This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Немецкие СМИ и соцсети заполняют вот такие пропагандистские ролики, постепенно готовящие общество к войне.
Как думаете, с кем?
Как думаете, с кем?
Forwarded from Телеканал СПАС
Как отливают колокола/Обретение мощей святителя Тихона.Как это было?/Самый древний монастырь Руси
Русский мир - Еженедельная программа о жизни большой страны.
Смотрите на любой удобной платформе:
ВКонтакте | Дзен | RuTube | Одноклассники | Spastv.ru
Смотрите в выпуске:
📌 Благовещение Пресвятой Богородицы
Благовещение – один из главных христианских праздников, и потому храмы, посвящённые ему, можно найти почти в каждом уголке русского мира. Большинство из них - яркие, светлые и устремленные к небу. Кстати, звонари считают Благовещение своим “профессиональным” праздником. О том, как отливают колокола в наши дни и о тех, кто с детства не представляет своей жизни без колокольного звона, - в репортаже Ксении Аксеновой.
📌 100 лет со дня блаженной кончины Патриарха Тихона
7 лет у руля Церкви — и целая эпоха в истории мирового православия. В день Благовещения мы вспоминаем Патриарха Московского и всея России Тихона.
О последних днях будущего святителя и обретении его святых мощей - в специальном репортаже Александр Егорцева.
📌 Борисоглебский монастырь в Торжке
Храмов, посвященных празднику Входа Господня в Иерусалим, не так много. Но один из них находится на территории знаменитого Борисоглебского монастыря в Торжке.
По одной из версий, эта обитель - древнейшая на русской земле.
В преддверии праздника в нее отправилась Яна Истомина.
🌏 Русский Мир с Андреем Афанасьевым. По субботам в 22.00 на телеканале СПАС
Помогите нам говорить просто о главном. Поддержите СПАС
Русский мир - Еженедельная программа о жизни большой страны.
Смотрите на любой удобной платформе:
ВКонтакте | Дзен | RuTube | Одноклассники | Spastv.ru
Смотрите в выпуске:
📌 Благовещение Пресвятой Богородицы
Благовещение – один из главных христианских праздников, и потому храмы, посвящённые ему, можно найти почти в каждом уголке русского мира. Большинство из них - яркие, светлые и устремленные к небу. Кстати, звонари считают Благовещение своим “профессиональным” праздником. О том, как отливают колокола в наши дни и о тех, кто с детства не представляет своей жизни без колокольного звона, - в репортаже Ксении Аксеновой.
📌 100 лет со дня блаженной кончины Патриарха Тихона
7 лет у руля Церкви — и целая эпоха в истории мирового православия. В день Благовещения мы вспоминаем Патриарха Московского и всея России Тихона.
О последних днях будущего святителя и обретении его святых мощей - в специальном репортаже Александр Егорцева.
📌 Борисоглебский монастырь в Торжке
Храмов, посвященных празднику Входа Господня в Иерусалим, не так много. Но один из них находится на территории знаменитого Борисоглебского монастыря в Торжке.
По одной из версий, эта обитель - древнейшая на русской земле.
В преддверии праздника в нее отправилась Яна Истомина.
🌏 Русский Мир с Андреем Афанасьевым. По субботам в 22.00 на телеканале СПАС
Помогите нам говорить просто о главном. Поддержите СПАС
Люди в Твиттере пишут о том, что переходят в Православие.
Об этом высказываются даже блогеры-миллионники.
Удивительное время.
Об этом высказываются даже блогеры-миллионники.
Удивительное время.
Кризис-менеджмент не только похоронил, но ещё и сверху прикопал.
Такое заключение можно сделать, если внимательно проследить за медийной активностью Минспорта в последние дни.
Вроде бы хорошая новость о том, что на позорный "цифровой" герб министерства, по сути издевающийся над государственным символом России (вообще это статья) должны вернуть кресты.
Что ж, вроде бы неплохо, да?
Конечно, если бы не скандал вокруг трактовки слов главы Минспорта о возвращении признании Олимпийского комитета России на уровне МОК. Сначала люди увидели в этом отказ от прав регионов Новороссии на представление нашей страны, потом выяснилось, что ситуация все же выглядит иначе (хочется верить хотя бы).
На языке медийщиков это называется "кризис-менеджмент". Когда делаешь какой-то непопулярный шаг или просто дал маху, нужно "бросить толпе кость". Вот нам и бросили - вот вам ваши кресты. С другой стороны - ну хоть так. Что называется, на том спасибо.
В целом же это стремление "к признанию" - какой-то многолетний позор и ментальное рабство. Вы вот с этими хотите помириться и опять под них прогнуться? Ваш "спорт больших достижений" уже давно превратился в "спорт сплошных унижений".
