Условное голосование
Одна из проблем голосования (ее даже приводят в учебниках по теории игр) – это то, что разный порядок голосования по одному набору проблем может приводить к разным результатам, при том что таблицы предпочтений участников остаются такими же. Больше того, некоторые исходы могут быть такими, что выбирая наилучшие для себя варианты, каждый из голосовавших участников получит меньше, чем если бы он голосовал, выбирая не самые оптимальные варианты.
Отчасти проблемы голосования упираются в проблему с транзитивностью социальных предпочтений при групповом выборе (см. теорему Эрроу / Arrow's theorem), но отчасти могут быть решены подбором «правильного» алгоритма голосования. Тогда при полностью демократической системе, способ голосования становится еще одним предметом голосования.
Как выбрать универсальный алгоритм голосования для любого набора случаев? Кажется, возможным решением при любом порядке принятия решений могут быть вероятностные стратегии голосования, которые задают условные вероятности выбора человека для разных вероятностей голосования других участников к концу голосования.
Забавная идея: таким образом можно алгоритмизировать «политическую волю» участников, и проводить голосования отсутствующих или мертвых людей, а также составлять системы выборов для разных предсказуемых ситуаций заранее, чтобы сократить время на принятие решений. А когда таблицы предпочтений меняются, участники могли бы проводить «обновления» политических завещаний.
К проблемам алгоритма см. также джерримендеринг.
Отругать нас за непрофессионализм можно тут: @AnarchyGoBot.
Одна из проблем голосования (ее даже приводят в учебниках по теории игр) – это то, что разный порядок голосования по одному набору проблем может приводить к разным результатам, при том что таблицы предпочтений участников остаются такими же. Больше того, некоторые исходы могут быть такими, что выбирая наилучшие для себя варианты, каждый из голосовавших участников получит меньше, чем если бы он голосовал, выбирая не самые оптимальные варианты.
Отчасти проблемы голосования упираются в проблему с транзитивностью социальных предпочтений при групповом выборе (см. теорему Эрроу / Arrow's theorem), но отчасти могут быть решены подбором «правильного» алгоритма голосования. Тогда при полностью демократической системе, способ голосования становится еще одним предметом голосования.
Как выбрать универсальный алгоритм голосования для любого набора случаев? Кажется, возможным решением при любом порядке принятия решений могут быть вероятностные стратегии голосования, которые задают условные вероятности выбора человека для разных вероятностей голосования других участников к концу голосования.
Забавная идея: таким образом можно алгоритмизировать «политическую волю» участников, и проводить голосования отсутствующих или мертвых людей, а также составлять системы выборов для разных предсказуемых ситуаций заранее, чтобы сократить время на принятие решений. А когда таблицы предпочтений меняются, участники могли бы проводить «обновления» политических завещаний.
К проблемам алгоритма см. также джерримендеринг.
Отругать нас за непрофессионализм можно тут: @AnarchyGoBot.
Современное общество – это анархия. Современное общество – это иерархия.
Масштаб организации, окно анархии, сдвиг по масштабу:
https://telegra.ph/transscale-03-10
Масштаб организации, окно анархии, сдвиг по масштабу:
https://telegra.ph/transscale-03-10
Telegraph
Масштаб перехода
Принято считать, что в период неолита произошел переход от эгалитарных сообществ к иерархическим. Однако, переход от анархии к иерархии можно увидеть не только с течением времени, но и при изменении масштаба наблюдения. Разные формы организации могут сосуществовать…
Как анархия проиграла иерархии. Воспоминания ветеранов неолитической революции.
https://telegra.ph/Acephali-03-16
https://telegra.ph/Acephali-03-16
Telegraph
Война архонтов с ацефалами
Мы много писали о социальной эволюции и об устойчивости социального порядка. Но каковы механизмы этой эволюции? Как она переключает общество между разными устойчивыми равновесиями? И наконец, как обстоятельства эволюции могут вести к становлению иерархических…
«Война архонтов с ацефалами». Часть 2.
Текст о модели, без которой «условия устойчивости анархии» Хиршляйфера будут неполными:
https://telegra.ph/despot-network-theory-03-21
Текст о модели, без которой «условия устойчивости анархии» Хиршляйфера будут неполными:
https://telegra.ph/despot-network-theory-03-21
Telegraph
Война архонтов с ацефалами. Часть 2
Это вторая часть текста о том, как анархисты проиграли неолитическую революцию. Первая часть здесь.
