произошелб рефрейминг

В работе Historical Events as Transformations of Structures, W. H. Sewell пишет, что взятие Бастилии было технически незначительным актом. Оно стало выдающимся историческим событием не потому что изменило баланс сил между королевскими войсками и народом (это случилось раньше), а потому что именно после взятия Бастилии, возникли новые отношения двух прежде изолированных систем: философии народного суверенитета и непосредственного массового насилия. Это вызвало каскадную реорганизацию социального порядка – от космологии до способов распределения власти.

Прежде взятия Бастилии, вспышки беспорядков рассматривались исключительно как иррациональная и разрушительная стихия, на которую можно отвечать только подавлением. Даже делегаты Народного Собрания встретили новость о взятии Бастилии с осуждением. Однако, практические результаты уличных событий постепенно изменили мнение делегатов. Дискурс народного суверенитета соединился с фактом народного насилия. И случаи народных восстаний и философия народного суверенитета уже существовали, но только теперь стало нормальным объяснять первое через второе. Это и стало началом революций в современном смысле.

Нечто похожее по структуре происходит сейчас и в беларуских протестах, как они воспринимаются населением России и Беларуси. Хотя важно отметить, что в новых условиях, на легитимность действий куда сильнее влияет образ ненасилия или ограниченного насилия.

Прежде протесты ассоциировались с иностранными наймитами, маргинальными экстремистами и бессмысленным кровопролитием. Новые события и способы их освещения быстро меняют массовый способ думать о протестах. Происходит рефрейминг двух знакомых нам дискурсов: протесты действительно могут быть выражением народной воли, а официальные заявления о накачанных наркотиками наемниках – попросту ложью. Новые способы объяснять события могут сомкнуться с новыми способами действия, и тогда случится очередной каскад.

#протест

Ещё один подписчик из Калининграда принес цветы и свечи к посольству Беларуси.

Плакат:
"Жыве Беларусь. R.I.P Александр Тарайковский".

Акции возле посольства подойдут тем, кто не планирует заниматься анонимными акциями

Недавно в Беларуси были задержаны анархисты Александр Францкевич и Акихиро Ханода. Коллектив Dissidentby сообщает, что Александру угрожает статья 293, ч. 1, "Массовые беспорядки". Есть вероятность, что Ханода обвиняется по той же статье.

Кроме того, в Беларуси уже отбывают наказание анархисты Никита Емельянов и Иван Комар.

Как можно помочь?

1. Проводите акции поддержки заключённых (анархистов и не только).

2. Помогите финансово – на адвокатов, передачки и личный счёт заключённого.

❗При переводе, указывайте фамилию заключённого.

💳Реквизиты для финансовой помощи через Dissidentby – Ханода и Францкевичу (пока для перевода на личный счёт; возможность делать передачки и собирать на адвоката уточняется), а также Емельянову и Комару:
• Карта 5351 0410 7826 7174 (Maryna Kasinerava)
• PayPal grazyna.malkiewicz@wp.pl

💳 Для помощи через АЧК-Беларусь – пока только Емельянову и Ханода:
• https://abc-belarus.org/?page_id=3670

И давайте не делить анархистов на правильных и неправильных, хотя бы когда их из тюрьмы надо вытаскивать

И ещё один пост о репрессиях против анархистов.

Завтра (18 августа, в 10:00) будут судить ребят за акцию с привязанной к столбу куклой Путина. Среди них – анархо-капиталиста Александра Котова. Обвинение запросило два года за то что Котов снял акцию на видео.

Приходите поддержать. Город Пермь, Ленинский районный суд (ул. Пермская, 11а).

Почему анкапов сейчас стоит поддерживать даже анкомам (и наоборот):
• Текст "Восстание с открытым кодом"
• Текст "Ограниченная кооперация"

На первой акции, чувствуешь себя героем фильма в жанре киберпанк. Вот рассказ одного из наших подписчиков о впервые проведенной акции.

По желанию исполнителей, мы публикуем рассказы, цитаты и короткие сообщения, которыми им хотелось бы поделиться – теперь на открытом канале.

#почувствуй_подполье

https://telegra.ph/firstbanner-08-19

Вектор вместо утопии

Европейские революции 18-19 вв. определили образ современной политики, когда создали устойчивую политическую систему нового типа – парламентскую демократию. Парламентская демократия стала режимом наиболее успешных империй. С тех пор, "политика" – это попытка оспорить торжество доминирующего вида и найти другие эффективные виды организации, добавляя или отнимая от него фрагменты, меняя те или другие параметры.

Когда идея социального освобождения нашла равновесие в форме парламентской демократии, у нее осталось два вектора движения: больше народного самоуправления и меньше народного самоуправления. Анархизмом в широком смысле можно назвать любую идею, которая требует сдвига от существующего положения в сторону большего самоуправления, большей демократии. Ни одна из них пока ещё не нашла устойчивой макромасштабной реализации. Рожава, территория сапатистов – важные экспериментальные проекты этого направления.

