Тактика: Осуждай. Сотрудничай.

Существующие политические силы либертарного толка имеют множество недостатков. Недостатки надо исправлять; сложность идеи надо повышать. Но это не значит, что уже существующие политические машины ни на что не годны. Попытка сперва создать идеальное движение, а затем привести его в действие, была бы мечтательством. Действие всегда откладывалось бы на будущее, а реальные практики встречали бы сопротивление. На самом деле, совершенствование инструмента и выполнение наших задач должны быть единым процессом. В любой политической силе, в любой ситуации есть потенциально репрессивные элементы и есть либертарные элементы: последние нужно высвободить и привести в движение. Поэтому критика либертарианцев, sjw и прочих групп, должна сопровождаться ограниченным сотрудничеством там, где это позволит усилить конкретные либертарные тенденции.

Уже около месяца готовится текст с обзором некоторых академических исследований и формальных моделей протеста. Вот интересная идея из нашей подборки литературы:

В работе "Tactical Diversity in Militant Violence" by Horowitz, Perkoski and Potter, утверждается что разнообразие тактик группы связано с вероятностью достижения успеха. Но диверсификация тактик требует затрат и влечет за собой риски, поэтому организации обычно избегают инноваций. Стимулом к диверсификации служит угроза выживанию группы, и такой стимул может быть двух видов: повышенное давление государства или рост конкуренции (причем значительное влияние на конкурентов оказывают выдающиеся группы, уже обладающие широким репертуаром тактик). Кроме того, авторы разделяют переменные "диверсификация" и "эскалация" и показывают, что диверсификация даёт больший тактический успех воинствующим группам. Это может быть связано с тем, что расширение числа тактик с сохранением старых-добрых опробованных методов действует лучше, чем простой сдвиг тактического репертуара к новым методам. В целом, диверсификация оказывается для противника опаснее эскалации. Связи с другими группами и молодой возраст группы, увеличивают способность к диверсификации.

Работа "Organizational Diversity, Vitality and Outcomes in the African American Civil Rights Movement" by Olzak, Susan and Emily Ryo, подтверждает что разнообразие тактик увеличивает вероятность успеха, на примере движения черных за гражданские права в Америке.

Практический вывод? В худшем случае, группа должна быть способна к диверсификации, когда возникают внешние стимулы, в лучшем – научиться проводить тактические инновации и расширять своё тактическое портфолио заранее. Это же касается и движений.

Конкуренция полезна движению, поскольку она увеличивает темпы диверсификации. Также полезно поощрять возникновение молодых групп, не подчинённых старым, уже укрепившимся организациям. Чтобы облегчить распространение новых тактик, стоит завязывать контакты с большим количеством отличающихся групп.

#протест #дайверсити

#протест

Lesley Wood в работе "Direct Action, Deliberation and Diffusion" утверждает, что инновационные тактики и волна протеста, запущенные Сиэттлом-1999, распространялись в Нью-Йорке значительно лучше, чем в Торонто. Чтобы выяснить причину такого различия, она организовала пилотное исследование поля протеста (Бурдье) в каждом городе.

Вот какие факторы мешают распространению инноваций и волны протеста, согласно ее выводам:
- Централизация. В Торонто, где волна распространялась хуже и быстрее угасла, существовало всего несколько заметных организаций. Их влияние распространялось на остальные группы, ограничивая разнообразие мнений и равенство участия в дискуссии. Если авторитетные организации накладывали "вето" на те или другие тактики, остальные следовали. Нарушители могли пострадать от анафемы.
- Поляризация. Исследовательница опрашивала активистов, какими организациями они восхищаются, с какими сотрудничают. Выяснилось, что в Торонто существует два плотных кластера протестных организаций, между которыми практически нет групп-мостов.
- Идентичности и социальная стратификация. Некоторые тактики стали восприниматься как "методы привилегированных", что снизило вероятность их принятия людьми, которые ассоциируют себя с "угнетенными". Другие тактики могли блокироваться, потому что противоречат образу организации. Так, некоторые подходы оценивались как "несерьёзные", на контрасте с "серьезным делом", и поэтому были отброшены.
- Динамика обсуждений. В Торонто были заметно выражены три ограничения: разговорные нормы, поляризация позиций, истории которыми люди объясняют события. Разговорная норма определяет, насколько часто обсуждаются тактики. Хотя многие организации бурно обсуждают выбор тактики сразу после основания, позднее обсуждения спадают. Поляризация позиций ведёт к тому, что люди не обсуждают выбор тактик непредвзято, а защищают свои убеждения против "врага". История, которой активисты объясняли себе события вокруг WTO, с течением времени стала все больше подчёркивать уникальные особенности времени и места, которые позволили Сиэттлу достичь успеха.