#суды_при_анархии – пара тезисов
Пушистое правосудие / fuzzed justice
Важная вещь, которую надо понимать о правосудии: оно работает не с преступниками и невинными, а с определенным распределением вероятностей принадлежности к одной из этих категорий. Эти вероятности присваиваются людям на основании определенных условных признаков. Осужден или оправдан будет не преступник или невинный, но один в двух лицах: преступник с вероятностью g и невинный с вероятностью 1–g.
Суд как решение для масштабирования
Когда размер группы растет линейно, конфликтность увеличивается приблизительно в геометрической прогрессии (Rappaport's Irritation Coefficient). Если конфликтность превышает определенный порог, группе трудно оставаться целой или решать задачи координации. Суды возникли, как один из способов снизить конфликтность. Когда двое неспособны решить конфликт, они могут найти третьего с хорошей репутацией, и отдать проблему на аутсорс. Антропологические данные указывают, что в местности, где есть умеющий рассудить спор лидер, группы становятся больше (M. S. Bandy "Fissioning, Scalar Stress, and Social Evolution in Early Village Societies", 2004). Первые цари были судьями – как библейский Соломон.
Вероятно, лучшие посредники постепенно закрепляются, получают преимущество над новичками, а затем монополизируют сферу.
Итак, суды – это способ увеличить размер группы. Вопросы для размышления: можно ли сохранить «плоские» третейские суды? Какие ещё технологии снижения конфликтности возможны? Один из примеров альтернативной технологии – раскол группы, что позволяет нам вспомнить о мета-анархических форках политических решений.
Пушистое правосудие / fuzzed justice
Важная вещь, которую надо понимать о правосудии: оно работает не с преступниками и невинными, а с определенным распределением вероятностей принадлежности к одной из этих категорий. Эти вероятности присваиваются людям на основании определенных условных признаков. Осужден или оправдан будет не преступник или невинный, но один в двух лицах: преступник с вероятностью g и невинный с вероятностью 1–g.
Суд как решение для масштабирования
Когда размер группы растет линейно, конфликтность увеличивается приблизительно в геометрической прогрессии (Rappaport's Irritation Coefficient). Если конфликтность превышает определенный порог, группе трудно оставаться целой или решать задачи координации. Суды возникли, как один из способов снизить конфликтность. Когда двое неспособны решить конфликт, они могут найти третьего с хорошей репутацией, и отдать проблему на аутсорс. Антропологические данные указывают, что в местности, где есть умеющий рассудить спор лидер, группы становятся больше (M. S. Bandy "Fissioning, Scalar Stress, and Social Evolution in Early Village Societies", 2004). Первые цари были судьями – как библейский Соломон.
Вероятно, лучшие посредники постепенно закрепляются, получают преимущество над новичками, а затем монополизируют сферу.
Итак, суды – это способ увеличить размер группы. Вопросы для размышления: можно ли сохранить «плоские» третейские суды? Какие ещё технологии снижения конфликтности возможны? Один из примеров альтернативной технологии – раскол группы, что позволяет нам вспомнить о мета-анархических форках политических решений.
Можно без сильного преувеличения сказать, что современняя анархистская теория сводится к двум ключевым вопросам: проблеме устойчивости и проблеме масштабирования горизонтальных сообществ.
Это области, без которых разработка прочих направлений идеи будет простаивать; которые необходимы для того чтобы сколько-нибудь реалистично поставить задачу преобразования общества; и которые освещены сейчас крайне скудно.
Это области, без которых разработка прочих направлений идеи будет простаивать; которые необходимы для того чтобы сколько-нибудь реалистично поставить задачу преобразования общества; и которые освещены сейчас крайне скудно.
Два графа
(Смотри скрины ниже)
Готовим текст о масштабировании анархии, и попалось любопытное рассуждение. Очевидно, что существуют относительно анархические способы масштабирования сообщества, которые позволяют пройти ограничения «аппаратных мощностей» нашего мозга на обработку социальной информации. Это когда есть иерархия масштаба (несколько малых групп объединяется мостами в среднюю, несколько средних — в большую, и так далее), но нет иерархии доминации. Johnson (1982) называет эту структуру "sequential hierarchy", и найти ее можно у многих «примитивных племен». По той же системе строятся советы, и кажется, система управления у сапатистов. Модель в этом тексте показывает, что пока подобная структура остается относительно плоской — связи более высокого уровня это случайно расположенные связи меньшей силы — возможности масштабирования все же ограничены. С добавлением связности каждого следующего масштаба, каждый узел получает в среднем еще одну новую связь в дополнение к уже существующей социальной нагрузке. Альтернативой может быть традиционная иерархия, где юнитов каждого прошлого уровня объединяет центральный координатор следующего. Количество связей на узел здесь в среднем постоянно, и в упрощенной модели, сеть может масштабироваться бесконечно (на практике возникают нюансы). То что раньше было понятно интуитивно, в приведенном фрагменте формализовано — обязательно посмотрите (английский, теория графов).
