Камеры+нейросети: убийцы гражданского общества
Есть старый спор о том, что лучше: партизанская война в сельской местности, или партизанская война в городе.
Убежищем для партизан всегда был не лес и не город как таковые, а сложность. Сложность - это всё, что представляет трудности для моделирования и предсказания. Как и в случае современного шифрования, существующие средства управления оказались неспособны эффективно подавлять неповиновение в некоторых средах, потому что не могли эти среды просчитать. Когда среда перестает быть сложной, она перестает защищать.
Сельская местность в Европе почти перестала быть сложной для правительственного контроля, а скоро перестанет быть укрытием любая дикая местность. Рой ботов, сеть датчиков, сквозная идентификация да комплексный мониторинг - и любая зона риска станет прозрачной.
С появлением большого города, стали возможны освободительные революции. Среди спутников Французской революции - трущобы; чтобы защититься от опасности восстания, новое правительство приказало прорубить в городских джунглях проспекты, на которых удобно расстреливать протестующих. Это не очень-то помогло: сложность города куда больше, чем позволяют контролировать такие примитивные средства.
Теперь у них есть нейросети - один из тех прорывных инструментов, которые позволяют далеко отодвинуть порог сложности и контролировать вчера ещё недоступные для управления системы. Камеры+нейросети - первый шаг к тому, что будет уничтожена сложность в городской среде. В частности, анонимность обитателей.
Когда это случится, никакое устойчивое сопротивление не будет больше возможно. Как побочный эффект, будут расти формы спонтанного иррационального сопротивления: самоубийства, бытовые преступления, масс-шутинги. Останется возможность локального стихийного бунта.
Но такие события не будут оказывать значительного давления на правительство. Его поведение станет произвольным, потеряет обратную связь с желаниями обычных людей.
Вот последовательность эффектов:
1. Любое правительство становится человечным в той мере, в какой общество способно протестовать и наносить ему ущерб, когда оно поступает против интересов общества.
2. Мирный протест удобнее для обеих сторон, но его эффективность обеспечивается только потенциальной возможностью общества перейти к крайним мерам - беспорядкам, восстанию, партизанской войне.
3. Невозможность эффективной партизанской войны или масштабного восстания, выбивает опору из-под системы прежнего баланса сил общества с государством; протест оказывается отчасти подавлен, а отчасти бессилен; ещё возможны будут спонтанные всплески, которые будут распространяться быстрее чем правительство успевает реагировать, но это слабое утешение.
4. Правительство теряет обратную связь с обществом и начинает "портиться": его поведение будет становиться все более эгоистичным, капризным и садистским.
Существует идея, что тотальный контроль избавит нас от преступности. Это не так: на самом деле, он лишь заменит мелких преступников на всезнающих и всемогущих. Какое-то время, ограничивать тиранию будут требования конкуренции в экономике и инновациях, но тем меньше, чем больше производство и инновации будут опираться на роботизацию. Кроме того, правительство всегда нуждалось в том, чтобы к адаптивности его принуждали "нежелательные". Так, современный Запад с его относительно человечными режимами, был создан чередой переломов снизу: 1790-е, 1848, 1910-е, 1960-е.
Кажется, ни патриотически настроенные чиновники, ни их жертвы ещё не понимают, что они впускают в наш мир.
Заканчивается эпоха гражданского общества - общества, которое делало революции, придумало права человека и верило в то, что правители - это слуги народа. Мы на пороге новой тоталитарной эры. Оставайтесь онлайн.
Есть старый спор о том, что лучше: партизанская война в сельской местности, или партизанская война в городе.
Убежищем для партизан всегда был не лес и не город как таковые, а сложность. Сложность - это всё, что представляет трудности для моделирования и предсказания. Как и в случае современного шифрования, существующие средства управления оказались неспособны эффективно подавлять неповиновение в некоторых средах, потому что не могли эти среды просчитать. Когда среда перестает быть сложной, она перестает защищать.
