#من_قصص_أبطالنا_المعاصرين
كأنه من جيل الصحابه👌
هذا الرجل، د. خالد الشموسي، طبيب من عُمان، له مركز طبي كبير في بلده، بروفيسور مساعد، استشاري هضمية و مناظير متقدمة، زمالة امريكية كندية، درس الطب في لوس انجلوس في مسقط عاصمة عُمان وفي الولايات المتحدة وأوتاوا ومانيتوبا في كندا..يعني من أعلى المستويات، والدنيا مفتوحة له على مصراعيها.
ترك هذا كله وتوجه إلى غزة ليساعد إخوانه ويجري عمليات جراحية لهم.
كان بإمكانه أن يترك رفح عندما رأى اشتداد الحرب عليها، لكنه فضَّل أن يبقى مع إخوانه فيها. وكتب اليوم على حسابه على تويتر:
"اليهود استولوا على معبر رفح
الحمد لله، صرنا مع أهل #غزة نعيش معهم ونموت معهم (المحيا محياهم والممات مماتهم)"

ثم استشهد د. خالد بحديث رواه مسلم أن النبي ﷺ قال للأنصار: «كلا إني عبد الله ورسوله هاجرت إلى الله وإليكم والمحيا محياكم والممات مماتكم».

انشروا عنه ليعرف الناس أن في أمتنا أبطالاً لا يذكرهم الإعلام.
أسأل الله لك يا دكتور خالد أن يتقبل منك وينفع بك وينجيك ويجمعنا بك على خير في الدنيا والآخرة.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته....من يريد أن يتابع معه أحد احبابه السيرة النبوية المطهرة فهذا رابط الواتس
https://chat.whatsapp.com/C9L6JsPTxFW64slVN20wZh?mode=ac_t
كما يمنكم إضافته مباشرة
وهذا رابط التليجرام
https://t.me/elmhaba

ستبداء حلقات السيرة من غدٍ بإذن الله
نسأل الله أن ينفعنا وإياكم بها وأن يرزقنا حُسن الإتباع ...هذا والله من وراء القصد وهو يهدي السبيل

