О наведении порядка в знаках и символах.
Часть 3, статья 2

Различать иллюзию. Понимать правду

Российская империя

Здесь следует дать комментарий к родовому гербу Романовых, составленному в царствование Александра II по рисунку прапора боярина Н.И. Романова и высочайше утвержденного 08.12.1856г.

Герб представляет из себя красного грифона на серебряном поле, который держит меч и золотой щит увенчанный черным орликом; на черной кайме – восемь оторванных львиных голов. Здесь примечательно то, геральдическая функция грифона есть охрана сокровищ хозяина (орла или льва).

То есть грифон на гербе Романовых – это охранник (вассал) малого черного орла, что сидит на щите. А одноглавый черный орел на золотом фоне со времен Карла Великого признан гербом Священной Римской империи немецкой нации (с XV века орел становится двуглавым).

Да и вся династия Романовых после кончины императрицы Елизаветы Петровны и прекращения прямой линии наследования дома Романовых, с 1762 года, начиная от Петра III, это фактически Гольштейн-Готторп-Романовская «немецкая» династия.

Если же вернуться к толкованию символа грифона: мифического существа с телом льва и головой орла (что-то вроде летающего динозавра), то его функция есть объединение Неба и Земли. Это страж на входе в мир невидимый.

В мифологии китайцев есть подобное крылатое существо с головой льва БиСие, охраняющее вход в сокровищницу золота и других богатств невидимого мира девяти драконов.

Кроме утверждения родового герба Романовых Александр II в 1858 году утвердил и первый официальный государственный флаг Российской империи, повторявший черно-желтый «немецко-саксонский» набор цветов территорий-наследников Священной Римской империи германской нации Карла Великого, с XV века унаследовавших и черного двуглавого орла в гербе.

Однако в 1883 году император Александр III в цветах государственного флага России вернулся к «англо-саксонскому» бело-сине-красному набору цветов Вильгельма III Оранского.

А император Николай II с 1896 года в крыж бело-сине-красного «триколора» вставил черного двуглавого орла на желтом фоне Карла Великого. Объединив, тем самым, в государственной символике России преемственность Романовых от двух ветвей саксонских Веттинов. И тем окончательно отмежевавшись от родства с «золотым родом» Рюриковичей и Чингизидов.

Теперь осталось истолковать смысл центральной фигуры герба и Московского царства и Российской империи: всадника на белом коне поражающего копьем змия.

По легенде прикрытия с опорой на иконографию, начиная от XV века, всадник-змееборец – это символ добра: святой Георгий Победоносец, поражающий зло. Если же отвлечься от анализа (навязанной Ватиканом) легенды прикрытия и опереться в оценках смыслов на дар различения чувством, то всадник окажется англо-саксонским рыцарем, побивающим хранителя сокровищ Скифии – грифона: символ евразийской власти ханов Тартарии (рода Симова).

В этом суть скрытого от системы европейского образования Закона Перемен, по которому Запад в соответствующем цикле одолевает Восток.

Здесь Запад: «Ездец на красном фоне», где белый конь на красном фоне – это и сейчас символ земли Нижняя Саксония – Ганновер. Раз так, то и рыцарь – сакс. А черный грифон на желтом фоне – это символ вычеркнутой из европейской истории Тартарии. Сохранявшейся после распада Золотой орды государственности тюрков от Крыма до Алтая, где грифон – это хранитель золота Скифов.

Примечательно, что Св. Георгий-змееборец, именно как символ добра, побивающего вселенское зло, появляется лишь в XV веке.

Тогда Св. Георгий (Джордж) становится покровителем Англии, Грузии (Джорджии) и Московии Ивана III. Тогда же и черный двуглавый орел сменяет одноглавого у Каролингов – наследников империи Карла Великого. Можно полагать, что так усилиями Ватикана с соответствующим богословским обоснованием, был создан универсальный символ бесстрашного европейского война-Победоносца добивающего остатки Орды – Единого государства Чингисхана «от моря до моря».

Тогда же из истории вычеркнули Тартарию, как евразийское государство-буфер между библейско-средиземноморской цивилизацией (в гербах: Орлы и Львы) и срединно-земельной китайской цивилизацией (в гербах Дракон). В понимании Запада средних веков «тартары» это враждебный Риму народ из дикой земли Магог, несущий Европе ужас и конец света.

Во всяком случае красный грифон рода Романовых и черный грифон «Тартарского цесаря» без всяких суждений от большого ума различаются как символы противоборства стражей двух разных цивилизаций, где у первой хозяин Орел, а у второй – Дракон.

Итак, англосаксонские цвета: белый и красный, тогда как немецко-саксонские цвета: черный и золотой.

Неудивительно, что немецкая Ангальт-Цербская принцесса, ставшая императрицей Екатериной II Великой, в 1769 году утвердила для России черно-златую немецко-саксонскую ленту ордена Святого Георгия.

В завершение раздела о символах Российской империи необходимо подчеркнуть, что в соответствии с современными знаниями о генетической истории человечества Восточные немцы – пруссы это онемеченные с XV века Тевтонским орденом славяне. Они принадлежат к распространившейся на север из лесостепной зоны Южной Сибири арийской гаплогруппе R1a. Тогда как Западные немцы – саксы принадлежат к гаплогруппе R1b. Романовы по крови – это западноевропейская гаплогруппа R1b.

Поэтому планировщики с тайными знаниями из библиотеки Ватикана делали всё, чтобы не допустить родственного союза Пруссов и Руссов, но держать их как дворню при доме Веттинов.

Символику Союза ССР рассмотрим в четвертой части рубрики
«О наведении порядка в знаках и символах».

(продолжение следует)

Заветы Ленина и текущий момент

О наведении порядка в знаках и символах.
Часть 4

Различать иллюзию. Понимать правду

Советский Союз

Советская символика, как бы странно это не выглядело, восстановила исконные цвета Святой Руси: красное поле геройства с желтой оторочкой славы. Для успеха мировой революции пролетариев всех стран нужно было стяжать дух победы. Вот большевики и вернулись к верному символу опоры на «голос крови революционных масс» – красному знамени. Под этим знаменем «красные» победили «белых» в гражданской войне 1918-1920 гг.

Государственная символика Российской Социалистической Федеративной Советской республики в составе 13 областей и краев,14 автономных областей и 11 автономных национальных ССР подчеркивает интернациональную природу Советской власти. И неразрывно связана с символикой Третьего Коммунистического интернационала (1919-1943), как международной организации Орденского (сетевого) типа, имеющего своей открытой целью «освобождение труда от ига капитала».

Скрытая же цель (до середины 30-х годов) соответствовала представлениям масонов о всемирном наднациональном и надконфессиональном союзе равноправных народов, идущих к достижению земного Эдема (рая), нравственного совершенства и всеобщей морали, златого века любви и истины, царства богини справедливости Астреи.

Вот и молоток в эмблеме союза рабочих и крестьян у масонов выступает принадлежностью мастера и служит символом власти. Серп же – это символ жатвы душ учеников, видоизмененный карающий меч. Эмблемой масонов выступает красная пятиконечная звезда – правильная фигура – символ жизни. Девиз масона: «Будь готов»!