🎗ايرانيان باستان،مخترع باتري🔋
✍قسمت آخر(ادامه پژوهش دانشجويان دانشگاه صنعتي شريف)
طاهری نجفآبادی در پاسخ به سوال که [با توجه به این که طلا، نجیبترین فلز موجود، تنها در مخلوطی از اسید نیتریک و اسید هیدروکلریک حل میشود که نه تنها مخلوط آنها بلکه خود این مواد نیز احتمالا برای اشکانیان شناخته شده نبودهاند]،
زرگران اشکانی چگونه ترکیب شیمیایی سیانید طلا را میساختهاند و آیا از دیگر محلولهای طلا جهت آبکاری استفاده میشده است، گفت: از آنجا که احتمالا هیچ حلالی برای طلا در روزگار پارتها وجود نداشته، محققان با فرضیات مختلف سعی در نشان دادن راهی کردهاند که از طریق این پارتها سیانید طلا را که برای آبکاری لازم بوده و در طبیعت که از طریق آن پارتها سیانید طلا را که برای آبکاری لازم بوده و در طبیعت هم وجود ندارد، تولید میکردهاند.
وی خاطرنشان کرد: یکی از این فرضیهها براساس انحلال طلا در هیومیک اسید موجود در آب شور حل است. چنین فرایندی با توجه به وجود باتلاقهای نزدیک دجله و فرات و با تلاش فراوان در آن زمان ممکن به نظر میرسد. راه حل آسانتر و عملیتری نیز وجود دارد مبنی بر این که پارتها طلا را در مایع صفرای حیوانات حل کرده و از محصول به دست آمده برای آبکاری استفاده میکردهاند، یا ممکن است طلا را در میان پوست حیوانات مردهای چون خوک، بز و گاز قرار میدادهاند، به طور طبیعی الیاف پروتئینی پوست حیوان تنین را به صورتی جذب میکنند که پوست همچون چرم خشک میشود.
طاهری نجفآبادی تصریح کرد: در بین مهمترین تنینهای آلی میتوان چوب بلوط و بوتههای سماق را نام برد. با این وجود اگر تنین به مقدار کافی موجود نباشد، اسیدهایی تشکیل میشوند که قادر به انحلال طلای قرار داده در میان پوست هستند، به کمک چنین «سوپ طلا»یی اشکانیان قادر به انجام آکاری الکتریکی بودهاند.
وی با بیان این که محلولهای سیانید طلا به سادگی در هزاران سال پیش تولید میشدهاند، تصریح کرد: دیگر بررسیها نشان دادهاند که سیانید طلا را میتوان هنگام شکل دهی طلا به صورت ورق از طریق چکش کاری ورقهای طلا بین زبانههای چرمی تهیه کرد، علاوه بر این امکان دارد که زرگران اشکانی طلا را از طریق هستههای خرد شده میوهها درون مایعات در حال هوا دهی تصفیه میکردهاند. با چنین تصفیهای یکی از ترکیبات میوه به نام «آمیگدالین» یونهای سیانید را به صورت هیدرولیتیک جدا میکند؛ بنابراین طلا که با جریان هوا در حال تحرک است، اکسید شده و تولید سیانید طلا میکند.
در این ارتباط فهرستی از محصولات کشاورزی تهیه شده است، که حاوی مقادیر قابل توجهی ترکیب سیانید هستند.
طاهری نجفآبادی درباره فرضیه کاربرد پزشکی گفت: در تمدن بین النهرین پزشکان بسیار ماهری زندگی میکردند که گاهی به جادوگری نیز مشغول بودهاند. در این دوره طب عمدتا به تجویز دارو متکی بود و از سوزن برای انتقال دارو به بدن استفاده می شده است که یافته شدن سوزنهای برنزی و آهنی در کنار این باتریها دلیلی بر این مدعا میباشد. شاهد دیگر این است که یونانیان و رومیان از ماهی برقی برای بیحس کردن و تخفیف درد استفاده میکردند.
استفاده از این نوع ماهی برای کاهش درد و به ویژه نقرس پا حدود سال 47 تا 48 میلادی به ثبت رسیده است. نکته اصلی در این مداوا، استفاده از جرقههای الکتریکی کوچکی است که این ماهی تولید میکند که احتمال استفاده از جریان الکتریکی باتری را برای تخفیف درد عملیتر میکند.
وی از همکاری شرکت آذرالکترود، عمار میرزایی، احسان وزیری بمی، رسول محمدی نصیری، حسین پاک دل و سینا قاسمی در مراحل مختلف این طرح تشکر کرد.
