мне столько сообщений приходило, что посредством этого вспоминают и о пятнице, и про ду’а, расстроилась даже
Сообщается, что Хатим аль-Асамм, да помилует его Аллах, сказал:
«Поспешность – от шайтана, если не считать пяти случаев, когда она соответствует сунне посланника Аллаха, ﷺ , а именно: когда угощают гостя, когда готовят покойника к погребению, когда выдают замуж девственницу, когда отдают долг и когда приносят покаяние за грех»
См. «Наставление верующим», 178
«Поспешность – от шайтана, если не считать пяти случаев, когда она соответствует сунне посланника Аллаха, ﷺ , а именно: когда угощают гостя, когда готовят покойника к погребению, когда выдают замуж девственницу, когда отдают долг и когда приносят покаяние за грех»
См. «Наставление верующим», 178
Аз-Захаби (748 г.х.) сказал:
«Ученые сказали: из проявления дружбы к ним — это уподобление им и выявление их праздников, в то время как им запрещено их проявлять в странах мусульман. Если мусульманин такое сделает вместе с ними, то он помогает им в их проявлении, а это — скверный поступок и нововведение (бид’а) в религии Ислам. Такое не сделает никто, кроме человека, в ком мало набожности и веры».
См. «Табшихуль-хасис» 23
«Ученые сказали: из проявления дружбы к ним — это уподобление им и выявление их праздников, в то время как им запрещено их проявлять в странах мусульман. Если мусульманин такое сделает вместе с ними, то он помогает им в их проявлении, а это — скверный поступок и нововведение (бид’а) в религии Ислам. Такое не сделает никто, кроме человека, в ком мало набожности и веры».
См. «Табшихуль-хасис» 23
Ученик Ибн Аббаса — Таус рассказывал:
«Я застал сподвижников Посланника Аллаха, мир ему и его семье, которые говорили, что всё предопределено. Я слышал, как Абдуллах Ибн Умар говорил: "Все предопределено, даже бессилие и ловкость"».
Сахих Муслим, 2655
«Я застал сподвижников Посланника Аллаха, мир ему и его семье, которые говорили, что всё предопределено. Я слышал, как Абдуллах Ибн Умар говорил: "Все предопределено, даже бессилие и ловкость"».
Сахих Муслим, 2655
использовать социальные сети во благо!
Шейх аль-‘Усаймин (رَحِمَهُ الله) сказал:
«Я считаю, что использование средств массовой информации для призыва к Аллаху является обязательным, поскольку посредством этого доходит довод (до людей)»
См. «ас-Сахуатуль-исламийя», 85.
Шейх аль-‘Усаймин (رَحِمَهُ الله) сказал:
«Я считаю, что использование средств массовой информации для призыва к Аллаху является обязательным, поскольку посредством этого доходит довод (до людей)»
См. «ас-Сахуатуль-исламийя», 85.
Вопрос: «Каково суждение о молитве в такой темноте, при которой не видно даже собственных рук?»
Ответ шейха ‘Абдуль-Карима аль-Худайра:
«Хвала Аллаху. Если соблюдены условия молитвы, состоялись ее столпы и совершены обязательные элементы, то она считается действительной. Наличие света не является ни условием, ни столпом, ни обязательным элементом в ней. За исключением только лишь того случая, когда темнота становится причиной появления страха у молящегося и это сбивает его с толку, а его смиренность в молитве пропадает. В таком случае совершать молитву во мраке нежелательно».
— известный учёный, шейх: ‘Абдуль-Карим аль-Худайр (да хранит его Аллах), член Постоянного Комитета по фетвам.
Ответ шейха ‘Абдуль-Карима аль-Худайра:
«Хвала Аллаху. Если соблюдены условия молитвы, состоялись ее столпы и совершены обязательные элементы, то она считается действительной. Наличие света не является ни условием, ни столпом, ни обязательным элементом в ней. За исключением только лишь того случая, когда темнота становится причиной появления страха у молящегося и это сбивает его с толку, а его смиренность в молитве пропадает. В таком случае совершать молитву во мраке нежелательно».
— известный учёный, шейх: ‘Абдуль-Карим аль-Худайр (да хранит его Аллах), член Постоянного Комитета по фетвам.
- Достоверность хадиса подтвердили имамы аль-Мунзири, Ибн ‘Абдуль-Хади, Ибн Хаджар, аль-Хайсами, Ибн Касир, Ибн аль-Къайим, ас-Суюты, ад-Дымьяты и аль-Альбани.
Хафс Ибн Майсара сказал:
«Исправь остаток своей жизни, и тогда Аллах простит твоё прошлое»
См. «ат-Тарих ад-Димашкъ», [14/444]
«Исправь остаток своей жизни, и тогда Аллах простит твоё прошлое»
См. «ат-Тарих ад-Димашкъ», [14/444]
Мухаммад аль-Амин аш-Шанкъити сказал:
«Если женщина потеряла свою честь, то находится под землей для неё лучше, чем на ней».
"аль-'Азаб аль-Нумир" 4/402.
«Если женщина потеряла свою честь, то находится под землей для неё лучше, чем на ней».
"аль-'Азаб аль-Нумир" 4/402.