Создайте уже наконец свои международные игры такого уровня, чтобы Олимпийские стали не единственными, а одними из многих.
Такое заключение можно сделать, если внимательно проследить за медийной активностью Минспорта в последние дни.
Вроде бы хорошая новость о том, что на позорный "цифровой" герб министерства, по сути издевающийся над государственным символом России (вообще это статья) должны вернуть кресты.
Что ж, вроде бы неплохо, да?
Конечно, если бы не скандал вокруг трактовки слов главы Минспорта о возвращении признании Олимпийского комитета России на уровне МОК. Сначала люди увидели в этом отказ от прав регионов Новороссии на представление нашей страны, потом выяснилось, что ситуация все же выглядит иначе (хочется верить хотя бы).
На языке медийщиков это называется "кризис-менеджмент". Когда делаешь какой-то непопулярный шаг или просто дал маху, нужно "бросить толпе кость". Вот нам и бросили - вот вам ваши кресты. С другой стороны - ну хоть так. Что называется, на том спасибо.
В целом же это стремление "к признанию" - какой-то многолетний позор и ментальное рабство. Вы вот с этими хотите помириться и опять под них прогнуться? Ваш "спорт больших достижений" уже давно превратился в "спорт сплошных унижений".
Создайте уже наконец свои международные игры такого уровня, чтобы Олимпийские стали не единственными, а одними из многих.
Telegram
СОЛОВЬЁВ
🔴🔴🔴🔴 Министерство спорта России восстановит исторический облик своей эмблемы, вернув кресты на короны двуглавого орла. Об этом сообщил глава ведомства и председатель Олимпийского комитета России Михаил Дегтярёв в эфире телеканала СоловьёвLive.
По словам…
По словам…
Forwarded from Телеканал СПАС
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
КАК ПЕСНЯ "РУССКИЕ ИДУТ" СТАЛА ГИМНОМ БОЙЦОВ. ВКЛЮЧЕНИЕ АНДРЕЯ АФАНАСЬЕВА ИЗ ЗОНЫ СВО
📌 Съёмочная группа телеканала «Спас» работает в зоне СВО. Андрей Афанасьев и поэт и музыкант Роман 7.62 встретились с ранеными и воинами четвёртой бригады ВС РФ. Поэт и музыкант с первых дней СВО выступает в зоне боевых действий, считает, песни - опора для наших ребят. Наш коллега Андрей Афанасьев вышел с нами на прямую связь.
Смотрите на любой удобной платформе:
ВКонтакте | Дзен | RuTube | Одноклассники | Spastv.ru
Мы помогаем тем, кто в этом нуждается. Поможем вместе. Поддержите СПАС
📌 Съёмочная группа телеканала «Спас» работает в зоне СВО. Андрей Афанасьев и поэт и музыкант Роман 7.62 встретились с ранеными и воинами четвёртой бригады ВС РФ. Поэт и музыкант с первых дней СВО выступает в зоне боевых действий, считает, песни - опора для наших ребят. Наш коллега Андрей Афанасьев вышел с нами на прямую связь.
Смотрите на любой удобной платформе:
ВКонтакте | Дзен | RuTube | Одноклассники | Spastv.ru
Мы помогаем тем, кто в этом нуждается. Поможем вместе. Поддержите СПАС
Forwarded from Cogito ergo sum (канал архиепископа Саввы)
Великая Среда
Великая Среда — быть может самый жуткий день в году. День, когда Иуда идёт к верхушке иудеев и продаёт себя (Мф. 26, 14-16). Договаривается о том, что предаст им Своего Учителя. Предаёт из-за мелочной корысти, из-за греховного целеполагания, из-за намеренной слепоты к высшему устремлению.
«Тридцать сребреников», «Иуда-предатель» так и остались нарицательными выражениями.
Обратимся к тексту богослужения: «Егда славнии ученицы на умовении Вечери просвещахуся, тогда Иуда злочестивый, сребролюбием недуговав, омрачашеся и беззаконным судиям Тебе, праведнаго Судию, предает. Виждь имений рачителю, сих ради удавление употребивша! Бежи несытыя души, Учителю таковая дерзнувшия: Иже о всех благий, Господи, слава Тебе» (текст завтрашний, ибо начинается с описания завтрашнего события Тайной Вечери, но касается и сегодняшнего предательства).
В переводе: «Когда славные ученики на вечери при умовении ног просвещались; тогда злонамеренный Иуда, зараженный сребролюбием, омрачился; и Тебя, Праведного Судию, предаёт беззаконным судьям. Смотри, как собиратель богатств удавился (повесился) из-за них! Беги ненасытной души, дерзнувшей на такое в отношении Учителя. Господи, милостивый во всем, да будет Тебе слава!»
