🎗آسیای صغیر یا آناتولی سایتهای باستانی زیادی را از ادوار پیش از تاریخ و تاریخی در خود جای داده است.
گوردیون پایتخت فریژیه باستان یکی از این سایتهاست که از آن بهعنوان مقر شاه میداس یاد میشود.
ما با میداس از طریق افسانهها و روایاتی که به او منتسب است و هم چنین کشفیات باستانشناسی انجام شده در مقبرهاش آشنا هستیم.
در افسانههای یونانی میداس به خاطر توانائیاش در تبدیل اشیاء به طلا،مشهور است.
در 1957 رودنی یانگ باستان شناس،مقبرهای واقع در گوردیون را باز کرد و شاه میداس واقعی بهطور غیر منتظرهای از مرز بین افسانه و واقعیت بیرون آمد.
با مطالعات اخیر که به کمک تکنیکهای جدید علمی بر روی بقایای چوبی اتاق مقبره،اسکلت شاه و سایر آثار به جای مانده از تومولوس میداس انجام گرفته است،محققین توانستند به اطلاعات ارزشمندی در ارتباط با وضعیت جسمی شاه،علل تخریب چوب به کار رفته در ساختمان اتاقک تدفین،نوع غذای مورد استفاده در مراسم تدفین و نظیر آن دست یابند.
🏺@archteam2016
گوردیون پایتخت فریژیه باستان یکی از این سایتهاست که از آن بهعنوان مقر شاه میداس یاد میشود.
ما با میداس از طریق افسانهها و روایاتی که به او منتسب است و هم چنین کشفیات باستانشناسی انجام شده در مقبرهاش آشنا هستیم.
در افسانههای یونانی میداس به خاطر توانائیاش در تبدیل اشیاء به طلا،مشهور است.
در 1957 رودنی یانگ باستان شناس،مقبرهای واقع در گوردیون را باز کرد و شاه میداس واقعی بهطور غیر منتظرهای از مرز بین افسانه و واقعیت بیرون آمد.
با مطالعات اخیر که به کمک تکنیکهای جدید علمی بر روی بقایای چوبی اتاق مقبره،اسکلت شاه و سایر آثار به جای مانده از تومولوس میداس انجام گرفته است،محققین توانستند به اطلاعات ارزشمندی در ارتباط با وضعیت جسمی شاه،علل تخریب چوب به کار رفته در ساختمان اتاقک تدفین،نوع غذای مورد استفاده در مراسم تدفین و نظیر آن دست یابند.
🏺@archteam2016
⚠️تنديس هاي فوق كه محبوبيت فراوانى در بين جاعلان دارند در اكثر موارد سرشار از خطا ميباشند.😏
شايد بيشترين الگويي كه مورد جعل قرار ميگيرد نمونه فوق باشد كه خطاهاي آنها در اكثر موارد شامل:
خطوط شبه ميخى برجسته و بي معني❗️
پاتين بندي اشتباه❗️
و استفاده از فلز برنج بجاي طلا❗️
ميباشد...
🏺 @archteam2016
شايد بيشترين الگويي كه مورد جعل قرار ميگيرد نمونه فوق باشد كه خطاهاي آنها در اكثر موارد شامل:
خطوط شبه ميخى برجسته و بي معني❗️
پاتين بندي اشتباه❗️
و استفاده از فلز برنج بجاي طلا❗️
ميباشد...
🏺 @archteam2016
🎗مجسمه هاي بودا در باميان
در استان بامیان افغانستان 2 تندیس بزرگ از بودا در سال ۵۰۷ میلادی (تندیس کوچک) و در سال ۵۵۴ میلادی (تندیس بزرگ) ساخته شدهاند
تندیسهای عظیم بودا، در دل کوهی در استان بامیان افغانستان ساخته شدند و در کنار مجموعهای از بناهای تاریخی در این محل برای زمانی طولانی از جاذبههای اصلی گردشگری در این کشور بودند. تندیس بزرگ با ارتفاع 53 متر صلصال نام داشت و تندیس کوچکتر با 35 ارتفاع شمامه نامیده میشد.
تندیسهای بودا در بامیان، تا قبل از آنکه در زمان حاکمیت طالبان تخریب شوند، بزرگترین تندیسهای بودا و بلندترین مجسمههای سنگی در جهان به شمار میآمدند.
