🎗ارشک (250 تا 211 پ.م)
ارشک (اشک) پسر فریاپد، با طایفه خود آپارنی همدست شد در سال 256 پ.م پرچم مخالفت با سلوکیها بیافراشت و جنگ های پیاپی با آنها نمود ، در نتیجه پیروز یافت و دولت پارت را تاسیس کرد. پس از این پیروزی، عزیمت باختر نمود و با این مملکت که نیز مستقل شده بود جنگ کرد در حین جنگ بر اثر برخورد نیزه زخمى برداشت و درگذشت. چون ارشک بنیانگذار سلسله اشکانی بود ، شاهان دیگر اشکانی او را تقدیس میکردند، چنان که به او لقب اپی فانس (به زبان یونانی به معنی نامی و پر افتخار) دادند و به یاد بود اینکه او سرسلسله اشکانی است به اسم خود کلمه ارشک (اشک را یونانیها «آرزاکس» نوشتهاند که یونانی شده ارشک است) را افزودند. روی سکه های ارشک تصویر نیمروخ از او نقش بسته است.
🏺 @archteam2016
ارشک (اشک) پسر فریاپد، با طایفه خود آپارنی همدست شد در سال 256 پ.م پرچم مخالفت با سلوکیها بیافراشت و جنگ های پیاپی با آنها نمود ، در نتیجه پیروز یافت و دولت پارت را تاسیس کرد. پس از این پیروزی، عزیمت باختر نمود و با این مملکت که نیز مستقل شده بود جنگ کرد در حین جنگ بر اثر برخورد نیزه زخمى برداشت و درگذشت. چون ارشک بنیانگذار سلسله اشکانی بود ، شاهان دیگر اشکانی او را تقدیس میکردند، چنان که به او لقب اپی فانس (به زبان یونانی به معنی نامی و پر افتخار) دادند و به یاد بود اینکه او سرسلسله اشکانی است به اسم خود کلمه ارشک (اشک را یونانیها «آرزاکس» نوشتهاند که یونانی شده ارشک است) را افزودند. روی سکه های ارشک تصویر نیمروخ از او نقش بسته است.
🏺 @archteam2016
🏵ویژگی ها
روی سکه : تصویر نیمرخ ارشک شاه اشکانی
پشت سکه : تصویر یک ترکش (تیر و کمان دان) و اطراف آن به یونانی [ΑΡΣΑΚΟΥ] نوشته شده است که به معنی "ارشک" میباشد
سال ضرب : در حدود سال 230 تا 211 پیش از میلاد
جنس سکه : برنز
وزن استاندارد : 3.8 گرم
🏺 @archteam2016
روی سکه : تصویر نیمرخ ارشک شاه اشکانی
پشت سکه : تصویر یک ترکش (تیر و کمان دان) و اطراف آن به یونانی [ΑΡΣΑΚΟΥ] نوشته شده است که به معنی "ارشک" میباشد
سال ضرب : در حدود سال 230 تا 211 پیش از میلاد
جنس سکه : برنز
وزن استاندارد : 3.8 گرم
🏺 @archteam2016
🎗چهارمین مدال شهروندی جهان به جهانگرد ایرانی رسید🏅🎖
«عیسی امیدوار» چهارمین مدال شهروندی جهان را بدست آورد.
به گزارش خبرنگار گردشگری ایسنا، دبیرکل سازمان شهروند جهانی (WCO) از «عیسی امیدوار» به عنوان نخستین جهانگرد معاصر ایرانی که پیام صلح را برای مردم دنیا به ارمغان داشته تقدیر و چهارمین مدال شهروندی جهان را به او اهدا کرد.
براساس اظهارات دبیرکل سازمان شهروند جهانی، این مدال تا کنون نصیب سه ورزشکار در رشتههای قایقرانی، بوکس و پینگپنگ شده است که هر یک به دلیل رشادت و رفتار اخلاقی ویژهایی که داشتند موفق به کسب این مدال جهانی شدند.
