Картина мира, как её видят китайцы
(продолжение)

Круг – символ вечности. И он выступает главной фигурой пространственно-временного устройства. Систему «пространство – время» образуют элементы и их взаимосвязи. У китайцев пространство образуют пять элементов (у син). Слово «элементы» по-гречески означает «стихии», «основополагающие энергии космоса». У китайцев элементы преодолевают друг друга по кольцу и в порядке пересиливания, аллегорически они со отнесены с именами следующих тихий:
…< Дерево < Почва < Вода < Огонь < Металл < Дерево < …

Время же суть прокручивание этих Пяти стихий (пяти фаз космического цикла) винтом вниз с шагом на два раза в каждой стихии. Два раза потому, что все стихии находятся в двух конечных состояниях: небесном (нечётном) и земном (чётном).

Стихии соотнесены с энергиями, которые в отличие от сил всенаправленны и не имеют вектора. Кроме того, стихии – суть элементы, фазы, «основополагающие энергии» – соотнесены с цветом.

Условно стихии занимают четыре стороны света и центр. Оборот винта времени начинается от Дерева (Восток, синий), идёт к Огню (Юг, красный), проходит центральную позицию, которую занимает Почва (Земля как стихия ту несёт смысл Прах, начало и конец всего сущего, цвет – жёлтый), и затем продолжается через Металл (Запад, белый) к Воде (Север, чёрный). Таким образом, китайское время идёт по спирали повторяющимися 60-летними циклами традиционного календаря – сверху вниз, с «правой резьбой», скалярно (как бы по ступеням, имея номерную градуировку – шкалу).

Прокручивание шагом вниз поочерёдно пяти стихий в их двух состояниях даёт 10 шестичленных периодов «небесных стволов» и 12 пятичленных периодов «земных ветвей». Стволы обозначены только абстрактными циклическими знаками, несущими не ассоциирующийся ни с чем на земле «голый» смысл порядкового номера следования, а ветви дополнительно к циклическим знакам символизированы именами животных и наделены осмысленными качествами.

К примеру, год с числом 2000 от Рождества Христова в китайском цикле обозначен порядковым номером «гэн чэнь» и несёт в себе символические смыслы белого [стихии Металл] Дракона. Предыдущий китайский год белого Дракона с тем же номером «гэн чэнь» от Рождества Христова был 1940, а еще раньше – год 1880, 1820, 1760, 1700 и т.д.

На этом примере важно ещё раз показать, что летоисчисление от Рождества Христова ведётся при помощи чисел со смыслом прямого линейного возрастания – поступательного движения. А в китайском цикле чисел нет! Нет длительности (физики), но есть порядок последовательности (математика), со смыслом вращательного движения.

Китайская история записана детально с опорой на девизы царствования императоров потому, что циклические знаки – это порядок без нарастания числа, а ориентирование во времени прошлого возможно лишь по девизам царствования. То есть привязка 60-летнего цикла, не имеющего сквозной нумерации, делается не числом, а образом исторического лица – императора.

Примечательно, что и по конфуцианской традиции план Пути Неба записан именно в книге «Вёсны и Осени» («Чунцю») – краткой хронике политических событий царства Лу, зафиксированной самим Конфуцием, а вовсе не в «Книге перемен» («Ицзин»). Искать в истории ключ к истине – именно в этом состоит первая характерная черта миросозерцания китайцев. А исторические примеры имеют для них большее значение, чем поучения мудрецов.

Как уже говорилось, пять стихий-энергий, через которые на человека нисходит Божественная сущность (а стихии «Воздух», вотчины дьявола, у китайцев нет), расположены между Небом и Землёй. Поэтому они имеют два состояния (два конца ствола): то, что ближе к Небу, и то, что ближе к Земле.

В результате каждой стихии соответствует Небесный нечётный и Земной чётный номер. Все это находит практическое применение в повседневной жизни. Например, Пять стихий составляют основу теории традиционной китайской медицины, с которой китайцы постоянно связаны в обыденной жизни.