🏺 @archteam2016
✍قسمت آخر(ادامه پژوهش دانشجويان دانشگاه صنعتي شريف)
طاهری نجفآبادی در پاسخ به سوال که [با توجه به این که طلا، نجیبترین فلز موجود، تنها در مخلوطی از اسید نیتریک و اسید هیدروکلریک حل میشود که نه تنها مخلوط آنها بلکه خود این مواد نیز احتمالا برای اشکانیان شناخته شده نبودهاند]،
زرگران اشکانی چگونه ترکیب شیمیایی سیانید طلا را میساختهاند و آیا از دیگر محلولهای طلا جهت آبکاری استفاده میشده است، گفت: از آنجا که احتمالا هیچ حلالی برای طلا در روزگار پارتها وجود نداشته، محققان با فرضیات مختلف سعی در نشان دادن راهی کردهاند که از طریق این پارتها سیانید طلا را که برای آبکاری لازم بوده و در طبیعت که از طریق آن پارتها سیانید طلا را که برای آبکاری لازم بوده و در طبیعت هم وجود ندارد، تولید میکردهاند.
وی خاطرنشان کرد: یکی از این فرضیهها براساس انحلال طلا در هیومیک اسید موجود در آب شور حل است. چنین فرایندی با توجه به وجود باتلاقهای نزدیک دجله و فرات و با تلاش فراوان در آن زمان ممکن به نظر میرسد. راه حل آسانتر و عملیتری نیز وجود دارد مبنی بر این که پارتها طلا را در مایع صفرای حیوانات حل کرده و از محصول به دست آمده برای آبکاری استفاده میکردهاند، یا ممکن است طلا را در میان پوست حیوانات مردهای چون خوک، بز و گاز قرار میدادهاند، به طور طبیعی الیاف پروتئینی پوست حیوان تنین را به صورتی جذب میکنند که پوست همچون چرم خشک میشود.
طاهری نجفآبادی تصریح کرد: در بین مهمترین تنینهای آلی میتوان چوب بلوط و بوتههای سماق را نام برد. با این وجود اگر تنین به مقدار کافی موجود نباشد، اسیدهایی تشکیل میشوند که قادر به انحلال طلای قرار داده در میان پوست هستند، به کمک چنین «سوپ طلا»یی اشکانیان قادر به انجام آکاری الکتریکی بودهاند.
وی با بیان این که محلولهای سیانید طلا به سادگی در هزاران سال پیش تولید میشدهاند، تصریح کرد: دیگر بررسیها نشان دادهاند که سیانید طلا را میتوان هنگام شکل دهی طلا به صورت ورق از طریق چکش کاری ورقهای طلا بین زبانههای چرمی تهیه کرد، علاوه بر این امکان دارد که زرگران اشکانی طلا را از طریق هستههای خرد شده میوهها درون مایعات در حال هوا دهی تصفیه میکردهاند. با چنین تصفیهای یکی از ترکیبات میوه به نام «آمیگدالین» یونهای سیانید را به صورت هیدرولیتیک جدا میکند؛ بنابراین طلا که با جریان هوا در حال تحرک است، اکسید شده و تولید سیانید طلا میکند.
در این ارتباط فهرستی از محصولات کشاورزی تهیه شده است، که حاوی مقادیر قابل توجهی ترکیب سیانید هستند.
طاهری نجفآبادی درباره فرضیه کاربرد پزشکی گفت: در تمدن بین النهرین پزشکان بسیار ماهری زندگی میکردند که گاهی به جادوگری نیز مشغول بودهاند. در این دوره طب عمدتا به تجویز دارو متکی بود و از سوزن برای انتقال دارو به بدن استفاده می شده است که یافته شدن سوزنهای برنزی و آهنی در کنار این باتریها دلیلی بر این مدعا میباشد. شاهد دیگر این است که یونانیان و رومیان از ماهی برقی برای بیحس کردن و تخفیف درد استفاده میکردند.
استفاده از این نوع ماهی برای کاهش درد و به ویژه نقرس پا حدود سال 47 تا 48 میلادی به ثبت رسیده است. نکته اصلی در این مداوا، استفاده از جرقههای الکتریکی کوچکی است که این ماهی تولید میکند که احتمال استفاده از جریان الکتریکی باتری را برای تخفیف درد عملیتر میکند.
وی از همکاری شرکت آذرالکترود، عمار میرزایی، احسان وزیری بمی، رسول محمدی نصیری، حسین پاک دل و سینا قاسمی در مراحل مختلف این طرح تشکر کرد.
🏺 @archteam2016
⚠️جام فوق يك اثر جعل بسيار ضعيف و تقليدي از جنس نقره است.
اين اثر به تقليد از جام زرين مارليك جعل شده(تصوير جام اصلي در زير متن) كه سعي شده مقداري خلاقيت نيز در آن بكار برده شود،😏
از جمله تغيير جنس جام،اضافه كردن خط ميخى و ...
🏺 @archteam2016
اين اثر به تقليد از جام زرين مارليك جعل شده(تصوير جام اصلي در زير متن) كه سعي شده مقداري خلاقيت نيز در آن بكار برده شود،😏
از جمله تغيير جنس جام،اضافه كردن خط ميخى و ...