عیسی امیدوار چهارمین شخص در جهان است که موفق به دریافت این مدال میشود.
وی متولد سال 1308 تهران است که 61 سال پیش به همراه برادرش عبدالله برای 10 سال به ماجراجویی در میان قبایل بدوی و سرزمینهای بکر و کمتر دستیافتهی دنیا پرداختند که در این مسیر گاه با مرگ دستبه گریبان شدند و گاهی نیز مورد تفقد پادشاهان کشورهای مختلف قرار گرفتند. شعار برادران امیدوار در سفرهایشان «همه متفاوت، همه خویشاوند» بود. داستان ماجراجویی برادران امیدوار را در موزهای به همین نام در سعدآباد میتوان از نزدیک مشاهده کرد.
دکتر «کواک»، دبیرکل سازمان شهروند جهانی از «عیسی امیدوار» به خاطر تلاشهایش برای گسترش صلح جهانی با ایجاد دهکدهای جهانی، تقدیر کرد. او همچنین «امیدوار» را به عنوان مشاور خود در ایران برگزید.
مدیر مجموعه سعدآباد نیز در تقدیر از توجه دبیرکل سازمان شهروند جهانی، ریتونی را که نماد قدرت و تمدن ایرانزمین است به او اهدا کرد.
با كانال آرك-تيم همراه شويد🙏
🏺 @archteam2016
«عیسی امیدوار» چهارمین مدال شهروندی جهان را بدست آورد.
به گزارش خبرنگار گردشگری ایسنا، دبیرکل سازمان شهروند جهانی (WCO) از «عیسی امیدوار» به عنوان نخستین جهانگرد معاصر ایرانی که پیام صلح را برای مردم دنیا به ارمغان داشته تقدیر و چهارمین مدال شهروندی جهان را به او اهدا کرد.
براساس اظهارات دبیرکل سازمان شهروند جهانی، این مدال تا کنون نصیب سه ورزشکار در رشتههای قایقرانی، بوکس و پینگپنگ شده است که هر یک به دلیل رشادت و رفتار اخلاقی ویژهایی که داشتند موفق به کسب این مدال جهانی شدند.
عیسی امیدوار چهارمین شخص در جهان است که موفق به دریافت این مدال میشود.
وی متولد سال 1308 تهران است که 61 سال پیش به همراه برادرش عبدالله برای 10 سال به ماجراجویی در میان قبایل بدوی و سرزمینهای بکر و کمتر دستیافتهی دنیا پرداختند که در این مسیر گاه با مرگ دستبه گریبان شدند و گاهی نیز مورد تفقد پادشاهان کشورهای مختلف قرار گرفتند. شعار برادران امیدوار در سفرهایشان «همه متفاوت، همه خویشاوند» بود. داستان ماجراجویی برادران امیدوار را در موزهای به همین نام در سعدآباد میتوان از نزدیک مشاهده کرد.
دکتر «کواک»، دبیرکل سازمان شهروند جهانی از «عیسی امیدوار» به خاطر تلاشهایش برای گسترش صلح جهانی با ایجاد دهکدهای جهانی، تقدیر کرد. او همچنین «امیدوار» را به عنوان مشاور خود در ایران برگزید.
مدیر مجموعه سعدآباد نیز در تقدیر از توجه دبیرکل سازمان شهروند جهانی، ریتونی را که نماد قدرت و تمدن ایرانزمین است به او اهدا کرد.
با كانال آرك-تيم همراه شويد🙏
🏺 @archteam2016
👆👆👆
بشقاب سفالی قرن هشتم کاشان با تصویرى از مثنوی لیلی ومجنون نظامی
داستان آشنایی لیلی ومجنون با هم در مکتب خانه
دوره سلجوقيان-موزه كپنهاك لندن
🏺 @archteam2016
بشقاب سفالی قرن هشتم کاشان با تصویرى از مثنوی لیلی ومجنون نظامی
داستان آشنایی لیلی ومجنون با هم در مکتب خانه
دوره سلجوقيان-موزه كپنهاك لندن
🏺 @archteam2016
⚠️نمونه ای دیگر از کتیبه به خط میخی پارسی اما جعل...