Как же обстоит дело с ориентацией в двойной ипостаси Пяти стихий? Всегда неизменными остаются положение линии Север – Юг, а также правое и левое от неё расположение. Земная ориентация удерживается в границах ближнего круга, а небесная – относится к окраинам дальнего круга. Так, если стоять на земле естественно – головой вверх и лицом на юг, то запад будет справа (Тибет, Туркестан), а восток – слева (Япония, Корея). Именно так из середины видится китайцам окраина ближнего круга. Если же взгляд обратить на дальнюю окраину, запредельную наземной середине, то придётся, не разворачиваясь через плечо, смотреть на неё как бы с небес, то есть по отношению к земле человек окажется вверх ногами и лицом на север (примерно так с орбиты, пролетая над Китаем, видит землю аппаратура спутников видовой разведки). В этом положении запад будет уже слева (все «западные заморские черти»), а восток–справа (Россия и тюрки-мусульмане). Ничего удивительного в этом нет, ибо Восток там, где встаёт солнце, только с позиции наземного наблюдателя средних широт. К примеру, на Соловецких островах в Белом море, в 160 километрах от полярного круга, солнце в начале июля заходит и тут же восходит – на севере! В приполярных Тикси и Хатанге летом мы наблюдаем «вечный день» под незаходящим солнцем, описывающим спирали. А в небесной ориентации Восток – это то, что на математическом горизонте будет справа, если смотреть на север (в сторону Полярной звезды).

Китай для китайцев – Поднебесная империя, и в их воображаемом взгляде с небес Япония окажется вместе со странами Запада, а Россия – на востоке, что и наблюдается в геополитике. Так и слово «православие» по-китайски без противоречия в небесной ориентации имеет смысл «правильного восточного учения» (дунчжэнцзяо), хотя это перевод западного термина «Orient Orthodox Church». Взгляд китайцев на дальнюю окраину с позиции небесной ориентации закреплён в названиях: Новый Свет (Америка) – это Западный материк (Сидалу), а Старый Свет (Евразия) – это Восточный материк (Дундалу).

Дорогие друзья! Время неумолимо отсчитывает дни и часы до наступления Нового Года! И мы хотим окрасить их для Вас в радостные тона. Мы выпустили календарь с пророчеством на будущий год и с радостью вручим каждому, кто сможет ответить на следующий вопрос:

Какие планы у кролика на 2023 год?

Если вы не знаете ответ, то можете просто скачать календарь по следующей ссылке https://disk.yandex.ru/d/RLaXv2DErQYckg и распечатать самостоятельно в любом фотосервисе на районе. Размер А3.

Для желающих получить его в подарок — пишите личные сообщения в телеграм на @mkb_rus Встреча с передачей возможна, пока только в Москве.

Восприятие времени китайцами

Система нумерации путём сочетания 10 и 12 специальных иероглифических циклических знаков со смыслом только порядка мест в круге без явной идеи последовательного возрастания – это специфически китайское. У некитайцев номер всё же линеен, так как обозначен цифрой или буквой алфавита в порядке возрастания числа. Например, у европейцев нумерация кресел зрительного зала в ряду следует последовательно слева направо в порядке возрастания числа от единицы. У китайцев же даже линейная нумерация кресел в ряду следует от единицы в центре в разные стороны не по возрастанию числа, а по порядку отдаления от центра: нечётными числами налево, чётными – направо.

В китайском языке та же картина: предыдущий расположен сверху (шан), а последующий – снизу (ся). «Завтра» выражено смыслом «наутро», когда Луна уйдёт, взойдёт Солнце и родится свет (мин). То же, что настанет потом, после завтра, впоследствии, грядущее через один, выражено смыслом «сзади», «с тыла» (хоу). А то, что было раньше, случилось прежде, наоборот, находится на переднем плане, выражено смыслом «спереди», «с фронта» (цянь).

