سلام خدمت استاد گرامی
چرا خداوند در قرآن از ضمیر مذکر هُوَ برای خود استفاده کرده است؟


سلام خدمت استاد ارجمند
در سوره «الرحمن» چرا آیه «فَبِأَی آلاءِ رَبِّکُما تُکَذِّبانِ » بارها تکرار شده است؟

با عرض سلام و ادب خدمت استاد عزیز و تمامی دوستان گرامی.خداوند متعال در قرآن کریم میفرماید متقین عند ملیک مقتدر هستند و در جایی دیگر میفرماید شهدا عند ربهم یرزقون هستند. اگر ما مقربین را چهارده معصوم علیهم السلام بدانیم در اینصورت راز این قضیه چیست و چگونه است که متقین و شهدا به مقام عندیت میرسند اما مقرب نیستند؟
و از اینها بالاتر امام حسین علیه السلام در مورد حضرت علی اکبر علیه السلام میفرمایند ایشان ممسوس فی ذات ا... هستند. همان تعبیری که در مورد امام علی علیه السلام بیان شده.
فهم این برای ما مشکل است حضرت علی اکبر علیه السلام جزو مقربین نباشد

در حالی که امام علی علیه السلام جزو مقربین هست و هر دو بزرگوار ممسوس فی ذات ا... هستند

پاسخ سه سوال فوق:

گروه واتس آپی کوثر نور با حضور استاد وحدت خواه ؛
پاسخ به سوالات قرآنی،اخلاقی،تربیتی: https://chat.whatsapp.com/Ld1zNMEIGI819z04NLuv9H

ّ
با سلام :
سوال قرانی داشتم خدمت استاد گرامی
کلام خداوند قطعا فصیح و. بدور از اطناب است ؛پس اگر به ظاهر اطنابی دیدیم باید حکمتش را متوجه بشویم
شاهد بحث بنده این ایه مبارکه هست:


تَنَزَّلُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِم مِّن كُلِّ أَمْرٍ

نقش (فیها )در این ایه چیست ؟
سه ایه ما قبل خداوند مرتب در مورد شب قدر(با کلام صریح نه حتی دوتای بعدی بشکل ضمیر) صحبت فرموده ،پس اگر (فیها )نمی امد ، باز متوجه میشدیم که ملائکه و روح در شب قدر نازل می شوند؟
ترجمه بدون فیها👇
...شب قدر از هزار ماه بهتر است ،ملائک و روح به اذن پروردگارشان نازل می شوند برای هر امری ...

سوال دوم

این فراز از ایه را نمیتوانم درست متوحه بشوم ، ترجمه مترجم هم بنظرم صحیح نیست.

البقره
... فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا فَعَلْنَ فِي أَنفُسِهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ
...ﺧﻮﺍﺳﺘﻨﺪ ﺑﺎ ﺷﻮﻫﺮ ﻣﻨﺎﺳﺒﻲ ﺍﺯﺩﻭﺍﺝ ﻛﻨﻨﺪ، ﺷﻤﺎ ﺣﻖ ﻧﺪﺍﺭﻳﺪ ﺩﺧﺎﻟﺖ ﻛﻨﻴﺪ.)👆🏻ترجمه مترجم قران


در حالی که ترجمه اینگونه هست:👇
گناهی بر شما نیست اگر انها بخواهند بشکل متعارف ازدواج کنند .


حال سوال بنده :
چرا خداوند فرموده بر شما مردها گناهی نیست ؟عمل که مربوط به زن ها هست ،باید خداوند به زن ها میفرمود گناهی بر شما نیست بعد از عده ازدواج کنید یعنی باید ایه اینگونه میشد :

لاجناح علیکنّ...

به زبان ساده هر کسی در گرو عمل خودش هست ،زن میخواهد ازدواج مجدد کند ،خداوند یا میفرماید جناح علیکن یا لا جناح علیکن ...

بی تردید مقدمه رسیدن به خوشبختی، بوسیله انجام وظیفه فردی و اجتماعی حاصل می‌شود.. منتها سوال اینجاست از نطر قرآن وظیفه فردی و اجتماعی ما چیست؟ خصوصا در این زمانه. آیا انجام مناسک ظاهری مثل نماز و روزه و...  فقط وظیفه است؟ یا علم اندوزی؟ یا فهم قرآن‌؟ یا تبعیت از  ولایت فقیه؟ یا ...

پاسخ:

با سلام خدمت استاد ارجمند لطفا بفرمایید چگونه بین آیه ۵۷ سوره غافر
لَخَلْقُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ أَكْبَرُ مِنْ خَلْقِ النَّاسِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ ﴿۵۷﴾ خلقت آسمانها و زمین بزرگتر از خلقت مردم است ولی اکثر مردم نمیدانند
و این سخن امیرالمومنین ع که می‌فرماید :
أتزعم انک جرم صغیر          
و فیک انطوی العالم الاکبر یعنی آیا گمان کرده ای که تو یک جسم و ماده کوچکی هستی در حالی که در تو عالم بزرگی نهفته است
.جمع کنیم؟

پاسخ:

عرض سلام و ادب خدمت
استاد وحدت خواه و برادران عزیز...

محل سوال 👇🏻
(سوره توبه ، آیه 112)


*التَّائِبُونَ الْعَابِدُونَ الْحَامِدُونَ السَّائِحُونَ الرَّاكِعُونَ السَّاجِدُونَ الْآمِرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّاهُونَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَالْحَافِظُونَ لِحُدُودِ اللَّهِ ۗ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ *** توبه‌کنندگان، عبادت کاران، سپاسگویان، سیاحت کنندگان، رکوع کنندگان، سجده‌آوران، آمران به معروف، نهی کنندگان از منکر، و حافظان حدود (و مرزهای) الهی، (مؤمنان حقیقی‌اند)؛ و بشارت ده به (اینچنین) مؤمنان!

❓سوال اول اینکه :
آیا در ترتیب و چینش کلمات (صفات مومنین)
نکته ای نهفته است؟؟

❓سوال دوم اینکه :
آیا ترتیب کلمات میتواند به این معنا باشد که امر به معروف و نهی از منکر زمانی میتوانیم انجام دهیم که صفات قبلی ذکر شده در آیه،
در ما عملی شده باشد....؟

با تشکر از استاد💐💐💐

پاسخ :

سلام علیکم
در آیه ۱۸۸ سوره آل عمران، عبارت "یحمدوا بما لم یفعلوا" قابل تعمیم به همه است؟
یعنی اگر بدون اینکه کاری انجام دهیم ، دوست داشته باشیم مورد ستایش قرار گیریم،مورد عذاب الهی قرار میگیریم؟

پاسخ: