🏵ويژگى ها:
روی سکه : تصویر نیمرخ مهرداد یکم، شاه اشکانی
پشت سکه : تصویر یک فیل دیده می شود و اطراف آن به یونانی [ΒΑΣΙΛΕΩΣ ΜΕΓΑΛΟΥ ΑΡΣΑΚΟΥ] نوشته شده است، که به معنی "شاه بزرگ ارشک" میباشد
سال ضرب : در حدود سال 171 تا 138 پیش از میلاد
جنس سکه : برنز
وزن استاندارد : 7.5 گرم
قطر : 22 میلیمتر
🏺 @archteam2016
روی سکه : تصویر نیمرخ مهرداد یکم، شاه اشکانی
پشت سکه : تصویر یک فیل دیده می شود و اطراف آن به یونانی [ΒΑΣΙΛΕΩΣ ΜΕΓΑΛΟΥ ΑΡΣΑΚΟΥ] نوشته شده است، که به معنی "شاه بزرگ ارشک" میباشد
سال ضرب : در حدود سال 171 تا 138 پیش از میلاد
جنس سکه : برنز
وزن استاندارد : 7.5 گرم
قطر : 22 میلیمتر
🏺 @archteam2016
🎗⛏سومین فصل کاوش در محوطه باستانی کهنک سربیشه به کشف سازههای معماری، بخشهایی از برج و باروی قلعه کهنک، مهرههای سنگی و لعابی، اشیاء مفرغی، ظروف سفالی مربوط به قرون ششم و هفتم هجری، سرپیکان ، نیزه و... منجر شد .
خبرگزاری میراث فرهنگی – میراث فرهنگی - محمد فرجامی سرپرست هیأت سومین فصل کاوش در محوطه باستانی کهنک سربیشه - خراسان جنوبی با بیان این مطلب گفت: فصل سوم از کاوش در این محوطه با هدف آموزش شیوههای کاوش باستانشناسانه به دانشجویان گروه باستانشناسی دانشگاه بیرجند به انجام رسید.
او با اشاره به اینکه این پروژه یک کاوش کارآموزی دانشجویان باستانشناسی دانشگاه بیرجند است گفت: در این فصل دانشجویان ورودی سال 91 دانشگاه بیرجند در یک ترانشه 8×10 متر کاوش آموزشی را در بخش مرکزی محوطه و محل معروف به قلعه کهنک به پایان رساندند.
وی افزود: در کاوشهای صورت گرفته در این ترانشه سازههای معماری مربوط به قرون سوم و چهارم هجری و دوران میانه اسلامی و قطعات سفال مربوط به این دوران به دست آمده است.
این باستان شناس اظهار داشت: همچنین بخشهایی از برج و باروی قلعه کهنک و فضاهای جانبی آن در این کاوش به دست آمده است.
او تصریح کرد: حدس گروه باستان شناسی بر این است که دیواری با عرض 20 سانتی متر در داخل این فضاها شامل برج شمال غربی قلعه کهنک که سازه اصلی آن با چینه و به شکل بیضی شکل ساخته شده اضافه شده است.
وی گفت: علاوه بر برج و ورودی در سمت جنوب شرقی، بخشی از حیاط مرکزی قلعه و فضاهای پیرامونی آن به دست آمده است که ورودی غالب این فضاها مشخص نیست.
به گفته فرجامی، مصالح غالب این سازههای معماری که مربوط به دورههای سلجوقی تا ایلخانی را شامل میشوند عبارتند از، چینه، لاشه سنگ، خشت، ملات گل و گچ .
او گفت: در این فصل از کاوش دو قطعه سفال مربوط به دوره سامانی، اشیاء مختلفی از قبیل مهرههای سنگی و لعابی، اشیاء مفرغی، الوارهای مربوط به سقف فضاهای معماری، چند ظرف سفالی مربوط به قرون ششم و هفتم هجری، سرپیکان، نیزه و... کشف شد .