السيرة النبوية العَطِرة 🌸🌱
🔶🔶 الحلقة الرابعة 🔶🔶
#حلقات_السيرة_النبوية
السيرة النبوية العطرة (( زواج عبدالله من آمنة بنت وهب ))
________
لما فرحت قريش بفداء عبدالله ، أخذ عبد المطلب بيد إبنه عبدالله ، وسار به الى الكعبة ، والناس ينظرون ، وطاف به بالبيت سبعاً ، فنظرت قريش إليهم ، فرأت نور يخرج من عبدالله {{ نور يتهلل في وجهه ، تحرك نور النبوة المحمدي في وجهه لأنه يحمل نور نبينا وحبيبنا صلى الله عليه و سلم ، فدار نور النبوة في وجهه }} وجاءت قريش تهنئ عبد المطلب ، في نجاة ولده .
عبد المطلب مازال يتذكر كلام ذلك الحبر اليهودي في اليمن
عندما كان في رحلة الشتاء ودخل اليمن
نزل عند حبر من اليهود ، فقال الحبر لعبد المطلب متعجباً ، رجل من أهل الديور !! [[ بمعنى يسأله متعجب انت من أهل الكتاب ]]
يا عبد المطلب ، أتأذن لي أن أنظر إلى بعضك [[ تأذن لي أتفحص جسدك ، وكأنه عنده علامات إذا وجدت فيه ، تدل على شيء ]]
قال : نعم إذا لم يكن عورة
فلما نظر الحبر لجسده وتفحصه
قال له : أشهد أنك تحمل بين يديك .. ملكاً .. ونبوة
قال الحبر إذا رجعت تزوج من بني زهرة ، يا عبد المطلب ، سيخرج من ذريتك رجل ذو أمر عظيم ، يجمع بين الملك والنبوة ، وسيكون فخر ٌ لقبيلتين من العرب هم {{ بني هاشم .. وبني زهرة }}
فلما رجع تزوج من (( هالة بنت وهب )) من بني زهرة
وبقي هذا الكلام في رأس عبد المطلب ، فقرر أن يزوج عبدالله ويفرح به ، يزوجه من ( بني زهرة ) من آمنة ، املاً بكلام ذلك الحبر اليهودي لعله يتحقق حلمه .
فعلمت قريش ، أن عبد المطلب قرر أن يزوج ابنه عبدالله من بني زهرة ، وانتشر الخبر في مكة ، حتى أن فتيات مكة مرضن ولزمن الفراش ، عندما سمعن هذا الخبر تأسفاً وحسرة فكل فتاة كانت تتمنى أن تكون زوجة لهذا الرجل المبارك .
فذهب عبد المطلب الى ، سيد بني زهرة ، أبو آمنة {{ آمنة بنت وهب ، أم الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم }}
وخطب أمنة .. لأبنه .. عبدالله
كان عمر (عبدالله) والدِ النبي صلى الله عليه وسلم « ١٨ » عام
كان عمر ( آمنة ) أم النبي صلى الله عليه وسلم « ١٤ » عام ويقال ١٦
وفي نفس اليوم تزوجها عبدالله ودخل بها [[ وكانت عادة العرب ، العريس يبقى في ديار اهل العروس ، ثلاثة أيام وبعدها يأخذ زوجته ، ويرجع الى اهله ]]
فحملت آمنة {{ بسيد ولد آدم ، حملت بالنور المهداة للعالمين ، حملت بخير خلق الله أجمعين ، نبينا محمد صلى الله عليه وسلم }}
عندما مضى ثلاث أيام ، أخذ عبدالله عروسته آمنة بنت وهب وارتحل بها إلى قومه ، وبعد أيام تجهزت القافلة لرحلة الصيف ، التي كانت مُتجهة لبلاد الشام ، فأختاروا فيها عبدُالله العريس ، كي يكون في القافلة مع بعضِ إخوته .
فودّع عبدالله عروسته ( آمنة بنت وهب ) ولم يكن عِنده عِلم ، أنه لن يراها بعد اليوم أبداً ، ولم يكن عِندهُ عِلم أن آمنة قد حملت له بطفل {{ هو حبيبُ ربِ العالمين ، وخيرُ خلقِ الله أجمعين }} ودّعها عُبدالله ثم أنطلق مع القافلة الى بلاد الشام .
بعد أشهر رجعت القافلة ، ليس فيها عبدالله !!
فسأل عبد المطلب أين عبدالله ؟؟
قالوا له : لا تقلق يا شيخ مكة ، تركناه عند أخواله في بني النجار ، في يثرب ( المدينة المنورة ) فقد أصابه بعض المرض ، وعندما يتعافى سيرجع ، تركناهُ هناك فلقد خُفنا عليه من مشقة السفر .
فنظر عبد المطلب الى إبنه الكبير (( الحارث )) قال يابني أنطلق على الفور الى يثرب ، وأحضر عبدالله ولو في هودج الذي يحملُ النساء (( الهودج .. هو مثل الخمية التي تكون على ظهر الجمل تحمل النساء ، في السفر ))
فلما ذهب الحارث ، و وصل يثرب وجد القوم في عزاء ، فسأل عن أخوه !!!!
فقالوا له : قد مات اخوك عبدالله وذلك قبره ، فوقف عند قبرِ أخيه وبكى حتى أفرغ حُزنه بالبكاء عليه
ثم رجع الى مكة ، وأخبر أبيه ، فكانت الفاجعة ، وضجت مكة وقريش بهذا الخبر [[ سبحان الله قبل أشهر يُفدى بمئةٍ من الإبل وبعد شهرين يدركهُ الموت !! مالسر في ذلك ؟؟ حتى يخرُج من صُلبهِ ، محمدٌ رسول الله ، صلى الله عليه وسلم ]]
حزنت مكة كلها ، على وفاة عبدالله
وكانت آمنة قد حملت بهذا الطفل المبارك ، الذي سيكون رحمة للعالمين .
لم تكن تعلم آمنة أنها حامل ، ولإنها كانت صغيرة بالعمر ولإنها أول مرة تحمل .
تقول آمنة : _ لم أعرف أني حامل ، إلا أنني أنكرت حيضتي [[ أي أنقطع عنها الحيض ]] فلما كان الشهر الثاني من وفاة زوجها عبد الله ، رأت رؤيا .. هتف هاتفٌ في أذنها وهي نائمة .....
فرأت آمنة أم النبي صلى الله عليه وسلم ، رؤيا
تقول :_ هتف هاتف في أذني وأنا بين النائم واليقظان