Сельская местность в Европе почти перестала быть сложной для правительственного контроля, а скоро перестанет быть укрытием любая дикая местность. Рой ботов, сеть датчиков, сквозная идентификация да комплексный мониторинг - и любая зона риска станет прозрачной.
С появлением большого города, стали возможны освободительные революции. Среди спутников Французской революции - трущобы; чтобы защититься от опасности восстания, новое правительство приказало прорубить в городских джунглях проспекты, на которых удобно расстреливать протестующих. Это не очень-то помогло: сложность города куда больше, чем позволяют контролировать такие примитивные средства.
Теперь у них есть нейросети - один из тех прорывных инструментов, которые позволяют далеко отодвинуть порог сложности и контролировать вчера ещё недоступные для управления системы. Камеры+нейросети - первый шаг к тому, что будет уничтожена сложность в городской среде. В частности, анонимность обитателей.
Когда это случится, никакое устойчивое сопротивление не будет больше возможно. Как побочный эффект, будут расти формы спонтанного иррационального сопротивления: самоубийства, бытовые преступления, масс-шутинги. Останется возможность локального стихийного бунта.
Но такие события не будут оказывать значительного давления на правительство. Его поведение станет произвольным, потеряет обратную связь с желаниями обычных людей.
Вот последовательность эффектов:
1. Любое правительство становится человечным в той мере, в какой общество способно протестовать и наносить ему ущерб, когда оно поступает против интересов общества.
2. Мирный протест удобнее для обеих сторон, но его эффективность обеспечивается только потенциальной возможностью общества перейти к крайним мерам - беспорядкам, восстанию, партизанской войне.
3. Невозможность эффективной партизанской войны или масштабного восстания, выбивает опору из-под системы прежнего баланса сил общества с государством; протест оказывается отчасти подавлен, а отчасти бессилен; ещё возможны будут спонтанные всплески, которые будут распространяться быстрее чем правительство успевает реагировать, но это слабое утешение.
4. Правительство теряет обратную связь с обществом и начинает "портиться": его поведение будет становиться все более эгоистичным, капризным и садистским.
Существует идея, что тотальный контроль избавит нас от преступности. Это не так: на самом деле, он лишь заменит мелких преступников на всезнающих и всемогущих. Какое-то время, ограничивать тиранию будут требования конкуренции в экономике и инновациях, но тем меньше, чем больше производство и инновации будут опираться на роботизацию. Кроме того, правительство всегда нуждалось в том, чтобы к адаптивности его принуждали "нежелательные". Так, современный Запад с его относительно человечными режимами, был создан чередой переломов снизу: 1790-е, 1848, 1910-е, 1960-е.
Кажется, ни патриотически настроенные чиновники, ни их жертвы ещё не понимают, что они впускают в наш мир.
Заканчивается эпоха гражданского общества - общества, которое делало революции, придумало права человека и верило в то, что правители - это слуги народа. Мы на пороге новой тоталитарной эры. Оставайтесь онлайн.
Идеи на аутсорс из Клуба Зловещих Планов. Запрашиваем: критику, дополнения, самостоятельную реализацию, объединение усилий.
1. Обсуждалась идея запустить camover-лайт, с действиями которые не будут уголовно-наказуемы, вроде "закрыть камеру пластиковым стаканчиком". Мы уже запускали челлендж #стигмергия в рамках проекта геймификации активизма AnarchyGo. Часть идей сработала, часть нет. Чтобы опробовать эту, нам нужны комментарии юристов, реклама (кооперация с другими каналами, дизайнеры, маркетологи) и несколько активистов, которые пришлют первые отчёты.
Логика проекта:
Каждая акция имеет два направления действия - на противника и на собственные силы. Кроме ослабления вражеской системы, важен "эффект заражения", оказываемый акцией на своих. Одна акция почти ничего не значит. Влияет в масштабах общества только массив акций. Порча имущества - это потенциальная уголовка, а садиться за одну камеру нет смысла. Надо чтобы такое поведение стало массовым. Проще всего этого добиться в мягкой форме. А когда оно станет нормой, люди сами решат, насколько жестко они хотят атаковать камеры.