Но этот день — и день надежды. Наибольшая часть сегодняшних богослужебных текстов посвящена вовсе не Иуде, а жене-грешнице, которая, вопреки возмущению всех окружающих, пришла к Спасителю и помазала Ему голову драгоценным миром, сама того не зная уготовляя Его к погребению (покойников помазывали ароматными маслами). Эта женщина получила прощение за всё то, что сотворила в своей жизни — а это были очень тяжкие деяния, по причине которых в одном из песнопений она даже именуется «злосмрадной и осквернённой». Но в этом же песнопении в её уста поэтически вкладываются такие слова: «воскреси меня, умершую, из глубины». И Господь возводит её от глубины погибели.
Примечательно, что одно и то же событие стало для одной — спасением, а для другого — поводом к предательству и причиной гибели (именно увидев «напрасную трату» драгоценного мира, Иуда окончательно решился предать).
Великая Среда — быть может самый жуткий день в году. День, когда Иуда идёт к верхушке иудеев и продаёт себя (Мф. 26, 14-16). Договаривается о том, что предаст им Своего Учителя. Предаёт из-за мелочной корысти, из-за греховного целеполагания, из-за намеренной слепоты к высшему устремлению.
«Тридцать сребреников», «Иуда-предатель» так и остались нарицательными выражениями.
Обратимся к тексту богослужения: «Егда славнии ученицы на умовении Вечери просвещахуся, тогда Иуда злочестивый, сребролюбием недуговав, омрачашеся и беззаконным судиям Тебе, праведнаго Судию, предает. Виждь имений рачителю, сих ради удавление употребивша! Бежи несытыя души, Учителю таковая дерзнувшия: Иже о всех благий, Господи, слава Тебе» (текст завтрашний, ибо начинается с описания завтрашнего события Тайной Вечери, но касается и сегодняшнего предательства).
В переводе: «Когда славные ученики на вечери при умовении ног просвещались; тогда злонамеренный Иуда, зараженный сребролюбием, омрачился; и Тебя, Праведного Судию, предаёт беззаконным судьям. Смотри, как собиратель богатств удавился (повесился) из-за них! Беги ненасытной души, дерзнувшей на такое в отношении Учителя. Господи, милостивый во всем, да будет Тебе слава!»
Но этот день — и день надежды. Наибольшая часть сегодняшних богослужебных текстов посвящена вовсе не Иуде, а жене-грешнице, которая, вопреки возмущению всех окружающих, пришла к Спасителю и помазала Ему голову драгоценным миром, сама того не зная уготовляя Его к погребению (покойников помазывали ароматными маслами). Эта женщина получила прощение за всё то, что сотворила в своей жизни — а это были очень тяжкие деяния, по причине которых в одном из песнопений она даже именуется «злосмрадной и осквернённой». Но в этом же песнопении в её уста поэтически вкладываются такие слова: «воскреси меня, умершую, из глубины». И Господь возводит её от глубины погибели.
Примечательно, что одно и то же событие стало для одной — спасением, а для другого — поводом к предательству и причиной гибели (именно увидев «напрасную трату» драгоценного мира, Иуда окончательно решился предать).
bible.optina.ru
Толкования Священного Писания. Евангелие от Матфея. Глава 26
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🌲ПИСЬМО ИЗ ТАЙГИ 25🌲
Христос заповедал нам быть "как дети", чтобы войти в Царствие Небесное. И, рассуждая об этом, чаще всего мы обращаем внимание на детскую честность, непосредственность, незлобие. Но, только ли об этом говорил Христос?
В мире очень много честных, порядочных, достойных людей. Да и какая-нибудь гештальт-терапия для внутренней гармонии даст ничуть не меньше Добротолюбия, а может и больше. Выходит, Рай для хороших людей?
А когда же чистым и беззлобным успел стать благоразумный разбойник? Неужто, за пару часов крестной "работы над собой"?
А ведь каждый из нас знает, что важнее всего для малыша, чтобы мама и папа были рядом!
Малышу сухо и тепло, он накормлен, но, если родителей нет рядом - ему плохо, он тревожится и ищет, просится на ручки. И лишь в родных руках 🤲 ему станет по-настоящему хорошо и спокойно!
🌲🌲🌲🌲🌲🌲🌲🌲🌲
Вот и ставит Христос перед нами духовную задачу: станьте детьми! Найдите в своëм сердце ❤ эту потребность быть с Богом! Ищите и зовите Христа как ребенок зовëт отца.
Не теряйте эту связь. Не отпускайте Божью руку на пути спасения!
В Царствие Небесное путь тернистый, в одиночку не дойти...
🌲🌲🌲🌲🌲🌲🌲🌲🌲
Всех, кто читает "Письма из Тайги" поздравляю с началом Страстной седмицы.