🏺 @archteam2016
🏵جام زرين مارليك با يك رديف نقش برجسته غزال
قدمت: هزاره نخست پيش از ميلاد
محل نگهداري:موزه متروپوليتن
🏺 @archteam2016
قدمت: هزاره نخست پيش از ميلاد
محل نگهداري:موزه متروپوليتن
🏺 @archteam2016
🎗🎎لشکر سفالین چين
لشكر سفالين شامل مجسمه سفالی هزاران سرباز مجهز مربوط به پادشاهی چین شی هوان، موسس دودمان چین در ۲۲۰ پیش از میلاد است. مجسمههای سنگی ارتش تراکوتا در حوالی شهر شیآن پایتخت نخستین امپراتوری چین پراکنده هستند. این آثار از مهمترین یافتههای باستانشناسی جهان در سالهای اخیر به شمار میروند.
مجسمههای لشکر سفالین با اندام و اندازه واقعی به عنوان «پاسداران معبد سلطنتی در چین باستان» مستقر شده بودند. آنها به اولین امپراتوری چین متحد به نام چین شی هوان تعلق دارند. این امپراتور از سال ۲۲۱ تا ۲۰۶ قبل از میلاد مسیح بر چین باستان حکومت میکرد.
پیکره سربازان بیش از دو هزار سال پیش به همراه امپراتور به خاک سپرده شدند تا بر پایه باوری قدیمی، در جهان پس از مرگ نگهبان و معبد سلطنتی امپراتور باشند و او را از گزند دشمنانش حفظ کنند.
در سال ۱۹۷۴ میلادی، کشاورزان چینی در استان شاآنشی به صورت کاملا اتفاقی مقبره چین شی هوان و پاسداران معبد سلطنتی را کشف کردند. بر اساس برآوردها، مجسمههای لشکر سفالین شامل بیش از ۷۰۰۰ سرباز، ۱۳۰ کالسکه نظامی و ۵۲۰ اسب میشود.
كشف گنجينه مجسمههاي سفالي ٨٠٠٠ سرباز چيني يکي از بزرگترين اکتشافات قرن بود.
با پيدا شدن اين سربازان سفالي، پاي باستان شناسان و محققان زيادي به اين منطقه باز شد، متخصصاني که در برابر يک سؤال بدون جواب قرار گرفته بودند، اينکه چه دليلي براي ساخت اين مجسمهها در ابعاد واقعي يک انسان وجود دارد؟!
با اعلام خبر کشف اين ارتش سفالي، کندوکاو باستان شناسان در اين منطقه به سرعت شروع شد و به اين ترتيب راز بزرگي فاش شد، اينکه تمامي مجسمههاي کشف شده متعلق به سربازان و اسبهاي سفالياي هستند که از زمان مرگ" کين شي هوآنگ"، اولين امپراتور چين همراه او دفن شده بودند.
باستان شناسان دوران سلطنت کين شي هوآنگ را 221 سال قبل از ميلاد مسيح تخمين زده و به اين نتيجه رسيدهاند که اولين امپراتور چين براي اينکه بتواند در دنياي ديگر هم فرمانروايي کند تمام سفالگران و مجسمه سازان آن زمان چين را به خدمت گرفت و به آنها دستور داد هزاران مجسمه سرباز سفالي را بسازند تا با ارتشي سفالي به سرزمين مردگان برود چون باور داشت که اين ارتش پس از مرگ از او محافظت خواهد کرد.
اين جنگجويان سفالي با آرايش جنگي در يک و نيم کيلومتري مقبره امپراتور و رو به سرزمينهاي دشمن دفن شدهاند، طوري که بين دشمن و مقبره امپراتور قرار بگيرند.
نکته جالب اينجاست که اين سربازها دقيقاً به اندازه واقعي يک انسان ساخته شدهاند و نوع پوشش و کلاه آنها کاملاً شبيه سربازان چين در دوران باستان است.
از آنجا که اين آثار باستاني در نزديکي کوه ليشان کشف شدند، به نظر ميرسد که مصالح لازم براي ساخت يک گورستان پر از سرباز از همين کوه تهيه شده باشد.
مقبره عظيم کين شي هوآنگ هم دقيقاً مثل محوطه امپراتوري خود اوست، در اين گورستان کاخها، ساختمانها و اتاقهاي زيادي وجود دارد و تالارها و ديگر بناها و محوطه اطرافشان با ديوارهاي بلند محصور شدهاند.
🏺 @archteam2016
لشكر سفالين شامل مجسمه سفالی هزاران سرباز مجهز مربوط به پادشاهی چین شی هوان، موسس دودمان چین در ۲۲۰ پیش از میلاد است. مجسمههای سنگی ارتش تراکوتا در حوالی شهر شیآن پایتخت نخستین امپراتوری چین پراکنده هستند. این آثار از مهمترین یافتههای باستانشناسی جهان در سالهای اخیر به شمار میروند.