2. Идея автоматизировать поиск и добавление камер на интерактивную карту камер (для участия в работе над картой писать @lunarshine), пользуясь открытыми источниками типа существующих карт, на которых есть просмотр улиц. Насколько это возможно и целесообразно?
Пишите @AnarchyGoBot.
1. Обсуждалась идея запустить camover-лайт, с действиями которые не будут уголовно-наказуемы, вроде "закрыть камеру пластиковым стаканчиком". Мы уже запускали челлендж #стигмергия в рамках проекта геймификации активизма AnarchyGo. Часть идей сработала, часть нет. Чтобы опробовать эту, нам нужны комментарии юристов, реклама (кооперация с другими каналами, дизайнеры, маркетологи) и несколько активистов, которые пришлют первые отчёты.
Логика проекта:
Каждая акция имеет два направления действия - на противника и на собственные силы. Кроме ослабления вражеской системы, важен "эффект заражения", оказываемый акцией на своих. Одна акция почти ничего не значит. Влияет в масштабах общества только массив акций. Порча имущества - это потенциальная уголовка, а садиться за одну камеру нет смысла. Надо чтобы такое поведение стало массовым. Проще всего этого добиться в мягкой форме. А когда оно станет нормой, люди сами решат, насколько жестко они хотят атаковать камеры.
2. Идея автоматизировать поиск и добавление камер на интерактивную карту камер (для участия в работе над картой писать @lunarshine), пользуясь открытыми источниками типа существующих карт, на которых есть просмотр улиц. Насколько это возможно и целесообразно?
Пишите @AnarchyGoBot.
Баттл между "правыми" и "левыми" анархистами. Четвертый, и вероятно последний раунд. Текстовый формат, канал @andiscuss, 23 февраля, воскресенье, в 20 часов. На этот раз не будет определенной темы, вместо этого стороны зададут друг другу произвольные вопросы.
Технически то, что произошло с делом Сети - мощный удар по гражданскому обществу. Люди только начали защищать друг друга, невзирая на политические рамки и групповые деления. Всё, как в деле Голунова или защите Телеграмма, но на этот раз общество вписалось за обычных людей, причем из маргинальной (антифа) среды. А потом получило травму. В самый пик поддержки, ни раньше ни позже. Негативное закрепление: лучше никого не поддерживать, а сидеть в границах своих группок.
Стоят ли за этим власти? Скорее всего, нет - просто случай и хаос. Не везёт нашему гражданскому обществу.
Мы не знаем, что случилось в действительности. Как минимум, кто-то просил помощи у общества, но удерживал от него важную информацию. Или нет? Если бы протесты против дела "Сети" с самого начала учитывали все известные факты, это не нанесло бы такую травму обществу: можно поддерживать справедливость даже для поехавших, потому что если не делать это, произвол будет расширяться. Если правдой окажутся худшие предположения, часть подсудимых действовали в старых добрых традициях Равашоля, Нечаева и БТО, где революционера невозможно отличить от провокатора, и обоих нельзя отличить от маньяка. Если это дезинформация, то скорее она нанесет лишь тактический вред; качественное расследование может вернуть и усилить моральные позиции "Сети".
Но пока, принимать решения приходится в условиях неопределенности. И собирать обломки. Стандартный набор: в любом случае протесты нужны, ведь дела нельзя фальсифицировать; нужно требовать расследования; за возможную вину троих нельзя судить остальных, которых действительно отправят за решетку ни за что. И о которых мало кто теперь вспомнит.
Всё это не сильно меняет ситуацию. Для мобилизации общества очень важно чувство доверия и чувство правого дела. Понадобится очень много открытости и жестов доброй воли между разными группами, чтобы снова разломать лёд, который удерживает людей от помощи друг другу.