Наблюдать время по-китайски значит стоять лицом к совершённому и спиной к предстоящему, ожидаемому. А «следующий раз» означает сделать в таком положении шаг вниз (ся цы). Предшествовавшее в китайском сознании находится сверху и впереди, а последующее – внизу и сзади.

Наглядно такая картина прослеживается на китайских пейзажах с воздушной перспективой, где точка наблюдения человека по высоте расположена где-то посередине, между заоблачными высями (небесным узором) и безднами вод, далями гор, ширью равнин (земным рельефом). Перемещение человека с высшей точки наблюдения на низшую выводит из поля зрения часть находящегося на дальнем плане, оставляет часть известного за горизонтом, приближает, укрупняет детали, прибавляет предстоящее. Неизвестное же, находящееся вне поля зрения наблюдателя, расположено внизу и сзади.

Будущее с небесной позиции наблюдения – приходит. Результат такой длительности бытия для человека – доведение до предела (телесная смерть). Поэтому и спешить китайцу в этом мире некуда. Пожелание «Счастливого пути!» в китайском языке имеет смысл «двигайтесь помедленнее, размеренно, степенно». «Приятного аппетита» несёт в себе значение «кушайте помедленнее, не торопитесь». А предупреждение об опасности, китайский дорожный знак «Внимание!», есть не западный призыв усилить бдительность (!) или приказ остановиться (STOP), а указание сначала замедлить движение (белый иероглиф мань на красном фоне), потом осмотреться, затем действовать (встать совсем, увеличить скорость или сманеврировать). Согласитесь, такое ощущение времени и ступенчатая помоментность действий специфичны для китайцев.

Наглядной иллюстрацией мироощущений окраинных народов выступает пейзаж с линейной перспективой, например, в картинах западных и русских художников. На них точка наблюдения человека находится на земле и открывается бесконечное линейное расширение пространства вдаль и вверх.

Предшествовавшее находится сзади и внизу «в глубине веков», а предстоящее – впереди и вверху, «на высшей ступени развития». Перемещение человека на следующую точку наблюдения будет шагом вперёд, лицом к ещё не известному в чувствах (не охваченному зрением). С каждым следующим шагом вперёд неизвестное становится известным, а горизонт отодвигается. Будущее с земной позиции
наблюдения – уходит. Это создаёт стимул для человеческой активности, заставляет спешить в этой жизни, приводит в движение.

Криптоюань как оружие победы в WWIII

«В начале было Слово». В конце же будет число.

Политическая экономия индустриального общества расширенного воспроизводства капитала написана А. Смитом и К. Марксом языком слов естественного интеллекта.

Политическая экономия информационного общества цифровой экономики написана программистами китайской компании Huawei математическим языком компьютерных вычислений и управления искусственного интеллекта. Ключи же к программным кодам искусственного интеллекта КНР («системы социального доверия» - 社会信用体系) находятся в руках Канцелярии ЦК КПК.

Многочисленные попытки экономистов разных школ описать модель цифровой экономики нового мирового порядка грядущего информационного общества языком слов естественного интеллекта пока результата не имеют.

Мы же – дерзкие небополитики – в трактате «О главном» описали лишь принцип нового богатства, который состоит в капитализации времени и распоряжении ключами от кодов коллективного бессознательного популяции (эпигенома) (см. Девятов А. Предконечные дни гнева. Философия. Политэкономия, небополитика. М. – 2020).

Как у нас в народе говорят: «Новые времена – новые песни»!

С позиций «проектного анализа» в логике слов естественных языков не происходит осознания того, что реализация китайского глобального проекта с именем «Сообщество единой судьбы человечества (人类命运共同体) будет происходить совсем по-новому: информационными инструментами искусственного интеллекта.

Смертельную китайскую угрозу рыночному либерализму узрела мировая закулиса. И это, словами финансиста Сороса: «Система социального рейтинга» SCS (社会评分制度), которая «будет подчинять судьбу личности интересам однопартийного государства беспрецедентными способами».

