ПРИЧИНА СЛАБОСТИ ЖЕНЩИН В РЕЛИГИИ.
В «Сахихах» аль-Бухари и Муслима приводится рассказ Ибн 'Аббаса о том, что во время проповеди, посвященной солнечному затмению, Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Я увидел Огонь, и большинство его обитателей — женщины».
В «Сахихе» Муслима приводится рассказ 'Имрана бин Хусайна о том, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Поистине, женщины составят меньшую часть обитателей Рая».
Аль-Куртуби писал:
«Женщины составят меньшую часть обитателей Рая, потому что они легко поддаются соблазнам и склоняются к тленным земным красотам. Причина этого в том, что они недостаточно благоразумны, чтобы устремить свои взоры к будущей жизни. Им не хватает сил, чтобы трудиться во благо Последней жизни, и они тяготеют к земному миру и его прелестям. Помимо того, они — самый сильный фактор, отвлекающий мужчин от Последней жизни: мужчины желают и любят их. Большинство женщин сами отворачиваются от
Последней жизни и отвращают от нее других. Они легко уступают тем, кто призывает их отвернуться от религии, и с трудом отвечают богобоязненным людям, призывающим трудиться ради будущей жизни»
- «Ат-тазкира фи ахвал аль-маута», 369.
В «Сахихах» аль-Бухари и Муслима приводится рассказ Ибн 'Аббаса о том, что во время проповеди, посвященной солнечному затмению, Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Я увидел Огонь, и большинство его обитателей — женщины».
В «Сахихе» Муслима приводится рассказ 'Имрана бин Хусайна о том, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Поистине, женщины составят меньшую часть обитателей Рая».
Аль-Куртуби писал:
«Женщины составят меньшую часть обитателей Рая, потому что они легко поддаются соблазнам и склоняются к тленным земным красотам. Причина этого в том, что они недостаточно благоразумны, чтобы устремить свои взоры к будущей жизни. Им не хватает сил, чтобы трудиться во благо Последней жизни, и они тяготеют к земному миру и его прелестям. Помимо того, они — самый сильный фактор, отвлекающий мужчин от Последней жизни: мужчины желают и любят их. Большинство женщин сами отворачиваются от
Последней жизни и отвращают от нее других. Они легко уступают тем, кто призывает их отвернуться от религии, и с трудом отвечают богобоязненным людям, призывающим трудиться ради будущей жизни»
- «Ат-тазкира фи ахвал аль-маута», 369.
Делай наставления, даже если ты сам с недостатками.
Имам Ибн Раджаб, да помилует его Аллах, сказал:
"Если бы увещевали только те, кто защищены от ошибок, то после Посланника Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, этим никто бы больше не занимался".
Шейх Мунаджид
(да сохранит его Аллах).
Имам Ибн Раджаб, да помилует его Аллах, сказал:
"Если бы увещевали только те, кто защищены от ошибок, то после Посланника Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, этим никто бы больше не занимался".
Шейх Мунаджид
(да сохранит его Аллах).
за нами причина.
тауаккуль, причина, терпение.
исход дел за Одним Аллах’ом, и Он не ведёт прямым путём людей скверных и лицемеров. Он видит Своих рабов и Ему известно о том, что в груди.
«..тому, кто боится Аллаха, Он создаёт выход из положения» 65:2
тауаккуль, причина, терпение.
исход дел за Одним Аллах’ом, и Он не ведёт прямым путём людей скверных и лицемеров. Он видит Своих рабов и Ему известно о том, что в груди.
«..тому, кто боится Аллаха, Он создаёт выход из положения» 65:2
Условия брака (никях)
Шейх Салих аль-Люхайдан (حَفِظَهُ الله) сказал:
«Постановления исламского шариата охватывают все вопросы, в которых человек нуждается при создании семьи. Религия Ислам призывает к тому, что семья строилась на богобоязненности перед Аллахом Всевышним. В самом начале семейной жизни супруги обязательно должны заключить брак так, как велит шариат. Исламский брак можно заключить только при наличии опекуна со стороны женщины и двух свидетелей, а также при наличии согласия двух сторон и посредством выплаты брачного дара (махра)».
- «Постановления связанные с женитьбой»
Шейх Салих аль-Люхайдан (حَفِظَهُ الله) сказал:
«Постановления исламского шариата охватывают все вопросы, в которых человек нуждается при создании семьи. Религия Ислам призывает к тому, что семья строилась на богобоязненности перед Аллахом Всевышним. В самом начале семейной жизни супруги обязательно должны заключить брак так, как велит шариат. Исламский брак можно заключить только при наличии опекуна со стороны женщины и двух свидетелей, а также при наличии согласия двух сторон и посредством выплаты брачного дара (махра)».
- «Постановления связанные с женитьбой»
Forwarded from Fawaid (موحد)
«Не печалься о прошлом, которое ты не в состоянии изменить, как потерянное здоровье, имущество, мирские дела итд.
Однако позаботься об улучшении сегодняшнего дня, так как человек – сын этого дня.
Не печалься о том, что прошло и не заглядывай с нетерпением в будущее, так как это не принесет тебе пользы.
Будь искренним и правдивым, соблюдай договоры, держи обещания, будь справедливым во всех отношениях, выполняй полностью свои обязательства со спокойной душой и искренней верой.
Занимайся своими недостатками и делами, а не недостатками и делами других людей.
Веди себя уместно со всеми, как того подобает, со старшими и младшими, с мужчинами и женщинами, руководителями и подчиненными.
Будь мягким, учтивым и милосердным ко всем, даже к животным. Аллах милосерден к тем из Своих рабов, кто проявляет милосердие к другим.
Будь бережливым во всем и раскрой свой разум для любого блага, будь оно религиозным или мирским».
Шейх Абдурахман бин Саади, да помилует его Аллах. «Маджму муаляфатихи» 21/258
Однако позаботься об улучшении сегодняшнего дня, так как человек – сын этого дня.
Не печалься о том, что прошло и не заглядывай с нетерпением в будущее, так как это не принесет тебе пользы.
Будь искренним и правдивым, соблюдай договоры, держи обещания, будь справедливым во всех отношениях, выполняй полностью свои обязательства со спокойной душой и искренней верой.
Занимайся своими недостатками и делами, а не недостатками и делами других людей.
Веди себя уместно со всеми, как того подобает, со старшими и младшими, с мужчинами и женщинами, руководителями и подчиненными.
Будь мягким, учтивым и милосердным ко всем, даже к животным. Аллах милосерден к тем из Своих рабов, кто проявляет милосердие к другим.
Будь бережливым во всем и раскрой свой разум для любого блага, будь оно религиозным или мирским».
Шейх Абдурахман бин Саади, да помилует его Аллах. «Маджму муаляфатихи» 21/258