П.С.
Возможно, "sequential hierarchy" это не столько про структуру сети, сколько про характер отношений — и сохраняя радикально демократические процедуры, сеть может принять архитектуру второго типа. Роль центральных координаторов могут выполнять, например, делегаты с императивным мандатом. Впрочем, есть ощущение, что такая структура может склоняться к переходу в иерархию доминации, потому что высокая центральность некоторых узлов будет давать им большие возможности по созданию коалиций, которые определяют баланс сил в обществе.
Фрагмент в PNG:
(Смотри скрины ниже)
Готовим текст о масштабировании анархии, и попалось любопытное рассуждение. Очевидно, что существуют относительно анархические способы масштабирования сообщества, которые позволяют пройти ограничения «аппаратных мощностей» нашего мозга на обработку социальной информации. Это когда есть иерархия масштаба (несколько малых групп объединяется мостами в среднюю, несколько средних — в большую, и так далее), но нет иерархии доминации. Johnson (1982) называет эту структуру "sequential hierarchy", и найти ее можно у многих «примитивных племен». По той же системе строятся советы, и кажется, система управления у сапатистов. Модель в этом тексте показывает, что пока подобная структура остается относительно плоской — связи более высокого уровня это случайно расположенные связи меньшей силы — возможности масштабирования все же ограничены. С добавлением связности каждого следующего масштаба, каждый узел получает в среднем еще одну новую связь в дополнение к уже существующей социальной нагрузке. Альтернативой может быть традиционная иерархия, где юнитов каждого прошлого уровня объединяет центральный координатор следующего. Количество связей на узел здесь в среднем постоянно, и в упрощенной модели, сеть может масштабироваться бесконечно (на практике возникают нюансы). То что раньше было понятно интуитивно, в приведенном фрагменте формализовано — обязательно посмотрите (английский, теория графов).
П.С.
Возможно, "sequential hierarchy" это не столько про структуру сети, сколько про характер отношений — и сохраняя радикально демократические процедуры, сеть может принять архитектуру второго типа. Роль центральных координаторов могут выполнять, например, делегаты с императивным мандатом. Впрочем, есть ощущение, что такая структура может склоняться к переходу в иерархию доминации, потому что высокая центральность некоторых узлов будет давать им большие возможности по созданию коалиций, которые определяют баланс сил в обществе.
Фрагмент в PNG:
Анархия vs степенной закон
Есть два представления о неравенстве. Первое указывает, что люди различны по своим качествам и способностям. С этим трудно поспорить, и это трудно изменить. Но кажется, такое неравенство не противоречит принципам горизонтальной организации. Эгалитарное общество подразумевает разнообразие.
Можно предположить, что зачастую, хорошо описывать неравенство первого вида будет модель нормального распределения. На графике такое распределение выглядит как колокол. Средние значения встречаются у большинства людей; крайние значения в обе стороны – у меньшинства. К примеру, нормальным часто считается распределение на популяции интеллекта или роста людей. Давайте назовем это неравенство «нормальным» или «гауссовым» неравенством.
Однако, распределение богатства, известности и социального статуса не соответствует модели нормального распределения. Эти и многие другие параметры имеют степенное распределение. К примеру, количество ресурсов в собственности меняется приблизительно обратно пропорционально количеству обладающих этими ресурсами людей в некоторой степени. На графике распределение может выглядеть как длинный хвост с низким значением параметра и резкий пик с высоким значением. К частному случаю степенного распределения отсылает эмпирическое «правило 80-20»: 20% населения контролируют 80% ресурсов. Давайте назовем это неравенство «степенным неравенством».
Если первый концепт неравенства показывает случайное распределение параметра между отдельными людьми, то второй показывает неравенство, которое возникает в результате взаимодействия людей в обществе. И это ключевое отличие. О проблемах неравенства обычно говорят, имея в виду именно второй тип неравенства.