وی با اشاره به شناسایی دو دوره اصلی سکونت در این محدوده در این فصل از کاوش ها تصریح کرد: دوره اول سازههای معماری مربوط به سکونت فصلی که لایه ابتدائی و سطحی ترانشه را در برگرفته بود و دوره دوم سازههای معماری که مربوط به قرون پنجم تا هفتم هجری هستند.
به گفته فرجامی، عمده سازههای معماری دوره اول سکونت را سازههای مربوط به اجاق و سازههای سنگی مربوط به پی چینی خانههای عشایری تشکیل می داد.
این باستان شناس همچنین گفت: در بررسیهای سطحی صورت گرفته در محوطه آثار سازههای معماری مربوط به قرون میانی اسلامی خرابههای یک آسیاب مربوط به دوره قاجار، قبرستان و نشانههای وجود دو کوره آجرپزی در محدوده قابل مشاهده است .
🏺 @archteam2016
خبرگزاری میراث فرهنگی – میراث فرهنگی - محمد فرجامی سرپرست هیأت سومین فصل کاوش در محوطه باستانی کهنک سربیشه - خراسان جنوبی با بیان این مطلب گفت: فصل سوم از کاوش در این محوطه با هدف آموزش شیوههای کاوش باستانشناسانه به دانشجویان گروه باستانشناسی دانشگاه بیرجند به انجام رسید.
او با اشاره به اینکه این پروژه یک کاوش کارآموزی دانشجویان باستانشناسی دانشگاه بیرجند است گفت: در این فصل دانشجویان ورودی سال 91 دانشگاه بیرجند در یک ترانشه 8×10 متر کاوش آموزشی را در بخش مرکزی محوطه و محل معروف به قلعه کهنک به پایان رساندند.
وی افزود: در کاوشهای صورت گرفته در این ترانشه سازههای معماری مربوط به قرون سوم و چهارم هجری و دوران میانه اسلامی و قطعات سفال مربوط به این دوران به دست آمده است.
این باستان شناس اظهار داشت: همچنین بخشهایی از برج و باروی قلعه کهنک و فضاهای جانبی آن در این کاوش به دست آمده است.
او تصریح کرد: حدس گروه باستان شناسی بر این است که دیواری با عرض 20 سانتی متر در داخل این فضاها شامل برج شمال غربی قلعه کهنک که سازه اصلی آن با چینه و به شکل بیضی شکل ساخته شده اضافه شده است.
وی گفت: علاوه بر برج و ورودی در سمت جنوب شرقی، بخشی از حیاط مرکزی قلعه و فضاهای پیرامونی آن به دست آمده است که ورودی غالب این فضاها مشخص نیست.
به گفته فرجامی، مصالح غالب این سازههای معماری که مربوط به دورههای سلجوقی تا ایلخانی را شامل میشوند عبارتند از، چینه، لاشه سنگ، خشت، ملات گل و گچ .
او گفت: در این فصل از کاوش دو قطعه سفال مربوط به دوره سامانی، اشیاء مختلفی از قبیل مهرههای سنگی و لعابی، اشیاء مفرغی، الوارهای مربوط به سقف فضاهای معماری، چند ظرف سفالی مربوط به قرون ششم و هفتم هجری، سرپیکان، نیزه و... کشف شد .
وی با اشاره به شناسایی دو دوره اصلی سکونت در این محدوده در این فصل از کاوش ها تصریح کرد: دوره اول سازههای معماری مربوط به سکونت فصلی که لایه ابتدائی و سطحی ترانشه را در برگرفته بود و دوره دوم سازههای معماری که مربوط به قرون پنجم تا هفتم هجری هستند.
به گفته فرجامی، عمده سازههای معماری دوره اول سکونت را سازههای مربوط به اجاق و سازههای سنگی مربوط به پی چینی خانههای عشایری تشکیل می داد.
