О Грузии, Украине, Болгарии и Греции

ОТ СКРИЖАЛЕЙ ОТКРОВЕНИЯ ДО БИТВЫ КОНЦА

Очень краткая история библейско-средиземноморской цивилизации

Часть 6

Следующим посланником Божиим в начале VII века по Р.Х. с миссией вразумления людей Библейско-средиземноморской цивилизации следовать Закону Божьему в истинной вере Авраама и выправления искажений был пророк Мухаммед. «Ислам – говорит пророк – это вера в Бога Ноя (Нуха), Авраама (Ибрахима), Моисея (Мусы) и Иисуса (Исы)» (Сура 42:13; Сура 3:84).

Однако сыны Израиля числом двенадцать колен сбились с верного пути. «И вот за то, что свой завет нарушили они, Мы предали проклятью их и их сердца ожесточили. Они слова (Писаний) искажают, их с места одного переставляя на другое место. И забывают часть того, чему учили их. И непрестанно ты встречаться будешь с изменой их иль новою уловкой, за исключением немногих. Ты им прости и не взыщи, - поистине, Аллах благоволит лишь к тем, кто (к людям) добр». (Сура 5:13).

«Завет Мы взяли также с тех, кто говорит: «Мы христиане». Но и они забыли часть того, чему до этого учили их. За то Мы возбудили в них вражду и ненависть друг к другу до Дня их Воскресения (на Суд). Тогда укажет им Господь, чем на земле они грешили» (Сура 5:14).

Тогда как историческая миссия великой силы монотеистического ислама, как покорности Воле Неба, состоит в том, чтобы исполнять свое дело «убиения и сокрушения» остатков «звероподобных царств». Устои Вавилона – бездуховность и материалистическое мировоззрение; Мидо-Персии – ненасытные желания и изнеженная роскошь; Греции – гуманизм, гедонизм и индивидуализм; и Рима – бездушная государственная тирания – будут разбиты религиозным фундаментализмом.

В умах и сердцах людей освободится место для «Царства человеческого», промыслительного «царства священников и народа святого», полного понимания Закона Царя Небесного (Воли Неба) наиболее способными к восприятию Света Истины как Начала всецело отдающего.

Этот процесс очищения места для «Царства человеческого» на основе правды, справедливости наказания, милосердия к обездоленным и самоотвержения будет идти до Судного дня.

Толкование смыслов библейских пророчеств о Битве конца

В ракурсе понимания истории как предопределенного Волей Неба (Всеобщим Космическим законом) Пути Истины, «конец» следует соотнести с устранением противной Закону Моисея этики «звероподобных царств», что можно осуществить лишь через сжатие кризисом и выход из кризиса через войну, сокрушающую старый мировой порядок.

Согласно Корану, верными завету (Первому Закону всеобщей космической гармонии) остались лишь «немногие» из сынов Израиля. И это группа евреев происходивших от одного из племянников Авраама: халдейские мудрецы с именем каббалисты. После разрушения Вавилонской башни они издревле сохраняли секретную часть Ветхого завета, пока не наступит срок открыть его всему миру. Каббала же – это «алгебра мысли для толкования Закона», это «методика раскрытия причинно-следственных связей мироздания в объеме», это «корень из которого выросла вся эзотерика и три мировые религии».

Примечательно, что до срока, который по расчетам наступил лишь в 1975 году, «меньшие расы вне Закона» были достойны лишь законов природы и разума без понятия сущности Всевышнего. Только немногие избранные пастыри понимали Волю Неба, тогда как пастве должно было жить, лишь следуя законам природы и разума.

А с XVII века, с началом в Европе эпохи индустриального общества, буржуазных революций, с падением монархий и развалом наций, единственным законом для белого человека стал разум. И всякая идея Воли Неба вне человека исключалась. «Во многой мудрости много печали; и кто умножает познания, умножает скорбь» (Еккл. 1:18).

Теперь же, человек подошел к рубежу готовности к самоуничтожению. И настал срок открытия миру пути познания смысла жизни. Время упования на науку завершается. И освободившееся место вновь стали занимать таинства.

Когда сбились прежние твердые ориентиры, человек стал искать опору вне рационального поля, дабы почувствовать себя сотрудником и соратником Воли Неба. Пришло время исправить эгоизм и прийти к Высшему Закону гармонии всего мироздания.