О том, в каких социальных системах можно найти степенное распределение, какие механизмы его вызывают, и как оно связано с безмасштабными сетями, мы расскажем в следующий раз.
А также про логнормальное распределение свойств в безмасштабных сетях – не переключайте канал.
Есть два представления о неравенстве. Первое указывает, что люди различны по своим качествам и способностям. С этим трудно поспорить, и это трудно изменить. Но кажется, такое неравенство не противоречит принципам горизонтальной организации. Эгалитарное общество подразумевает разнообразие.
Можно предположить, что зачастую, хорошо описывать неравенство первого вида будет модель нормального распределения. На графике такое распределение выглядит как колокол. Средние значения встречаются у большинства людей; крайние значения в обе стороны – у меньшинства. К примеру, нормальным часто считается распределение на популяции интеллекта или роста людей. Давайте назовем это неравенство «нормальным» или «гауссовым» неравенством.
Однако, распределение богатства, известности и социального статуса не соответствует модели нормального распределения. Эти и многие другие параметры имеют степенное распределение. К примеру, количество ресурсов в собственности меняется приблизительно обратно пропорционально количеству обладающих этими ресурсами людей в некоторой степени. На графике распределение может выглядеть как длинный хвост с низким значением параметра и резкий пик с высоким значением. К частному случаю степенного распределения отсылает эмпирическое «правило 80-20»: 20% населения контролируют 80% ресурсов. Давайте назовем это неравенство «степенным неравенством».
Если первый концепт неравенства показывает случайное распределение параметра между отдельными людьми, то второй показывает неравенство, которое возникает в результате взаимодействия людей в обществе. И это ключевое отличие. О проблемах неравенства обычно говорят, имея в виду именно второй тип неравенства.
О том, в каких социальных системах можно найти степенное распределение, какие механизмы его вызывают, и как оно связано с безмасштабными сетями, мы расскажем в следующий раз.
А также про логнормальное распределение свойств в безмасштабных сетях – не переключайте канал.
Хотя мы временно не распространяем тайники с агитацией в рамках квеста AnarchyGo, подписчики сами печатают материалы и присылают отчёты.
Закладка для книги, которую вы можете случайно найти в книжных.
Некоторые материалы можно скачать здесь: @OpenSourceConspiracy.
Связь @AnarchyGoBot.
Закладка для книги, которую вы можете случайно найти в книжных.
Некоторые материалы можно скачать здесь: @OpenSourceConspiracy.
Связь @AnarchyGoBot.
«Навальный умер за твои грехи» (пока нет)
Вне зависимости от вашего личного отношения к Навальному или его политическим взглядам, так вышло, что это едва ли не единственный крупный хаб протеста на данный момент, который способен координировать прочие силы (хуево). Это также крупный элемент современной местной культуры. Поэтому, происходящее нельзя просто игнорировать. Пара слов о недавних событиях:
Самопожертвование – это ядерная бомба ненасильственного конфликта. Вернувшись в Россию, Навальный использовал крайнее средство: риск смерти или хотя бы заключения мог показаться достаточно реальным после попытки отравления. Но именно поэтому, такой метод протеста обладает особенной силой.
Хотя сравнения с Иисусом в телеграм-каналах нам кажутся слишком пафосными, технология действительно та же: чтобы показать, что ты всерьез, чтобы влить в идею силу, нужно поставить под удар все, чем обладаешь. И в этот момент, кем бы ты ни был до этого, ангажированная политическая позиция становится трансцендентным экзистенциальным актом. Привлекает уже не политическая программа, а подлинность жеста.
Как пишет Biggs, существует широкий класс тактик "communicative suffering", который включает в себя протестные самоубийства, голодовки, и готовность пострадать от рук властей. Подобные тактики имеют две цели: привлечь внимание дальней аудитории и усилить вовлечённость последователей. У тактик этого рода большой потенциал, но и большой разброс результатов. Иногда самопожертвование вызывает восстание, иногда остается без последствий. Так как цена самоубийственного протеста высока, он встречается редко; но обе эти причины делают его крайне ярким новостным поводом. Самоубийственный протест способен привлечь массовое внимание и гальванизировать массовое действие.
К сожалению, этот метод имеет и обратную сторону. Упущенный шанс может обернуться для аудитории коллективной травмой. Пассивность станет ритуалом унижения. Зрителю придется в очередной раз принять чувство вины, неспособность что-либо изменить и недоверие к другим. «Он умер ради протеста, а ты ничего не сделал». Медийный повод достаточно крупный, чтобы эффект распространился широко.