این باستان شناس همچنین گفت: در بررسیهای سطحی صورت گرفته در محوطه آثار سازههای معماری مربوط به قرون میانی اسلامی خرابههای یک آسیاب مربوط به دوره قاجار، قبرستان و نشانههای وجود دو کوره آجرپزی در محدوده قابل مشاهده است .
🏺 @archteam2016
🏵نقش پادشاه ساسانی شاپور دوم بر روی بشقاب نقره در حال شکار.
او بر گرده گوزنی سوار شده و در حال فروکردن خنجری به گردن حیوان است.
اين بشقاب در موزه بريتانيا نگهداري ميشود.
🏺 @archteam2016
او بر گرده گوزنی سوار شده و در حال فروکردن خنجری به گردن حیوان است.
اين بشقاب در موزه بريتانيا نگهداري ميشود.
🏺 @archteam2016
👆📚📚📚
مقاله اي مختصر و مفيد در زمينه تاريخ،آثار و نگاره هاي تمدن ماد
✍گرد آورنده نامعلوم
🏺 @archteam2016
مقاله اي مختصر و مفيد در زمينه تاريخ،آثار و نگاره هاي تمدن ماد
✍گرد آورنده نامعلوم
🏺 @archteam2016
🎗🕊قارتال داشي
در قسمت غربی قله سلطان و در کنار جان پناه در استان اردبیل ، سنگی به شکل عقاب وجود دارد که در طول زمان به نماد سبلان تبدیل شده است.
این سنگ در ترکی آذربایجانی “قارتال داشی” نامیده می شود که به معنی عقاب سنگی است.
نه تنها خود کوه سبلان، بلکه سنگ ها و صخره های آن نیز کم نظیر هستند و یکی از زیباترین جلوه های طبیعت ایران را تشکیل می دهند.
این عقاب سنگی به حالت نشسته می باشد که سر خود را به سوی شرق چرخانده و طوری به نظر می رسد که گویا پاسبان راهی است که به قله سبلان ختم می شود. دو سنگ معروف سبلان، “سنگ های قارتال” و “محراب” می باشند.
اگر قصد سفر به استان اردبیل را داشته باشید، توصیه می کنیم که بازدید از عقاب سنگی را از دست ندهید. علاوه بر آبگرم های طبیعی دامنه کوه سبلان، پیست اسکی آلوارس نیز بسیار مورد توجه گردشگران قرار می گیرد.
🏺 @archteam2016
در قسمت غربی قله سلطان و در کنار جان پناه در استان اردبیل ، سنگی به شکل عقاب وجود دارد که در طول زمان به نماد سبلان تبدیل شده است.
این سنگ در ترکی آذربایجانی “قارتال داشی” نامیده می شود که به معنی عقاب سنگی است.
نه تنها خود کوه سبلان، بلکه سنگ ها و صخره های آن نیز کم نظیر هستند و یکی از زیباترین جلوه های طبیعت ایران را تشکیل می دهند.
این عقاب سنگی به حالت نشسته می باشد که سر خود را به سوی شرق چرخانده و طوری به نظر می رسد که گویا پاسبان راهی است که به قله سبلان ختم می شود. دو سنگ معروف سبلان، “سنگ های قارتال” و “محراب” می باشند.
اگر قصد سفر به استان اردبیل را داشته باشید، توصیه می کنیم که بازدید از عقاب سنگی را از دست ندهید. علاوه بر آبگرم های طبیعی دامنه کوه سبلان، پیست اسکی آلوارس نیز بسیار مورد توجه گردشگران قرار می گیرد.
🏺 @archteam2016
⚠️تنديس فوق نيز مانند نمونه قبليست كه به توضيح آن پرداختيم.
