Forwarded from برك
Forwarded from Джувайрия и сверчки
Лак, якобы пропускающий воду - сомнительная вещь, из-за которой в зоне риска оказывается самое главное, важное и необходимое - намаз.
Ну не стоит это того. Не подвергайте себя такой опасности, не ставьте законы Аллаха на второе место только потому что захотелось красивую ногтевую пластину.
Да, в основе лак дозволен, если девушка не совершает намаз, но даже у этого момента есть свое условие: ногти в таком случае при выходе из дома должны быть скрыты, иначе это приукрашивание себя перед чужими людьми. Тогда а) это попадает под запрет; б) пропускай он сто слоев воды - он все равно негоден, если его используют на выход без перчаток.
Берегите себя
Сейчас психологи проводят миллион курсов и терапий, направленных на то, чтобы человек себя полюбил. Люди платят деньги, чтобы этому «научиться» и мусульманки не исключение. Но о какой любви к себе может идти речь, когда человек, не задумываясь об адском огне, из-за ничтожной и мелочной вещи ставит под сомнение свое будущее в вечной жизни?
Ну не стоит это того. Не подвергайте себя такой опасности, не ставьте законы Аллаха на второе место только потому что захотелось красивую ногтевую пластину.
Да, в основе лак дозволен, если девушка не совершает намаз, но даже у этого момента есть свое условие: ногти в таком случае при выходе из дома должны быть скрыты, иначе это приукрашивание себя перед чужими людьми. Тогда а) это попадает под запрет; б) пропускай он сто слоев воды - он все равно негоден, если его используют на выход без перчаток.
Берегите себя
Сейчас психологи проводят миллион курсов и терапий, направленных на то, чтобы человек себя полюбил. Люди платят деньги, чтобы этому «научиться» и мусульманки не исключение. Но о какой любви к себе может идти речь, когда человек, не задумываясь об адском огне, из-за ничтожной и мелочной вещи ставит под сомнение свое будущее в вечной жизни?
Forwarded from Джувайрия и сверчки
Мне нравится моя прямая зависимость от Господа и мне нравится ощущать ее. Мне нравится, что любой сложный вопрос для меня решается простой фразой «обратись с дуа к Аллаху». Это так легко и прекрасно! Без разницы, что тебя волнует или какие переживания у тебя есть, ибо в любой день и час, в любую минуту и секунду в любом положении и в любом месте с любого края земли ты имеешь возможность обращаться к Аллаху.
Ты можешь раскрывать свое сердце так, как тебе этого хочется, не боясь абсолютно ничего. Свят Господь. Прекрасна та связь, что между Ним и рабом.
Ты можешь раскрывать свое сердце так, как тебе этого хочется, не боясь абсолютно ничего. Свят Господь. Прекрасна та связь, что между Ним и рабом.
вот об этом и говорю.
всегда нужно обращаться к Аллаху.
просить только Аллаха, уповать только на Него. остальное - причины.
Аллах наш Наилучший Попечитель! альхьамдулиЛлях’
всегда нужно обращаться к Аллаху.
просить только Аллаха, уповать только на Него. остальное - причины.
Аллах наш Наилучший Попечитель! альхьамдулиЛлях’
❗️
Ибн Теймия (رَحِمَهُ الله) сказал:
«И если известно, что его невеста не молится - то его брак на ней будет хуже, чем если он будет знать что она прелюбодейка, или воровка, или алкоголичка.
Ведь оставивший молитву хуже вора и прелюбодея по единогласию ученых!»
- Джам'и аль-Масаиль, 4/142
Ибн Теймия (رَحِمَهُ الله) сказал:
«И если известно, что его невеста не молится - то его брак на ней будет хуже, чем если он будет знать что она прелюбодейка, или воровка, или алкоголичка.
Ведь оставивший молитву хуже вора и прелюбодея по единогласию ученых!»
- Джам'и аль-Масаиль, 4/142
Forwarded from je suis amina
кто воспитывает парней, которые на всю громкость врубают музыку и стоят под окнами жилых домов?
Forwarded from je suis amina
Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
«Не войдёт в Рай человек, в сердце которого останется высокомерие весом хотя бы с пылинку». Один человек воскликнул: «Но ведь человеку хочется, чтобы его одежда и обувь были красивыми!» Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине, Аллах прекрасен, и Он любит прекрасное, что же касается высокомерия, то это неприятие истины и презрительное отношение к людям»
Муслим, 91
«Не войдёт в Рай человек,
Муслим, 91