‏"عيدٌ سعيدٌ وأيامٌ مباركةٌ
‏وموعدٌ يغمرُ الأرواحَ بالفرحِ

‏تقبّل اللهُ منكم كلَّ صالحةٍ
‏وخصّكم بعظيمِ الأجرِ والمِنَح"

إن العجز عن التصدي العقلاني الموضوعي للمشكلات والأزمات الحياتية يدفع بالمرء إلى النكوص إلى المستوى الخرافي، إلى الحلول السحرية و الغيبية.
وهذه بدورها تعمل، حين تتأصل في النفسية، على إضعاف أوالية التحليل العقلي والنظرة النقدية إلى الأمور، من خلال مزج الواقع بالخيال، والتغاضي عن الحقائق المادية بإرجاعها إلى قوى غيبية (الجن، الشيطان، الحسد، الكتابة، السحـر، الخ) وكلما زاد القهر والعجز تفشت الخرافة.

"والعيدُ يحلو بين جمعِ أحبةٍ
‏هم سلوةٌ للروح هُم أعيادي

‏أهديتهم قلباً تعلق قُربهُم
‏ولقد خصصتُهمُ بحُبِّ فؤادي"

البُطْء: ميلان كونديرا

الحديث ليس تزجية للوقت، بل هو على العكس تنظيم له، يتحكم في الوقت ويملي عليه قوانينه الخاصة التي ينبغي احترامها."

إنّ إعطاء شكلٍ لمُدة زمنية مطلبٌ جمالي وهو أيضاً مطلبُ الذاكرة، لأنّ ما لا شكل له مُتمنّعٌ على الإمساك و التذكّر.

"لا يصْبو الإنسانُ الحكيم إلى أيَّ نشاطٍ يُفضي إلى الصَّراع".

غزو الامراض المزمنة لصحة العامل ، تجعله يخرج بسرعه كبيرة نسبياً من دائرة الانتاج، دافعةً إياه إلى الهامش المهني ، الى الطفيلية والبطالة المقنَّعة

تشتد درجة عجزنا عن التوقّع الدقيق لما قد يطرأ على ظروفنا عندما تكون مكانتنا مرتبطة تمامًا بأولويات مَن نعمل لديهم.

آلان دو بوتون
قلق السعي إلى المكانة

لم يعد لديّ صبر على بعض الأمور، ليس لأنّي أصبحت مغرورة و لكن ببساطة لأنّي وصلت إلى نقطة من حياتي حيث لا أريد أن أضيع المزيد من الوقت مع "من أو ما" لا يروق لي. لم يعد لديّ صبر على الاستخفاف، أو الغباء أو الكذب، من أجل متطلّبات من أيّ نوع، لقد فقدت الرّغبة في إرضاء النّاس الّذين لا أحبّهم، و فقدت الصّبر على حبّ الشّخص الّذي لا يحبّني. أنا لن أهدي أيّة لحظة من عمري إلى أيّ شخص يكذب أو أيّ شخص يريد التّلاعب، لا يمكنني أن أتحمّل الغطرسة الفارغة. فأنا أؤمن بالعالم بالإنسان و بالعدالة، أؤمن بالإنسان حين يكون ودودا خيّرا و طيّبا، لم تعد روحي تحتمل صراعات البشر من أجل أشياء تافهة، أشعر على الفور بالملل و فوق كلّ شيء، ليس لديّ صبر على أولئك الّذين لا يستحقّون صبري. 💔 - ميريل ستريب