В SCS гражданин идентифицируется в полноте социальных, психологических и биологических свойств личности в каскаде рейтингов групп и коллективов, как интегральной системы управления. Что позволяет перестраивать общество и уклонятся от стагнаций и кризисов в самообучаемом автоматическом режиме. Тем самым, делая китайское общество «общего блага» на порядок более эффективным, чем западный либерализм «прав человека».

В SCS система привилегий, индивидуализма и наследования элит вытесняется компьютерной оценкой «личной годности» индивида и полезности коллектива, получаемой путем вычислений ИИ.

В результате общество трансформируется в этическую систему с абсолютным приоритетом коллективизма.

В современной иероглифической терминологии это переход от идеи «общего дела» (共产) «Манифеста коммунистической партии» Маркса и Энгельса к идее «общего блага» (共享) «социализма с китайской спецификой новой эпохи» Си Цзиньпина.

Оружием захвата будущего и выхода КНР на позиции мирового лидера в WWIII нового гибридного типа и выступает криптоюань.

При этом победа в замысле должна быть достигнута на новом Театре Военных Действий – в электромагнитном поле (а не на суше, в море и в воздухе). С новым содержанием военных действий - в «войне алгоритмов» (искусственных интеллектов).

Превосходство в войне нового типа информационного (уже не индустриального) общества будет в захвате технологического превосходства в микрочипах (3 нанометра), инфраструктуре коммуникаций (связь 5G), беспилотной робототехнике (ИИ) и, главное, государственной криптовалюте (а это двухконтурная финансовая система азиатского способа производства).

Новое богатство в новом валютном мире нового информационного общества — это владение и распоряжение кодами:
программными кодами (там, где господствует цифра),
генетическими кодами (там, где речь идет о стоимости обновления изношенного тела) и
культурными кодами (там, где нужно управлять поведением «пасомого стада»).

Так вот — криптоюань привязанный к весу золота в госрезерве КНР, решает задачи учетной единицы нового нематериального богатства: для дельцов – это программные коды; для воинов – это генетические коды; для жрецов – это культурные коды.

У китайцев государственный криптоюань привязан к золотому запасу – примерно 30 000 тонн.

Когда же кто-то скажет, что всё это конспирология, то на самом деле будет комментировать легенды прикрытия. Так как цифровая практика негосударственных криптовалют (биткоины, эфериумы и пр.) – это просто число в децентрализованных платежных системах. Которые военным языком называются «полосой обеспечения» развернутой планировщиком перед «оперативным построением\боевым порядком» нового валютного мира.

Руководство КНР на всех площадках международных отношений требует от закулисы полисубъектности (мультилатерализма -多边政策) нового валютного мира, ибо КНР через признание криптоюаня субъектом международных расчетов (с независимой эмиссией, международным цифровым клирингом по балансам и зачетами сделок в Базеле) решает задачу лидерства в сообществе единой судьбы человечества.

Китай на фронтах WWIII и лукавый выбор России

О потенциалах КНР и США в захвате будущего на фронте Искусственного Интеллекта

Цифровая трансформация миропорядка как выход из кризиса индустриального общества проводится ударами стратегических операций Третьей мировой войны нового гибридного типа (WWIII).

Нематериальное содержание (искусственный интеллект) и новая среда войны (электромагнитное поле) привели к тому, что WWIII приняла новую полусубъектную (多边) гибридную форму.

Гибрид – это скрещивание военных и гражданских способов насилия: оружейных, торговых, информационных, психических…

Торговая война между США и КНР – это внешняя сторона схватки за лидерство в грядущем информационном обществе:
• в микроэлектронике (могучие микросхемы высокой плотности – 3 нанометра – и автоматические линии их производства);
• системах управления и связи по технологиям 5G и 6G (с распознаванием речи, изображений, биометрии);
• роботах с искусственным интеллектом (AI);
• государственных криптовалютах по технологии блокчейн.