Очень важно продолжать протягивать руку. Левым необходимо поддерживать обвиняемых по "Новому Величию", а правым помогать отбивать "Сеть", в которой все ещё есть определенно невиновные люди. Тем и другим - защищать осуждённых за политику аполитичных и либералов. Вне зависимости от своей политической идеологии, половой ориентации и вероисповедания, нам нужно поддерживать друг друга перед лицом государственного произвола. Это борьба за то чтобы остановить расширение окна возможностей государственного насилия. Иначе, они опять сломают наше общество.
Стоят ли за этим власти? Скорее всего, нет - просто случай и хаос. Не везёт нашему гражданскому обществу.
Мы не знаем, что случилось в действительности. Как минимум, кто-то просил помощи у общества, но удерживал от него важную информацию. Или нет? Если бы протесты против дела "Сети" с самого начала учитывали все известные факты, это не нанесло бы такую травму обществу: можно поддерживать справедливость даже для поехавших, потому что если не делать это, произвол будет расширяться. Если правдой окажутся худшие предположения, часть подсудимых действовали в старых добрых традициях Равашоля, Нечаева и БТО, где революционера невозможно отличить от провокатора, и обоих нельзя отличить от маньяка. Если это дезинформация, то скорее она нанесет лишь тактический вред; качественное расследование может вернуть и усилить моральные позиции "Сети".
Но пока, принимать решения приходится в условиях неопределенности. И собирать обломки. Стандартный набор: в любом случае протесты нужны, ведь дела нельзя фальсифицировать; нужно требовать расследования; за возможную вину троих нельзя судить остальных, которых действительно отправят за решетку ни за что. И о которых мало кто теперь вспомнит.
Всё это не сильно меняет ситуацию. Для мобилизации общества очень важно чувство доверия и чувство правого дела. Понадобится очень много открытости и жестов доброй воли между разными группами, чтобы снова разломать лёд, который удерживает людей от помощи друг другу.
Очень важно продолжать протягивать руку. Левым необходимо поддерживать обвиняемых по "Новому Величию", а правым помогать отбивать "Сеть", в которой все ещё есть определенно невиновные люди. Тем и другим - защищать осуждённых за политику аполитичных и либералов. Вне зависимости от своей политической идеологии, половой ориентации и вероисповедания, нам нужно поддерживать друг друга перед лицом государственного произвола. Это борьба за то чтобы остановить расширение окна возможностей государственного насилия. Иначе, они опять сломают наше общество.
Анархия+
#финпанк Прямое финансирование. Как потратить деньги на анархию без посредников. https://telegra.ph/funding-11-21
Нам написали с предложением помочь донатом. Хотя мы не собираем деньги сами, но оказать нам поддержку деньгами можно. Просто переведите политзаключенным. Если вы пришлёте скриншот (можно без личных данных), мы опубликуем его в канале. Спасибо за поддержку!
#финпанк
#финпанк
Оружие, о котором не говорят. Weaponized networks. Мобилизация гражданского общества и репрессивный перелом.
Текст о средствах войны с государством. Часть 1: боевые социальные сети.
https://telegra.ph/WeaponizedSocNet-02-28
Текст о средствах войны с государством. Часть 1: боевые социальные сети.
https://telegra.ph/WeaponizedSocNet-02-28
Telegraph
Оружие. Часть 1: боевые социальные сети
1. Настоящее оружие - социальная сеть Некоторые считают, что оружие социального конфликта - это автоматы, пулеметы и бомбы. Они ошибаются. Автоматы и бомбы - картонное оружие, детские игрушки. Настоящее оружие в таком масштабе - это социальная сеть. Конечно…
Вторая часть текста про "другое оружие".