Идëм к Пасхе Христовой!
Идëм со Христом!
Помоги нам Господи.
☦️ДЕЛА МИЛОСЕРДИЯ В СТРАСТНУЮ СЕДМИЦУ☦️
Срочный сбор на кровлю Храма Николушки Таëжного 💚
Т-Банк 5536913791824630
+79811699738
Андрей Г.
СБЕР 2202206870110330
+79216598002
Андрей Александрович Г.
Ваш Таëжный батюшка иерей Андрей Гребенюк.
Село Верхнеусинское
Край земли 🌍
nikolavtaige.ru
Христос заповедал нам быть "как дети", чтобы войти в Царствие Небесное. И, рассуждая об этом, чаще всего мы обращаем внимание на детскую честность, непосредственность, незлобие. Но, только ли об этом говорил Христос?
В мире очень много честных, порядочных, достойных людей. Да и какая-нибудь гештальт-терапия для внутренней гармонии даст ничуть не меньше Добротолюбия, а может и больше. Выходит, Рай для хороших людей?
А когда же чистым и беззлобным успел стать благоразумный разбойник? Неужто, за пару часов крестной "работы над собой"?
А ведь каждый из нас знает, что важнее всего для малыша, чтобы мама и папа были рядом!
Малышу сухо и тепло, он накормлен, но, если родителей нет рядом - ему плохо, он тревожится и ищет, просится на ручки. И лишь в родных руках 🤲 ему станет по-настоящему хорошо и спокойно!
🌲🌲🌲🌲🌲🌲🌲🌲🌲
Вот и ставит Христос перед нами духовную задачу: станьте детьми! Найдите в своëм сердце ❤ эту потребность быть с Богом! Ищите и зовите Христа как ребенок зовëт отца.
Не теряйте эту связь. Не отпускайте Божью руку на пути спасения!
В Царствие Небесное путь тернистый, в одиночку не дойти...
🌲🌲🌲🌲🌲🌲🌲🌲🌲
Всех, кто читает "Письма из Тайги" поздравляю с началом Страстной седмицы.
Идëм к Пасхе Христовой!
Идëм со Христом!
Помоги нам Господи.
☦️ДЕЛА МИЛОСЕРДИЯ В СТРАСТНУЮ СЕДМИЦУ☦️
Срочный сбор на кровлю Храма Николушки Таëжного 💚
Т-Банк 5536913791824630
+79811699738
Андрей Г.
СБЕР 2202206870110330
+79216598002
Андрей Александрович Г.
Ваш Таëжный батюшка иерей Андрей Гребенюк.
Село Верхнеусинское
Край земли 🌍
nikolavtaige.ru
Forwarded from Cogito ergo sum (канал архиепископа Саввы)
Великий Четверг
Главное событие, вспоминаемое сегодня, — Тайная Вечеря, событие установления таинства Евхаристии, Святого Причащения Тела и Крови Христовых.
Приведу близко к тексту слова из сегодняшней литургии (в небольшом сокращении и парафразе): «Готовясь выйти на животворящую Свою смерть, в ту ночь, в которую Он предавал Себя за жизнь мира, Христос взял хлеб в Свои святые и пречистые руки и преподал Своим ученикам и апостолам, сказав: Возьмите, вкусите, это – Тело Мое, за вас преломляемое для отпущения грехов. Подобным образом взяв и чашу и растворив в ней плод виноградной лозы, преподал ученикам и апостолам, сказав: Пейте из нее все, это – Кровь Моя Нового Завета, за вас и за многих изливаемая для отпущения грехов. Делайте это в воспоминание обо Мне; ибо всякий раз, когда вы едите этот Хлеб и пьете эту Чашу, Мою смерть возвещаете, Мое воскресение исповедуете. Так и мы воспоминаем спасительные Его страдания, животворящий крест, трехдневное погребение, из мертвых воскресение, на небеса восшествие, по правую руку от Тебя Бога и Отца сидение, и славное и страшное Его второе пришествие».
Невозможно понять человеческим умом, что означает «причащаться Тела и Крови Христовых». Как такое вообще может быть — принимать в себя Тело и Кровь Невместимого Бога? Как такое вообще может быть — становиться сопричастным Телу Богочеловека? Но мы веруем, что именно такая возможность — необъяснимая, невыразимая человеческими словами, безумная для рассудка — открывается каждому из нас в таинстве Причащения. Зачем? В этом суть Нового Завета.