مجسمههای لشکر سفالین با اندام و اندازه واقعی به عنوان «پاسداران معبد سلطنتی در چین باستان» مستقر شده بودند. آنها به اولین امپراتوری چین متحد به نام چین شی هوان تعلق دارند. این امپراتور از سال ۲۲۱ تا ۲۰۶ قبل از میلاد مسیح بر چین باستان حکومت میکرد.
پیکره سربازان بیش از دو هزار سال پیش به همراه امپراتور به خاک سپرده شدند تا بر پایه باوری قدیمی، در جهان پس از مرگ نگهبان و معبد سلطنتی امپراتور باشند و او را از گزند دشمنانش حفظ کنند.
در سال ۱۹۷۴ میلادی، کشاورزان چینی در استان شاآنشی به صورت کاملا اتفاقی مقبره چین شی هوان و پاسداران معبد سلطنتی را کشف کردند. بر اساس برآوردها، مجسمههای لشکر سفالین شامل بیش از ۷۰۰۰ سرباز، ۱۳۰ کالسکه نظامی و ۵۲۰ اسب میشود.
كشف گنجينه مجسمههاي سفالي ٨٠٠٠ سرباز چيني يکي از بزرگترين اکتشافات قرن بود.
با پيدا شدن اين سربازان سفالي، پاي باستان شناسان و محققان زيادي به اين منطقه باز شد، متخصصاني که در برابر يک سؤال بدون جواب قرار گرفته بودند، اينکه چه دليلي براي ساخت اين مجسمهها در ابعاد واقعي يک انسان وجود دارد؟!
با اعلام خبر کشف اين ارتش سفالي، کندوکاو باستان شناسان در اين منطقه به سرعت شروع شد و به اين ترتيب راز بزرگي فاش شد، اينکه تمامي مجسمههاي کشف شده متعلق به سربازان و اسبهاي سفالياي هستند که از زمان مرگ" کين شي هوآنگ"، اولين امپراتور چين همراه او دفن شده بودند.
باستان شناسان دوران سلطنت کين شي هوآنگ را 221 سال قبل از ميلاد مسيح تخمين زده و به اين نتيجه رسيدهاند که اولين امپراتور چين براي اينکه بتواند در دنياي ديگر هم فرمانروايي کند تمام سفالگران و مجسمه سازان آن زمان چين را به خدمت گرفت و به آنها دستور داد هزاران مجسمه سرباز سفالي را بسازند تا با ارتشي سفالي به سرزمين مردگان برود چون باور داشت که اين ارتش پس از مرگ از او محافظت خواهد کرد.
اين جنگجويان سفالي با آرايش جنگي در يک و نيم کيلومتري مقبره امپراتور و رو به سرزمينهاي دشمن دفن شدهاند، طوري که بين دشمن و مقبره امپراتور قرار بگيرند.
نکته جالب اينجاست که اين سربازها دقيقاً به اندازه واقعي يک انسان ساخته شدهاند و نوع پوشش و کلاه آنها کاملاً شبيه سربازان چين در دوران باستان است.
از آنجا که اين آثار باستاني در نزديکي کوه ليشان کشف شدند، به نظر ميرسد که مصالح لازم براي ساخت يک گورستان پر از سرباز از همين کوه تهيه شده باشد.
مقبره عظيم کين شي هوآنگ هم دقيقاً مثل محوطه امپراتوري خود اوست، در اين گورستان کاخها، ساختمانها و اتاقهاي زيادي وجود دارد و تالارها و ديگر بناها و محوطه اطرافشان با ديوارهاي بلند محصور شدهاند.
🏺 @archteam2016
🏵ويژگى ها:
روی سکه : تصویر نیمرخ فرهاد دوم، شاه اشکانی حک شده است.
پشت سکه : تصویر یکی از خدایان یونان باستان نشسته بر تخت و بر دست راست او نیکه الهه پیروزی ایستاده و تاج زیتون را بر سر او میگذارد. در اطراف آن به یونانی [ΒΑΣΙΛΕΩΣ ΜΕΓΑΛΟΥ ΑΡΣΑΚΟΥ ΝΙΚΙΦΟΡΟΥ] نوشته شده است، که به معنی "شاه بزرگ ارشک پیروز" میباشد
سال ضرب : در حدود سال 138 تا 127 پیش از میلاد
جنس سکه : نقره
وزن استاندارد : 16 گرم
قطر : 32 میلیمتر
🏺 @archteam2016
روی سکه : تصویر نیمرخ فرهاد دوم، شاه اشکانی حک شده است.
