Forwarded from 21
📌 ЯЗЫК ЖЕНЩИНЫ.
Многие женщины сегодня используют свой язык в речи так, будто они не имеют представления о том, что за свои поступки и высказывания они будут держать отчёт. Если ее речь благая, то вознаграждена она будет благим, если речь её зло, то и вознаграждена она будет злом.
Язык женщины, когда он неконтролируем, может принести ей много бед, разрушить мечты, уважение супруга, детей. Острие языка крадет у женщины её же счастье, гармонию и уют.
Поэтому праведные предшественники говорили, что длительность пребывания женщины в доме её мужа зависит от того, насколько короткий у нее язык.
Больше половины конфликтов между супругами происходят из-за неконтролируемых эмоций, проводником которых и является язык.
Наверное, стоит поставить для себя и для всех читательниц нашего проекта железное правило: в любой непонятной ситуации молчи.
Да. Чем больше молчим, тем больше мудреем.
• Умар ибн аль-Хаттаб (رضي الله عنه) говорил:
لا خسر عبد بعد كفر بالله شر من امرأة سيئة الخلق حديدة اللسان
"Нет убытка после куфра в Аллаха большего, чем женщина плохая характером и острая на язык".
📚Передал ибн Аби Шейба в "Аль-Мусаннаф"
Многие женщины сегодня используют свой язык в речи так, будто они не имеют представления о том, что за свои поступки и высказывания они будут держать отчёт. Если ее речь благая, то вознаграждена она будет благим, если речь её зло, то и вознаграждена она будет злом.
Язык женщины, когда он неконтролируем, может принести ей много бед, разрушить мечты, уважение супруга, детей. Острие языка крадет у женщины её же счастье, гармонию и уют.
Поэтому праведные предшественники говорили, что длительность пребывания женщины в доме её мужа зависит от того, насколько короткий у нее язык.
Больше половины конфликтов между супругами происходят из-за неконтролируемых эмоций, проводником которых и является язык.
Наверное, стоит поставить для себя и для всех читательниц нашего проекта железное правило: в любой непонятной ситуации молчи.
Да. Чем больше молчим, тем больше мудреем.
• Умар ибн аль-Хаттаб (رضي الله عنه) говорил:
لا خسر عبد بعد كفر بالله شر من امرأة سيئة الخلق حديدة اللسان
"Нет убытка после куфра в Аллаха большего, чем женщина плохая характером и острая на язык".
📚Передал ибн Аби Шейба в "Аль-Мусаннаф"
сегодня пятница 💚
не пропустите джума намаз, прочтите Суру аль Кахф, не забудьте про ду’а и премного салавата. будьте благодарны Аллаху.
всем барокятного дня!
не пропустите джума намаз, прочтите Суру аль Кахф, не забудьте про ду’а и премного салавата. будьте благодарны Аллаху.
всем барокятного дня!
аллохумма солли ‘аля Мухьаммадин уа ‘аля аали Мухьаммад
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّد
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّد
ПРИСТРАСТИЕ К МУЗЫКЕ СОРАЗМЕРНО ОТДАЛЕННОСТИ ЧЕЛОВЕКА ОТ КОРАНА
⠀
Если спросят: ''Каким образом музыка становится основной причиной увеличения лицемерия, а не другие грехи?" то ответом будет следующее:
⠀
Пишет ибн аль-Кайим:
⠀
"Это является одним из самых ярких признаков понимания сподвижников о деятельности сердца и знания о его недугах (т.е. духовных болезнях) и их устранения. Это подчеркивает тот факт, что они на самом деле были врачевателями сердец, в отличие от тех, кто отклонился от их пути.
⠀
Следует понимать, что пение имеет специфические характеристики, которые влияют на сердце, вселяя лицемерие и взращивая его, таким же образом, как вода заставляет расти растения.
⠀
Оно отвлекает сердце и отвращает от понимания Корана и его воздействия. Коран и пение никогда не смогут одновременно сосуществовать в сердце, потому что они диаметрально противоположны. Коран запрещает идти на поводу у капризов и желаний, повелевает целомудрие и сдержанность, в то время как музыка наоборот побуждает людей следовать желаниям и скверным склонностям, таким образом провоцируя скрытые желания и мотивируя человека на совершение различных скверностей.