В Нью-Йорке, дела обстояли иначе: больше децентрализация, перекрывающиеся сегменты, относительно меньшая активность барьеров идентичностей (хотя проблемы были и здесь), большая открытость обсуждений. Что увеличило способность местного поля протеста проводить и удерживать волну.

Узнали? Согласны?

Политическое заражение

Существует социологическая теория диффузии (diffusion theory), которая исследует распространение языка, идей, технологий и прочих элементов культуры. Недавно ее начали применять к протестному поведению. Теория диффузии подчеркивает, что протест не просто возникает в результате успешной мобилизации ресурсов сильной протестной организацией (resource mobilization theory) или благоприятной структуры политических возможностей вроде раскола элит (political opportunity theory), он способен распространяться как культурное явление. Успешный пример протеста заразителен. В условиях медийной глобализации, протесты в США могли вызвать эхо по всему миру. Возможно, что сработает цепочка США -> Беларусь и Хабаровск -> остальные города России.

Регулярные протесты оппозиции подразумевают относительную предсказуемость, но спонтанное заражение способно вызывать неожиданный протест в неожиданных местах. Протест, который никто не ждал, оставляет яркое впечатление и сильнее побуждает людей к подражанию. Это стимулирует диффузию.

Примечание: концепт "заражения" не стоит путать с "психическим заражением". Идея, что протестное поведение распространяется по большей части иррационально и что ему подвержены наиболее внушаемые люди, последние пол-века считается устаревшей среди исследователей социальных движений.

#протест

Давно пора отвязать понятие "освободительного" от понятия "прогрессивного". Представление Просвещения, что "освобождение" связано с "прогрессом", многократно приводило либертарные идеи к тоталитарной практике.

Консервативное содержит не меньше освободительных тенденций, чем прогрессивное. Прогрессивное содержит не меньше репрессивных тенденций, чем консервативное. В каком-то смысле, люди Средних веков обладали куда большей свободой, чем люди эпохи прав человека и конституции. В других аспектах верно обратное. Освобождение не вступает ни в какие отношения зависимости с временной шкалой, образом будущего или образом прошлого, ускорением или торможением изменений – это параллельное любым представлениям о ходе истории пространство возможных ситуаций.

Любые крупные проекты включают в себя "прогрессивные" элементы: активное изменение тех участков схватки, где мы можем диктовать противнику условия, и "консервативные" элементы – заморозка участков, где доминирует противник. Поэтому тактические союзы с консерваторами важны, когда речь идёт о технологиях социального контроля; тактические союзы с прогрессистами важны, когда речь идёт о создании новых децентрализованных или распределенных социальных сервисов. Это можно распространить и на внутренние деления анархизма. Анархо-трансгум и анприм должны быть разными направлениями одного проекта.

В работах по социологии движений, встречается понятие странствующие активисты (travelling activists). Это часть мезо-структуры сети мобилизации протеста. Странствующие активисты переносят опыт и ускоряют диффузию новых тактик, связывают удаленные (пространственно и социально) сегменты сети, стимулируют активность сегментов. Хотя массмедиа шире распространяют информацию о крупных событиях, личные контакты лучше передают убеждения, сообщают детали технологий и склоняют к действию.