پشت سکه : تصویر یکی از خدایان یونان باستان نشسته بر تخت و بر دست راست او نیکه الهه پیروزی ایستاده و تاج زیتون را بر سر او میگذارد. در اطراف آن به یونانی [ΒΑΣΙΛΕΩΣ ΜΕΓΑΛΟΥ ΑΡΣΑΚΟΥ ΝΙΚΙΦΟΡΟΥ] نوشته شده است، که به معنی "شاه بزرگ ارشک پیروز" میباشد
سال ضرب : در حدود سال 138 تا 127 پیش از میلاد
جنس سکه : نقره
وزن استاندارد : 16 گرم
قطر : 32 میلیمتر
🏺 @archteam2016
🎗👳🏻فتوای غارت آثار باستانی و اشیا عتیقه
با اعلام فتوای گروه تروریستی داعش مبنی بر مشروعیت تجارت آثار باستانی، تروریستهای این گروه عملیات جستجو برای یافتن عتیقه را در شرق دیرالزور آغاز کردند.
خبرگزاری میراث فرهنگی – میراث فرهنگی - به نوشته روزنامه مستقل رای الیوم، تروریستهای داعش به تازگی عملیات جستجوی اشیای عتیقه و آثار باستانی در مقبرة "الداوودیه" در روستای "بقرص" در شرق شهر دیرالزور سوریه را آغاز کردهاند.
هیات شرعی داعش در فتوایی عملیات کاوش آثار باستانی و فروش آن را "شرعا" جایز اعلام کردند.
گفته میشود که تروریستهای داعش کارگاهی ویژه برای آموزش راههای حفاری و استخراج آثار باستانی در منطقه مختلف را راه اندازی کردهاند.
به نظر میرسد که کشف کوزهای مملو از طلا و چند آثار باستانی توسط داعش در این شهر در صدور این فتوی بی تاثیر نبوده باشد.
🏺 @archteam2016
با اعلام فتوای گروه تروریستی داعش مبنی بر مشروعیت تجارت آثار باستانی، تروریستهای این گروه عملیات جستجو برای یافتن عتیقه را در شرق دیرالزور آغاز کردند.
خبرگزاری میراث فرهنگی – میراث فرهنگی - به نوشته روزنامه مستقل رای الیوم، تروریستهای داعش به تازگی عملیات جستجوی اشیای عتیقه و آثار باستانی در مقبرة "الداوودیه" در روستای "بقرص" در شرق شهر دیرالزور سوریه را آغاز کردهاند.
هیات شرعی داعش در فتوایی عملیات کاوش آثار باستانی و فروش آن را "شرعا" جایز اعلام کردند.
گفته میشود که تروریستهای داعش کارگاهی ویژه برای آموزش راههای حفاری و استخراج آثار باستانی در منطقه مختلف را راه اندازی کردهاند.
به نظر میرسد که کشف کوزهای مملو از طلا و چند آثار باستانی توسط داعش در این شهر در صدور این فتوی بی تاثیر نبوده باشد.
🏺 @archteam2016
🏵بشقاب با نقش آهویی در چنگال عقاب
جنس: نقرهی زراندود
ارتفاع: 44 سانتیمتر، قطر: 22 سانتیمتر
قدمت: سدهی هشتم پیش از میلاد
محل نگهداری: موزهی میهو
🏺 @archteam2016
جنس: نقرهی زراندود
ارتفاع: 44 سانتیمتر، قطر: 22 سانتیمتر
قدمت: سدهی هشتم پیش از میلاد
محل نگهداری: موزهی میهو
🏺 @archteam2016
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
📽گذارشي از رشد اقتصاد زیرزمینی سوداگری اشیای باستانی در ایران😱
حفارى هاي وسيع⛏دزدي از موزه🚨
فروش اشياء باستانى به شيخ نشين ها👳🏻
و ...
🏺 @archteam2016
حفارى هاي وسيع⛏دزدي از موزه🚨
فروش اشياء باستانى به شيخ نشين ها👳🏻
و ...
🏺 @archteam2016
🎗🍚موضوع خوراک خوردن و آداب آن در ایران باستان(حتما بخوانيد)🤓
✍قسمت اول
خوراك خودت و آداب آن به سبب اهمیت و نقش مهم آن در سلامت شخص و جامعه، سخت مورد توجه بوده است. آنچه جای تأسف دارد از دست رفتن منابع ایرانی برای اطلاع از آیین زندگانی این مردم است. از لابلای متون عربی و برخی سخنان مورخین یونانی میتوان به اندکی از آنها دست یافت.آنچه جای تأمل دارد، عقلانیت موجود در این آداب و سازگاری با قوانین بهداشتی امروز است.