این کتیبه نیز به دست جاعلین آماتور و ناآشنا به خط ميخى پارسي و روش كتيبه نگارى ساخته و پرداخته شده است، زیرا حروف آن علاوه بر اينكه به صورت برجسته کار شده، کاملا بر عکس بوده و فاقد هرگونه معنی ميباشند.👌
🏺 @archteam2016
این کتیبه نیز به دست جاعلین آماتور و ناآشنا به خط ميخى پارسي و روش كتيبه نگارى ساخته و پرداخته شده است، زیرا حروف آن علاوه بر اينكه به صورت برجسته کار شده، کاملا بر عکس بوده و فاقد هرگونه معنی ميباشند.👌
🏺 @archteam2016
🎗آتشکده آذَر بُرزین مِهر (āzar borzin- mehr)
(نام محلی:چهارطاقی دیو یا خانه دیو) سومین آتشکده از سه آتشکدهٔ اساطیری-تاریخی مهم آیین زردشت است که در کنار آذر گشنسپ (آتش شاهان و رزمیان) و آذر فرنبغ (آتش روحانیان)، در مقام آتش «کشتورزان» از جایگاه ویژهای برخوردار است.
نام این آتشکده حکایت از قدمت آن میکند و احتمالا چنین عنوانی پیش از زردشت، یعنی در عصر مهرپرستی (میتراییسم) نیز وجود داشتهاست: آتور بورزین میترو (بِرزَنت میثره) یعنی آتش میترای بلندبالا.
این آتشکده در کوه ریوند و بین روستا های مهر و فشتنق قرار دارد که به نام روستای فشتنق ثبت گردیده.این اثر در تاریخ ۱۰ مهر ۱۳۸۰ با شمارهٔ ثبت ۴۰۳۵ بهعنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است. البته با وجود ثبت اثر یاد شده، محل اصل آتشکده آذر برزین مهر هنوز محل مناقشه است. در کوه های شرق روستای برزنون از بخش سرولایت شهرستان نیشابور آثاری از یک آتشکده دیده میشود. برزنون در اصطلاح عامه برزنی (borzoni) گفته میشود که به معنای آتشدان است. مردمان این روستا با لهجه بسیار شاخص و تقریباً مشکلی سخن میگویند که نشانگر قدمت این لهجه است. با توجه به آثار موجود در این کوهها و معنای کلمه برزنی احتمال اینکه محل اصلی آتشکده آذربرزین مهر در نزدیکی برزنون باشد،بيشتر است.
هرتسفلد معتقد است تاریخ بنیاد هر سه آتش رسمی ایران باستان، به زمان شاهان باستانی و اساطیری باز میگردد که خود حکایت از بسیار کهن بودن نگهبانی از آتش در ایران باستان دارد.
شهرستانی مینویسد که این آتشکدهها پیش از زردشت وجود داشتند و زردشت آتشکدهٔ سبزوار را تجدید کرد.
تاریخ تأسیس آتشکده بسیار کهن است به طوریکه به زمان اشو زرتشت بازمیگردد و در بند ۸ از فصل ۱۷ بندهش آمده است: آذربرزین مهر تا زمان گشتاسب در گردش بوده و پناه جهان، تا اینکه اشو زرتشت اسپنتمان دین آورد و گشتاسب شاه دینش را پذیرفت، آنگاه گشتاسب آتش مقدس را در کوهریومند در آذر برزین مهر قرار داد.