Когда репрессии мобилизуют, что такое ограниченное насилие и как либертарии могли бы стать авангардом общественного проекта.
https://telegra.ph/WeaponizedSocNet2-03-02
Когда репрессии мобилизуют, что такое ограниченное насилие и как либертарии могли бы стать авангардом общественного проекта.
https://telegra.ph/WeaponizedSocNet2-03-02
Telegraph
Оружие. Часть 2: мобилизация
10. Моральный капитал Социальное поведение в большой степени опирается на то, что одни вещи мы считаем правильными, другие - нет. Это можно назвать моралью сообщества. В разных сообществах могут быть разные системы морали. Но когда чье-то поведение отклоняется…
Подписчики присылают нам свои тексты о децентрализованном управлении. Хотите обсудить практику - пишите @AnarchyGoBot.
https://telegra.ph/Decentralizovannoe-upravlenie-03-02
https://telegra.ph/Decentralizovannoe-upravlenie-03-02
Telegraph
Децентрализованное управление
Техники децентрализованного управления известны тем, что они плохо масштабируются. По мере увеличения размера группы возрастает информационная асимметрия, а доверительные отношения становится установить всё сложнее. Часто это приводит к конфликтам, ослаблению…
Вместо идеологии
Для надёжной работы, у сети или роя не должно быть единой идеологии. Скорее вокруг роя должно складываться облако разнообразных сегментов и протоков, идей и идеек, которые то сталкиваются, то сочетаются, создавая хаотическое, но направленное в рамках общего тренда движение.
Можно посчитать это иррациональным подходом, но на самом деле, именно такая структура производит рациональность. Таким должен быть завод для увеличения доли рационального в идеях движения. Он непрерывно сталкивает отдельные противоречивые фрагменты, перебирает варианты, проводит эксперименты, совершенствуя таким образом целое.
Напротив, единая и цельная идея, которая выглядит абсолютно законченной и рациональной в рамках идеалов Просвещения - это завод по производству иррациональности и ошибок. Расхождения закрытой и слабоподвижной модели с окружающей средой все время накапливаются - но при этом вытесняются из сознания и публичной речи, чтобы не портить общее впечатление и не оттолкнуть сторонников. И это лишь ускоряет процесс.
Внутренние противоречия компенсируют противоречия с внешней средой. Гармоническое единство подразумевает диапазон с нормальным распределением взглядов в движении - и теоретические конфликты внутри него. Борьба идей происходит не за становление единого видения мира, а за сдвиг центра тяжести к тем или другим позициям.
Для надёжной работы, у сети или роя не должно быть единой идеологии. Скорее вокруг роя должно складываться облако разнообразных сегментов и протоков, идей и идеек, которые то сталкиваются, то сочетаются, создавая хаотическое, но направленное в рамках общего тренда движение.
Можно посчитать это иррациональным подходом, но на самом деле, именно такая структура производит рациональность. Таким должен быть завод для увеличения доли рационального в идеях движения. Он непрерывно сталкивает отдельные противоречивые фрагменты, перебирает варианты, проводит эксперименты, совершенствуя таким образом целое.
Напротив, единая и цельная идея, которая выглядит абсолютно законченной и рациональной в рамках идеалов Просвещения - это завод по производству иррациональности и ошибок. Расхождения закрытой и слабоподвижной модели с окружающей средой все время накапливаются - но при этом вытесняются из сознания и публичной речи, чтобы не портить общее впечатление и не оттолкнуть сторонников. И это лишь ускоряет процесс.
Внутренние противоречия компенсируют противоречия с внешней средой. Гармоническое единство подразумевает диапазон с нормальным распределением взглядов в движении - и теоретические конфликты внутри него. Борьба идей происходит не за становление единого видения мира, а за сдвиг центра тяжести к тем или другим позициям.
Все говорят об этом. Все этого стыдятся. Но никто не знает, что с этим делать.