Превосходство в цифровой инфраструктуре обусловливает победу в «войне алгоритмов» – главном направлении выхода на господствующую высоту мировой сверхдержавы информационного общества. В КНР поставлена задача занять эту высоту к 2030 году.

В сентябре 2017 г. президент РФ Путин В.В. объявил намерение России включиться в «войну алгоритмов», заявив: «Кто бы ни стал лидером в этой области, он будет править миром».

Для РФ цифровая трансформация инфраструктуры управления выглядит как гонка за лидером с лукавым выбором американского (трансгуманизм) или китайского (социальное доверие) маршрута.

За американский маршрут выступают: Центральный Банк России, экономический блок правительства РФ, официальный уполномоченный по цифровизации РФ глава Сбербанка Г. Греф.

За китайский маршрут ратует «цифровая опричнина»: Председатель правительства М. Мишустин, глава АП – А. Вайно.

Третий путь в будущее – программа «Россия-2050» – представлена московским патриархом Кириллом на Всемирном русском народном соборе осенью 2020 г. Однако вряд ли проект РПЦ позволит обогнать США и КНР в цифре к 2030 г.

В тоже время США и КНР (под нажимом планировщика за кулисой – «Сынов Завета») с трудом (а под контр-нажимом либералов и безуспешно) пытаются согласовать роль и место своих стран на выходе из системного кризиса индустриального общества в грядущую экономику знаний.

В замысле планировщика националисты США и КНР в опоре на технологическую революцию призваны одолеть старый мировой порядок глобалистов спекулятивного финансового капитала.

Формой одоления «синих» либерал-спекулянтов («глубинное государство») призвано послужить новое китайско-американское соглашение о конструктивном сотрудничестве («торговая сделка»).

Здесь необходимо подчеркнуть, что микросхемы – это не только начинка смартфонов, компьютеров, бытовой электроники, сколько «мозг» управляемых ракет, беспилотных летательных аппаратов, боевых роботов, самонаводящихся бомб и торпед, прочего разного «умного» оружия, доступного уже и международному терроризму.

При этом:
• США являются абсолютным мировым лидером в области исследований, проектирования и производства микросхем (Intel).
• КНР лидирует в части коммуникационных платформ (Huawei).

Однако Китай сильно зависит от импорта микросхем. На внутреннее производство приходится лишь 9% чипов плотностью не выше 14 нанометров. А 56% потребностей микроэлектроники обеспечивает импорт из США объемом 200 млрд. USD в год.

Но при этом ключевую роль в мировом производстве передовых микросхем (плотностью 3 и 5 нанометра) играют «единоутробные братья» (тунбао) материкового Китая на острове Тайвань (TSMC).

КНР на материке контролирует мировую добычу и экспорт необходимых для микроэлектроники редкоземельных металлов. Китайцы на Тайване производят чипы, в том числе и для США. А автоматические линии по производству микросхем изготавливают лишь в США, Японии и Нидерландах. Так, закулиса Сынов Завета организовала сдержки и противовесы на фронте борьбы за место лидера на переходе человечества в 6-й технологический уклад.

Соединение же технических потенциалов материкового Китая и Тайваня заведомо обеспечивает победу КНР в войне алгоритмов.
«Возвращение Тайваня в лоно Родины» по космическим основаниям давно запланировано закулисой.

Этому заветному соединению потенциалов «единоутробных братьев» (а, соответственно, и реализации китайского проекта создания «Сообщества единой судьбы человечества») препятствует «глубинное государство» США и его «грибница» по всему миру.

Формой сдерживания китайской экспансии в войне алгоритмов выступает кампания по запрету поставок китайскому гиганту Huawei микрочипов и линий по их производству, развернутая США и примкнувшими к ним Великобританией, Австралией, Канадой.

Открыто против КНР в январе 2020 года на экономическом форуме в Давосе ополчился финансовый спекулянт Дж. Сорос.