При этом «Ответ свыше приходит только на просьбу об исправлении". России же предопределена центральная роль, ибо чувственность человека русской культуры склонна к постижению Закона. А Всеобщий Закон мироздания в практике жизни на земле это и есть Закон Перемен, которого нет ни в одном справочнике, ни в одной энциклопедии, ни в одном учебнике стран Библейско-средиземноморской цивилизации.

Суть же мудрости такова: сверху вниз – это нечет (Закон Перемен): стоим ногами на небе и внимаем гармонию музыки сфер. А снизу вверх – это чет (каббала): стоим ногами на земле, и Путь Истины исчисляем. 3+2 = 5.

По многочисленным предсказаниям русских «вещих тайновидцев»: преподобных Серафима Саровского, Нектария Оптинского, Серафима Вырицкого, Лаврентия Черниговского и других святых Отцов предконечных времен, Россия преобразится. И на короткое время – 12-15 лет – станет для стран и народов образцом справедливости между людьми и властью.

(продолжение следует)

Откуда идет новый мировой порядок

ОТ СКРИЖАЛЕЙ ОТКРОВЕНИЯ ДО БИТВЫ КОНЦА

Очень краткая история библейско-средиземноморской цивилизации

Часть 7

По многочисленным предсказаниям русских «вещих тайновидцев»: преподобных Серафима Саровского, Нектария Оптинского, Серафима Вырицкого, Лаврентия Черниговского и других святых Отцов предконечных времен – Россия преобразится. И на короткое время – 12-15 лет – станет для стран и народов образцом справедливости между людьми и властью.

Однако произойдет это после большой войны. Эта война и будет давно предреченной пророками Даниилом, Иезекиилем и Иоанном «Битвой Конца». Срок Битвы, которая завершит старые порядки: примерно за 30 лет до антропологического поворота середины 40-х годов XXI века. Война будет страшной. Начнется по беспечности государства Израиль «ударом по горам Израилевым» с севера. Север представляет «Гог – князь Роша, Мешеха и Фувала». Война охватит территорию Ближнего Востока, Ирана и Центральной Азии. Продлится около года, принесет большие потери и разрушения, а ликвидация последствий войны займет семь лет.

Войну будут вести две группировки: «Царь северный» и «Царь южный». Северная группировка – наследники бездушного Рима. Южная – наследники Халифата. Наследники «железного» Рима проиграют.

Перенос пророчеств на современную обстановку дает такие толкования:

1. Североамериканские Соединенные Штаты (принявшие на себя наследие Рима) - удерживают порядки глобального индустриального общества потребления в варианте финансовой системы 1971 года (нефтедоллара). США в обороне. Активность обороны - "арабская весна-2011" и далее на всем Большом Ближнем Востоке. Но удерживающий – теряет.

2. В наступлении чуждый библейской истории Китай, экономическими и демографическими средствами раздвигающий стратегические границы далеко за пределы национальной территории. К победе же, как учит вся история военного искусства, ведет только наступление.

3. Союзником Китая в его наступлении (а основной противник Китая – США) выступает финансовый интернационал евреев. У которого единицы богатства не USD с "нулями" учетных записей по счетам, а унции и караты с мощным теневым банкингом расчетов натурой (тоннами наркотиков).

4. Все происходит в обстановке мирового кризиса: финансового – бумажный доллар; экономического – расширенное капиталистическое воспроизводство, упершееся в пределы роста; технологического – грязная и не возобновляемая углеводородная энергетика; идеологического – утрата мечты и идеала. По сути – кризиса будущего! Выходов из кризиса такого масштаба, как всегда, три: мировая война, мировая революция, деградация и развал.

5. Стороны Большой войны: Коалиция Юга: саудиты, Египет и другие «Братья мусульмане» сунниты, за которыми стоят США. Коалиция Севера: Иран, Сирия и другие шииты. Куда с функцией Гога втаскивают Россию.

6. Безпроектная Россия – это пока что театр войны, и приз победителю. Однако, отказавшись от доктрины «Москва – Третий Рим», уклонившись от роли «Гога из пределов севера», приняв на себя миссию «Света с Востока» и пропустив в авангард противостояния с исламом Североамериканские СШ, Россия одним только маневром в войне смыслов станет выгодополучателем.

7. Государство Израиль – запал Войны в зоне нестабильности от Суэцкого канала до китайского Синьцзяна и от Персидского залива до Каспия.

8. Вопрос своевременности начала большой войны – главный для предвосхищения победителя. Невзирая на провокации, большая война началась в 2013 году. Наследники империи Рима войну проиграют. Поражение в войне сметет политические режимы проигравшей стороны.