این دو پیکره بزرگ بودا در دل صخرههای کوهپایههای دره تاریخی بامیان در زمان امپراتوری کوشانیان، در سدههای نخست تا پنجم میلادی، ساخته شدند.
طاقهایی که این پیکره ها را محافظت میکرد، با نقاشیهای رنگی از صورتهای مردان و زنان بودایی، در حالتهای ویژهای که هر کدام نمایانگر مفهوم خاصی بودند، زیبایی ویژهای به این پیکرهها بخشیده بودند.
شیوه ویژهای در داخل تپههای بامیان کنده شدهاند و سقف بسیاری از آنها نقاشی شده است. دره بامیان با تمام بناهای تاریخی آن در سال ۲۰۰۳ در فهرست میراثهای جهانی ثبت شده است.
تندیسهای بودای بامیان که بیش از هزار و پانصد سال سابقه تاریخی داشتند، 11 مارس سال ۲۰۰۱، علی رغم مخالفت شدید جامعه جهانی، در پی دو شبانه روز حمله متواتر و آتشباری سنگین گروه طالبان ویران شدند.
پیش از طالبان نیز، مجسمههای تاریخی بودا در بامیان افغانستان ضربه های فراوان دیده بود، چنگیز خان مغول در سال 1222، اورنگزیب در سال 1689 و عبدالرحمان خان در سال 1892 میلادی، هر کدام به نوبه خود برای تخریب این دو مجسمه تلاش کردند و بر پیکر آنها صدماتی وارد کردند؛ در جریان جنگهای داخلی مجاهدین افغان در آغاز دهه 90 میلادی نیز مجسمه های بودا، از آسیب مصون نماند.
🏺 @archteam2016
در استان بامیان افغانستان 2 تندیس بزرگ از بودا در سال ۵۰۷ میلادی (تندیس کوچک) و در سال ۵۵۴ میلادی (تندیس بزرگ) ساخته شدهاند
تندیسهای عظیم بودا، در دل کوهی در استان بامیان افغانستان ساخته شدند و در کنار مجموعهای از بناهای تاریخی در این محل برای زمانی طولانی از جاذبههای اصلی گردشگری در این کشور بودند. تندیس بزرگ با ارتفاع 53 متر صلصال نام داشت و تندیس کوچکتر با 35 ارتفاع شمامه نامیده میشد.
تندیسهای بودا در بامیان، تا قبل از آنکه در زمان حاکمیت طالبان تخریب شوند، بزرگترین تندیسهای بودا و بلندترین مجسمههای سنگی در جهان به شمار میآمدند.
این دو پیکره بزرگ بودا در دل صخرههای کوهپایههای دره تاریخی بامیان در زمان امپراتوری کوشانیان، در سدههای نخست تا پنجم میلادی، ساخته شدند.
طاقهایی که این پیکره ها را محافظت میکرد، با نقاشیهای رنگی از صورتهای مردان و زنان بودایی، در حالتهای ویژهای که هر کدام نمایانگر مفهوم خاصی بودند، زیبایی ویژهای به این پیکرهها بخشیده بودند.
شیوه ویژهای در داخل تپههای بامیان کنده شدهاند و سقف بسیاری از آنها نقاشی شده است. دره بامیان با تمام بناهای تاریخی آن در سال ۲۰۰۳ در فهرست میراثهای جهانی ثبت شده است.
تندیسهای بودای بامیان که بیش از هزار و پانصد سال سابقه تاریخی داشتند، 11 مارس سال ۲۰۰۱، علی رغم مخالفت شدید جامعه جهانی، در پی دو شبانه روز حمله متواتر و آتشباری سنگین گروه طالبان ویران شدند.
پیش از طالبان نیز، مجسمههای تاریخی بودا در بامیان افغانستان ضربه های فراوان دیده بود، چنگیز خان مغول در سال 1222، اورنگزیب در سال 1689 و عبدالرحمان خان در سال 1892 میلادی، هر کدام به نوبه خود برای تخریب این دو مجسمه تلاش کردند و بر پیکر آنها صدماتی وارد کردند؛ در جریان جنگهای داخلی مجاهدین افغان در آغاز دهه 90 میلادی نیز مجسمه های بودا، از آسیب مصون نماند.