История человечества как она изложена в Библии знает несколько заветов Бога с человеком. Завет в первом приближении означает «договор», но завет — больше, чем «договор». Завет — это то, что связывает Бога и человека, определяет отношения Бога и человека. Так, Бог заключает завет с Ноем перед его вхождением в ковчег, что он и его семья будут сохранены. Так, после потопа Бог заключает завет с человечеством, что более не подвергнет его подобному истреблению. Так, Бог заключает завет с Авраамом, а затем Моисеем об особом Своём благоволении к народу Израиля при сохранении последним истиной веры: «если вы будете слушаться гласа Моего и соблюдать завет Мой, то будете Моим уделом из всех народов… царством священников и народом святым» (Исх. 19, 5). Собственно, это и есть Ветхий Завет, который запечатлевается жертвенной кровью животных: «[Моисей] взял книгу завета и прочитал вслух народу, и сказали они: все, что сказал Господь, сделаем и будем послушны. И взял Моисей крови и окропил народ, говоря: вот кровь завета, который Господь заключил с вами о всех словах сих» (Исх. 24, 7-8). Это завет закона: пока народ израильский соблюдал закон, он был храним. Как только отступал — утрачивал благоволение Божие.
Новый Завет, не отвергая необходимости соблюдения закона Божия («не нарушить закон, а исполнить», — говорит Христос), совершенно меняет сам принцип отношений между Богом и человеком. Новый Завет — это возможность для каждого человека быть единосущным Богочеловеку по человечеству, и через это — возможность участвовать в жизни Божественной, что невозможно для человека, но возможно для Богочеловека. Если Ветхий Завет — завет Бога, покровительствующего, но остающегося неприступным для человека, то Новый Завет — завет Бога, принимающего человека в Своё бытие (тоже непонятно для разума).
И уже не кровь жертвенных животных, а Кровь Христа закрепляет этот Новый Завет между Богом и человеком. Если кровь животных, временная, земная, закрепляла завет временный, ориентированный на земное существование людей, а потому «ветхий», то Кровь Христа, Кровь Богочеловека может закрепить только Завет вечный, Завет новый, устремляющий нас в вечную жизнь у Бога.
Главное событие, вспоминаемое сегодня, — Тайная Вечеря, событие установления таинства Евхаристии, Святого Причащения Тела и Крови Христовых.
Приведу близко к тексту слова из сегодняшней литургии (в небольшом сокращении и парафразе): «Готовясь выйти на животворящую Свою смерть, в ту ночь, в которую Он предавал Себя за жизнь мира, Христос взял хлеб в Свои святые и пречистые руки и преподал Своим ученикам и апостолам, сказав: Возьмите, вкусите, это – Тело Мое, за вас преломляемое для отпущения грехов. Подобным образом взяв и чашу и растворив в ней плод виноградной лозы, преподал ученикам и апостолам, сказав: Пейте из нее все, это – Кровь Моя Нового Завета, за вас и за многих изливаемая для отпущения грехов. Делайте это в воспоминание обо Мне; ибо всякий раз, когда вы едите этот Хлеб и пьете эту Чашу, Мою смерть возвещаете, Мое воскресение исповедуете. Так и мы воспоминаем спасительные Его страдания, животворящий крест, трехдневное погребение, из мертвых воскресение, на небеса восшествие, по правую руку от Тебя Бога и Отца сидение, и славное и страшное Его второе пришествие».
Невозможно понять человеческим умом, что означает «причащаться Тела и Крови Христовых». Как такое вообще может быть — принимать в себя Тело и Кровь Невместимого Бога? Как такое вообще может быть — становиться сопричастным Телу Богочеловека? Но мы веруем, что именно такая возможность — необъяснимая, невыразимая человеческими словами, безумная для рассудка — открывается каждому из нас в таинстве Причащения. Зачем? В этом суть Нового Завета.
История человечества как она изложена в Библии знает несколько заветов Бога с человеком. Завет в первом приближении означает «договор», но завет — больше, чем «договор». Завет — это то, что связывает Бога и человека, определяет отношения Бога и человека. Так, Бог заключает завет с Ноем перед его вхождением в ковчег, что он и его семья будут сохранены. Так, после потопа Бог заключает завет с человечеством, что более не подвергнет его подобному истреблению. Так, Бог заключает завет с Авраамом, а затем Моисеем об особом Своём благоволении к народу Израиля при сохранении последним истиной веры: «если вы будете слушаться гласа Моего и соблюдать завет Мой, то будете Моим уделом из всех народов… царством священников и народом святым» (Исх. 19, 5). Собственно, это и есть Ветхий Завет, который запечатлевается жертвенной кровью животных: «[Моисей] взял книгу завета и прочитал вслух народу, и сказали они: все, что сказал Господь, сделаем и будем послушны. И взял Моисей крови и окропил народ, говоря: вот кровь завета, который Господь заключил с вами о всех словах сих» (Исх. 24, 7-8). Это завет закона: пока народ израильский соблюдал закон, он был храним. Как только отступал — утрачивал благоволение Божие.