اين تنديس كه از گچ و سنگ با روكش طلا ساخته شده است در واقع اصل نداشته و هيچ مجسمه اي از داريوش كه بر روي تخت نشسته باشد موجود نيست و فقط به تقليد از نقش برجسته داريوش در تخت جمشيد ساخته شده است كه نقش برجسته را در زير مشاهده ميكنيد...🤔
🏺 @archteam2016
اين تنديس كه از گچ و سنگ با روكش طلا ساخته شده است در واقع اصل نداشته و هيچ مجسمه اي از داريوش كه بر روي تخت نشسته باشد موجود نيست و فقط به تقليد از نقش برجسته داريوش در تخت جمشيد ساخته شده است كه نقش برجسته را در زير مشاهده ميكنيد...🤔
🏺 @archteam2016
🎗🔍شهر باستانى اِفِسوس
اِفِسوس (نیز اِفِسُس) (به یونانی: Έφεσος) یکی از شهرهای ایونیا در آناتولی (آسیای صغیر) باستان بود که امروز ویرانههای آن به عنوان مرکز گردشگری و باستانشناسی در سه کیلومتری جنوب شهر سلجوق استان ازمیر کشور ترکیه قرار دارد.
جاذبههای گردشگری این شهر، همه ساله جهانگردان بسیاری را به این منطقه جذب میکند.
«افسوس» میزبان یکی از هفت کلیسای آسیا در کتاب «مکاشفه یوحنا» در «عهد جدید» بوده است و شاید انجیل یوحنا در این محل به رشته تحریر درآمده باشد.
همچنین بسیاری بر این باورند که «هفت خفتگان افسوس» (در قرآن: أصحاب الکهف)، که مسیحیان و مسلمانان آنها را مقدس میدانند، در این شهر زندگی میکردند و در غاری نزدیک به آن، سالهای بسیار به خواب رفتهاند. کشف بسیاری از اسناد مربوط به مسیحیت و مذاهب پیشین، «افسوس» را در زمره مهمترین بقایای تاریخی قرار دادهاست.
افسوس (به ترکی افس) نام خویش را از واژه هتیتی آپاشا گرفته است. از آنجا که یونانیها حرف «ش» را در زبان خود نداشتند و از این رو این نام در زبان ایشان از آپاشا به افسوس مبدل گشت.
آپاشام یا افسوس یکی از مراکز تجمع هیتیها و تمدن میکنهای بود و یکی از مهمترین شهرهای آسیای کوچک بشمار میرفته که تاریخچه آن به ۵۰۰۰ سال پیش از میلاد مسیح میرسد. اولین بار در سال ۲۹۶ پ. م. محل این شهر توسط لیزیمیاخوس به مکان امروز منتقل گشته و بصورت بندری مهم متعلق به کشور پرگامون گردید.
خرابههای شهر افسوس امروزه در هفتاد کیلومتری جنوب شهر ازمیر (برگرفته از یونانی اسمیمی) در نزدیکی شهرکی بنام سلجوق قرار دارند و هر سال گردشگرانی زیادی را به سوی خود جلب میکنند.
🏺 @archteam2016
اِفِسوس (نیز اِفِسُس) (به یونانی: Έφεσος) یکی از شهرهای ایونیا در آناتولی (آسیای صغیر) باستان بود که امروز ویرانههای آن به عنوان مرکز گردشگری و باستانشناسی در سه کیلومتری جنوب شهر سلجوق استان ازمیر کشور ترکیه قرار دارد.
جاذبههای گردشگری این شهر، همه ساله جهانگردان بسیاری را به این منطقه جذب میکند.
«افسوس» میزبان یکی از هفت کلیسای آسیا در کتاب «مکاشفه یوحنا» در «عهد جدید» بوده است و شاید انجیل یوحنا در این محل به رشته تحریر درآمده باشد.
همچنین بسیاری بر این باورند که «هفت خفتگان افسوس» (در قرآن: أصحاب الکهف)، که مسیحیان و مسلمانان آنها را مقدس میدانند، در این شهر زندگی میکردند و در غاری نزدیک به آن، سالهای بسیار به خواب رفتهاند. کشف بسیاری از اسناد مربوط به مسیحیت و مذاهب پیشین، «افسوس» را در زمره مهمترین بقایای تاریخی قرار دادهاست.
