كَفَى بِكَ دَاءً أَنْ تَرَى المَوتَ شَافِيَا

‏تعلمُ حاجتي فامنُنّ عليّ بها
إن لم أكُن أهلًا فإنّك أكرمُ ..

فُجِعَتْ بكَ الدنيا ولمّا تَهجَعِ
‏يا بنَ الأعاظمِ والمقامِ الأرفعِ

ما زَالَ الأمَلُ فِي قَلْبِهِ لَا يَذْهَبُ
كَالشّمْسِ فِي دَرِْبِهِ لَا تَغرُبُ

يَشْرَبُ مِنْ كأْسِ الأمَانِي مَرَارَةً
والْفَرَحُ مِنهُ يَبْتَعِدُ وَلَا يَقرُبُ

مَا زِلت مِن خَوفِي عَلَيكَ أخَافنِي
وَأخَافُ أن يَقسُو عَلَيكَ حَنَانِي

عَينَاكَ يَا قَمَري إعتِذَارَات السَّمَا
عَن كُلِّ مَا عَانَيتُ أو سَأعَانِي

مَا كانَ مِنكَ وَمَا يَكُون غَفَرتُهُ
عَن أيِّ ذَنْبٍ -بَعدُ- يَعتَذِرَانِ

﴿ وَالكاظِمينَ الغَيظَ وَالعافينَ عَنِ النّاسِ
وَاللَّهُ يُحِبُّ المُحسِنينَ ﴾

‏كلانا عليلٌ فلا تجزعي
‏ودمعكِ تسبقهُ أدمعي

‏وإن كان بين ضلوعكِ نارٌ
‏فنارُ الصبابةِ في أضلعي

‏لا رغبة لديّ في السباحة ضد التيار
ولا معه أيضًا , أريد أن أسترخي على الضفة

‏لا شيء أهمّ عندي مِن الراحة فإنّي لا ألبس لباسًا إلّا إذا أراحَ نَسيجُهُ جِلْدي ولا أصاحِب إنسانًا إلّا إذا أراحتْ رفقتُهُ عقلي ولا آكل طعامًا إلّا إذا أراحتْ لذّتُهُ بَدَني ولا أقصد مكانًا إلّا إذا أراحتْ طبيعتُهُ نفسي ولا شك أن الراحة ليست دائمة لكني أحاول صنعها لنفسي.

فَكَأَنَّنِي مَوْجٌ يُلَاطِمْ نَفْسَهُ
البَحْرُ صَدْرِي وَالْفُؤَادُ غَرِيقُ

فَلَا أَنَا مُفْصحٌ عَمَا أُعَانِي
وَلَا وَجَعِي عَلَى صَمّتِي يَزُولُ

‏ورضيتُ بالأقدار إذ أجريتَها
وعن الرضا بالله لست أميل
ما جاءني من خالقي إلا - الندى
‏كلّ الذي يجري عليّ جميل

هاكَ كُلّي و اتّكِئ

يَعيشُ المَرءُ ما اِستَحيا بِخَيرٍ
وَيَبقى العودُ ما بَقِيَ اللِحاءُ

إِذا لَم تَخشَ عاقِبَةَ اللَيالي
وَلَم تَستَحيِ فَاِفعَل ما تَشاءُ