Очищение женщины до рассвета, но омовение после?
(Публикация для сестёр)
Вопрос: «Каково постановление отнсительно женщины, которая очистилась до утренней молитвы, но совершила большое омовение (гъусль) позже?»
Шейх аль-‘Усаймин (رَحِمَهُ الله): «Пост её верен, если она очистилась до утренней зари (фаджр), но важно, чтобы женщина была уверена в своей чистоте, так как некоторые женщины думают, что очистились, тогда как на самом деле нет. Поэтому женщины приходили к ‘Аише (да будет доволен её Аллах) и приносили вату, чтобы показать её и узнать о том, наступило ли очищение, но она говорила: “Не торопитесь, пока не увидите белые выделения”.
Женщине нужно ждать, пока она не убедится в том, что она очистилась. И если она очистилась, то она вознамеривается поститься, даже если она совершит большое омовение только после наступления утренней молитвы. Однако ей также следует своевременно совершить утреннюю молитву, поэтому не нужно откладывать совершение полного омовения...».
- См. «аль-Маджму’» 19/82
(Публикация для сестёр)
Вопрос: «Каково постановление отнсительно женщины, которая очистилась до утренней молитвы, но совершила большое омовение (гъусль) позже?»
Шейх аль-‘Усаймин (رَحِمَهُ الله): «Пост её верен, если она очистилась до утренней зари (фаджр), но важно, чтобы женщина была уверена в своей чистоте, так как некоторые женщины думают, что очистились, тогда как на самом деле нет. Поэтому женщины приходили к ‘Аише (да будет доволен её Аллах) и приносили вату, чтобы показать её и узнать о том, наступило ли очищение, но она говорила: “Не торопитесь, пока не увидите белые выделения”.
Женщине нужно ждать, пока она не убедится в том, что она очистилась. И если она очистилась, то она вознамеривается поститься, даже если она совершит большое омовение только после наступления утренней молитвы. Однако ей также следует своевременно совершить утреннюю молитву, поэтому не нужно откладывать совершение полного омовения...».
- См. «аль-Маджму’» 19/82
кстати, шутки про рамадан. распространённая тема среди наших.
«это я спешу на ифтар» «когда до ифтара осталось пять минут» и тому подобный бред. субхьанааЛлох’ , разве суть поста заключена в голодании от сухура до ифтара? заключена в выжидании времени магриба? разве не Сказал Аллах’, Свят Он и Возвышен, что пост для Него, в то время как остальное поклонение раб совершает для себя? это самый что ни на есть аргумент на то, насколько возвышен пост и какой огромный смысл заключён в этом ‘ибада.
пост (в месяц рамадан) - это один из столпов ислама. это не повод для шуток, не голодовка, не проверка на выдержку.
«но я ведь просто шучу»
/
«если ты спросишь их, они непременно скажут: ”мы лишь несли чепуху и забавлялись”. скажи: ”неужели вы насмехались над Аллахом, Его аятами и Его Посланником?..”» (9:65)
я очень прошу всех вас (!) бисмиЛлях’, приложите все усилия для того, чтобы провести этот месяц достойно, дабы потом горько не жалеть об утраченном. распространяйте только благое и нужное. призывайте друг друга, и не слушайте тех, кто говорит «в рамадан стал таким святым», поистине, шайтаны в обличие людей не сковываются.. запомните.
делайте это (всегда!) ради Аллах’а, Он Видит то, что в сердцах.
я прошу Аллах’а дать нам сил и терпения на Его пути. пусть этот месяц, по Воле Аллаха, станет началом пути исправления и возвращения к Нему!
«это я спешу на ифтар» «когда до ифтара осталось пять минут» и тому подобный бред. субхьанааЛлох’ , разве суть поста заключена в голодании от сухура до ифтара? заключена в выжидании времени магриба? разве не Сказал Аллах’, Свят Он и Возвышен, что пост для Него, в то время как остальное поклонение раб совершает для себя? это самый что ни на есть аргумент на то, насколько возвышен пост и какой огромный смысл заключён в этом ‘ибада.
пост (в месяц рамадан) - это один из столпов ислама. это не повод для шуток, не голодовка, не проверка на выдержку.
«но я ведь просто шучу»
/
«если ты спросишь их, они непременно скажут: ”мы лишь несли чепуху и забавлялись”. скажи: ”неужели вы насмехались над Аллахом, Его аятами и Его Посланником?..”» (9:65)
я очень прошу всех вас (!) бисмиЛлях’, приложите все усилия для того, чтобы провести этот месяц достойно, дабы потом горько не жалеть об утраченном. распространяйте только благое и нужное. призывайте друг друга, и не слушайте тех, кто говорит «в рамадан стал таким святым», поистине, шайтаны в обличие людей не сковываются.. запомните.
делайте это (всегда!) ради Аллах’а, Он Видит то, что в сердцах.