9. К 2025 году из войны выйдет новый постиндустриальный валютный мир. Россия же на 12 лет преобразится в Царство Правды – Державу Белого Царя.

10. Новый мировой порядок даст старт технологической революции шестого уклада (новая энергетика и NBIC-конвергенция). Кризис будущего будет преодолен до следующей точки предопределенности в 2040 году.

Приложение:

Римская символика в атрибутах власти САСШ

- Лезвие топора, иногда обоюдоострой секиры, который носили при себе ликторы – почётные стражи высших магистратов Рима, вставленное в

- длинный «столб» из связки розог (фасций, атрибут власти царей в эпоху римской республики – отсюда имя «фашизм»).

- две большие полосы (ленты) и лавровые ветки.

- Орёл – символ власти («разделяя, объединяй»).

При этом в своем Отечестве пророка НЕТ.

Да святится имя Твое!
Утратили райские кущи,
Разрушили идеологию,
Мы возвращаемся, Сущий,
К образу и подобию.

Расстреляны наши цели,
Убиты наши мечты,
Чтоб не распасться на пиксели,
Стоим у последней черты.

Взываем к Тебе о помощи,
Услышь наш вселенский крик:
«Не дай же, Господи Сущий,
Стереть нас в один клик!»

Пусть коды и шифры с ними
Низвергнутся в небытие!
Пусть светится каждое имя,
Ведь это имя Твое!

Светлана Даурская
30.12.21

НЕБОПОЛИТИКА О ГЛАВНОМ, ИЛИ ЧТО ТАКОЕ КАПИТАЛ

Das Kapital - 资本论

Установочные данные
Часть 1

Карл Маркс был философ. Философ – это человек склонный к мудрованию: обретению премудрости Софии. Только философ, разработав метод диалектического материализма, мог написать книгу «Что есть Главное» (нем. Das Kapital). После прочтения которой, некоторые замечательные экономисты стали в самом широком смысле определять капитал так: «Ну, это всё, что не труд».

Мы же, пройдя, в свое время квалификацию кандидата наук по философским проблемам языкознания (см. Гваськов П.А. Письмо, язык и мышление китайцев. – М., 1982), дерзнем изложить вопрос «Что есть Главное» с позиции ни у кого не списанной, рожденной в России системы взглядов под именем веждизм (от рус. вежды – веки). И, опираясь на три составные части веждизма: разианство, благологию и небополитику, заглянем «за век» и изложим свежее ни у кого не списанное понимание капитала.

Слово capital – латинского корня. Его основные значения:
главный,
основной,
важнейший,
значительный,
превосходный…

В английском – это и столица, и заглавные буквы, и высшая мера.

Что есть главное для человека – это вопрос культуры, а не натуры. Культура связана с языком и мышлением. «В начале было Слово [Логос]» (Ин.1:1). А натуру описывают физика и математика.

Но и натура не лишена логоса, ибо логос - это и имя, и число, и соотношение, где систему смыслов обнаруживают фракталы.

Математика квантует непрерывность процессов физики числом.

«Математику уже за тем учить надо, что она ум в порядок приводит» – учил корифей российской науки М.В. Ломоносов.

Но именно порядок в способе мышления не позволяет людям с математическим образованием объять главное – течение жизни.

Объять течение жизни можно лишь в художественных образах музыки, поэзии, живописи, скульптуры, вкусами и запахами…

«Плюнь тому в глаза, кто скажет, что можно объять необъятное!» — вот вершина мудрости в афоризмах тролля Козьмы Пруткова.

Философ Маркс главным в экономике индустриального общества объявил прибавочную стоимость. Источник прибавочной стоимости – труд. Мерой труда выступает рабочее время как длительность: час затрат жизненной силы трудящегося, рабочий день. Но есть и время как кругооборот: период возврата оборотного капитала в виде денег. И как миг удачи – открыть выгодное дело.

Экономисты же ухватились за деньги, как измеритель прибыли. Сделали акцент на счете-учете единиц богатства.

Так, главное в экономике – труд как отдача времени жизни человека на общее благо (благо-дать) – было исподволь подменено получением выгоды в деньгах (благо-получием). Произошла инверсия смысла жизни: деньги стали стоить больше, чем люди.

Деньги стали измерителем капитализации жизни в действии активных и бездействии ленивых, обретении имущества и получении знаний, производстве и развлечении, творчестве и потреблении, создании нового и расточительстве имеющегося.

Родовой признак человечества – свободная сознательная жизнедеятельность людей с именем «труд», вступила в борьбу с учетом и обладанием богатства под именем «капитал».

