Шейх Ибн Баз (رَحِمَهُ الله) сказал:
«Тот, кто совершил молитву, когда на его теле или одежде была скверна (наджаса), и узнал об этом только после молитвы, то его молитва действительна по правильному мнению ученых. Также если он знал об этом раннее, а перед началом молитвы забыл и вспомнил только послее нее, то его молитва действительна».
ابن باز: من صلى وفي بدنه أو ثوبه نجاسة ولم يعلم إلا بعد الصلاة فصلاته صحيحة في أصح قولي العلماء، وهكذا لو كان يعلمها سابقا ثم نسيها وقت الصلاة ولم يذكرها إلا بعد الصلاة فصلاته صحيحة
См. «Тухфатуль-ихуан» 69
«Тот, кто совершил молитву, когда на его теле или одежде была скверна (наджаса), и узнал об этом только после молитвы, то его молитва действительна по правильному мнению ученых. Также если он знал об этом раннее, а перед началом молитвы забыл и вспомнил только послее нее, то его молитва действительна».
ابن باز: من صلى وفي بدنه أو ثوبه نجاسة ولم يعلم إلا بعد الصلاة فصلاته صحيحة في أصح قولي العلماء، وهكذا لو كان يعلمها سابقا ثم نسيها وقت الصلاة ولم يذكرها إلا بعد الصلاة فصلاته صحيحة
См. «Тухфатуль-ихуан» 69
Шейх Ибн Таймия (رَحِمَهُ الله) сказал:
«Смешение полов - причина фитны. Когда мужчины смешиваютя с женщинами, то это подобно смешению огня и дерева».
Аль Истигама, 1:361.
«Смешение полов - причина фитны. Когда мужчины смешиваютя с женщинами, то это подобно смешению огня и дерева».
Аль Истигама, 1:361.
ودع ابن عون رجلا فقال : عليك بتقوى الله ؛ فإن المتقي ليست عليه وحشة.
Ибн 'Аун, прощаясь с одним человеком, сказал:
«Бойся Аллаха, ибо поистине, богобоязненный не останется в горьком одиночестве».
Ибн 'Аун, прощаясь с одним человеком, сказал:
«Бойся Аллаха, ибо поистине, богобоязненный не останется в горьком одиночестве».
برك
прочтите азкары
Имам Ибн аль-Каййим (да смилуется над ним Аллах) сказал:
«Утренние и вечерние азкары подобны кольчуге (броне), чем толще и прочнее эта кольчуга, тем лучше она защищает человека. Эта кольчуга может достичь силы, что может отразить стрелу и поразить того, кто стреляет».
- Вабиль
«Утренние и вечерние азкары подобны кольчуге (броне), чем толще и прочнее эта кольчуга, тем лучше она защищает человека. Эта кольчуга может достичь силы, что может отразить стрелу и поразить того, кто стреляет».
- Вабиль
⚖️
Шейхуль-Ислам Ибн Таймия сказал:
“После выполнения прав перед Аллахом и Его посланником (мир ему и благословение Аллаха), нет для женщины более обязательных прав, чем права ее мужа!”
См. “Маджму’уль-фатауа” 32/260.
Пророк Мухаммад, мир ему и благословение Аллаха, сказал:
«Твои обязанности перед женой — кормить ее, когда ешь сам, и одевать ее, когда одеваешься сам, не хмурить лицо и не бить ее»
- Ахмад, Абу Давуд и Ибн Маджа.
Шейхуль-Ислам Ибн Таймия сказал:
“После выполнения прав перед Аллахом и Его посланником (мир ему и благословение Аллаха), нет для женщины более обязательных прав, чем права ее мужа!”
См. “Маджму’уль-фатауа” 32/260.
Пророк Мухаммад, мир ему и благословение Аллаха, сказал:
«Твои обязанности перед женой — кормить ее, когда ешь сам, и одевать ее, когда одеваешься сам, не хмурить лицо и не бить ее»
- Ахмад, Абу Давуд и Ибн Маджа.
Имам Ибн аль-Къаййим (رَحِمَهُ الله) сказал:
«Поминание Аллаха заставляет сердце пробудиться ото сна, а когда сердце спит, оно упускает выгоду, прибыль и терпит убытки. А когда оно пробуждается и узнает о том, что оно упустило во время своего сна, то оно преисполняется решимости, оживляет оставшуюся часть своей жизни, наверстывает упущенное. Но это пробуждение возможно только посредством поминания Аллаха. Ибо поистине, беспечность - тяжелый сон!»
См. «аль-Уа́биль ас-саййиб мин аль-калим ат-таййиб» (Благодатный дождь прекрасных слов), стр. 145
«Поминание Аллаха заставляет сердце пробудиться ото сна, а когда сердце спит, оно упускает выгоду, прибыль и терпит убытки. А когда оно пробуждается и узнает о том, что оно упустило во время своего сна, то оно преисполняется решимости, оживляет оставшуюся часть своей жизни, наверстывает упущенное. Но это пробуждение возможно только посредством поминания Аллаха. Ибо поистине, беспечность - тяжелый сон!»
См. «аль-Уа́биль ас-саййиб мин аль-калим ат-таййиб» (Благодатный дождь прекрасных слов), стр. 145
Forwarded from Лев Толстой. Лайфстайл
Чем выше я становлюсь в общественном мнении, тем ниже я становлюсь в собственном.
1854 год, 15 июня
25 лет
1854 год, 15 июня
25 лет
иногда требуются годы, чтобы полностью осознать реальность ситуации, в которой вы находились, чтобы оглянуться назад и увидеть её такой, какой она была на самом деле
сказал имам ибн аль-Каййим, да смилуется над ним Аллах:
«если Аллах открыл для тебя врата выстаивания ночных молитв, то не смотри с высока на тех, кто спит. если Аллах открыл для тебя врата соблюдения добровольного поста, то не смотри свысока на тех, кто ест. если Аллах открыл для тебя врата джихада, то не смотри свысока на тех, кто отсиживается. ведь может быть так, что спящий по ночам, не соблюдающий добровольный пост и не принимающий участия в сражений ближе к Аллаху, чем ты!
и воистину, для тебя будет лучше, чтобы ты провёл всю ночь во сне и просыпался с сожалением за свои грехи и упущения, чем ты будешь проводить всю ночь в молитве и застать утро самовосхищенным! ведь поистине, деяния самовосхищенного человека не возвышаются к Аллаху!
см. «аль-Мадаридж ас-Сакилин», 1/177.
«если Аллах открыл для тебя врата выстаивания ночных молитв, то не смотри с высока на тех, кто спит. если Аллах открыл для тебя врата соблюдения добровольного поста, то не смотри свысока на тех, кто ест. если Аллах открыл для тебя врата джихада, то не смотри свысока на тех, кто отсиживается. ведь может быть так, что спящий по ночам, не соблюдающий добровольный пост и не принимающий участия в сражений ближе к Аллаху, чем ты!
и воистину, для тебя будет лучше, чтобы ты провёл всю ночь во сне и просыпался с сожалением за свои грехи и упущения, чем ты будешь проводить всю ночь в молитве и застать утро самовосхищенным! ведь поистине, деяния самовосхищенного человека не возвышаются к Аллаху!
см. «аль-Мадаридж ас-Сакилин», 1/177.