Деление на "правых" и "левых" устарело: как это случилось, зачем оно было нужно и как нам жить дальше.
https://telegra.ph/obt-03-11
Деление на "правых" и "левых" устарело: как это случилось, зачем оно было нужно и как нам жить дальше.
https://telegra.ph/obt-03-11
Telegraph
Правое и левое: некролог
Левые, правые и прочие сказочные существа Длительное время, в массовом использовании доминировала модель политического спектра с единственным измерением: шкала, крайние позиции на которой назывались «левый» и «правый». Сегодня уже очевидно, что такая модель…
Мы наблюдали новости пандемии и подумали: можно ввести такое понятие как "контагиозность идеи". Одни идеи распространяются, как лесной пожар; другие охватывают новые пространства очень медленно или держатся на ограниченном участке сообщества, едва способные воспроизводить себя.
Идеальный пример идеи с высокой контагиозностью - раннее христианство.
Контагиозность идеи зависит от иммунитета сообщества. К некоторым идеям люди уязвимы, как американские индейцы к оспе; другие идеи трогают лишь немногих. Христианство вспыхнуло один раз; второй раз эту историю вряд ли можно повторить.
Существуют таргетированные на определенную культуру вирусы идеи. Воинственный исламизм был идеальным выбором для заражения арабов с ближнего востока, имевших опыт столкновения с военными машинами Запада, но потерял свою силу в аудитории белых западных подростков. Тактическая победа, стратегическое ограничение.
Мечта каждого движения - вывести свой штамм идеи с высокой контагиозностью. Но этого нельзя сделать с помощью формального планирования. Контагиозные идеи находятся перебором. Репродукция - вариация - селекция. Так, анкап совершенно внезапно стал весьма заразной в пределах РФ мутацией анархизма с фрагментами либерализма.
Старые изводы идеи смотрят на новые и более заразительные версии идеи с ресентиментом. Но бесполезно мечтать о прошлых деньках. Если ты хочешь победы, стоит ускорить перебор мутаций. Если тебе не нравится, что происходит с идеей - стоит ускорить перебор мутаций.
От распространения идею сдерживает большой процент консерваторов среди сторонников. Они сопротивляются мутациям, и настаивают на сохранении тех фрагментов идеи, которые делают ее маргинальной. Прилив большого числа неофилов, повышает шансы на появление разнообразных мутаций - а значит, и на успех идеи. Добавить фрагмент, отнять фрагмент, опробовать, повторить.
Идеальный пример идеи с высокой контагиозностью - раннее христианство.
Контагиозность идеи зависит от иммунитета сообщества. К некоторым идеям люди уязвимы, как американские индейцы к оспе; другие идеи трогают лишь немногих. Христианство вспыхнуло один раз; второй раз эту историю вряд ли можно повторить.
Существуют таргетированные на определенную культуру вирусы идеи. Воинственный исламизм был идеальным выбором для заражения арабов с ближнего востока, имевших опыт столкновения с военными машинами Запада, но потерял свою силу в аудитории белых западных подростков. Тактическая победа, стратегическое ограничение.
Мечта каждого движения - вывести свой штамм идеи с высокой контагиозностью. Но этого нельзя сделать с помощью формального планирования. Контагиозные идеи находятся перебором. Репродукция - вариация - селекция. Так, анкап совершенно внезапно стал весьма заразной в пределах РФ мутацией анархизма с фрагментами либерализма.
Старые изводы идеи смотрят на новые и более заразительные версии идеи с ресентиментом. Но бесполезно мечтать о прошлых деньках. Если ты хочешь победы, стоит ускорить перебор мутаций. Если тебе не нравится, что происходит с идеей - стоит ускорить перебор мутаций.
От распространения идею сдерживает большой процент консерваторов среди сторонников. Они сопротивляются мутациям, и настаивают на сохранении тех фрагментов идеи, которые делают ее маргинальной. Прилив большого числа неофилов, повышает шансы на появление разнообразных мутаций - а значит, и на успех идеи. Добавить фрагмент, отнять фрагмент, опробовать, повторить.
Этот пост обращён к редакторам анархо-пабликов. Если у вас есть такие знакомые - передайте им.