🏺 @archteam2016
🏵ویژگی ها
روی سکه : تصویر نیمرخ ارشک شاه اشکانی به سمت چپ
پشت سکه : تصویر ارشک نشسته بر یک چهارپایه و کمانی در دست راست دارد و اطراف آن به یونانی [ΑΡΣΑΚΟΥ ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡΟΣ] نوشته شده است که به معنی "ارشک شاهنشاه" میباشد
سال ضرب : در حدود سال 233 تا 211 پیش از میلاد
جنس سکه : نقره
وزن استاندارد : 1.9 گرم
🏺 @archteam2016
روی سکه : تصویر نیمرخ ارشک شاه اشکانی به سمت چپ
پشت سکه : تصویر ارشک نشسته بر یک چهارپایه و کمانی در دست راست دارد و اطراف آن به یونانی [ΑΡΣΑΚΟΥ ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡΟΣ] نوشته شده است که به معنی "ارشک شاهنشاه" میباشد
سال ضرب : در حدود سال 233 تا 211 پیش از میلاد
جنس سکه : نقره
وزن استاندارد : 1.9 گرم
🏺 @archteam2016
🎗موزه پرفسور سمیعی در سعدآباد احداث می شود🎗
در حاشیه بیست و پنجمین نشست کمیته های مرتبط با برگزاری سمپوزیوم بین المللی جراحان مغز و اعصاب، موسوی،مدیر مجموعه فرهنگی تاریخی سعدآباد و محمد حیدری مسئول روابط عمومی مجموعه با پروفسور مجید سمیعی در دیداری اختصاصی و به میزبانی ایشان، در هتل اسپیناس پالاس تهران دیدار و گفتگو کردند.
به گزارش روابط عمومی مجموعه سعدآباد،در این نشست صمیمی که به دعوت شخصی و میزبانی پروفسور سمیعی برگزار شد و بمدت نیم ساعت بطول انجامید، راهکارهای اجرائی و مطالعاتی ایجاد موزه پروفسور سمیعی در مجموعه فرهنگی تاریخی سعدآباد با مدیر مجموعه مورد بررسی و تبادل نظر قرار گرفت.
در ابتدا پروفسور سمیعی با ابراز خرسندی از این دیدار خطاب به موسوی مدیر مجموعه فرهنگی تاریخی سعدآباد گفت: بسیار خوشحالم که جنابعالی با شوق و جدیت موضوع ایجاد موزه مذکور را پیگیری میکنید و برای اینجانب ، جای بسی خوشبختی است و من نیز تمام تلاش خود را به منظور همکاری و مساعدت در این خصوص معطوف خواهم کرد و نماینده خود را به منظور پیگیری امور مرتبط با ایجاد این موزه به مدیریت مجموعه سعدآباد معرفی مینمایم تا این موضوع سرعت یابد.
مهندس موسوی نیز با ابراز خرسندی از حضور پروفسور سمیعی در ایران و برگزاری این سمپوزیوم فاخر بین المللی گفت: صرف نظر از علاقه و افتخار همه مردم ایران به جایگاه علمی و بین المللی جنابعالی، بسیار علاقه مندیم تا در راستای پاسداشت یک عمر تلاش خستگی ناپذیرو ارزشمند و تکریم جایگاه شایسته وعلمی جنابعالی ، نسبت به سرعت بخشیدن به مطالعات جدی و ایجاد موزه پروفسور سمیعی در مجموعه سعدآباد اقدام نموده و تمام ظرفیت ها و بسترهای لازم را جهت این مهم انجام دهیم،.
موسوی ادامه داد: از آنجا که یکی از وظایف اصلی مجموعه تاریخی فرهنگی سعدآباد،پژوهش، مطالعه ، امکان سنجی و حمایت و فراهم آوردن بسترهای فرهنگی جامعه و تاریخ کهن این مرز و بوم است ، لذا ما خود را مکلف و موظف میدانیم که با افتخار و جدیت از قشر فرهیخته و فرهنگی کشور حمایت نماییم، زیرا عمیقا معتقدیم تعظیم در مقابل فرهنگ غنی و سراسر افتخار ایران و ایرانیان عزیزمان در سراسر گیتی، افتخاریست که لذت آن با هیچ چیز قابل قیاس نیست وبرنامه ریزی های کلان و سیاستهای کارشناسی و راهبردی اینجانب، بعنوان مدیر بزرگترین و یکی از بی بدیل ترین مجموعه های تاریخی و فرهنگی کشور در همین مقوله قابل پیگیری و هدف گذاری برای آینده می باشد و لزوما ، حمایت از ایجاد این چنین موزه هایی با این غنا و معروفیت جهانی که فخر ایران و ایرانیست ؛ نه تنها وظیفه است بلکه ، مایه مباهات است.