🏺 @archteam2016
(نام محلی:چهارطاقی دیو یا خانه دیو) سومین آتشکده از سه آتشکدهٔ اساطیری-تاریخی مهم آیین زردشت است که در کنار آذر گشنسپ (آتش شاهان و رزمیان) و آذر فرنبغ (آتش روحانیان)، در مقام آتش «کشتورزان» از جایگاه ویژهای برخوردار است.
نام این آتشکده حکایت از قدمت آن میکند و احتمالا چنین عنوانی پیش از زردشت، یعنی در عصر مهرپرستی (میتراییسم) نیز وجود داشتهاست: آتور بورزین میترو (بِرزَنت میثره) یعنی آتش میترای بلندبالا.
این آتشکده در کوه ریوند و بین روستا های مهر و فشتنق قرار دارد که به نام روستای فشتنق ثبت گردیده.این اثر در تاریخ ۱۰ مهر ۱۳۸۰ با شمارهٔ ثبت ۴۰۳۵ بهعنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است. البته با وجود ثبت اثر یاد شده، محل اصل آتشکده آذر برزین مهر هنوز محل مناقشه است. در کوه های شرق روستای برزنون از بخش سرولایت شهرستان نیشابور آثاری از یک آتشکده دیده میشود. برزنون در اصطلاح عامه برزنی (borzoni) گفته میشود که به معنای آتشدان است. مردمان این روستا با لهجه بسیار شاخص و تقریباً مشکلی سخن میگویند که نشانگر قدمت این لهجه است. با توجه به آثار موجود در این کوهها و معنای کلمه برزنی احتمال اینکه محل اصلی آتشکده آذربرزین مهر در نزدیکی برزنون باشد،بيشتر است.
هرتسفلد معتقد است تاریخ بنیاد هر سه آتش رسمی ایران باستان، به زمان شاهان باستانی و اساطیری باز میگردد که خود حکایت از بسیار کهن بودن نگهبانی از آتش در ایران باستان دارد.
شهرستانی مینویسد که این آتشکدهها پیش از زردشت وجود داشتند و زردشت آتشکدهٔ سبزوار را تجدید کرد.
تاریخ تأسیس آتشکده بسیار کهن است به طوریکه به زمان اشو زرتشت بازمیگردد و در بند ۸ از فصل ۱۷ بندهش آمده است: آذربرزین مهر تا زمان گشتاسب در گردش بوده و پناه جهان، تا اینکه اشو زرتشت اسپنتمان دین آورد و گشتاسب شاه دینش را پذیرفت، آنگاه گشتاسب آتش مقدس را در کوهریومند در آذر برزین مهر قرار داد.
🏺 @archteam2016
🏵ویژگی ها : این سکه در دو نوع دیده شده، نیمرخ به سمت راست و نیمروخ به سمت چپ
روی سکه : تصویر نیمرخ ارشک شاه اشکانی
پشت سکه : تصویر ارشک نشسته بر یک چهارپایه، کمانی در دست راست دارد و اطراف آن به یونانی [ΑΡΣΑΚΟΥ ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡΟΣ] نوشته شده است که به معنی "ارشک شاهنشاه" میباشد.
سال ضرب : در حدود سال 233 تا 211 پیش از میلاد
جنس سکه : نقره
وزن استاندارد : 3.9 گرم
🏺 @archteam2016
روی سکه : تصویر نیمرخ ارشک شاه اشکانی
پشت سکه : تصویر ارشک نشسته بر یک چهارپایه، کمانی در دست راست دارد و اطراف آن به یونانی [ΑΡΣΑΚΟΥ ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡΟΣ] نوشته شده است که به معنی "ارشک شاهنشاه" میباشد.
سال ضرب : در حدود سال 233 تا 211 پیش از میلاد
جنس سکه : نقره
وزن استاندارد : 3.9 گرم
🏺 @archteam2016
🎗⚖لایحه قانونی راجع به جلوگیری از انجام اعمال حفاریهای غیر مجاز و کاوش به قصد به دست آوردن اشیاء عتیقه و آثار تاریخی که بر اساس ضوابط بین المللی مدت یک صد سال یا بیشتر از تاریخ ایجاد یا ساخت آن گذشته باشد.
