Forwarded from Джувайрия и сверчки
Сабина(Isaaabi) основательница магазина salafstore. Долгое время она с мужем занималась продажей религиозных книг, потом магазин перешел к другой девушке, но тем не менее до сих пор он ассоциируется с ними. Сабина также занималась разработкой и продажей очень милых открыток и конвертов(по этому магазину тоже многие ее знают). Мы знакомы пару лет, часто общались и вообще за любым вопросом я постоянно обращалась к ней. ВаЛлахи она была прекрасной сестрой и настоящей верующей девушкой.
Она принесла колоссальную пользу огромному количеству людей. Словом или делом Сабина всегда наставляла, напоминала и очень прочно держалась за религию Аллаха. Большой для меня пример достойной, скромной, умной, благонравной мусульманки.
Сегодня ее не стало.
Пусть Аллах простит ей ее грехи и введет в Свои райские сады. Одна из немногих, которая действительно искренне боялась своего Господа и всячески пыталась соблюдать Его шариат. Да одарит Он ее всеми благами ахира. Амин.
Она принесла колоссальную пользу огромному количеству людей. Словом или делом Сабина всегда наставляла, напоминала и очень прочно держалась за религию Аллаха. Большой для меня пример достойной, скромной, умной, благонравной мусульманки.
Сегодня ее не стало.
Пусть Аллах простит ей ее грехи и введет в Свои райские сады. Одна из немногих, которая действительно искренне боялась своего Господа и всячески пыталась соблюдать Его шариат. Да одарит Он ее всеми благами ахира. Амин.
каждый Божий день вероятно последний для нас.
не в силах описать свои эмоции сейчас. послужило отрезвляющей ледяной водой на ночь.
держитесь за религию Аллах’а и стремитесь к благому исходу для себя, оставив мирское.
бойтесь Аллах’а и стремитесь к Его довольству.
все это временное и уходящее.
не в силах описать свои эмоции сейчас. послужило отрезвляющей ледяной водой на ночь.
держитесь за религию Аллах’а и стремитесь к благому исходу для себя, оставив мирское.
бойтесь Аллах’а и стремитесь к Его довольству.
все это временное и уходящее.
у меня находка для вас! книга, которую я публиковала сюда, нашла ее в электронном виде 🤍 альхьамдулиЛлях’
читайте, пусть будет во благо только! там все расписано вместе с далилем, что очень порадовало меня. постараюсь найти остальные книжки в этом же формате и скину, إن شاء الله.
главное - читайте и внимайте всему.
главное - читайте и внимайте всему.
برك
Судный день.pdf
кстати! её ещё можно открыть в iBooks сразу, так удобнее будет, если кто не знал
живёшь себе, не подозревая о том, что в одну секунду можешь потерять абсолютно все имеющееся , а то и себя, в смысле не философском, а с концами.
без шанса на возврат и искупления. с вагоном сожалений и оглядок
я это к чему, мирское - ВРЕМЕННО! лучшая обитель у Господа.
огромная просьба, настоятельная рекомендация и большое насыхьа - готовить место в ахиро! стремитесь к Господу! и будьте благодарны Ему за каждую данную секунду, которую можно провести в ‘ибада!
быть благодарным Господу = выполнять все Его веления безусловно! не просто говорить слова восхваления.. выполнять! действия прежде, знания в действии, и слова - все в деяниях.
пожалуйста, не будьте беспечны..
вам и себе. себе. себе.
без шанса на возврат и искупления. с вагоном сожалений и оглядок
я это к чему, мирское - ВРЕМЕННО! лучшая обитель у Господа.
огромная просьба, настоятельная рекомендация и большое насыхьа - готовить место в ахиро! стремитесь к Господу! и будьте благодарны Ему за каждую данную секунду, которую можно провести в ‘ибада!
быть благодарным Господу = выполнять все Его веления безусловно! не просто говорить слова восхваления.. выполнять! действия прежде, знания в действии, и слова - все в деяниях.
пожалуйста, не будьте беспечны..
вам и себе. себе. себе.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
пусть это испытание послужит во благо! пусть посредством сего люди (и мы вменив напоминанию) вернулись к Господу, бегом! пусть Он облегчит дорогу к Себе.. Свят и Возвышен наш Всемогущий Господь. 💔 пусть Аллах’ ответит на мольбы верующих о спасении и исцелении..
«беда возвращающая тебя к Господу лучше, чем счастье отворачивающее тебя от Него» так это и есть. и дай нам Господь Миров сил, быть приближёнными к Нему в любом положении, восхваляя и не отчаиваясь!