Мы хотим собрать либертариев с медиа-ресурсами и провести с ними swot-анализ движения (годится и любой другой алгоритм). Как это может выглядеть:
1. Проводим мозговой штурм: сильные стороны движения, слабые стороны, угрозы, возможности.
2. Определяем ключевые моменты и системные зависимости.
3. Выработанные идеи публикуем в итоговом тексте, по желанию каждый паблик использует их для составления своей линейки контента.
4. Можно внести элементы формализации: например, челлендж где паблик публикует свой текст на определенную тему, указывая ссылку на прошлый текст этой тематики в чужом паблике и ссылку на любой другой паблик, который он вызывает ответить. Можно ограничиться первыми двумя пунктами.
5. ???
6. Координация!
Для добавления в чат штурма, пишите @make_a_great_admin.
Мы хотим собрать либертариев с медиа-ресурсами и провести с ними swot-анализ движения (годится и любой другой алгоритм). Как это может выглядеть:
1. Проводим мозговой штурм: сильные стороны движения, слабые стороны, угрозы, возможности.
2. Определяем ключевые моменты и системные зависимости.
3. Выработанные идеи публикуем в итоговом тексте, по желанию каждый паблик использует их для составления своей линейки контента.
4. Можно внести элементы формализации: например, челлендж где паблик публикует свой текст на определенную тему, указывая ссылку на прошлый текст этой тематики в чужом паблике и ссылку на любой другой паблик, который он вызывает ответить. Можно ограничиться первыми двумя пунктами.
5. ???
6. Координация!
Для добавления в чат штурма, пишите @make_a_great_admin.
Нам не хватает понятий, чтобы адекватно описывать опыт, который обычно выражается словами "все политики лгут". Давайте разделять две важные области поведения группы: речь и архитектуру.
https://telegra.ph/str-disc-03-23
https://telegra.ph/str-disc-03-23
Telegraph
Различать речь и структуру
При всех недостатках психоанализа, он принес в мир важную идею: рациональная позиция человека касательно самого себя и своих намерений может не выражать действительное положение вещей. О котором можно догадаться по косвенным признакам. В крайнем виде, эта…
Работа роя отличается от работы традиционных организаций. Он капитализирует активность, чтобы привлекать активность. Активность такой организации напоминает закручивание вихря. Первые удачные примеры побуждают подключаться новых людей, потом еще и еще. В какой-то момент, идея исчерпывает себя, желание участников сохранить силы превышает интерес, и вихрь начинает "гаснуть". Такие пульсации - норма для работы роя. Их можно "разгонять" и постепенно увеличивать масштаб. Важные задачи надо ставить перед роем тогда, когда его активность приближается к пику - и самые сложные проблемы быстро решаются. Но в периоды упадка, людям лень пошевелить пальцем. Этот пульсирующий ритм тоже либо гаснет либо учащается и набирает силу. Длительные паузы в развитии проекта, могут привести к тому что он потеряет всю привлеченную активность. Все это можно назвать "смерчевой организацией".
Мы отказались от финансирования для того чтобы попытаться построить работу роя на другом принципе. Возможно, офисный менеджер с непривычки мог бы сказать, что это не действует. Это действует, но совсем не так как мы ожидали. И к этой логике надо приспособиться. Многие планы рушатся, но другие успешно реализованы.
Мы отказались от финансирования для того чтобы попытаться построить работу роя на другом принципе. Возможно, офисный менеджер с непривычки мог бы сказать, что это не действует. Это действует, но совсем не так как мы ожидали. И к этой логике надо приспособиться. Многие планы рушатся, но другие успешно реализованы.
Мы наблюдали споры за и против усиленного государственного контроля во время пандемии. Вот о чем, по нашему мнению, стоит помнить:
1. Угрозы - это возможности. Государство использует кризисы и катастрофы, чтобы под шумок закрутить гайки.