В эпоху капитализма в борьбе труда и капитала победили вещи. «Иметь» (удовлетворять потребности) для людей стало важнее чем «быть» (реализовывать способности). «Богатство для всех» стало богатством для себя любимого с правами человека и гражданина.

Так получилось, что главное в жизни – ее человечность, в длительности и порядке следования событий с моментами удачи и досадными промахами, радостями и невзгодами в отношениях с другими получившая имя "капитал", приобрела форму денег.

Деньги же стали мерой стоимости вещей (оценки их пользы для жизни) в процессах обмена веществ, энергии и информации. А капиталом стали называть самовозрастающую стоимость всего, что имеет оценку богатства, материального и нематериального (включая культурное наследие).

Денежными делами занялись оценщики, менялы и процентщики.

(продолжение следует)

НЕБОПОЛИТИКА О ГЛАВНОМ, ИЛИ ЧТО ТАКОЕ КАПИТАЛ

Das Kapital - 资本论

Установочные данные
Часть 2

Денежными делами занялись оценщики, менялы и процентщики.

Эти мастера денежных дел стали создавать «богатство из ничего». По сути же, они стали капитализировать время.

Ещё у древних греков время было трехмерным с параметрами:
■ длительность – с именем "хронос";
■ порядок следования в кругообороте – с именем "циклос";
■ благоприятный момент (миг удачи) – с именем "кайрос".

Древние смотрели на небо и видели там кругооборот небесных тел.

«Звездное небо над головой [медленно вращаясь вокруг центра – Полярной звезды] и нравственный закон внутри нас. Две вещи наполняют душу всегда новым и все более сильным удивлением и благоговением» — И. Кант «Критика практического разума», 1788.

Луна, меняя фазы, приводит к приливам и отливам моря. Солнце завораживает взор видом алых восходов и пурпурных закатов.

Витки вращательного движения небесных тел в развертке на Землю образуют волну в трех измерениях: амплитуда (размах), частота (вибрации) и фаза (момент появления нового качества).

На земле волна поляризуется. Полюсов в природе всегда два.

Слово "полюс" (от греч. "ось") — это всегда противоположности, хотя поляризация электромагнитных колебаний бывает и круговая.

Небополитики воспринимают историю как сумму волн разных периодов в развертке на линейку дат григорианского календаря.

Тогда как богословие «конца света», эпоха просвещения и классическая наука, начиная с XVII века, видят в истории не волны развития с «возвращением на круги своя», но линейный прогресс.

Вот и физика Ньютона («Математические начала натуральной философии», 1686) определила время только как длительность.

Перемены в циклах Бытия развернулись в линию технического прогресса. Время развернулось в стрелу начала и конца процессов.

Прогресс ознаменовался ускоренным переходом цивилизации Запада в индустриальное общество расширенного воспроизводства капитала, как стоимости, приносящей прибыль за счет разделения труда и продажи будущего в кредит (лат. "он верит"). Инструментом линейного прогресса выступил ростовщический ссудный процент.

При этом азиатский способ производства (не с разделением, но с соединением труда) остался с капиталом, приносящим прибыль в результате обмена стоимостей в торговом обороте.

В итоге цивилизация Востока, признавшая прибавление «богатства из ничего» в денежном обороте (менялы), но твердо отрицавшая ростовщический кредит (процентщики), с XVII века стала отставать от линейного технического прогресса Запада.

Теперь же, в начале XXI века, расширенное воспроизводство капитала за счет разделения труда (см. А. Смит «Исследование о природе и причинах богатства народов», 1776), естественным ходом вещей, с освоением всего пространства Земли, уперлось в пределы роста по ископаемому топливу (энергии угля, нефти, газа, урана), загрязнению окружающей среды и долгам на кредит.

С 2008 года человечество по космическим основаниям перемен в циклах Бытия, не подвластных прогрессивной науке, оказалось в тисках системного кризиса индустриального общества.

Выход из кризиса по пути модернизации старых способов производства, все равно – западного или азиатского – невозможен.

Ибо оба способа производства противоречат гармонии человека с природой. Так как основаны на принципе жизнедеятельности: не ждать милости от природы, но взять её богатства и распределить, потребляя блага (наращивая благосостояние), ничего не отдавая взамен, кроме отходов потребления (мусора).

Главным же для Бытия (Das Kapital) выступает не способ производства, но способ жизнедеятельности: соединения в троичной гармонии – продуктивности Земли (природных ресурсов жизнедеятельности человека); благополучия (удовлетворения его потребностей); и благодати (реализации его способностей).