Завтра, в 19:00 – психотерапевтические митинги. Вот здесь неплохой анонс: https://t.me/terminalzone/721.
Вне зависимости от вашего личного отношения к Навальному или его политическим взглядам, так вышло, что это едва ли не единственный крупный хаб протеста на данный момент, который способен координировать прочие силы (хуево). Это также крупный элемент современной местной культуры. Поэтому, происходящее нельзя просто игнорировать. Пара слов о недавних событиях:
Самопожертвование – это ядерная бомба ненасильственного конфликта. Вернувшись в Россию, Навальный использовал крайнее средство: риск смерти или хотя бы заключения мог показаться достаточно реальным после попытки отравления. Но именно поэтому, такой метод протеста обладает особенной силой.
Хотя сравнения с Иисусом в телеграм-каналах нам кажутся слишком пафосными, технология действительно та же: чтобы показать, что ты всерьез, чтобы влить в идею силу, нужно поставить под удар все, чем обладаешь. И в этот момент, кем бы ты ни был до этого, ангажированная политическая позиция становится трансцендентным экзистенциальным актом. Привлекает уже не политическая программа, а подлинность жеста.
Как пишет Biggs, существует широкий класс тактик "communicative suffering", который включает в себя протестные самоубийства, голодовки, и готовность пострадать от рук властей. Подобные тактики имеют две цели: привлечь внимание дальней аудитории и усилить вовлечённость последователей. У тактик этого рода большой потенциал, но и большой разброс результатов. Иногда самопожертвование вызывает восстание, иногда остается без последствий. Так как цена самоубийственного протеста высока, он встречается редко; но обе эти причины делают его крайне ярким новостным поводом. Самоубийственный протест способен привлечь массовое внимание и гальванизировать массовое действие.
К сожалению, этот метод имеет и обратную сторону. Упущенный шанс может обернуться для аудитории коллективной травмой. Пассивность станет ритуалом унижения. Зрителю придется в очередной раз принять чувство вины, неспособность что-либо изменить и недоверие к другим. «Он умер ради протеста, а ты ничего не сделал». Медийный повод достаточно крупный, чтобы эффект распространился широко.
Завтра, в 19:00 – психотерапевтические митинги. Вот здесь неплохой анонс: https://t.me/terminalzone/721.
👍1
сторож Старшему Брату
Наибольшие риски для людей исходят от других людей. Кто-то скажет: давайте поставим над людьми стражника, который будет следить за их поведением. Но стражник – это тоже человек, и он тоже может оказаться преступником. Можно добавлять новые и новые уровни контроля, однако проблема останется прежней.
Текст про архитектуры взаимного сдерживания:
https://telegra.ph/qcic-04-24
Наибольшие риски для людей исходят от других людей. Кто-то скажет: давайте поставим над людьми стражника, который будет следить за их поведением. Но стражник – это тоже человек, и он тоже может оказаться преступником. Можно добавлять новые и новые уровни контроля, однако проблема останется прежней.
Текст про архитектуры взаимного сдерживания:
https://telegra.ph/qcic-04-24
Telegraph
Quis custodiet ipsos custodes?
Старинная формула исчерпывающе выражает главную претензию, которую можно адресовать иерархическому устройству общества. «Кто сторожит стражников?». Ниже — о том, как сегодня можно развернуть эту претензию. Я/мы - потенциальные преступники Существует базовая…
Осуждай, сотрудничай: пример тактики.
Протестное поведение распространяется через демонстрации и подражание. Физкек недавно подал пример поддержки «левой» Доксы. Но сделал это с подъебом. Некоторые поспешили его осудить, как например этот канал.
Автор просто не понял, что сделали физтеховцы. Обосрав Доксу, они дистанцировались от сочувствующих «левым» и показали «правым», что можно поддерживать людей в беде, даже если считаешь, что они долбоебы. Грубость и яркость высказывания усиливает посыл.
Есть разница между солидарностью с идейно близкими и солидарностью с идейными оппонентами. Мы так привыкли к первому типу солидарности, что любое проявление солидарности кажется нам по умолчанию поддержкой идеологической. Идейное оппонирование + солидарность подают положительный пример той аудитории, которая не может идеологически согласиться с группой под репрессиями.