Новый Завет, не отвергая необходимости соблюдения закона Божия («не нарушить закон, а исполнить», — говорит Христос), совершенно меняет сам принцип отношений между Богом и человеком. Новый Завет — это возможность для каждого человека быть единосущным Богочеловеку по человечеству, и через это — возможность участвовать в жизни Божественной, что невозможно для человека, но возможно для Богочеловека. Если Ветхий Завет — завет Бога, покровительствующего, но остающегося неприступным для человека, то Новый Завет — завет Бога, принимающего человека в Своё бытие (тоже непонятно для разума).
И уже не кровь жертвенных животных, а Кровь Христа закрепляет этот Новый Завет между Богом и человеком. Если кровь животных, временная, земная, закрепляла завет временный, ориентированный на земное существование людей, а потому «ветхий», то Кровь Христа, Кровь Богочеловека может закрепить только Завет вечный, Завет новый, устремляющий нас в вечную жизнь у Бога.
Полностью поддерживаю дорогого Брата Андрея Медведева - от фото наших космонавтов, держащих в невесомости древнейшие знамя русского народа, стяг со Спасом Нерукотворным, действительно веет надеждой и даже Пасхальной радостью.
Стяг со Спасом Нерукотворным с начала СВО стал не просто одним из воинских символов, вернувшихся в нашу реальность из глубины веков. Он стал видимым символом наших традиционных ценностей, нашего упования и нашей победы.
Слова "стяг" и "стягивать" - однокоренные. Объединиться можно только вокруг подлинных ценностей и смыслов. Это есть то самое евангельское каменное основание, которое выдержит любые бури.
Бог с нами везде - и дома, и в окопах, и в космосе. Главное нам быть с Ним, и тогда все обязательно получится.
Русские вперёд - к Богу!
Стяг со Спасом Нерукотворным с начала СВО стал не просто одним из воинских символов, вернувшихся в нашу реальность из глубины веков. Он стал видимым символом наших традиционных ценностей, нашего упования и нашей победы.
Слова "стяг" и "стягивать" - однокоренные. Объединиться можно только вокруг подлинных ценностей и смыслов. Это есть то самое евангельское каменное основание, которое выдержит любые бури.
Бог с нами везде - и дома, и в окопах, и в космосе. Главное нам быть с Ним, и тогда все обязательно получится.
Русские вперёд - к Богу!
Forwarded from Борис Корчевников
В эти страстные дни распятия Господа по сети разбежалось видео, на котором писатель Юрий Павлович Вяземский говорит, что сам бы распял царя Николая II - расстрелял бы его.
Я Юрия Павловича знаю и всегда прежде радовался, видя его. Он и на "Спасе" бывал.
Ещё лучше я знаю и люблю людей, которые знают и любят Вяземского больше и ближе меня.
Я знаю, что для некоторых из них эти слова вчерашнего учителя - удар.
Юрий Палыч там много наплёл всяких залежалых и много раз разоблачённых штампов о якобы бестолковом и неумном правлении царя Николая II, который "развалил страну" и т.п... но это всё, видимо, следы советского исторического воспитания и эти штампы, хоть и опровергаются элементарными и уже открытыми цифрами, фактами, достижениями и документами эпохи, всё равно ещё расхожи - нам всем почти век врали про ту страну.
И я бы не стал даже реагировать на публичные слова человека, которого люблю, если бы он остановился только на этих простительных, наверно, для людей его поколения заблуждениях и даже несознательной клевете о святом человеке и блестящем правителе.
Но Юрий Палыч сказал что-то, что страшнее заблуждений. Он сказал "я бы и сам его расстрелял".
И не заметить этой публично брошенной фразы - значит стать её соучастником.
Эти живодёрские слова снова распинают страстотерпцев, снова говорят лишь о том, что их автор так ничего и не понял про катастрофу нашей страны в ХХ веке и её подлинную причину. Эти слова снова стреляют в весь бесчисленный сонм новомучеников ХХ века.
И ещё они стреляют в самого Юрия Павловича.
Я не знаю, почему он это сказал - заговорился, захотел понравиться или правда так думает - я не знаю и не моего ума дело. Я знаю, что слова прозвучали.
И знаю, что такие слова могут убить и выжечь всю жизнь человека, который их произнёс, если не смыть их покаянием.
Оно может быть тихое. И что-то во мне говорит, что оно будет. Или уже. Что он, возможно, уже жалеет об этой живодерской лжи на человека и на святых, которой он их окатил.
Страшный день начался. Страстная пятница. Господь - оплёванный, оклеветанный, непонятый и преданный висит сейчас на кресте.
