Пусть и тут будет

Не очень уместное для нас определение - "датская" постановка, но так уж принято нынче в журналистике, ирония по поводу и без. В тексте этой новости - ссылка на другую, о том, как уроженка Волгограда Полина Агуреева ставит спектакль «Живые и мёртвые. Солдатами не рождаются» по роману К. Симонова. Если я правильно поняла, именно это покажут в Волгограде у вокзала. Не знаю, как мы все это увидим, но скоро узнаем. А вот как покажут Волгоград у Хабенского - мне очень интересно.

Изобрела невероятный десерт, но теперь не соображу, как его подавать. Не, на фото не он, это толчок для вдохновения — панна-кота с нардеком из «Жигулей». Подача огонь, а панна-кота похожа на холодную манную кашу. Вкусно, конечно, но не ах. Дома смешала нардек со сливками и решила заморозить. В формочках для льда. Получилось — вот правда невероятное. Больше всего похоже на шоколадное мороженое. Но льдом это не стало. Вытрясти из формочек нельзя. Есть прямо из них? Ну да, я так и делаю. Но вот как угостить кого-то? Сижу в раздумьях.

Пробираясь по полуперекрытому городу мимо танков и ещё каких-то монстров, думаю, что эти неудобства — наша плата за статус родины Победы. Так живут курортные города, столицы фестивалей и карнавалов, где местные порой стонут, но по большей части терпят и радуются. У нас это два раза в год. Не очень большая плата, прямо скажем. А ещё думаю, что дети военного Сталинграда заплатили за этот статус намного большую цену.

Почему им так упорно отказывают в статусе пострадавших от войны? Очень странное у меня есть подозрение на этот счёт. Помню, как удивилась, впервые увидев где-то — «в оккупированном Сталинграде». Что? Как это? Мы же всегда знали, что город не сдался. Город не сдался, а оккупанты были. Читая воспоминания детей военного Сталинграда, узнала, что у них и из-за этого были проблемы. Например, не принимали в пионеры, потому что эти дети были «под немцами».

Читала письмо женщины, которая после окончания боевых действий перебралась к тетке в село — с какой-то справкой из Сталинграда. И тетка эту справку порвала и даже клочки сожгла: не была ты ни в каком оккупированном Сталинграде, забудь! Она действительно постаралась забыть, молчала об этом много лет. Так что же, они для наших депутатов и правительства по сей день люди с оккупированных территорий? Их все ещё подозревают в сотрудничестве с врагом?

У Ленинграда и Сталинграда, двух городов-героев, роли разные: один страдалец, другой боец. Если к роли бойца добавить сюжеты страданий, образ размывается. Значит, никаких страданий. Вечный бой!

Следствие ведут колобки: картинка из комментов к посту про нардек. Звонила Славе Кузьменко в «Нору», расспрашивала. Говорит, что последний раз это пиво варили в 2018 году, это совместный опыт пивоваров Обнинска и Питера, но рейтинг у него низкий, спросом не пользуется. А какая идея богатая, а? У нас бы как сувенир пошло, наверное. Хотя если невкусное… Не знаю, в общем. Что думаете?

Одна история не идет у меня из головы. Вот она, коротко – на учетной карточке из музея-заповедника «Сталинградская битва». Читала и сами ее воспоминания, написанные от руки полудетским почерком. Мама посылала Леониду в другое село за 4 километра к дедушке. Там девочка должна была разложить на платке хлеб и картошку так, как мама учила: где большую картошку, где маленькие. Однажды вот так шла и встретила немца, он выбросил всю ее поклажу в сугроб. Она объяснила, что несет дедушке кушать «ам-ам», и немец ее отпустил. Она собрала то, что упало, но не все, картошки не хватило, чтобы обозначить все огневые точки. И наши пошли туда, где ее не хватило, и попали под обстрел. А потом дедушку немцы возили раздетого на гумно, чтобы показал, где партизаны, но он не показал, и они его бросили в степи за много километров от села, он пришел весь обмороженный. И вот так она всю свою жизнь рассказала. А под конец фраза: не всю картошечку в сугробе собрала.