لایحه قانونی راجع به جلوگیری از انجام اعمال حفاریهای غیر مجاز و کاوش به قصد به دستآوردن اشیاء عتیقه و آثارتاریخی که بر اساس ضوابط بینالمللی مدت یک صد سال یا بیشتر از تاریخ ایجاد یا ساخت آن گذشته باشد.
⚖مصوب 58.2.18⚖
ماده واحده - نظر به ضرورت حفظ ذخائر متعلق و مربوط به میراثهای اسلامی و فرهنگی و لزوم حفظ و حراست این میراثها از نقطه نظرجامعهشناسی و تحقیقات علمی و فرهنگی و تاریخی و نظر به لزوم جلوگیری از غارت و صدور آن ذخایر ارزنده به خارج از کشور که طبق مقرراتمملکتی و بینالمللی منع شده است.
ماده واحده ذیل تصویب میشود:
✅١- انجام هر گونه عمل حفاری و کاوش به قصد به دست آوردن اشیاء عتیقه و آثار تاریخی مطلقاً ممنوع است و مرتکب به حبس تأدیبی از 6 ماه تا3 سال و ضبط اشیاء مکشوفه و آلات و ادوات حفاری به نفع بیتالمال محکوم میشود.
چنانچه حفاری دراماکن تاریخی که به ثبت آثار ملی رسیدهباشد انجام گیرد مرتکب به حداکثر مجازات مقرر محکوم میشود.
✅٢-در صورتی که اشیاء مذکور در این قانون بر حسب تصادف کشف بشود کاشف مکلف است آنها را در اسرع وقت به نزدیکترین اداره فرهنگ وآموزش عالی ارائه دهد.
در این مورد هیأتی مرکب از قاضی شرع - دادستان محل و رییس اداره فرهنگ و آموزش عالی با نمایندگان آنها با حضور یکنفر کارشناس اهل خبره تشکیل و پس از بررسی به ترتیب زیر
عمل خواهد شد.
الف - در صورتی که اشیاء مکشوفه از ملک شخصی باشد. در مورد فلزات قیمتی و جواهرات پس از توزین معادل دو برابر بهای روز ماده خام آن ودر مورد سایر اشیاء نصف بهای
تقویم شده به کاشف پرداخت خواهد شد.👌
ب - در صورتی که اشیاء مکشوفه از غیر ملک شخصی به دست آید به میزان نصف حقالکشف مقرر در بند الف به کاشف پرداخت خواهد شد.👌
ج - ارزیابی و پرداخت حقالکشف مذکور در بندهای الف و ب حداکثر ظرف یک ماه از طرف اداره فرهنگ آموزش عالی مربوطه به عمل خواهدآمد.👌
✅٣- منظور از اشیاء عتیقه اشیایی است که بر طبق ضوابط بینالمللی یک صد سال یا بیشتر از تاریخ ایجاد یا ساخت آن گذشته باشد. در مورداشیایی که قدمت آن از یک صد سال کمتر باشد پس از تأدیه خمس بهای تقویم شده آن از طرف کاشف به نفع بیتالمال اشیاء مکشوفه به وی تعلقخواهد گرفت.
✅٤- اشخاصی که اشیاء مکشوفه را بر خلاف ترتیب مقرر در این قانون به معرض خرید و فروش بگذارند به مجازات مقرر در بند یک محکومخواهند شد.
با كانال آرك-تيم همراه شويد🙏
🏺 @archteam2016
لایحه قانونی راجع به جلوگیری از انجام اعمال حفاریهای غیر مجاز و کاوش به قصد به دستآوردن اشیاء عتیقه و آثارتاریخی که بر اساس ضوابط بینالمللی مدت یک صد سال یا بیشتر از تاریخ ایجاد یا ساخت آن گذشته باشد.