В следующей статье рассмотрим что было, что есть и что может быть с тем, что называется «капитал» с позиции небополитики.

НЕБОПОЛИТИКА О ГЛАВНОМ ИЛИ КАПИТАЛИЗАЦИЯ ВРЕМЕНИ

Символическая система, отображающая время резонансами звуков в вибрациях «фибр души» человека называется музыка.

Символическая система, описывающая пространство в логике мышления людей формулами числа называется математика.

Астрономические наблюдения показывают, что небесные явления, с которыми связаны главнейшие изменения земной жизни, наступают с математической правильностью, повторяясь в точно определённые циклы.

Система символов, записывающая музыку (композиция), циклична и так соединяется с системой символов математики.

Циклы (витки развития) всеобщей гармонии выражают троицу:
■ длительность в счислении оборотов энергии жизни тела на Пути Неба (энергия – кит. Ци – простирается в пространстве);
■ частоту вибраций – «трепет души» – от стяжания благодати Духа Истины (благодать – кит. Дэ – течет во времени);
■ фазу витка – «окно возможностей» – через которое можно войти в резонанс с Волей Неба (кит. Тянь И).

В пифагорействе – философском учении древних греков о вселенском «прекрасном порядке», лежащем в основании картины мира цивилизации потомков библейского Иафета, заселивших Европу (Запад), речь идет о музыке сфер как тайной слаженной соразмерности времени и пространства, выраженной числом.

Для счисления времени в пределах оборота Земли вокруг своей оси (суток) используется прибор с названием «часы».

Часы бывают солнечные, песочные, водяные (клепсидры), механические, электронные, кварцевые и др. В ХХ веке эталоном счисления времени стали атомные часы, воспроизводящие единицу длительности – секунду – частотой колебаний атомов цезия-133 (эталон единицы времени и частоты).

Самые древние в истории человечества солнечные часы мерили не длительность дневного времени, но показывали фазу движения диска Солнца по небосводу от восхода через зенит в полдень до заката. Только длительность, но короткими интервалами, меряют песочные часы. Во времена парусного флота песочные часы с получасовым счислением назывались «склянки», переворачивание часов вахтой сопровождалось сигналом корабельного колокола.

Только изобретение в XIV веке механических башенных часов с отображением частей суток, дней недели, времен года, а в XVIII веке –судового хронометра (буквально: «измеритель длительности») позволило сознанию людей разорвать небесные циклы в линию прогресса.

Соответственно сознанию людей менялась и капитализация времени в денежном обороте их хозяйственной деятельности.

В представлении философии науки (академик Степин В.С.) бытие есть обмен веществ энергии и информации.

Если историю общества как прогресс разделить на три этапа: доиндустриальный, индустриальный и постиндустриальный, то основой богатства в доиндустриальном обществе было вещество, в индустриальном обществе ею стала энергия, а в постиндустриальном обществе основным богатством станет информация (англ. in-form: то, что находится внутри форм жизни. Суть – культурные коды).

Когда основным богатством людей было вещество (зелёная масса урожая, приплод скота, жилище, дрова) хозяйственные связи между производителями разной продукции характеризовались обменом стоимостей в торговом обороте.

Учет меры стоимости продукции разных стран производился монетой чеканки разных правителей, из разного металла (золото, серебро, медь), разного веса, разного номинала. Оборот товаров сопровождался оборотом денег. «Богатство из ничего» возникало из времени, как порядка следования операций обмена монет (ныне кросс-курсы валют), осаживаясь прибылью мастеров денежных дел с именем «менялы».

Когда общество стало индустриальным, промышленность, транспорт, города перешли на ископаемые источники энергии.

Первоосновой технологических укладов паровой машины, электричества, двигателя внутреннего сгорания, деления атома послужили уголь, нефть, газ, уран. Основным богатством стала энергия.

В накоплении богатства захват будущего в форме технического прогресса потеснил лишенный свежести, избитый товарооборот. «Богатство из ничего» стало прирастать ссудным процентом, как мерой линейной длительности времени в финансировании цепочек производства в кредит. Богатеями стали «процентщики».

Новый мировой порядок постиндустриального общества на первое место ценностей жизни выдвигает информацию. Хозяевами «богатства из ничего» становятся «оценщики» – законодатели моды на то, что в условиях изобилия товаров и услуг стоит потреблять.