Висит, чтобы победить.
Я Юрия Павловича знаю и всегда прежде радовался, видя его. Он и на "Спасе" бывал.
Ещё лучше я знаю и люблю людей, которые знают и любят Вяземского больше и ближе меня.
Я знаю, что для некоторых из них эти слова вчерашнего учителя - удар.
Юрий Палыч там много наплёл всяких залежалых и много раз разоблачённых штампов о якобы бестолковом и неумном правлении царя Николая II, который "развалил страну" и т.п... но это всё, видимо, следы советского исторического воспитания и эти штампы, хоть и опровергаются элементарными и уже открытыми цифрами, фактами, достижениями и документами эпохи, всё равно ещё расхожи - нам всем почти век врали про ту страну.
И я бы не стал даже реагировать на публичные слова человека, которого люблю, если бы он остановился только на этих простительных, наверно, для людей его поколения заблуждениях и даже несознательной клевете о святом человеке и блестящем правителе.
Но Юрий Палыч сказал что-то, что страшнее заблуждений. Он сказал "я бы и сам его расстрелял".
И не заметить этой публично брошенной фразы - значит стать её соучастником.
Эти живодёрские слова снова распинают страстотерпцев, снова говорят лишь о том, что их автор так ничего и не понял про катастрофу нашей страны в ХХ веке и её подлинную причину. Эти слова снова стреляют в весь бесчисленный сонм новомучеников ХХ века.
И ещё они стреляют в самого Юрия Павловича.
Я не знаю, почему он это сказал - заговорился, захотел понравиться или правда так думает - я не знаю и не моего ума дело. Я знаю, что слова прозвучали.
И знаю, что такие слова могут убить и выжечь всю жизнь человека, который их произнёс, если не смыть их покаянием.
Оно может быть тихое. И что-то во мне говорит, что оно будет. Или уже. Что он, возможно, уже жалеет об этой живодерской лжи на человека и на святых, которой он их окатил.
Страшный день начался. Страстная пятница. Господь - оплёванный, оклеветанный, непонятый и преданный висит сейчас на кресте.
Висит, чтобы победить.
Читаю сегодня рассуждения многочисленных коллег, журналистов и политологов, о том, что Трамп-де обещал-обещал остановить войну, а в итоге ничего не вышло.
Кто-то недоумевает, кто-то, напротив, высказывается в духе "я же говорил".
За эти уже более чем 3 года лично я сформулировал для себя главное: война - это многослойный процесс, затрагивающий все уровни человеческого бытия, от материального до духовного.
Правы те, кто говорят, что война имеет экономические корни. Так оно и есть. Материальная часть войны заметна, понятна, ощутима. Её можно подсчитать и измерить, облечь в форму графиков и отчётов.
Правы те, кто, говорят, что война имеет политические корни. Столкновение цивилизаций и континентов, пылающий фронтир Новороссии, возвращение русских земель, обеспечение безопасности в Чёрном море - все так, и никак иначе.
9 из 10 материалов, посвящённых СВО за эти годы, мечутся между этими двумя буйками: обсуждением санкций и редкоземельных металлов с одной стороны и геополитическими изысканиями с другой. Все это хорошо и правильно, но недостаточно для того, чтобы в полной мере понимать процесс, быть в состоянии его прогнозировать и если надо - воздействовать на него.
Недостающий элемент, который так часто упускается в наши дни - это как раз духовная и философская составляющая этой (и любой другой) войны. Война ведь на самом деле никогда не заканчивается, она просто может уходить в ремиссию, как какое-нибудь тяжёлое заболевание. Война - свойство павшей человеческой природы и в основе своей имеет грех. Гордыню - "мы лучше других", сребролюбие - "заберём чужое богатство", ненависть - "резать русню" и т.д.
Чтобы понимать войну, нужно помимо экономики и политики следить и понимать то, что происходит в Киево-Печерской Лавре, многих других храмах в зоне боевых действий. Да, это война за ресурсы и сферы влияния, но в первую очередь - это война за и против Бога и Его Истины. Не все в ВСУ понимают, что воюют против Бога, не все (хотя все меньше таких) в наших войсках понимают, что воюют за Него. Но от этого ровным счётом ничего не меняется. С той стороны полыхает ад, и чем дальше мы его отодвинем на запад, тем лучше. Аду место на западе с самых древних времен.
Трамп не может закончить войну, потому что не он её источник. Источник нынешней войны - в том отвратительном фонтане ненависти и тьмы, который до сих пор бьёт в Киеве. Кто так изгадил нашу крещенскую купель и почему - думаю, все и так понимают. Враг рода человеческого, руками людей, безусловно.