не понимаю людей, которое владеют страницами с аудиторией +10к, публикуя всю фигню немыслимую, никому ненужные одинакового содержания истории, но закрывая глаза на действительно важные вещи, которые нужно донести!
всё мы знаем, любим и распространяем неустанно, кроме дозволенного и нужного. и все это из боязни потерять подписчиков и «замарать» свой контент. контент, да.
зло берёт.
всё мы знаем, любим и распространяем неустанно, кроме дозволенного и нужного. и все это из боязни потерять подписчиков и «замарать» свой контент. контент, да.
зло берёт.
там подавляющее большинство - шииты, я знаю.
для них это послужит наказанием, но, не нужно забывать о том, что там есть наши братья и сёстры. за них и нужно переживать, делать дуа, и пусть для них - это послужит искуплением и напоминанием.
каждому своё, а Аллах’ Справедливейший Судья!
для них это послужит наказанием, но, не нужно забывать о том, что там есть наши братья и сёстры. за них и нужно переживать, делать дуа, и пусть для них - это послужит искуплением и напоминанием.
каждому своё, а Аллах’ Справедливейший Судья!
неужели ни одно из знамений не напоминание о том, что пора начать молиться? следить за языком и деяниями? улучшать себя и бороться с нафсом? покрыться, а покрытым делать это должным образом? оставить грехи и вернуться к Господу? каяться и взывать!?
что ещё должно произойти, чтобы мы поняли, что все идёт к концу и обратной дороги уже нет? что?
пусть Милостивый Господь откроет наши сердца для поминания и вменения всему, что Он ниспосылает нам в качестве напоминания и предвестия конца.
что ещё должно произойти, чтобы мы поняли, что все идёт к концу и обратной дороги уже нет? что?
пусть Милостивый Господь откроет наши сердца для поминания и вменения всему, что Он ниспосылает нам в качестве напоминания и предвестия конца.
Forwarded from 𝚕𝚜𝚊𝚊𝚊𝚋𝚒
У сестёр возник вопрос о дозволенности употребления слова «божество» по отношению к кому-то или к чему-то, помимо Аллаха.
Разъясню этот момент кратко.
Божество/бог - на арабском إِلاَه [илях] - обозначает «тот, кому поклоняются» , вне зависимости от того, достоин он поклонения или НЕТ.
Если кто-то сделал нечто объектом своего поклонения, то эту вещь называют «иляхом» не потому, что он достоин поклонения, а уже потому, что кто-то стал ему поклоняться.
Слово «илях» - не означает обладатель божественных качеств, а означает «объект поклонения».
Если вас смущает это слово, то почему не смущают слова «многоБОЖНИК», «единоБОЖНИК» , ведь в этих словах идёт перечисление.
Если бог один , и нет в мире иных божеств, то откуда появилось это слово «многобожие»? И почему Всевышний предостерегает нас от этого?
Аллах в Куране говорит о богах, которым поклоняются.
Он, Субханаху ва Та’аля, Сам называет их богами.
Бог- это тот, кому люди посвящают свои поклонения.
А люди свободны в этом.
Они могут поклоняться и дереву, и камню, и для них они -боги.
Поэтому мы называем объекты поклонения -божествами. Однако, они обожествляются людьми не по праву.
Достоин обожествления лишь Аллах. Но люди нарушают Его право в этом.
Именно поэтому мы переводим шахаду, как «Нет Бога достойного поклонения, кроме Аллаха», чтобы обозначить то, что все объекты поклонения(божества)ложны, помимо
Разъясню этот момент кратко.
Божество/бог - на арабском إِلاَه [илях] - обозначает «тот, кому поклоняются» , вне зависимости от того, достоин он поклонения или НЕТ.
Если кто-то сделал нечто объектом своего поклонения, то эту вещь называют «иляхом» не потому, что он достоин поклонения, а уже потому, что кто-то стал ему поклоняться.
Слово «илях» - не означает обладатель божественных качеств, а означает «объект поклонения».
Если вас смущает это слово, то почему не смущают слова «многоБОЖНИК», «единоБОЖНИК» , ведь в этих словах идёт перечисление.
Если бог один , и нет в мире иных божеств, то откуда появилось это слово «многобожие»? И почему Всевышний предостерегает нас от этого?
Аллах в Куране говорит о богах, которым поклоняются.
Он, Субханаху ва Та’аля, Сам называет их богами.
Бог- это тот, кому люди посвящают свои поклонения.
А люди свободны в этом.
Они могут поклоняться и дереву, и камню, и для них они -боги.