При этом скрытно капитализируется фаза воспроизводства жизненных средств – окно возможности товара или услуги попасть в точку сопряжения намерений и возможностей людей. Здесь главное – сформировать намерения и верно оценить возможности.

Формирование намерений обеспечивается владением ключами от культурных кодов поведения людей разных социальных групп, рас, «крови и почвы». А оценка возможностей есть функция разведки.

Поскольку наука занимается фактами и закономерностями, а не намерениями и возможностями, она де-факто расписалась в полном неумении найти путь выхода из кризиса индустриального общества линейного роста долговой экономики на кредит (капитализации времени в аспекте длительности) и создать хозяйственную модель грядущего информационного общества экономики захвата окон возможностей (капитализации времени в аспекте фазы циклических процессов воспроизводства жизненных сил, средств и отношений).

Место «оценщиков» картин мира, намерений и возможностей участников Большой Игры мировых проектов заняла высшая разведка сознания и времени с дерзким именем небополитика.

Как это делается опишем в следующих статьях «о главном»

Разочарование от успеха

НЕБОПОЛИТИКА О ГЛАВНОМ. НА ПУТИ В ИНФОРМАЦИОННОЕ ОБЩЕСТВО

Часть 1

Когда западный (капиталистический) способ производства со все более глубоким разделением труда к началу XXI века породил громадное разнообразие товаров и услуг, переполнивших рынок, дальнейшее развитие индустриального общества расширенного воспроизводства остановил многосторонний мировой кризис.

Это и кризис в цикле очередного перепроизводства товаров, наложившийся на дефицит энергии ископаемых источников при перегрузке долгами на кредит, и кризис из-за отравления окружающей среды отходами, сложившийся в системный кризис способа жизнедеятельности: удовлетворения материальных потребностей.

Роковые события есть удел Неба. Но ход и маршрут перемен определяет человек. Изменив окружающую среду, человек изменил и судьбу человечества (命由天定，运由人定，改变了环境也就改变了命运).

Так, на волнах истории к 2012 году по Воле Неба мир подошел к судьбоносному решению «сильных мира сего»: как жить дальше?

В международных организациях: ООН, МВФ, ВТО, G-7, G-20 и закрытых наднациональных клубах и обществах (Бильдербергский, Римский, Комитет-300, масоны, духовные ордена…) договориться не удалось. Переход в новый мировой порядок естественным ходом вещей принял форму насильственных действий в масштабе Третьей мировой войны нового гибридного типа (WWIII).

Война всегда ведется двумя сторонами, часто коалициями. Но есть и третья сторона – арбитр над схваткой. Есть и посторонние.

Война мирового уровня всегда определяется разным видением картин мира и образа будущего противоборствующих сторон.

Третья мировая война выступает практикой разрешения противоречия между удерживающими тот мир, который мы знаем (греч. Катехон) и захватывающими грядущий, новый, небывалый мир информационного общества. Удерживающий – теряет.

Миром правят знаки и символы (бессознательное), а не слова и законы (суждения и уложения в логике от ума).

В символике цвета участники WWIII имеют различную боевую раскраску: Коалиции сторон – красные и черные.

Арбитр над схваткой – цвет превосходства пурпурный.

Театр военных действий (умы и сердца) – цвет либерализма синий.

Мобилизационные ресурсы – все цвета политической палитры.

Красные – это наследники Коммунистического интернационала.
Черные – это носители мифа патриотического интернационала.

Концепцию красных олицетворяет пришедший к власти в 2013 году Председатель КНР Си Цзиньпин, концепцию черных – пришедший к власти в том же году Папа Римский иезуит Франциск.

Цель сторон WWIII: овладение глобальным театром в границах возможного, передел сфер влияния, замена либерализма в «зоне информационной оккупации» на идею «общего блага» в красном – космополитическом, или черном – патриотическом вариантах.

WWII на советско-германском фронте была столкновением красной идеи Союза ССР с черным нацизмом Третьего Рейха.

WWIII началась после провозглашения в 2013 году запрещенного в РФ Исламского Государства Ирака и Леванта (ИГИЛ), которое на ТВД мирового либерализма, под черным знаменем священной войны (джихад) с лжепророком (Даджалем) начало наступление на мир «неверных» с целью создания Всемирного халифата.

А в конце 2012 года КПК провозгласила Китайскую мечту: Возрождение величия нации желтых людей и построение вокруг КНР «Сообщества единой судьбы человечества» (人类命运共同体).

Черные и красные на концептуальном и материальном плане повели встречное сражение за овладение территорией либерализма.

(продолжение следует)