⚖مصوب 58.2.18⚖
ماده واحده - نظر به ضرورت حفظ ذخائر متعلق و مربوط به میراثهای اسلامی و فرهنگی و لزوم حفظ و حراست این میراثها از نقطه نظرجامعهشناسی و تحقیقات علمی و فرهنگی و تاریخی و نظر به لزوم جلوگیری از غارت و صدور آن ذخایر ارزنده به خارج از کشور که طبق مقرراتمملکتی و بینالمللی منع شده است.
ماده واحده ذیل تصویب میشود:
✅١- انجام هر گونه عمل حفاری و کاوش به قصد به دست آوردن اشیاء عتیقه و آثار تاریخی مطلقاً ممنوع است و مرتکب به حبس تأدیبی از 6 ماه تا3 سال و ضبط اشیاء مکشوفه و آلات و ادوات حفاری به نفع بیتالمال محکوم میشود.
چنانچه حفاری دراماکن تاریخی که به ثبت آثار ملی رسیدهباشد انجام گیرد مرتکب به حداکثر مجازات مقرر محکوم میشود.
✅٢-در صورتی که اشیاء مذکور در این قانون بر حسب تصادف کشف بشود کاشف مکلف است آنها را در اسرع وقت به نزدیکترین اداره فرهنگ وآموزش عالی ارائه دهد.
در این مورد هیأتی مرکب از قاضی شرع - دادستان محل و رییس اداره فرهنگ و آموزش عالی با نمایندگان آنها با حضور یکنفر کارشناس اهل خبره تشکیل و پس از بررسی به ترتیب زیر
عمل خواهد شد.
الف - در صورتی که اشیاء مکشوفه از ملک شخصی باشد. در مورد فلزات قیمتی و جواهرات پس از توزین معادل دو برابر بهای روز ماده خام آن ودر مورد سایر اشیاء نصف بهای
تقویم شده به کاشف پرداخت خواهد شد.👌
ب - در صورتی که اشیاء مکشوفه از غیر ملک شخصی به دست آید به میزان نصف حقالکشف مقرر در بند الف به کاشف پرداخت خواهد شد.👌
ج - ارزیابی و پرداخت حقالکشف مذکور در بندهای الف و ب حداکثر ظرف یک ماه از طرف اداره فرهنگ آموزش عالی مربوطه به عمل خواهدآمد.👌
✅٣- منظور از اشیاء عتیقه اشیایی است که بر طبق ضوابط بینالمللی یک صد سال یا بیشتر از تاریخ ایجاد یا ساخت آن گذشته باشد. در مورداشیایی که قدمت آن از یک صد سال کمتر باشد پس از تأدیه خمس بهای تقویم شده آن از طرف کاشف به نفع بیتالمال اشیاء مکشوفه به وی تعلقخواهد گرفت.
✅٤- اشخاصی که اشیاء مکشوفه را بر خلاف ترتیب مقرر در این قانون به معرض خرید و فروش بگذارند به مجازات مقرر در بند یک محکومخواهند شد.
با كانال آرك-تيم همراه شويد🙏
🏺 @archteam2016
👆👆👆
تکوک به شکل بز
جنس: طلا و نقره
اندازه: 15.5 در 25.4 سانتیمتر
قدمت: سدهی چهارم میلادی (دوره ی ساسانی)
منطقهی جغرافیایی: ایران یا افغانستان
محل نگهداری: موزهی اسمیتسونیان
🏺 @archteam2016
تکوک به شکل بز
جنس: طلا و نقره
اندازه: 15.5 در 25.4 سانتیمتر
قدمت: سدهی چهارم میلادی (دوره ی ساسانی)
منطقهی جغرافیایی: ایران یا افغانستان
محل نگهداری: موزهی اسمیتسونیان
🏺 @archteam2016