2. Пропаганда смещает акценты. С противодействия болезни на контроль за обществом. Это не одно и то же. Эти две задачи могут прямо противоречить друг другу. Центральный контроль это не самый эффективный инструмент борьбы с эпидемией, это всего лишь инструмент, который больше других удовлетворяет главный интерес государства. Давайте обсуждать задачи защиты здоровья, а не центрального контроля.
3. Две угрозы. С одной стороны мы можем пострадать от эпидемии, с другой - оказаться в безрадостном тоталитарном будущем. Нужно лавировать между рисками, а не отдавать государству все полномочия. Лекарство не должно быть опаснее болезни.
4. Самоорганизация для защиты. Есть примеры того, как самоорганизация и децентрализация эффективно использовалась для борьбы с эпидемией (элементы децентрализации в Южной Корее и Гонконге; многочисленные локальные примеры самоорганизации в разных странах). Есть примеры того как государство оказалось неспособно действовать эффективно или мешало действовать другим. От последствий принятых решений может пострадать больше людей, чем от самой эпидемии. Командное управление часто приводит к хаосу и безответственности - как внутри иерархии, так и среди лишённого гражданских институтов народа. Сверхцентрализация крупных городов, ограничения авторского права, плохое информирование из-за политического контекста, бюджет на медицину который много меньше бюджета на силовиков - все это добавляет системе хрупкости. Сейчас нам нужна, во-первых, солидарность и самоорганизация, а во-вторых, долгосрочный курс на создание более децентрализованных, а значит и более устойчивых систем.
Вот мнение о том, что стоило бы делать вместо усиления государственного контроля.
1. Угрозы - это возможности. Государство использует кризисы и катастрофы, чтобы под шумок закрутить гайки.
2. Пропаганда смещает акценты. С противодействия болезни на контроль за обществом. Это не одно и то же. Эти две задачи могут прямо противоречить друг другу. Центральный контроль это не самый эффективный инструмент борьбы с эпидемией, это всего лишь инструмент, который больше других удовлетворяет главный интерес государства. Давайте обсуждать задачи защиты здоровья, а не центрального контроля.
3. Две угрозы. С одной стороны мы можем пострадать от эпидемии, с другой - оказаться в безрадостном тоталитарном будущем. Нужно лавировать между рисками, а не отдавать государству все полномочия. Лекарство не должно быть опаснее болезни.
4. Самоорганизация для защиты. Есть примеры того, как самоорганизация и децентрализация эффективно использовалась для борьбы с эпидемией (элементы децентрализации в Южной Корее и Гонконге; многочисленные локальные примеры самоорганизации в разных странах). Есть примеры того как государство оказалось неспособно действовать эффективно или мешало действовать другим. От последствий принятых решений может пострадать больше людей, чем от самой эпидемии. Командное управление часто приводит к хаосу и безответственности - как внутри иерархии, так и среди лишённого гражданских институтов народа. Сверхцентрализация крупных городов, ограничения авторского права, плохое информирование из-за политического контекста, бюджет на медицину который много меньше бюджета на силовиков - все это добавляет системе хрупкости. Сейчас нам нужна, во-первых, солидарность и самоорганизация, а во-вторых, долгосрочный курс на создание более децентрализованных, а значит и более устойчивых систем.
Вот мнение о том, что стоило бы делать вместо усиления государственного контроля.
Три фильтра на разумные и этичные акции.
Насилие + планирование системных эффектов.
https://telegra.ph/violence-04-04
Насилие + планирование системных эффектов.
https://telegra.ph/violence-04-04
Telegraph
Насилие+
Этичность & Эффективность У нас особое отношение к проблеме насилия в методах движения. Наши претензии к спорам о насилии не в том, что кто-то из участников слишком «добрый» или слишком «злой», а в том что все стороны слишком иррациональны. Планирование акции…
Бессрочка опубликовала листовку на тему самоорганизации во время эпидемии и опасности государственного контроля.
В режиме карантина ее можно расклеить в подъезде.
В режиме карантина ее можно расклеить в подъезде.