Выступая с темой «Глобализация 4.0: формирование глобальной архитектуры в эпоху четвертой промышленной революции», он назвал КНР «самым опасным противником либерализма». Ибо «инструменты контроля, разработанные китайским искусственным интеллектом (система социального рейтинга), дают неотъемлемое преимущество тоталитарным режимам над открытым обществом».

16.07.20 госсекретарь США М. Пампео в коалицию врагов Запада – нарушителей прав человека – соединил Китай, Россию и Иран.

Формой же преодоления заградительных мер США со стороны КНР выступают дипломатические маневры КНР в связке с РФ.
17.07.20 состоялся телефонный разговор между министрами иностранных дел КНР Ван И и РФ С. Лавровым.
Ван И указал на использование США коронавируса COVID-19, дестабилизацию Гонконга и создание США «горячих точек» для «установления менталитета холодной войны в отношениях с КНР».

При этом китайский дипломат подчеркнул, что на фоне всего происходящего стратегическое руководство глав государств РФ и КНР является «величайшим политическим преимуществом китайско-российских отношений» (умолчав о противоречиях интересов в части экономики и идеалов общественной жизни).

Лавров же ответил, что Россия готова следовать курсу глав двух государств для укрепления прагматичного сотрудничества между Россией и Китаем в контексте содействия связи между Пекином и Евразийским экономическим союзом (умолчав о стратегическом саботаже военно-политического сближения со стороны российских либералов).

Вполне очевидно, что противостоящий США и всей «грибнице» спекулятивного финансового капитала блок КНР – РФ – Иран воспроизводит «Новую Орду» – наследницу Единого государства Чингисхана. А «прагматичное сотрудничество» между РФ и КНР в части «войны алгоритмов» фокусом имеет цифровизацию.

Таким образом, Третья мировая война нового гибридного типа выступает форс-мажором, подталкивающим раздвоенную между Западом и Востоком «двуглавую Россию», в семью народов не западных цивилизаций – Третью Орду.

А лукавый выбор России между США и КНР естественным ходом вещей ведет к тому, что российско-китайские отношения всеобъемлющего партнерства и стратегического взаимодействия «добрых соседей» можно и нужно поднять на уровень российско-китайских отношений общей судьбы.

Перемены открывают перед РФ и КНР возможность заключить новый договор, теперь не «О Добрососедстве», а «О Дружбе и Братстве» семьи народов не западных цивилизаций.

Небополитика: Китайский код перемен, двоичное счисление Лейбница, и пути цифровизации

С начала XXI века, с приходом на Землю энергий созвездия Водолея, мир погрузился в эпоху цифровизации.

Основа цифровизации – двоичный код: «0»;«1», придуманный для счисления величин немецким математиком, философом и эрудитом Г.В. Лейбницем в 1679 году. Двоичная система счисления ныне используется практически во всех вычислительных системах.

Цифры кода у Лейбница символизируют библейские смыслы:
«В начале сотворил Бог небо и землю. Земля же была безвидна и пуста, и тьма над бездною, и Дух Божий носился над водою».

• 1 – исток действия, порядка и форм, «Дух Божий»;
• 0 – ничто, «тьма над бездною».

Эти символы величины числа соотносятся с символами нечета и чета китайского Кода Перемен:
• « — » нечет (1);
• « – – » чет (0).

Сочетания «Раз – 1» и «ничто – 0» в двоичном коде достаточно, чтобы разнообразить все величины. А «седмица – 7» в записи у Лейбница – это 111 со смыслом Святой Троицы Воли Неба.

На создание Лейбницем двоичного счисления как универсального языка математики подтолкнули братья иезуиты, в 1583г. посланные Ватиканом ко двору китайского императора (первым был Маттео Риччи) с миссией развернуть китайский циклический календарь «сяли» на линейку «григорианских дат» и обосновать европейский приоритет на счисление «Мандата Неба».