⠀
▫️Пристрастие к музыке делает прослушивание Корана неохотным и тяжким для сердец. И если это не лицемерие, то что тогда лицемерие?
⠀
▫️Пение является "книгой" шайтана, поэтому оно не может сосуществовать с Книгой Милостивого в одном сердце.
⠀
▫️Ещё один признак лицемерия — это редкое поминание Аллаха, вставание на молитву с ленью и выполнение ее небрежно и поспешно. Редко можно найти тех, кто очарован пением, и не является таким, как описано выше.
⠀
'Умар ибн' Абд аль-Азиз писал тем, кто отвечал за обучение и дисциплину своих детей, говоря: "Пусть первым, что вы пытаетесь внушить им, будет ненависть к развлечениям, которые инициируются шайтаном и завершаются гневом Милостивого. Ибо я слышал от заслуживающих доверия ученых о том, что звук музыкальных инструментов, прослушивание пения и повторение песен взращивает лицемерие в сердце, так же, как вода заставляет расти растения".
⠀
Пение развращает сердце и когда оно ослабевает, лицемерие окутывает его.
⠀
Если человек, обладающий пониманием, видит насколько отличается положение певцов от положения людей, которые поминают Аллаха и читают Коран, то проницательность сподвижников станет явной для него, и он поймет, какими большими знаниями о духовных недугах и их устранении они обладали. Аллах является источником силы." Конец цитаты.
⠀
"Игасатуль Ляхфан мин Маса'ид аш-Шайтан" 1 / 248-251
⠀
Ибн аль-Кайим также писал:
⠀
"Верным будет называть пение мотивом для прелюбодеяния, потому что нет никаких других средств, которые могли бы привести к зина, и являлись бы более эффективным, чем это.
⠀
Язид ибн аль-Валид сказал: "Остерегайтесь пения, ибо оно лишает скромности, увеличивает страсти и уничтожает мужество. Оно действует, как алкоголь и делает то, что делают дурманящие вещества. Если можете, то держитесь подальше от пения и женщин, потому что пение ведет к зина."
⠀
"Игасатуль Ляхфан" 1/145
⠀
Если спросят: ''Каким образом музыка становится основной причиной увеличения лицемерия, а не другие грехи?" то ответом будет следующее:
⠀
Пишет ибн аль-Кайим:
⠀
"Это является одним из самых ярких признаков понимания сподвижников о деятельности сердца и знания о его недугах (т.е. духовных болезнях) и их устранения. Это подчеркивает тот факт, что они на самом деле были врачевателями сердец, в отличие от тех, кто отклонился от их пути.
⠀
Следует понимать, что пение имеет специфические характеристики, которые влияют на сердце, вселяя лицемерие и взращивая его, таким же образом, как вода заставляет расти растения.
⠀
Оно отвлекает сердце и отвращает от понимания Корана и его воздействия. Коран и пение никогда не смогут одновременно сосуществовать в сердце, потому что они диаметрально противоположны. Коран запрещает идти на поводу у капризов и желаний, повелевает целомудрие и сдержанность, в то время как музыка наоборот побуждает людей следовать желаниям и скверным склонностям, таким образом провоцируя скрытые желания и мотивируя человека на совершение различных скверностей.
⠀
▫️Пристрастие к музыке делает прослушивание Корана неохотным и тяжким для сердец. И если это не лицемерие, то что тогда лицемерие?
⠀
▫️Пение является "книгой" шайтана, поэтому оно не может сосуществовать с Книгой Милостивого в одном сердце.
⠀
▫️Ещё один признак лицемерия — это редкое поминание Аллаха, вставание на молитву с ленью и выполнение ее небрежно и поспешно. Редко можно найти тех, кто очарован пением, и не является таким, как описано выше.
