عاوز يحرر الأقصى وهو بيعمل عادة سيئة وبيتفرج على أفلام قبيحة !!…
مجموعات روائع المحاضرات
🍃 عاوز يحرر الأقصى وهو بيعمل عادة سيئة وبيتفرج على أفلام قبيحة !! طب إزاي ؟! - مقطع رائع للشيخ #محمد_الصاوي 🍃
⏰3:00
🛑 نشر العلم صدقة جارية فأعد نشرها ولا تبخل على نفسك بهذا الأجر العظيم 🛑
⏰3:00
🛑 نشر العلم صدقة جارية فأعد نشرها ولا تبخل على نفسك بهذا الأجر العظيم 🛑
👍6❤2
كيف نفوز بأجر خمسين شهيداً من شُهداء الصحابة ؟ ( كنوز و أسرار )…
مجموعات روائع المحاضرات
🍃 كيف نفوز بأجر خمسين شهيداً من شُهداء الصحابة ؟ ( كنوز و أسرار ) مع الشيخ #محمود_المصري 🍃
⏰8:03
🛑 نشر العلم صدقة جارية فأعد نشرها ولا تبخل على نفسك بهذا الأجر العظيم 🛑
⏰8:03
🛑 نشر العلم صدقة جارية فأعد نشرها ولا تبخل على نفسك بهذا الأجر العظيم 🛑
👍2
📜 اشتهار كثير من العلماء بغير اسمهم ، ولا يعرف كثير من الناس اسمهم ، ومنهم :
ابن تيمية : أحمد بن عبدالحليم .
ابن القيم : محمد بن أبي بكر .
ابن رجب : عبدالرحمن بن أحمد.
ابن حزم : علي بن أحمد.
ابن حجر : أحمد بن علي.
ابن كثير : إسماعيل بن عمر .
ابن الجوزي : عبدالرحمن بن علي .
البخاري : محمد بن إسماعيل .
أبو داود : سليمان بن الأشعث .
الترمذي : محمد بن عيسى .
النسائي : أحمد بن شعيب .
ابن ماجه : محمد بن يزيد .
أبوحنيفة : النعمان بن ثابت .
الشافعي : محمد بن إدريس .
الذهبي : محمد بن أحمد .
القرطبي : محمد بن أحمد .
الصنعاني : محمد بن اسماعيل
الشوكاني : محمد بن علي
السيوطي : عبدالرحمن بن أبي بكر
ابن تيمية : أحمد بن عبدالحليم .
ابن القيم : محمد بن أبي بكر .
ابن رجب : عبدالرحمن بن أحمد.
ابن حزم : علي بن أحمد.
ابن حجر : أحمد بن علي.
ابن كثير : إسماعيل بن عمر .
ابن الجوزي : عبدالرحمن بن علي .
البخاري : محمد بن إسماعيل .
أبو داود : سليمان بن الأشعث .
الترمذي : محمد بن عيسى .
النسائي : أحمد بن شعيب .
ابن ماجه : محمد بن يزيد .
أبوحنيفة : النعمان بن ثابت .
الشافعي : محمد بن إدريس .
الذهبي : محمد بن أحمد .
القرطبي : محمد بن أحمد .