قال لي :_ يا آمنة هل شعرتِ أنك حملتِ ؟؟
تقول آمنة ، فكأني شعرتُ أني أقول له ، لا أدري !!
قال : _ يا آمنة قد حملتي ، بسيد هذه الأمة ونبيها ، فإذا ولدته فسميه {{ محمد }} قالت فكان ذلك مما أكد لي الحمل
ثم عرفت آمنة أنها حامل بعد أنقطاع الحيض ، فعلم عبد المطلب أن آمنة قد حملت . ففرح عبدالمطلب فرحاً كبيراً ، وفرحت مكة كلها بهذا الخبر
ثم ذهب ليهنئ آمنة
فقالت له آمنة ، أريد أخبرك عن رؤيا رأيتها ، فلما قصت عليه الرؤيا
تذكر عبد المطلب جميع ما مر به من مُبشرات ، وأنه سيخرُج من صُلبهِ مولود له شأن عظيم
وتذكر تلك الرؤيا في منامه {{ أنه رأى سلسلة من فضة
خرجت من ظهره ، حتى صعدت للسماء ، ثم رجعت إلى شجرة خضراء لها غصون ولها ظل ،فجاء جميع الخلق وتعلقوا بها }}
ولإنه كان يسافر كثيراً ، فكان يقابل الأحبار والعرافين وأهل الكتاب ، وكانوا جميعهم يبشرونه ، أنك في ظِل نبي آخر الزمن هو فخرٌ للعرب كلها ، ولن يخرج إلا من دائرة بيتك .
وقص رؤياه لأهل المعرفة والكتاب ، ولِمن كان عِندهُ علم بتفسير الرؤى
فقالوا له : _ يخرج من صُلبك مولود يكون له شأن عظيم في الأرض والسماء !! فلما قصت عليه آمنة الرؤيا ، تهلل وجهه بالسعادة
وقال :_ يا آمنة أُكتمي رؤياكي ولا تحدثي بها أحداً
يا آمنة .. إن أهل الكتاب أخبروني وبشروني بنبي آخر الزمن المنتظر ولعل الجنين الذي في بطنك يكون هو ، فإن لأهل الكتاب حوله إشاعة كبيرة ..
ومضت الأشهر والأيام وآمنة تقول لم أجد في حملي كما تجد النساء ، لم أشعر به ولا وجدت له ثقلة كما تجد النساء،
[[ أي ، لا وحم ، ولا تعب ، ولا دوخة ، ولا إرهاق ولا ألم ]]
حتى أني أذهب للبئر ، لأشرب أرى ماء البئر قد أرتفع للأعلى ، فأشرب منه فإذا أنتهيت رجع {{ وذلك ببركة من تحمل ، صلى الله عليه وسلم }}
فأخبرتُ بعض النساء حولي ، فقلن لي ، علقي حديداً في عضديك ورقبتك [[ يعني مثل أيامنا هذه ، تعليق الطوق في الرقبة ، على شكل عين وما الى ذلك ، من الدجل ، لترد العين والحسد وأذى الجن ]]
قالت ففعلت ، فما مضى يوم إلا قطع [[ أي الطوق ]]
فتركته ولم ألبسه .. ومضت الاشهر حتى دخلت في الشهر التاسع ، وهنا قبل مولده صلى الله عليه وسلم بخمسين يوم وقع حدث عظيم أهتزت له مكة والعرب ....
يتبع ...
اللَّهم صلِّ علي سيدنا ونبينا مُحَمَّد 🤎

✨ هل تشتاق لقلبٍ أصفى مع القرآن؟ ✨

ندعوك لرحلة مختلفة مع آيات الذكر الحكيم؛
لقاءات حية وتفاعلية نفتح فيها أبواب التدبّر، ونوقظ المعاني، ونعيش مع القرآن كما أُنزل، مستصحبين تفسير الجلالين.