⠀
'Умар ибн' Абд аль-Азиз писал тем, кто отвечал за обучение и дисциплину своих детей, говоря: "Пусть первым, что вы пытаетесь внушить им, будет ненависть к развлечениям, которые инициируются шайтаном и завершаются гневом Милостивого. Ибо я слышал от заслуживающих доверия ученых о том, что звук музыкальных инструментов, прослушивание пения и повторение песен взращивает лицемерие в сердце, так же, как вода заставляет расти растения".
⠀
Пение развращает сердце и когда оно ослабевает, лицемерие окутывает его.
⠀
Если человек, обладающий пониманием, видит насколько отличается положение певцов от положения людей, которые поминают Аллаха и читают Коран, то проницательность сподвижников станет явной для него, и он поймет, какими большими знаниями о духовных недугах и их устранении они обладали. Аллах является источником силы." Конец цитаты.
⠀
"Игасатуль Ляхфан мин Маса'ид аш-Шайтан" 1 / 248-251
⠀
Ибн аль-Кайим также писал:
⠀
"Верным будет называть пение мотивом для прелюбодеяния, потому что нет никаких других средств, которые могли бы привести к зина, и являлись бы более эффективным, чем это.
⠀
Язид ибн аль-Валид сказал: "Остерегайтесь пения, ибо оно лишает скромности, увеличивает страсти и уничтожает мужество. Оно действует, как алкоголь и делает то, что делают дурманящие вещества. Если можете, то держитесь подальше от пения и женщин, потому что пение ведет к зина."
⠀
"Игасатуль Ляхфан" 1/145
Forwarded from Haz Gifts
Зима - это время холода снаружи и тепла внутри.
А что может согреть лучше, чем любовь?
Открытка без каких-либо слов, чтобы все нужные слова любимому человеку вы сказали сами! 🤍
• Заказы принимаются с 15 января.
• По вопросам писать @jesuisamina 💌
А что может согреть лучше, чем любовь?
Открытка без каких-либо слов, чтобы все нужные слова любимому человеку вы сказали сами! 🤍
• Заказы принимаются с 15 января.
• По вопросам писать @jesuisamina 💌
Абу Бакр ас-Сыддикъ رضي الله عنه сказал:
«Я не стану оставлять ничего из того, что делал посланник Аллаха (ﷺ). Поистине, я боюсь, что если оставлю что-то из его дел, то собьюсь с прямого пути».
аль-Бухари 3092, Муслим 1759
«Я не стану оставлять ничего из того, что делал посланник Аллаха (ﷺ). Поистине, я боюсь, что если оставлю что-то из его дел, то собьюсь с прямого пути».
аль-Бухари 3092, Муслим 1759
БЛАГОДАРНОСТЬ АЛЛАХУ
Шейх аль-‘Усаймин (رَحِمَهُ الله) сказал:
«Не каждый, кто сказал: “благодарность Аллаху” или “хвала Аллаху” является благодарным, ведь благодарность — это благое дело, и поэтому некоторые ученые сказали: “Благодарность — это повиновение Благодетелю”, т.е. выполнение повиновения Ему».
- См. «Шарх аль-арба’ин» 180
Всевышний Аллах’ (سبحانه و تعالى) сказал:
Помните Меня, и Я буду помнить вас. Благодарите Меня и не будьте неблагодарны Мне.
2:152
Шейх аль-‘Усаймин (رَحِمَهُ الله) сказал:
«Не каждый, кто сказал: “благодарность Аллаху” или “хвала Аллаху” является благодарным, ведь благодарность — это благое дело, и поэтому некоторые ученые сказали: “Благодарность — это повиновение Благодетелю”, т.е. выполнение повиновения Ему».
- См. «Шарх аль-арба’ин» 180
Всевышний Аллах’ (سبحانه و تعالى) сказал:
Помните Меня, и Я буду помнить вас. Благодарите Меня и не будьте неблагодарны Мне.
2:152
ради Бога не добавляйте музыку/мелодии на видео из Мекки и Медины, где показываются две святыни!
хотя бы на эти видео, серьезно
что такое музыка в исламе (что входит в эту категорию), по-моему, уже понятно каждому.
берегите себя и нашу религию 💚
хотя бы на эти видео, серьезно
что такое музыка в исламе (что входит в эту категорию), по-моему, уже понятно каждому.
берегите себя и нашу религию 💚