الصنعاني : محمد بن اسماعيل
الشوكاني : محمد بن علي
السيوطي : عبدالرحمن بن أبي بكر
👍13❤10
📜 لما دخل الخليفة العباسي المهدي دمشق، نظر إلى جامع دمشق، فقال لكاتبه: "سبقنا بنو أمية بثلاث: بالجامع الأموي ولا أعرف على ظهر الأرض مثله أبداً، وبنبل الموالي، وبعمر بن عبدالعزيز لا يكون والله فينا مثله أبداً"، ثم أتى بيت المقدس فنظر إلى قبة الصخرة التي بناها عبدالملك، قال: "وهذه الرابعة". 📕 نهاية الأرب في فنون الأدب - للنويري ـــ
👍2
#لاتحدثني عن نفسك
وعن أمجادك
وعن تقواك
وعن مرؤتك
#دع أفعالك
#تتحدث عنك
وإلا #فلا قيمة لحديثك
#إيثار_الأثر
وعن أمجادك
وعن تقواك
وعن مرؤتك
#دع أفعالك
#تتحدث عنك
وإلا #فلا قيمة لحديثك
#إيثار_الأثر
يَقُول ابنُ القَيِّم رحمَه اللَّه :
"لَا ريبَ أنَّ المُبْتَلى إذَا قَويَت مُشَاهَدَته لِلمَثوُبَة سَكَن قَلْبُه واطْمَأن بمُشَاهَدَة العِوَض، وإنَّمَا يَشتَدُ بِهِ البَلاءْ إذَا غَابَ عنْهُ مُلاحَظَة الثَوابْ، وقَدْ تقْوى مُلاحظةُ العِوضِ حتَّى يسْتَلِذ بِالبلاءِ ويَراهُ نَعمَةً "
📚 [ مَدارِجُ السَّالِكين || ٢ / ٤٨٣ ]
"لَا ريبَ أنَّ المُبْتَلى إذَا قَويَت مُشَاهَدَته لِلمَثوُبَة سَكَن قَلْبُه واطْمَأن بمُشَاهَدَة العِوَض، وإنَّمَا يَشتَدُ بِهِ البَلاءْ إذَا غَابَ عنْهُ مُلاحَظَة الثَوابْ، وقَدْ تقْوى مُلاحظةُ العِوضِ حتَّى يسْتَلِذ بِالبلاءِ ويَراهُ نَعمَةً "
📚 [ مَدارِجُ السَّالِكين || ٢ / ٤٨٣ ]
👍1
#شرح_الحديث :🌺
مِن نِعمةِ اللهِ عزَّ وجلَّ على أهْلِ الإيمانِ يومَ القِيامةِ أنَّهم يُخفَّفُ عنهم كُلُّ شَيءٍ، حتى الانتظارُ في أرضِ المحشَرِ.
وفي هذا الحديثِ يقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "يومُ القِيامةِ على المؤمنينَ" وهم الذين أحْسَنوا طاعةَ اللهِ عزَّ وجلَّ في الدُّنيا، وآمَنوا به إيمانًا يَقينِيًّا، والمُرادُ: يكونُ طُولُ وزمَنُ يومِ القِيامةِ عليهم "كقَدْرِ ما بيْن الظُّهرِ والعصرِ"، وهذا بَيانٌ لِقِصَرِه عليهم؛ تخفيفًا ورَحمةً بهم، والأصلُ في هذا اليومِ أنَّه شَديدٌ على الكافرينَ وقْتًا وحالًا؛ ففي رِوايةِ ابنِ حِبَّانَ: "يقومُ الناسُ لرَبِّ العالَمينَ مِقدارَ نِصفِ يومٍ مِن خَمسينَ ألْفَ سَنةٍ، يَهُون ذلك على المؤمنينَ كتَدلِّي الشمسِ للغُروبِ إلى أنْ تَغرُبَ".
مِن نِعمةِ اللهِ عزَّ وجلَّ على أهْلِ الإيمانِ يومَ القِيامةِ أنَّهم يُخفَّفُ عنهم كُلُّ شَيءٍ، حتى الانتظارُ في أرضِ المحشَرِ.
وفي هذا الحديثِ يقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "يومُ القِيامةِ على المؤمنينَ" وهم الذين أحْسَنوا طاعةَ اللهِ عزَّ وجلَّ في الدُّنيا، وآمَنوا به إيمانًا يَقينِيًّا، والمُرادُ: يكونُ طُولُ وزمَنُ يومِ القِيامةِ عليهم "كقَدْرِ ما بيْن الظُّهرِ والعصرِ"، وهذا بَيانٌ لِقِصَرِه عليهم؛ تخفيفًا ورَحمةً بهم، والأصلُ في هذا اليومِ أنَّه شَديدٌ على الكافرينَ وقْتًا وحالًا؛ ففي رِوايةِ ابنِ حِبَّانَ: "يقومُ الناسُ لرَبِّ العالَمينَ مِقدارَ نِصفِ يومٍ مِن خَمسينَ ألْفَ سَنةٍ، يَهُون ذلك على المؤمنينَ كتَدلِّي الشمسِ للغُروبِ إلى أنْ تَغرُبَ".
👍1