🏵نکوهش پرخوری:
تأکید بر کمخوردن و اجتناب از پرخوری یکی از ارزشهای فرهنگی ایرانیان باستان بوده است. نیاکان ما دریافته بودند که منشأ بسیاری از بیماریها بیتوجهی به اصول و مبانی خوراک خوردن است .تا آنجا که برخی پندهای حکیمانه را با این مضمون بر ابزار و لوازم زندگی خود مینوشتند:
بر دو پردهی سرخ و سبز در دربار انوشروان نوشته شده بود: «كار كردن، خوردن بايد و خوردن، مردن بايد» (نقل ازترجمهی تفسير طبرى، 1339: 1/343)
در منابع عربی آمده انوشروان پرخوری را عامل بیماری میدانسته و برای اجتناب از بیماری و پیامدهای سخت آن با اشتهای خود مبارزه میکرده است: انوشروان از خوردن خوراک هایی که موافق میل و طبعش بود، خودداری میکرد و میگفت: آنچه را که دوست داریم رها میكنيم تا از درمان با آنچه که دوست نداریم، خلاص شويم (زمخشري، 1412: 5/44).
انوشروان عوامل مستی را در 12 چیز برشمرده است؛ یکی از آنها مستی ناشی از پرخوری است: مستی در دوازده چیز است و مرد فقط با نوشیدن شراب مست نمیشود مگر به کمک همه یا بعضی از این موارد: مستی جوانی، مستی تکبّر، مستی زیبایی، مستی بیبند و باری، مستی خمر، مستی هوا و هوس و مستی قدرت و بدان که پرخوری، خواب زیادی، غلبه جهل، تسلّط غم و غصه و عادات مذموم، از انواع مستی هستند(ابن مسکویه، 1416: 49).
در بزم انوشروان، موبدان از بزرگمهر میپرسند: آن چیست که افزونی آن گزنده و کاهش آن موجب کمال است؟ بزرگمهر در پاسخ میگوید: کم خوردن.(فردوسی، 1387: 1491).
از پندهای انوشروان: چهار چيز هميشه نگاهداريد: ديرخفتن و زودخاستن و كم گفتن و كم خوردن(مستوفی، 1339: 119).
هر كس بیاندازه بخورد خود را نابود کرده است.(جاحظ، 1423، المحاسن و…: 69)
از این سخن انوشروان درمییابیم که به باور ایرانیان باستان، خودداری از برخی خوردنیها امکان خوردنهای بسیار را برای آدمی فراهم میکند:
انوشروان: عاقل کسی است که هوا و هوس را ترک میکند تا مانند ترک کننده يك خوراک به خوراک های دیگر برسد. (ابن مسکویه، 1416: 49)
این مضمون را ابن مسکویه با تعبیری دیگر آورده است:
سزاوار است که عاقل فضل و برتری خوردنیهای زیاد را بر یک خوردنی بداند. (همان: 69)
در مينوي خرد توصيه شده است که در همهی کارها میانه رو باشيد: «كوشا و میانهرو باش»(مينوي خرد، 1379: 22).در اين ميان تأکيد بر اعتدال در خوردن جايگاه ويژهاي دارد: «در تندرستي ميانهروي در خوراک و تن به کار داشتن بهتر است»(همان: 23).
در متون پهلوی آمده است:
پيمان خورش باشيد(در خوردن اعتدال را رعايت كنيد) تا ديرپای (دارای عمر طولانی) باشيد(متون پهلوی، 1371: 176)
به خورش خوردن حريص مباش (آذرباد مهرسپندان، 1379: 83)
گزنفون در کتاب آيين کورش(نوشته در سال 366 پ.م.) کمخواری پارسيان را ستوده است بنابر گزارش او يک جا کورش در کودکی به پدر خود میگويد: به خداوند سوگند که نخستين چيزی که به کار خواهم بست اين است که شکم را هيچ گاه انباشته نسازم(نک: خالقی، 1373: 40)
(ادامه دارد...🤔)
🏺 @archteam2016
✍قسمت اول
خوراك خودت و آداب آن به سبب اهمیت و نقش مهم آن در سلامت شخص و جامعه، سخت مورد توجه بوده است. آنچه جای تأسف دارد از دست رفتن منابع ایرانی برای اطلاع از آیین زندگانی این مردم است. از لابلای متون عربی و برخی سخنان مورخین یونانی میتوان به اندکی از آنها دست یافت.آنچه جای تأمل دارد، عقلانیت موجود در این آداب و سازگاری با قوانین بهداشتی امروز است.
🏵نکوهش پرخوری:
تأکید بر کمخوردن و اجتناب از پرخوری یکی از ارزشهای فرهنگی ایرانیان باستان بوده است. نیاکان ما دریافته بودند که منشأ بسیاری از بیماریها بیتوجهی به اصول و مبانی خوراک خوردن است .تا آنجا که برخی پندهای حکیمانه را با این مضمون بر ابزار و لوازم زندگی خود مینوشتند:
بر دو پردهی سرخ و سبز در دربار انوشروان نوشته شده بود: «كار كردن، خوردن بايد و خوردن، مردن بايد» (نقل ازترجمهی تفسير طبرى، 1339: 1/343)
در منابع عربی آمده انوشروان پرخوری را عامل بیماری میدانسته و برای اجتناب از بیماری و پیامدهای سخت آن با اشتهای خود مبارزه میکرده است: انوشروان از خوردن خوراک هایی که موافق میل و طبعش بود، خودداری میکرد و میگفت: آنچه را که دوست داریم رها میكنيم تا از درمان با آنچه که دوست نداریم، خلاص شويم (زمخشري، 1412: 5/44).