در ادامه پروفسور سمیعی با قدردانی از مدیر مجموعه فرهنگی تاریخی سعدآبادو نگاه فراگیر ایشان به حوزه فرهنگ و حمایت از فرهنگ آفرینان،از مهندس موسوی دعوت به عمل آورد تا در دفترپروفسور در هانفرآلمان به منظور بازدید از مجموعه آثار علمی، مقالات پژوهشی و کلکسیون مدال ها و تقدیرنامه های بی شمار ایشان و بررسی راهکارهای ایجاد موزه ای کاملا حرفه ای برای همه علاقه مندان حضور یابند و کارگروهی حرفه ای و مشترک برای تسریع در ایجا موزه مذکور شکل گیرد.
مطالب مشابه را در آرك-تيم دنبال كنيد🙏
🏺 @archteam2016
در حاشیه بیست و پنجمین نشست کمیته های مرتبط با برگزاری سمپوزیوم بین المللی جراحان مغز و اعصاب، موسوی،مدیر مجموعه فرهنگی تاریخی سعدآباد و محمد حیدری مسئول روابط عمومی مجموعه با پروفسور مجید سمیعی در دیداری اختصاصی و به میزبانی ایشان، در هتل اسپیناس پالاس تهران دیدار و گفتگو کردند.
به گزارش روابط عمومی مجموعه سعدآباد،در این نشست صمیمی که به دعوت شخصی و میزبانی پروفسور سمیعی برگزار شد و بمدت نیم ساعت بطول انجامید، راهکارهای اجرائی و مطالعاتی ایجاد موزه پروفسور سمیعی در مجموعه فرهنگی تاریخی سعدآباد با مدیر مجموعه مورد بررسی و تبادل نظر قرار گرفت.
در ابتدا پروفسور سمیعی با ابراز خرسندی از این دیدار خطاب به موسوی مدیر مجموعه فرهنگی تاریخی سعدآباد گفت: بسیار خوشحالم که جنابعالی با شوق و جدیت موضوع ایجاد موزه مذکور را پیگیری میکنید و برای اینجانب ، جای بسی خوشبختی است و من نیز تمام تلاش خود را به منظور همکاری و مساعدت در این خصوص معطوف خواهم کرد و نماینده خود را به منظور پیگیری امور مرتبط با ایجاد این موزه به مدیریت مجموعه سعدآباد معرفی مینمایم تا این موضوع سرعت یابد.
مهندس موسوی نیز با ابراز خرسندی از حضور پروفسور سمیعی در ایران و برگزاری این سمپوزیوم فاخر بین المللی گفت: صرف نظر از علاقه و افتخار همه مردم ایران به جایگاه علمی و بین المللی جنابعالی، بسیار علاقه مندیم تا در راستای پاسداشت یک عمر تلاش خستگی ناپذیرو ارزشمند و تکریم جایگاه شایسته وعلمی جنابعالی ، نسبت به سرعت بخشیدن به مطالعات جدی و ایجاد موزه پروفسور سمیعی در مجموعه سعدآباد اقدام نموده و تمام ظرفیت ها و بسترهای لازم را جهت این مهم انجام دهیم،.
موسوی ادامه داد: از آنجا که یکی از وظایف اصلی مجموعه تاریخی فرهنگی سعدآباد،پژوهش، مطالعه ، امکان سنجی و حمایت و فراهم آوردن بسترهای فرهنگی جامعه و تاریخ کهن این مرز و بوم است ، لذا ما خود را مکلف و موظف میدانیم که با افتخار و جدیت از قشر فرهیخته و فرهنگی کشور حمایت نماییم، زیرا عمیقا معتقدیم تعظیم در مقابل فرهنگ غنی و سراسر افتخار ایران و ایرانیان عزیزمان در سراسر گیتی، افتخاریست که لذت آن با هیچ چیز قابل قیاس نیست وبرنامه ریزی های کلان و سیاستهای کارشناسی و راهبردی اینجانب، بعنوان مدیر بزرگترین و یکی از بی بدیل ترین مجموعه های تاریخی و فرهنگی کشور در همین مقوله قابل پیگیری و هدف گذاری برای آینده می باشد و لزوما ، حمایت از ایجاد این چنین موزه هایی با این غنا و معروفیت جهانی که فخر ایران و ایرانیست ؛ نه تنها وظیفه است بلکه ، مایه مباهات است.