Технари думают о том, как это работает, а гуманитарии — о том, как выглядит.
Разные политические идеи конкурируют друг с другом — нельзя отрицать, что в каком-то смысле, мы все являемся противниками. Но противники и союзники — понятия относительные. Необходимо ранжировать угрозы. Пока существует бОльшая угроза (как превращение страны в диктатуру), меньшие угрозы могут временно отойти на задний план (как неравное распределение хайпа от общих акций или привлечение аудитории оппонентами).
Опрос:
Протестное поведение распространяется через демонстрации и подражание. Физкек недавно подал пример поддержки «левой» Доксы. Но сделал это с подъебом. Некоторые поспешили его осудить, как например этот канал.
Автор просто не понял, что сделали физтеховцы. Обосрав Доксу, они дистанцировались от сочувствующих «левым» и показали «правым», что можно поддерживать людей в беде, даже если считаешь, что они долбоебы. Грубость и яркость высказывания усиливает посыл.
Есть разница между солидарностью с идейно близкими и солидарностью с идейными оппонентами. Мы так привыкли к первому типу солидарности, что любое проявление солидарности кажется нам по умолчанию поддержкой идеологической. Идейное оппонирование + солидарность подают положительный пример той аудитории, которая не может идеологически согласиться с группой под репрессиями.
Технари думают о том, как это работает, а гуманитарии — о том, как выглядит.
Разные политические идеи конкурируют друг с другом — нельзя отрицать, что в каком-то смысле, мы все являемся противниками. Но противники и союзники — понятия относительные. Необходимо ранжировать угрозы. Пока существует бОльшая угроза (как превращение страны в диктатуру), меньшие угрозы могут временно отойти на задний план (как неравное распределение хайпа от общих акций или привлечение аудитории оппонентами).
Опрос:
efficiency/security
Кто-то из Weathermen сказал: подполье – это не место, а состояние коммуникаций. Добавим: подполье – это спектр.
Проблемы безопасности не существует «в чистом виде»; это в действительности спектр безопасность-эффективность. Усиливая безопасность, затрудняем активность. Увеличивая активность, подрываем безопасность.
К примеру, избыточность связей в «темных сетях» позволяет оптимизировать маршруты между потенциальными кадрами, которые можно включить в цепочки производства и операций. Она также позволяет сети быстрее восстанавливаться после атак. С другой стороны, избыточность связей приводит к тому что сеть становится «ярче», и противнику будет легче сделать ее мишенью.
Хорошо защищённые каналы связи в онлайн-общении снижают риски, но обычно требуют чуть больших затрат внимания и времени со стороны пользователя, а значит, повышают порог входа.
Любая реальная организация – отчасти подполье, отчасти открытая сеть. Положение на этом спектре определяется тем, какой компромисс вы сделаете между требованиями защищённости и требованиями эффективности.
Кто-то из Weathermen сказал: подполье – это не место, а состояние коммуникаций. Добавим: подполье – это спектр.
Проблемы безопасности не существует «в чистом виде»; это в действительности спектр безопасность-эффективность. Усиливая безопасность, затрудняем активность. Увеличивая активность, подрываем безопасность.
К примеру, избыточность связей в «темных сетях» позволяет оптимизировать маршруты между потенциальными кадрами, которые можно включить в цепочки производства и операций. Она также позволяет сети быстрее восстанавливаться после атак. С другой стороны, избыточность связей приводит к тому что сеть становится «ярче», и противнику будет легче сделать ее мишенью.
Хорошо защищённые каналы связи в онлайн-общении снижают риски, но обычно требуют чуть больших затрат внимания и времени со стороны пользователя, а значит, повышают порог входа.
Любая реальная организация – отчасти подполье, отчасти открытая сеть. Положение на этом спектре определяется тем, какой компромисс вы сделаете между требованиями защищённости и требованиями эффективности.
Подписчики прислали отчёт.
Христианские анархисты напоминают: вчера Империя распяла Христа.
The Empire never ended, но теология освобождения ищет способы соединить социальное и метафизическое освобождение.
🏴 Здесь вы можете запросить биткоины на расходники для акций, или помочь другим: @swarmfunding.
Христианские анархисты напоминают: вчера Империя распяла Христа.
The Empire never ended, но теология освобождения ищет способы соединить социальное и метафизическое освобождение.
🏴 Здесь вы можете запросить биткоины на расходники для акций, или помочь другим: @swarmfunding.