انوشروان عوامل مستی را در 12 چیز برشمرده است؛ یکی از آنها مستی ناشی از پرخوری است: مستی در دوازده چیز است و مرد فقط با نوشیدن شراب مست نمیشود مگر به کمک همه یا بعضی از این موارد: مستی جوانی، مستی تکبّر، مستی زیبایی، مستی بیبند و باری، مستی خمر، مستی هوا و هوس و مستی قدرت و بدان که پرخوری، خواب زیادی، غلبه جهل، تسلّط غم و غصه و عادات مذموم، از انواع مستی هستند(ابن مسکویه، 1416: 49).
در بزم انوشروان، موبدان از بزرگمهر میپرسند: آن چیست که افزونی آن گزنده و کاهش آن موجب کمال است؟ بزرگمهر در پاسخ میگوید: کم خوردن.(فردوسی، 1387: 1491).
از پندهای انوشروان: چهار چيز هميشه نگاهداريد: ديرخفتن و زودخاستن و كم گفتن و كم خوردن(مستوفی، 1339: 119).
هر كس بیاندازه بخورد خود را نابود کرده است.(جاحظ، 1423، المحاسن و…: 69)
از این سخن انوشروان درمییابیم که به باور ایرانیان باستان، خودداری از برخی خوردنیها امکان خوردنهای بسیار را برای آدمی فراهم میکند:
انوشروان: عاقل کسی است که هوا و هوس را ترک میکند تا مانند ترک کننده يك خوراک به خوراک های دیگر برسد. (ابن مسکویه، 1416: 49)
این مضمون را ابن مسکویه با تعبیری دیگر آورده است:
سزاوار است که عاقل فضل و برتری خوردنیهای زیاد را بر یک خوردنی بداند. (همان: 69)
در مينوي خرد توصيه شده است که در همهی کارها میانه رو باشيد: «كوشا و میانهرو باش»(مينوي خرد، 1379: 22).در اين ميان تأکيد بر اعتدال در خوردن جايگاه ويژهاي دارد: «در تندرستي ميانهروي در خوراک و تن به کار داشتن بهتر است»(همان: 23).
در متون پهلوی آمده است:
پيمان خورش باشيد(در خوردن اعتدال را رعايت كنيد) تا ديرپای (دارای عمر طولانی) باشيد(متون پهلوی، 1371: 176)
به خورش خوردن حريص مباش (آذرباد مهرسپندان، 1379: 83)
گزنفون در کتاب آيين کورش(نوشته در سال 366 پ.م.) کمخواری پارسيان را ستوده است بنابر گزارش او يک جا کورش در کودکی به پدر خود میگويد: به خداوند سوگند که نخستين چيزی که به کار خواهم بست اين است که شکم را هيچ گاه انباشته نسازم(نک: خالقی، 1373: 40)
(ادامه دارد...🤔)
🏺 @archteam2016
⚠️بازهم کتیبه اي دیگر که به تقليد از کتیبه های داریوش ساخته و پرداخته شده و جعل میباشد...
متن كتيبه:
((خدای بزرگ اهورامزدا که این زمین داد،که این اسمان داد،که مردم داد،که...))
💥اما دو نکته در اينجا قابل توجه این است :
1_جاعل کلماتی از خود بکار برده و قصد اصل جلوه دادن این کتیبه را داشته است🤔
2_ مورد دوم اشتباهات لغوي است که در عکس کتیبه مشخص نموده ایم،
به طور مثال
خط قرمز=کلمه (که) باید در کتیبه (haya) نوشته بشه ولی در اینجا کلمه (kuha=کوهَ) نوشته شده است
خط سبز=کلمه (مردم) باید در کتیبه (marataiyam) نوشته شود ولی در اینجا کلمه (maradumu) نوشته شده است...😐
🏺 @archteam2016
متن كتيبه:
((خدای بزرگ اهورامزدا که این زمین داد،که این اسمان داد،که مردم داد،که...))
💥اما دو نکته در اينجا قابل توجه این است :
1_جاعل کلماتی از خود بکار برده و قصد اصل جلوه دادن این کتیبه را داشته است🤔
2_ مورد دوم اشتباهات لغوي است که در عکس کتیبه مشخص نموده ایم،
به طور مثال
خط قرمز=کلمه (که) باید در کتیبه (haya) نوشته بشه ولی در اینجا کلمه (kuha=کوهَ) نوشته شده است
خط سبز=کلمه (مردم) باید در کتیبه (marataiyam) نوشته شود ولی در اینجا کلمه (maradumu) نوشته شده است...😐
🏺 @archteam2016
🎗🏰ارگ راین کرمان
این بنای تاریخی حدود 22 هزار مترمربع مساحت دارد و دومین بنای خشتی بزرگ جهان بعد از ارگ بم به حساب میآید.