در ادامه پروفسور سمیعی با قدردانی از مدیر مجموعه فرهنگی تاریخی سعدآبادو نگاه فراگیر ایشان به حوزه فرهنگ و حمایت از فرهنگ آفرینان،از مهندس موسوی دعوت به عمل آورد تا در دفترپروفسور در هانفرآلمان به منظور بازدید از مجموعه آثار علمی، مقالات پژوهشی و کلکسیون مدال ها و تقدیرنامه های بی شمار ایشان و بررسی راهکارهای ایجاد موزه ای کاملا حرفه ای برای همه علاقه مندان حضور یابند و کارگروهی حرفه ای و مشترک برای تسریع در ایجا موزه مذکور شکل گیرد.
مطالب مشابه را در آرك-تيم دنبال كنيد🙏
🏺 @archteam2016
👆👆👆
ابریق برنزی قرن 12 میلادی مربوط به ایران - خراسان
از جنس برنج ، قالب گیری ،حکاکی ، منبت کاری ، با نقره و ترکیب سیاه و سفیدابعاد :H. 7 1 / 4 اینچ ( 18.41 سانتیمتر )
نگهداری در موزه متروپولیتن
🏺 @archteam2016
ابریق برنزی قرن 12 میلادی مربوط به ایران - خراسان
از جنس برنج ، قالب گیری ،حکاکی ، منبت کاری ، با نقره و ترکیب سیاه و سفیدابعاد :H. 7 1 / 4 اینچ ( 18.41 سانتیمتر )
نگهداری در موزه متروپولیتن
🏺 @archteam2016
👆📚📚📚
تأثير آيينهاي ايرانى بر مراسم تدفين مردگان در نزد تركان باستان
✍دكتر محمد تقي راشد محصل
🏺 @archteam2016
تأثير آيينهاي ايرانى بر مراسم تدفين مردگان در نزد تركان باستان
✍دكتر محمد تقي راشد محصل
🏺 @archteam2016
⛏مردان نمکی نامی است که به شش مومیایی کشفشده در زمستان سال ۱۳۷۲ (۱۹۹۳ میلادی) تا سال 1386 در معدن نمک چهرآباد استان زنجان داده شدهاست. در میان آنها جسد یک زن و یک پسر نوجوان نیز وجود دارد. تعدادی از مردان نمکی بر اثر ادامهٔ کار معدن با بولدوزر، بهشدت آسیب دیدهاند. در سال ۲۰۰۸ بهرهبرداری از معدن متوقف شد و جسد ششمین مرد نمکی به دلیل کمبود امکانات لازم برای نگهداری از آن، دست نخورده در معدن باقی ماند.
از میان مردان نمکی یافت شده، سه مرد نمکی مربوط به زمان هخامنشیان و دو مرد نمکی دیگر نیز مربوط به دوران ساسانی هستند.
مرد نمکی 4 سالمترین و کاملترین مومیایی مکشوفه از معدن چهرآباد است. با وجود آسیبدیدگی به هنگام مرگ، تقریباً بیشتر قسمتهای بدن سالم باقی مانده است که شامل مجموعه استخوانها و بافت نرم وی است که بر اثر از دست دادن آب بدن کاملاً خشک شده است.
با انجام آزمایشهای سالیابی به روش کربن 14 که بر روی نمونه استخوانها و پارچههای مجموعه صورت گرفت، قدمتی حدود 1700 سال (اوایل ساسانی) برای مرد نمکی شماره ٤(عكس فوق) تعیین شد.
🏺 @archteam2016
از میان مردان نمکی یافت شده، سه مرد نمکی مربوط به زمان هخامنشیان و دو مرد نمکی دیگر نیز مربوط به دوران ساسانی هستند.
مرد نمکی 4 سالمترین و کاملترین مومیایی مکشوفه از معدن چهرآباد است. با وجود آسیبدیدگی به هنگام مرگ، تقریباً بیشتر قسمتهای بدن سالم باقی مانده است که شامل مجموعه استخوانها و بافت نرم وی است که بر اثر از دست دادن آب بدن کاملاً خشک شده است.
با انجام آزمایشهای سالیابی به روش کربن 14 که بر روی نمونه استخوانها و پارچههای مجموعه صورت گرفت، قدمتی حدود 1700 سال (اوایل ساسانی) برای مرد نمکی شماره ٤(عكس فوق) تعیین شد.
🏺 @archteam2016