Но есть и другой блок идей. Под разными поводами – от божественной воли до инструментальной пользы ради равенства и братства – процветают идеи, которые требуют сдвига парламентской демократии в сторону большей централизации, большей регуляции.

Можно сказать, что современная политика – это всего два разнонаправленных вектора, которые могут входить в сложные отношения, порождая практически бесконечное число конкретных реализаций.

Но важнее, чем выбор отдельной реализации, будет выбор вектора движения от существующего равновесия.

К актуальному.

Понедельный график бунтов в США 60-х. Пик в середине графика – момент убийства Мартина Лютера Кинга.

Мы все ещё готовим обзорный текст по социологии протеста. Тем временем, публикуются короткие заметки на полях. Вот недавние посты:

• Каскадное изменение социальных структур

• Идеологические инновации

• Странствующие активисты

• Структура и проводимость поля протеста

• Диверсификация тактик полезнее эскалации

Если вы хотите участвовать в работе – пишите на @AnarchyGoBot. Нам пригодятся социологические знания, активистский опыт и просто критика.

Цените слактивистов

«Слактивистами» называют людей, которые занимаются интернет-активизмом. Они не принимают непосредственного участия в протестах, но комментируют протестные события. «Настоящие» активисты часто относятся к таким людям пренебрежительно. Исследование "The Critical Periphery in the Growth of Social Protests" выясняет, насколько такое отношение оправдано. Для этого авторы использовали данные из Твиттера, собранные вокруг трёх протестных (и двух не протестных) событий. Авторы использовали метод k-ядерной декомпозиции сети, чтобы разделить ядро и периферию сети ретвитов.

Вот что они обнаружили для сети, возникающей вокруг протестных событий:

• Наибольшее число «действительных активистов», прямо участвовавших в протестах, находится в плотном ядре сети, откуда распространяются ретвиты, наименьшее число активистов – на периферии

• Но большую часть аудитории протесту обеспечивает периферия сети, где подавляющее большинство участников – «слактивисты»

Для площади Таксим, удаление пяти первых k-ядер с периферии сети (ядра участков сети с наименьшим числом связей-ретвитов для каждого участника; в каждом из пяти ядер количество «настоящих активистов» не больше 0.25%), уменьшает охват аудитории больше чем на 50%. Данные для двух других протестных событий слегка отличаются, но показывают ту же логику.

Таким образом, «слактивисты» критически необходимы для освещения протестов в медиа, особенно когда государственные СМИ замалчивают происходящее. Значимость освещения в медиа для распространения протестов, подтверждают многочисленные другие исследования.

И это только одна из функций, которые могут выполнять «слактивисты».

Анархо-экспериментализм и политические стартапы

О будущем обществе часто говорят так, будто все подробности его воплощения заранее известны. Но мы живём в мире сложных систем и высокой неопределенности. У любых будущих политических систем есть одна общая черта: о них ничего нельзя сказать с точностью. Поэтому, на них нельзя переносить логику проектирования здания или часового механизма. В такой ситуации плохо работает теория, но хорошо работает метод проб и ошибок.

Здесь можно ввести новое понятие: анархо-экспериментализм. Анархо-экспериментализм это либертарная логика + метод проб и ошибок. Как в любых развивающихся системах, нам нужно устойчивое консервативное ядро (анархо-быта) и россыпь всевозможных экспериментов на его границах. Экспериментальные формы соревнуются между собой, показывают свои сравнительные недостатки и преимущества на практике. Лучшие из них переманивают людей и притягивают к себе центр тяжести системы, становятся следующим мейнстримом.

Один из плюсов анархо-экспериментализма в том, что он может существовать уже при либеральных демократиях. Для этого нужно только сконструировать понятие "права на политический эксперимент" и продавить его принятие обществом. Добровольцы в микро-политических системах исследуют свои возможности и желания. Если можно быть любого гендера, почему нельзя быть частью любой политической среды?


UPD:
Ответный пост от канала Libertarian State – https://t.me/antygosudarstvo/405.

С 2018 года, мы распространяли стикеры в тайниках в рамках квеста AnarchyGo. Первый этап квеста назывался "стигмергия". Теперь у вас снова есть возможность забрать одну из наших закладок со стикерами – на этот раз в Калининграде.

Правила участия:

• Пишите на бота @AnarchyGoBot, чтобы получить адрес закладки
• Присылайте нам фотоотчёты с расклеенными стикерами
• По вашему желанию, мы опубликуем фотографии, сообщение которое вы захотите передать читателям, ваши ссылки
• Вы получите репутацию, которую можно использовать на бирже протестных акций или чтобы запросить новые виды стикеров
• Это бесплатно

Примеры рассекреченных стикеров из нашего квеста:

• Стикеры для метро
• Взломанная наклейка городских служб
• Стикеры для лифта

Anarchy+ English materials:

• Текст об идее мета-анархии. Collage: Basic proposition for a Meta-anarchist political vision

• Сабреддит наших товарищей. Metaanarchy subreddit

• Канал в Телеграме. MetaAnarchy channel

Присылайте критику или присоединяйтесь к проекту!