شهر راین با قدمت و تمدن کهن در زمان ساسانیان بواسطه قرار گرفتن در بزرگراه غرب به شرق و راه کرمان به جیرفت و بندرعباس موقعیتی مناسب داشته و یکی از مراکز داد و ستد کالا و همچنین بافت پارچه های ارزشمندی بوده است که حتی به مناطق دور مانند مصر نیز صادر میشد.
ارگ راین پس از تخریب ارگ بم بر اثر زلزله این شهر بیش از گذشته مورد توجه گردشگران خارجی و داخلی قرار گرفته است.
پلان این بنای زیبای خشتی تقریبا مربع شکل است و چندین برج در اطراف آن ساخته شده است. حصاری که در اطراف این ارگ کشیده شده است بیش از 10 متر ارتفاع دارد و تنها ورودی ارگ از قسمت شرقی آن است که با سر دری بزرگ به محوطه داخلی راه دارد.
درون ارگ راین نیز عناصرى چون بازار، اصطبلهاى زمستانى و تابستانى، زورخانه، اعیان نشین و عام نشین وجود دارد. ارگ راین که یکی از مهمترین آثار تاریخی کهن راین است، گفته میشود قدمت آن به دوره ساسانیان میرسد.
ارگ راین یکی از دژهای فرمانروایی میرزا حسین خان(راینی) بوده که در زمان نادر شاه افشار و پسر او محمد علی خان در زمان زندیه میزیسته است. این ارگ پس از سرنگونی زندیه به دست آغا محمد خان قاجار، محل زندگی نوادگان میرزا حسین خان بوده که هنوز گروهی از آنان در این شهر و در شهر کرمان هستند.
نقشه ارگ تقریباً مربع شکل و با چندین برج در اطراف مزین شدهاست. دور تا دور ارگ را حصاری در برگرفته که ارتفاع آن بیش از ده متر است. تنها ورودی ارگ از جبهه شرقی است که با سر در بزرگ و باشکوه به محوطه داخلی راه دارد.
این ارگ تا 150 سال پیش، قابل سکونت بوده و مرمت آن از سال 1374 آغاز شده و قسمتهای بازار، حاکم نشین، چهارانبار، آتشکده (زورخانه) و خانه اعیانی مباشر بازسازی شدهاند.
🏺 @archteam2016
این بنای تاریخی حدود 22 هزار مترمربع مساحت دارد و دومین بنای خشتی بزرگ جهان بعد از ارگ بم به حساب میآید.
شهر راین با قدمت و تمدن کهن در زمان ساسانیان بواسطه قرار گرفتن در بزرگراه غرب به شرق و راه کرمان به جیرفت و بندرعباس موقعیتی مناسب داشته و یکی از مراکز داد و ستد کالا و همچنین بافت پارچه های ارزشمندی بوده است که حتی به مناطق دور مانند مصر نیز صادر میشد.
ارگ راین پس از تخریب ارگ بم بر اثر زلزله این شهر بیش از گذشته مورد توجه گردشگران خارجی و داخلی قرار گرفته است.
پلان این بنای زیبای خشتی تقریبا مربع شکل است و چندین برج در اطراف آن ساخته شده است. حصاری که در اطراف این ارگ کشیده شده است بیش از 10 متر ارتفاع دارد و تنها ورودی ارگ از قسمت شرقی آن است که با سر دری بزرگ به محوطه داخلی راه دارد.
درون ارگ راین نیز عناصرى چون بازار، اصطبلهاى زمستانى و تابستانى، زورخانه، اعیان نشین و عام نشین وجود دارد. ارگ راین که یکی از مهمترین آثار تاریخی کهن راین است، گفته میشود قدمت آن به دوره ساسانیان میرسد.
ارگ راین یکی از دژهای فرمانروایی میرزا حسین خان(راینی) بوده که در زمان نادر شاه افشار و پسر او محمد علی خان در زمان زندیه میزیسته است. این ارگ پس از سرنگونی زندیه به دست آغا محمد خان قاجار، محل زندگی نوادگان میرزا حسین خان بوده که هنوز گروهی از آنان در این شهر و در شهر کرمان هستند.
نقشه ارگ تقریباً مربع شکل و با چندین برج در اطراف مزین شدهاست. دور تا دور ارگ را حصاری در برگرفته که ارتفاع آن بیش از ده متر است. تنها ورودی ارگ از جبهه شرقی است که با سر در بزرگ و باشکوه به محوطه داخلی راه دارد.
این ارگ تا 150 سال پیش، قابل سکونت بوده و مرمت آن از سال 1374 آغاز شده و قسمتهای بازار، حاکم نشین، چهارانبار، آتشکده (زورخانه) و خانه اعیانی مباشر بازسازی شدهاند.
🏺 @archteam2016