🌙 تهيئة صادقة للقلب قبل رمضان
📖 فهمٌ يقود إلى عمل
🗓️ لقاءان شهريًا… بلا ملل، وبأثرٍ باقٍ
🤝 حوار، وتفاعل، وقرب من المعنى

كن معنا في مجالس يُذكر فيها الله، وتطمئن بها القلوب.

معكم: د. أحمد محمد حلمي عبده
إمام وخطيب بالأوقاف المصرية
دكتوراه في الدعوة والثقافة الإسلامية – جامعة الأزهر الشريف

📲 انضم عبر تيليجرام:
https://t.me/manhaleltafseer

بسمِ اللهِ الرحمنِ الرحيم
في زمنٍ تتزاحم فيه الأصوات، وتتشعّب فيه السُّبل، تبقى مجالسُ العلم واحةَ الطمأنينة، ومصابيحَ الهداية، ومنابعَ الفهم الرشيد.
ومن هنا نلتقي في اللقاء الأول لنسير معًا في رحلةٍ علميةٍ إيمانية، قوامها القرآن، وروحها التدبّر، وغايتها العمل والبصيرة.
محاور اللقاء:
أولًا: أهمية مجالس العلم وأثرها
━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
كيف تصنع المجالسُ العلمية القلوبَ الواعية، وتبني العقولَ الراشدة، وتورث السكينةَ والنور؟
ثانيًا: ضرورة التدبّر لكتاب الله تعالى
━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
فالقرآن لم يُنزَل للتلاوة المجردة، بل للفهم والتأمل، واستحضار الهدايات التي تُحيي القلوب وتُصلح الواقع.
ثالثًا: تفسير الجلاليْن… لماذا؟
━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
لماذا كان هذا التفسير خيارَ العلماء وطلاب العلم؟ وما الذي يميّزه في عبارته، ودقته، وقربه من مقاصد الآيات؟
رابعًا: وسائل التواصل الاجتماعي في خدمة الدين
━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
كيف نحوّل هذه المنصّات من تشتيتٍ ولهوٍ إلى أدوات دعوة، وبناء ووعي، ونشرٍ للخير بالحكمة والمسؤولية؟
لقاءٌ نرجو أن يكون بدايةَ صحبةٍ علميةٍ مباركة، نقرأ فيه القرآن بقلوبٍ حاضرة، وعقولٍ متدبّرة، ونمضي معًا في طريق الفهم والعمل.
حيَّهلا بطالب العلم، ومرحبًا بكل قلبٍ يبتغي نورَ الله.
موعدنا اليوم التاسعة 9 بتوقيت القاهرة
https://t.me/manhaleltafseer

https://t.me/manhaleltafseer?livestream=1b6803d4321b8b6435

الآن البث مع فضيلة الدكتور أحمد محمد حلمي حول تفسير الجلالين

*سألوها : لما الفضفاض ؟*
*فأجابت : خفت أن يقف أبي مُحاسباً يوم القيامة عن إضاعة رعيته ، فسحقاً للأناقة التي تُعذب أبي 🥹🤍🕊

https://t.me/manhaleltafseer?livestream=6c77ba6c834de5a4b0
الآن في اللقاء التفسيري مع الدكتور أحمد حلمي

كيف تعالج قلبك في زمن كثرت فيه أمراض القلوب؟🫀👇🏻
https://t.me/sokoon012/19950

📖 تعلم التجويد مع الدكتور أيمن سويد 🎧
لتقرأ القرآن كما أُنزل بطمأنينةٍ وإتقان 🌙
t.me/addlist/MwVvoBqMdRUyOWI8