Когда как не в Страстную Пятницу, когда Распятый Бог сходит в ад, чтобы победить ад, говорить о том, что именно Бог - единственный источник победы? Да, кому-то по-прежнему сложно понять то, о чем я говорю, но поверьте человеку, который увидел многое на СВО: победу нам даст Бог. И будет это не когда "Трамп решит" или "ЕС устанет", а когда мы будем к этому готовы и хотя бы немного достойны.
С Богом к победе!
Кто-то недоумевает, кто-то, напротив, высказывается в духе "я же говорил".
За эти уже более чем 3 года лично я сформулировал для себя главное: война - это многослойный процесс, затрагивающий все уровни человеческого бытия, от материального до духовного.
Правы те, кто говорят, что война имеет экономические корни. Так оно и есть. Материальная часть войны заметна, понятна, ощутима. Её можно подсчитать и измерить, облечь в форму графиков и отчётов.
Правы те, кто, говорят, что война имеет политические корни. Столкновение цивилизаций и континентов, пылающий фронтир Новороссии, возвращение русских земель, обеспечение безопасности в Чёрном море - все так, и никак иначе.
9 из 10 материалов, посвящённых СВО за эти годы, мечутся между этими двумя буйками: обсуждением санкций и редкоземельных металлов с одной стороны и геополитическими изысканиями с другой. Все это хорошо и правильно, но недостаточно для того, чтобы в полной мере понимать процесс, быть в состоянии его прогнозировать и если надо - воздействовать на него.
Недостающий элемент, который так часто упускается в наши дни - это как раз духовная и философская составляющая этой (и любой другой) войны. Война ведь на самом деле никогда не заканчивается, она просто может уходить в ремиссию, как какое-нибудь тяжёлое заболевание. Война - свойство павшей человеческой природы и в основе своей имеет грех. Гордыню - "мы лучше других", сребролюбие - "заберём чужое богатство", ненависть - "резать русню" и т.д.
Чтобы понимать войну, нужно помимо экономики и политики следить и понимать то, что происходит в Киево-Печерской Лавре, многих других храмах в зоне боевых действий. Да, это война за ресурсы и сферы влияния, но в первую очередь - это война за и против Бога и Его Истины. Не все в ВСУ понимают, что воюют против Бога, не все (хотя все меньше таких) в наших войсках понимают, что воюют за Него. Но от этого ровным счётом ничего не меняется. С той стороны полыхает ад, и чем дальше мы его отодвинем на запад, тем лучше. Аду место на западе с самых древних времен.
Трамп не может закончить войну, потому что не он её источник. Источник нынешней войны - в том отвратительном фонтане ненависти и тьмы, который до сих пор бьёт в Киеве. Кто так изгадил нашу крещенскую купель и почему - думаю, все и так понимают. Враг рода человеческого, руками людей, безусловно.
Когда как не в Страстную Пятницу, когда Распятый Бог сходит в ад, чтобы победить ад, говорить о том, что именно Бог - единственный источник победы? Да, кому-то по-прежнему сложно понять то, о чем я говорю, но поверьте человеку, который увидел многое на СВО: победу нам даст Бог. И будет это не когда "Трамп решит" или "ЕС устанет", а когда мы будем к этому готовы и хотя бы немного достойны.
С Богом к победе!
Telegram
НОВОСТИ 📰
#Мнения США грозят выйти из "мирного процесса по Украине" через несколько дней, если не будет прогресса
@barantchik Все выгляди так, что Рубио предупреждает всех о последствиях выхода США из урегулирования конфликта на Украине: Украину, Европу и Россию.…
@barantchik Все выгляди так, что Рубио предупреждает всех о последствиях выхода США из урегулирования конфликта на Украине: Украину, Европу и Россию.…
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
В эти дни накануне Светлого Христова Воскресенья мы должны не только готовиться к Празднику праздников, но и не забывать о тех, кто делает небо над нашей головой мирным.
Нашим братьям-разведчикам на Запорожском направлении очень нужны коптеры. Парни не смогут провести эти дни со своими семьями, но на мой взгляд, мы просто обязаны отправить им наше тепло таким образом: помочь тем, что даёт им возможность двигаться вперёд, гнать ад на запад.
Андрей Сергеевич А.
Нашим братьям-разведчикам на Запорожском направлении очень нужны коптеры. Парни не смогут провести эти дни со своими семьями, но на мой взгляд, мы просто обязаны отправить им наше тепло таким образом: помочь тем, что даёт им возможность двигаться вперёд, гнать ад на запад.
2202206101394521
Андрей Сергеевич А.
Forwarded from Русская Община ZOV
Вы соблюдали Великий пост?
Anonymous Poll
8%
Да, строго
27%
Да, с послаблениями
19%
Нет, но в следующем году обязательно
45%
Нет, не хочу