افسوس (به ترکی افس) نام خویش را از واژه هتیتی آپاشا گرفته است. از آنجا که یونانیها حرف «ش» را در زبان خود نداشتند و از این رو این نام در زبان ایشان از آپاشا به افسوس مبدل گشت.
آپاشام یا افسوس یکی از مراکز تجمع هیتیها و تمدن میکنهای بود و یکی از مهمترین شهرهای آسیای کوچک بشمار میرفته که تاریخچه آن به ۵۰۰۰ سال پیش از میلاد مسیح میرسد. اولین بار در سال ۲۹۶ پ. م. محل این شهر توسط لیزیمیاخوس به مکان امروز منتقل گشته و بصورت بندری مهم متعلق به کشور پرگامون گردید.
خرابههای شهر افسوس امروزه در هفتاد کیلومتری جنوب شهر ازمیر (برگرفته از یونانی اسمیمی) در نزدیکی شهرکی بنام سلجوق قرار دارند و هر سال گردشگرانی زیادی را به سوی خود جلب میکنند.
🏺 @archteam2016
🏵ويژگى ها:
روی سکه : تصویر نیمرخ مهرداد یکم، شاه اشکانی
پشت سکه : تصویر ارشک سوار بر اسب در حال پیکار دیده می شود و اطراف آن به یونانی [ΒΑΣΙΛΕΩΣ ΜΕΓΑΛΟΥ ΑΡΣΑΚΟΥ] نوشته شده است، که به معنی "شاه بزرگ ارشک" میباشد
سال ضرب : در حدود سال 171 تا 138 پیش از میلاد
جنس سکه : برنز
وزن استاندارد : 15.5 گرم
قطر : 29 میلیمتر
🏺 @archteam2016
روی سکه : تصویر نیمرخ مهرداد یکم، شاه اشکانی
پشت سکه : تصویر ارشک سوار بر اسب در حال پیکار دیده می شود و اطراف آن به یونانی [ΒΑΣΙΛΕΩΣ ΜΕΓΑΛΟΥ ΑΡΣΑΚΟΥ] نوشته شده است، که به معنی "شاه بزرگ ارشک" میباشد
سال ضرب : در حدود سال 171 تا 138 پیش از میلاد
جنس سکه : برنز
وزن استاندارد : 15.5 گرم
قطر : 29 میلیمتر
🏺 @archteam2016
🌍🔍اطلس کتیبههای ایران باستان به منظور جمع آوری اطلاعات کتیبههای منقول و غیر منقول استانها به همت پژوهشکده زبان شناسی، کتیبهها و متون تدوین می شود .
خبرگزاری میراث فرهنگی – میراث فرهنگی - کتایون فکری پور مدیر پروژه ملی اطلس کتیبههای ایران باستان با بیان این مطلب تصریح کرد: این اطلس به صورت یک سایت دو زبانه و برای جمع آوری اطلاعات کتیبههای منقول و غیر منقول استانها طراحی شده است.
او افزود:برای تکمیل این طرح در حال حاضر اولویت با کتیبههای فارسی باستان، پهلوی اشکانی و ساسانی داخل کشور است.
عضو هیأت علمی پژوهشکده زبان شناسی، متون و کتیبهها گفت: به مرور زمان کتیبههای غیر ایرانی، عیلامی و اکدی داخل کشور و کتیبههای ایرانی خارج کشور به مجموعه اضافه خواهد شد.
به گفته فکری پور، اطلس کتیبهها به 8 بخش شامل کتیبههای غیر منقول، کتیبههای منقول، مهر، گل مهر، سکه، آجرنوشته، سفال و گل نوشته تقسیم بندی شده است .