#протест

Идеологические инновации

В работе "Khomeini's Theory of Islamic State and the Making of the Iranian Revolution" by Mehdi Shadmer, проводится сравнительный анализ двух периодов массовых протестов в Иране, один из которых привел к революции, а другой – нет. Автор предлагает идею "идеологической инновации", чтобы объяснить разные исходы волнений. Идеологическая инновация – это новая версия идеологии для движения / организации, которая может изменить уровень поддержки проекта и уровень мотивации участников. К началу второй волны массовых протестов, Аятолла Хомейни сформулировал оригинальную цель для религиозной части оппозиции: создать Исламское Государство. Новая цель, доступная протестующим, резко изменила пространство мыслимых обществом альтернатив. Разница между существующим и желаемым стала четче выражена. Невнятные цели оппозиции по реформированию государства, общие благие пожелания дополнились практической задачей, которая требует реализации в ближайшее время и конкретными реалистическими средствами. Похожие идеологические инновации действовали в Русскую революцию 1917, Великую Французскую революцию, Американскую революцию.

Кроме того, автор предположил, что может существовать связь между структурой производства идеологии для революции и характером революции. Идеологическая инновация, которую разрабатывал узкий круг интеллигенции, могла вести к более тоталитарным последствиям, по сравнению с идеологическими инновациями, которые были результатом работы децентрализованной сети авторов. Конечно, это предположение нуждается в проверке. В качестве примеров, можно привести большевизм (централизованная разработка) или идеи Американской революции (децентрализованная).

Кажется, концепт "идеологической инновации" можно применить к проекту сапатистов или Рожаве. Субкоманданте Маркос послужил передатчиком для новых идей и стратегий, которые привлекли поддержку мирового сообщества. Абдулла Оджалан и последователи сумели перейти от марксизма к новой синтетической идее. Акцент на федерализме сделал цели проекта более реалистичными, а повестка женского освобождения добавила популярной поддержки.

Любопытно, что охранительская пропаганда опирается на теории социальных движений, которые сегодня признаны устаревшими. Например: ранняя теория коллективного поведения и в частности, работы Гюстава Лебона. Вот основные идеи:

• Причины протестов иррациональны – фрустрация и эмоциональные реакции на события
• Когда индивиды объединяются в толпу, они подвергаются гипнотическому эффекту особого рода; их поведение становится примитивным; действующей силой становится "коллективное бессознательное"
• Основные участники протестов – маргинальные слои общества
• Протесты разрушительно действуют на общество; если не подавить спонтанный иррациональный порыв массы, это приведет к катастрофе

Примерно к 60-70м годам 20 века, теория коллективного поведения в старом виде угасла. Вот что считается обоснованным сегодня:

• Протесты – нормальная и необходимая часть политического процесса, хотя в некоторых случаях, протесты могут быть деструктивными
• Участники протестов часто куда лучше интегрированы в общество и обладают большей социальной ответственностью, чем средний представитель общества
• Участники протеста обладают рациональными мотивациями (конец 20 века) либо мыслят ограниченно-рационально (возникающий подход)
• Исследования на эмпирических данных не обнаружили какого-либо «гипнотического» эффекта толпы (хотя толпа может влиять на поведение участников другими способами; эти процессы иногда описывают через теоретико-игровые модели общественного блага)

Если вы хотите проводить акции, но у вас не хватает денег на расходники, то у нас есть решение. На канале "Биржа протестных акций", подписчики прямо сейчас предлагают донаты за баннеры в поддержку Беларуси («Жыве Беларусь»,
«Беларусь мы з табой», «Ганi быкоў!» и другие тематические). Можно поучаствовать в качестве исполнителя или присоединиться к тем, кто готов донатить. Чтобы договориться об участии, пишите на @AnarchyGoBot.

https://t.me/swarmfunding/16

Анархисты из АЧК-Беларусь призывают к акциям солидарности с протестами в Беларуси в пятницу, 14 августа:

https://t.me/belarus_abc/139