Лейбниц находился в переписке с Иоахимом Буве – математиком и знатоком штрихкода перемен, зафиксированного в классической «Книге Перемен» (И Цзин-ЧжоуИ), связанной с именем Фуси – первого из трех легендарных правителей глубочайшей древности (2852-2737 гг. до н.э.), о котором у китайцев сохранились предания о первопредке – повелителе Востока, основателе учености.

В закулисе считается, что штрихкод перемен «подобен зеркалу, в котором отражается Небо» (Закон Мироздания).

Интерес Лейбница к древней китайской мысли был движим стремлением найти идейный исток его собственного проекта построения в двоичном счислении «Нового Органона» – универсального логико-математического языка будущего.

В наше время перехода человечества из индустриального в информационное общество, как показывают цифровые технологии математических алгоритмов искусственного интеллекта, Лейбниц оказался провидцем. И если братья-иезуиты Ватикана продолжают линию магических практик «черного интернационала» («тевтонов» Третьего Рейха) с опорой на земной чет (0; – – ). То китайские интеллектуалы («драконы») тяготеют к встраиванию своего проекта в Волю Неба с опорой на небесный нечет (1; — ).

Мы же – небополитики – провозгласив проект «Большая Евразия – Третья Орда» («скифская линия» между «драконами» и «тевтонами») делаем ставку на человеческий потенциал (гудвилл, как способность создавать новое, небывалое) в троичной гармонии человека-разумного (仁 - жэнь) в позиции между Небом (Закон Мироздания - ли) и Землей (источник энергии жизни - ци).

Скифская линия небополитического проекта «Большая Евразия – Третья Орда» это способ привести мировые проекты класической геополитики континентального блока к троичной гармонии (Берлин – Москва – Пекин); и так выбраться из приземленной диалектики борьбы противоположностей (Запад \ Восток), навязанной для суши концептуалами и организаторами Британской геополитики моря.

В исторической практике скифская линия – это благоверный князь Александр Невский, при выборе Русью пути государственного строительства в XIII веке одолевший Запад в опоре на Восток.

Скифская линия – это первый царь Московии Иван IV Грозный, получивший царский титул как верный наследник Золотой Орды.

Скифская линия – это «Отец народов» Сталин, повторивший Великую Орду Чингисхана в форме Социалистического легеря.

В небополитическом проекте «Третья Орда» скифская линия – это кровная связь семьи народов незападных цивилизаций, в котором Россия (женская душа) обуздает силу китайского Дракона знанием «ключа от неба» к китайскому штрихкоду перемен. Ибо не будет ничего естественнее и легче, чем привязать толкование пути современной цифровизации к принципам нумерологии Фуси – первого учителя китайцев.

Как говорится: «В своем Отечестве пророка нет».
А китайский народ будет преисполнен чувства гордости от того, что последует в информационное общество не за умниками Запада, а за чистотой их древнего учения, лишь истолкованного для практики свежей системой взглядов с именем небополитика.

Свиток на шелке VII в.: культурные герои-первопредки китайцев Фуси и Нюйва с символами отношение круга (циркуль) и квадрата (наугольник) в спирали жизни на фоне созвездий Неба

Квадратное расположение гексаграмм по Фу-си из "Книги перемен", дополненное указанием для каждой гексаграммы её двоично-числового аналога и его эквивалента в десятичной системе счисления

Небополитика: Китайский код перемен, двоичное счисление Лейбница, и пути цифровизации
(продолжение)

В схеме порядка перемен Фуси (64 символа – 384 черты) заключены наиболее общие принципы тех наук, которые в основе имеют периоды троичной гармонии обмена веществ, энергии и информации с «Путем Неба» (Законом Мироздания – Дао).

Для веществ неживой природы – это Периодическая система химических элементов Менделеева.

Для энергии живой природы – это периодическая система кодонов (триплетов) аминокислот в двойной спирали ДНК.

Для информации – это Дух Времени зашитый в сумму волн 36 периодов кода перемен.