Поэтому мы называем объекты поклонения -божествами. Однако, они обожествляются людьми не по праву.
Достоин обожествления лишь Аллах. Но люди нарушают Его право в этом.
Именно поэтому мы переводим шахаду, как «Нет Бога достойного поклонения, кроме Аллаха», чтобы обозначить то, что все объекты поклонения(божества)
Одного Аллаха , Который по праву достоин наших поклонений.لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم !!!💔
От Абу Зарра передается:
«Я вышел в одну из ночей, и увидел Посланника Аллаха, идущего в одиночестве – с ним никого не было. Я решил, что он не желает, чтобы кто-то шел рядом с ним, и я пошел следом за ним так, чтобы на меня не падал лунный свет. Но он обернулся и заметил меня.
Он спросил: «Кто это?». Я ответил: «Абу Зарр, да сделает меня Аллах выкупом за тебя!». Тогда он сказал: «О, Абу Зарр, иди сюда».
И мы прошли вместе какое-то время, и он сказал мне: «Поистине, у обладавших многим (в этом мире) немного останется в Судный День… Кроме тех, кому даровал Аллах какое-то благо, и он раздавал его направо и налево, (тем, кто) перед ним и (тем, кто) позади него и употребил его во благо».
А потом мы прошли еще немного, и он сказал мне: «Садись вот сюда». Он оставил меня сидеть на месте, вокруг которого были камни, и сказал мне: «Оставайся здесь, пока я не приду к тебе!», - сам же пошёл (дальше), скрывшись от моего взора. Его не было довольно долго, а потом я услышал, как он возвращается, говоря: «Даже если он воровал и прелюбодействовал…».
Когда он подошел, я не утерпел и сказал: «О, Пророк Аллаха, да сделает меня Аллах выкупом за тебя! С кем говорил ты на пустыре? Я не слышал, чтобы кто-то отвечал тебе».
Тогда он сказал: «Это был Джибриль, который пришёл ко мне и сказал: Обрадуй свою общину: кто из них умрёт, не поклоняясь ничему, кроме Аллаха, войдёт в Рай».
Я спросил: «О, Джибриль! Даже если он прелюбодействовал и даже если воровал?!». Он сказал: «Да».Я спросил: «Даже если он прелюбодействовал и даже если воровал?!». (Пророк, да благословит его Аллах и да приветствует) сказал: «Да». Я снова спросил: «Даже если он прелюбодействовал и даже если воровал?!». Он сказал: «Да».
⠀
(Аль-Бухари, № 6443).
От Абу Зарра передается:
«Я вышел в одну из ночей, и увидел Посланника Аллаха, идущего в одиночестве – с ним никого не было. Я решил, что он не желает, чтобы кто-то шел рядом с ним, и я пошел следом за ним так, чтобы на меня не падал лунный свет. Но он обернулся и заметил меня.
Он спросил: «Кто это?». Я ответил: «Абу Зарр, да сделает меня Аллах выкупом за тебя!». Тогда он сказал: «О, Абу Зарр, иди сюда».
И мы прошли вместе какое-то время, и он сказал мне: «Поистине, у обладавших многим (в этом мире) немного останется в Судный День… Кроме тех, кому даровал Аллах какое-то благо, и он раздавал его направо и налево, (тем, кто) перед ним и (тем, кто) позади него и употребил его во благо».
А потом мы прошли еще немного, и он сказал мне: «Садись вот сюда». Он оставил меня сидеть на месте, вокруг которого были камни, и сказал мне: «Оставайся здесь, пока я не приду к тебе!», - сам же пошёл (дальше), скрывшись от моего взора. Его не было довольно долго, а потом я услышал, как он возвращается, говоря: «Даже если он воровал и прелюбодействовал…».
Когда он подошел, я не утерпел и сказал: «О, Пророк Аллаха, да сделает меня Аллах выкупом за тебя! С кем говорил ты на пустыре? Я не слышал, чтобы кто-то отвечал тебе».
Тогда он сказал: «Это был Джибриль, который пришёл ко мне и сказал: Обрадуй свою общину: кто из них умрёт, не поклоняясь ничему, кроме Аллаха, войдёт в Рай».
Я спросил: «О, Джибриль! Даже если он прелюбодействовал и даже если воровал?!». Он сказал: «Да».Я спросил: «Даже если он прелюбодействовал и даже если воровал?!». (Пророк, да благословит его Аллах и да приветствует) сказал: «Да». Я снова спросил: «Даже если он прелюбодействовал и даже если воровал?!». Он сказал: «Да».
⠀
(Аль-Бухари, № 6443).