وی در توضیح روش کار این اطلس گفت: در بررسیهای میدانی علاوه بر شناسایی کتیبههای صخره ای، فهرستی از اشیای کتیبهدار موجود در موزه استانها تهیه می شود (تمامی اشیاء کتیبه دار سالنها و مخزن موزهها شامل سکهها، مهرها، سفال نوشتهها، پوست نوشتهها و ...) سپس شناسنامه مخصوص آنها که شامل اطلاعات باستانشناسی، حرف نویسی، آوانویسی و ترجمه کتیبههاست، تکمیل و سرانجام اطلاعات شناسنامهها وارد سایت خواهند شد.
به گفته او، هم اکنون سکههای استان زاهدان، کتیبههای گنج نامه همدان، کتیبه خوسف خراسان، کتیبههای فارسی باستان تخت جمشید وارد سایت شده است .
اوافزود: وارد کردن اطلاعات کتیبههای فارسی میانه صخره ای استان فارس، کرمانشاه، اردبیل، کهگیلویه و بویر احمد و خراسان رضوی در برنامه آتی اطلس قرار دارد.
گفتنی است ، در سال 1388 پیشنهاد طرح ملی اطلس کتیبههای ایران باستان از طرف دکتر کتایون فکری پور به پژوهشکده زبانشناسی، کتیبهها و متون ارایه و در سال 1390 به تصویب شورای پژوهشی پژوهشگاه میراث فرهنگی و گردشگری رسید
🏺 @archteam2016
خبرگزاری میراث فرهنگی – میراث فرهنگی - کتایون فکری پور مدیر پروژه ملی اطلس کتیبههای ایران باستان با بیان این مطلب تصریح کرد: این اطلس به صورت یک سایت دو زبانه و برای جمع آوری اطلاعات کتیبههای منقول و غیر منقول استانها طراحی شده است.
او افزود:برای تکمیل این طرح در حال حاضر اولویت با کتیبههای فارسی باستان، پهلوی اشکانی و ساسانی داخل کشور است.
عضو هیأت علمی پژوهشکده زبان شناسی، متون و کتیبهها گفت: به مرور زمان کتیبههای غیر ایرانی، عیلامی و اکدی داخل کشور و کتیبههای ایرانی خارج کشور به مجموعه اضافه خواهد شد.
به گفته فکری پور، اطلس کتیبهها به 8 بخش شامل کتیبههای غیر منقول، کتیبههای منقول، مهر، گل مهر، سکه، آجرنوشته، سفال و گل نوشته تقسیم بندی شده است .
وی در توضیح روش کار این اطلس گفت: در بررسیهای میدانی علاوه بر شناسایی کتیبههای صخره ای، فهرستی از اشیای کتیبهدار موجود در موزه استانها تهیه می شود (تمامی اشیاء کتیبه دار سالنها و مخزن موزهها شامل سکهها، مهرها، سفال نوشتهها، پوست نوشتهها و ...) سپس شناسنامه مخصوص آنها که شامل اطلاعات باستانشناسی، حرف نویسی، آوانویسی و ترجمه کتیبههاست، تکمیل و سرانجام اطلاعات شناسنامهها وارد سایت خواهند شد.
به گفته او، هم اکنون سکههای استان زاهدان، کتیبههای گنج نامه همدان، کتیبه خوسف خراسان، کتیبههای فارسی باستان تخت جمشید وارد سایت شده است .
اوافزود: وارد کردن اطلاعات کتیبههای فارسی میانه صخره ای استان فارس، کرمانشاه، اردبیل، کهگیلویه و بویر احمد و خراسان رضوی در برنامه آتی اطلس قرار دارد.
گفتنی است ، در سال 1388 پیشنهاد طرح ملی اطلس کتیبههای ایران باستان از طرف دکتر کتایون فکری پور به پژوهشکده زبانشناسی، کتیبهها و متون ارایه و در سال 1390 به تصویب شورای پژوهشی پژوهشگاه میراث فرهنگی و گردشگری رسید
🏺 @archteam2016