я прошу Аллах’а дать нам сил и терпения на Его пути. пусть этот месяц, по Воле Аллаха, станет началом пути исправления и возвращения к Нему!
Forwarded from Haz Gifts
Девочки с канала برك
Не пишите, пожалуйста, по своим личным вопросам! Я поделилась здесь ссылкой своего чата - только для работы. Не беспокойте меня, если пишите по другому поводу и не отнимайте у меня время.
Я удалила и анонимник, и бот на том канале - намеренно.
Прошу принять к сведению!
Благодарю за внимание.
Не пишите, пожалуйста, по своим личным вопросам! Я поделилась здесь ссылкой своего чата - только для работы. Не беспокойте меня, если пишите по другому поводу и не отнимайте у меня время.
Я удалила и анонимник, и бот на том канале - намеренно.
Прошу принять к сведению!
Благодарю за внимание.
СОВЕРШАЙТЕ ТАРАУИХ!
Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Тому, кто во время рамадана будет молиться по ночам с верой и надеждой на награду Аллаха, простятся его прежние грехи».
аль-Бухари 37, Муслим 759, Абу Дауд 1371, ан-Насаи 4/156 и ат-Тирмизи 808.
Имам аль-Баджи говорил:
«В этом хадисе содержится великое побуждение к совершению ночных молитв в Рамадане, и необходимо стремиться к этому, поскольку в этом поступке содержится искупление прошлых грехов. Знай, что для того, чтобы простились грехи, необходимо совершать эти молитвы с верой в истинность обещания Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и стремясь заработать награду Аллаха, отстраняясь от показухи и всего, что нарушает деяния!»
См. «аль-Мунтакъа» 251.
Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Тому, кто во время рамадана будет молиться по ночам с верой и надеждой на награду Аллаха, простятся его прежние грехи».
аль-Бухари 37, Муслим 759, Абу Дауд 1371, ан-Насаи 4/156 и ат-Тирмизи 808.
Имам аль-Баджи говорил:
«В этом хадисе содержится великое побуждение к совершению ночных молитв в Рамадане, и необходимо стремиться к этому, поскольку в этом поступке содержится искупление прошлых грехов. Знай, что для того, чтобы простились грехи, необходимо совершать эти молитвы с верой в истинность обещания Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и стремясь заработать награду Аллаха, отстраняясь от показухи и всего, что нарушает деяния!»
См. «аль-Мунтакъа» 251.
Что_можно_читать_после_аль_Фатихи_в_молитве_из_сур_и_аятов_.pdf
40 KB
Что можно читать после аль-Фатихи в молитве из сур и аятов?
Forwarded from blooooooooooooooooood
Вот этот вот первый глоток после первого поста в священный месяц субхьаналлах… Сидишь и больше ничего не хочется, только пить и думать о том, какая же вкусная вода и какой огромной милостью наградил нас Всевышний.
премного поминайте Аллаха!
поминание Господа в месяц Рамадан, не подобно поминанию в другое время. это лучший месяц в году! 🤍
поминание Господа в месяц Рамадан, не подобно поминанию в другое время. это лучший месяц в году! 🤍
💔
Передают со слов Абу Хурайры, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Когда наступает первая ночь месяца Рамадан, шайтаны ма’ариды из числа джинов заковываются в оковы; и закрываются все без исключения врата Ада; и открываются все без исключения врата Рая, и призовет тогда глашатай:
«О тот, кто стремится к благу, начинай (творить благое)! О тот, кто стремится ко злу – прекрати!»
И есть у Аллаха в этот месяц люди, которые будут освобождены от наказания в Аду, и это освобождение будет происходить каждую ночь Рамадана».
ат-Тирмизи 682, Ибн Маджах 1642, аль-Хаким 1/421. Достоверность хадиса подтвердил шейх аль-Албани.
* Маариды – это шайтаны из числа джинов, обладающие сверх силой.
Передают со слов Абу Хурайры, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Когда наступает первая ночь месяца Рамадан, шайтаны ма’ариды из числа джинов заковываются в оковы; и закрываются все без исключения врата Ада; и открываются все без исключения врата Рая, и призовет тогда глашатай:
«О тот, кто стремится к благу, начинай (творить благое)! О тот, кто стремится ко злу – прекрати!»
И есть у Аллаха в этот месяц люди, которые будут освобождены от наказания в Аду, и это освобождение будет происходить каждую ночь Рамадана».
ат-Тирмизи 682, Ибн Маджах 1642, аль-Хаким 1/421. Достоверность хадиса подтвердил шейх аль-Албани.
* Маариды – это шайтаны из числа джинов, обладающие сверх силой.
Forwarded from برك
вопрос: какое время подходит для совершения салят аль-ишракъ и салят ад-духа?
ответ: намаз аль-ишракъ – это намаз ад-духа, совершенный в начале его времени, и это не два разных намаза. Он был назван «аль-ишракъ», т.к. делается почти сразу после восхода («шурукъа») солнца.
Шейх Ибн Баз сказал: «Салят аль-ишракъ – это салят ад-духа в начале его времени»
«Маджмуъ фатава аш-шейх Ибн Баз», 11\401.
время духа-намаза начинается после восхода и поднятия солнца и заканчивается незадолго до зухр-намаза
Шейх Ибн Усеймин определил это время как время, начинающееся от восхода солнца (через четверть часа) и до того, как наступает зухр-намаз, за 10 минут («аш-Шарх аль-Мумтиъ», 4\122).
все это время – время духа-намаза.
минимальное количество ракаатов - 2. и дальше сколько вам угодно.
привел Муслим (1176) в хадисе Аиши رضي الله عنها, которая сказала: «Посланник Аллаха صلى الله عليه وسلم молился салят ад-духа 4 ракъата и прибавлял столько, сколько желал Аллах».
(тут также и об огромном ‘аджре духьа!👇🏼)
«с наступлением утра каждому из вас следует давать садаку. каждое произнесение слов «субханаллах» سبحان الله есть садака, и каждое произнесение слов «альхамдулиллях» الحمد لله – садака, и каждое произнесение слов «ля иляха илляллах» لا إله إلا الله – садака, и каждое произнесение слов «Аллаху акбар» الله أكبر есть садака, и побуждение к одобряемому – садака, и удержание от порицаемого – садака, но всё это заменяют собой два ракъата духа-намаза»
Муслим, 1181
«для того, кто совершил утреннюю молитву в джамаате, после чего остался сидеть на месте и поминал Аллаха до тех пор, пока не взошло солнце, а затем совершил два ракъата молитвы, это станет для него наградой, как за совершение полноценного, полноценного, полноценного хаджа и умры».
- хадис передал ат-Тирмизи, 586, и шейх аль-Альбани رحمه الله назвал его хасаном в «Сахих Сунан ат-Тирмизи».
Аль-Мубаракфури رحمه الله сказал в «Тухфат аль-Ахвази бишарх Джамиъ ат-Тирмизи», 3\158:
«его слова «затем совершил два ракаата», т.е. после восхода солнца. Ат-Тыби сказал: «т.е. потом сделал намаз, после того, как солнце поднялось на высоту копья, когда кончается нежелательное время, и этот намаз называется «ишракъ-намаз», и это начало времени салят ад-духа».
ответ: намаз аль-ишракъ – это намаз ад-духа, совершенный в начале его времени, и это не два разных намаза. Он был назван «аль-ишракъ», т.к. делается почти сразу после восхода («шурукъа») солнца.
Шейх Ибн Баз сказал: «Салят аль-ишракъ – это салят ад-духа в начале его времени»
«Маджмуъ фатава аш-шейх Ибн Баз», 11\401.
время духа-намаза начинается после восхода и поднятия солнца и заканчивается незадолго до зухр-намаза
Шейх Ибн Усеймин определил это время как время, начинающееся от восхода солнца (через четверть часа) и до того, как наступает зухр-намаз, за 10 минут («аш-Шарх аль-Мумтиъ», 4\122).
все это время – время духа-намаза.
минимальное количество ракаатов - 2. и дальше сколько вам угодно.
привел Муслим (1176) в хадисе Аиши رضي الله عنها, которая сказала: «Посланник Аллаха صلى الله عليه وسلم молился салят ад-духа 4 ракъата и прибавлял столько, сколько желал Аллах».
(тут также и об огромном ‘аджре духьа!👇🏼)
«с наступлением утра каждому из вас следует давать садаку. каждое произнесение слов «субханаллах» سبحان الله есть садака, и каждое произнесение слов «альхамдулиллях» الحمد لله – садака, и каждое произнесение слов «ля иляха илляллах» لا إله إلا الله – садака, и каждое произнесение слов «Аллаху акбар» الله أكبر есть садака, и побуждение к одобряемому – садака, и удержание от порицаемого – садака, но всё это заменяют собой два ракъата духа-намаза»
Муслим, 1181
«для того, кто совершил утреннюю молитву в джамаате, после чего остался сидеть на месте и поминал Аллаха до тех пор, пока не взошло солнце, а затем совершил два ракъата молитвы, это станет для него наградой, как за совершение полноценного, полноценного, полноценного хаджа и умры».
- хадис передал ат-Тирмизи, 586, и шейх аль-Альбани رحمه الله назвал его хасаном в «Сахих Сунан ат-Тирмизи».
Аль-Мубаракфури رحمه الله сказал в «Тухфат аль-Ахвази бишарх Джамиъ ат-Тирмизи», 3\158:
«его слова «затем совершил два ракаата», т.е. после восхода солнца. Ат-Тыби сказал: «т.е. потом сделал намаз, после того, как солнце поднялось на высоту копья, когда кончается нежелательное время, и этот намаз называется «ишракъ-намаз», и это начало времени салят ад-духа».