Forwarded from Лев Толстой. Лайфстайл
Дети еще тем хороши, что у них нет дела, а они заняты только тем, как бы хорошо провести день. Так их и воспитывать надо. А мы торопимся приучать их к делу, т. е. к тому, чтобы вместо вечного дела перед Богом и своей совестью они бы делали то дело, которое установлено какими-то людьми по уговору, как игра.
1893 год, 5 октября
1893 год, 5 октября
Шейх Сулейман аль-Ульван (حفظه الله) сказал:
«Многие люди считают, что оставление Корана - это оставление его чтения, но это ошибка. Оставление Корана делится на несколько степеней. Из них: оставление чтения, оставление дел по Корану, оставление размышления над Кораном, оставление судейства по Корану и оставление лечения Кораном»
«Многие люди считают, что оставление Корана - это оставление его чтения, но это ошибка. Оставление Корана делится на несколько степеней. Из них: оставление чтения, оставление дел по Корану, оставление размышления над Кораном, оставление судейства по Корану и оставление лечения Кораном»
Forwarded from elantares
конда дуа принимается безотлагательно:
- в последнюю треть ночи
аль Бухари 1145
- между азаном и икамой
Абу Дауд 521, ат-Тирмизи 212
- в земном поклоне во время молитвы
Муслим 482
- в определённый промежуток времени в пятницу (последний час после молитвы 'аср)
аль-Бухари 935, Муслим 852.
- во время дождя
Ибн Аби Шайба 19512, аш-Шафи’и 2/554
- мольба притесняемого, мольба путника и мольба родителя за своего ребенка
Абу Дауд 1536, ат-Тирмизи 2/256
- перед разговлением постящегося
Ибн Маджах 1753, аль-Хаким 1/422
- произнесение мольбы пророка Юнуса (мир ему) перед мольбой
ат-Тирмизи 3505
- в день Арафа
ат-Тирмизи 3585
- в последнюю треть ночи
аль Бухари 1145
- между азаном и икамой
Абу Дауд 521, ат-Тирмизи 212
- в земном поклоне во время молитвы
Муслим 482
- в определённый промежуток времени в пятницу (последний час после молитвы 'аср)
аль-Бухари 935, Муслим 852.
- во время дождя
Ибн Аби Шайба 19512, аш-Шафи’и 2/554
- мольба притесняемого, мольба путника и мольба родителя за своего ребенка
Абу Дауд 1536, ат-Тирмизи 2/256
- перед разговлением постящегося
Ибн Маджах 1753, аль-Хаким 1/422
- произнесение мольбы пророка Юнуса (мир ему) перед мольбой
ат-Тирмизи 3505
- в день Арафа
ат-Тирмизи 3585
я скучаю по временам, когда мы собирались и говорили о вечном. единственной темой обсуждения являлись дела религии, веры. постоянные напоминания, крепкий джама’а, любовь ради Аллах’а и только, а опосля это сладкое чувство удовлетворения, страх и надежда, усердствование на ‘ибада.. пусть Аллах’ увеличит число людей, которые заняты поминанием Господа Миров, оставившие этот мир и все временное, что есть в нем.
посланник Аллаха (صلى الله عليه وسلم) сказал:
«мир этот по сравнению с миром вечным — словно палец, который один из вас погружает в море — пусть посмотрит, с чем он вернётся»
«мир этот — тюрьма для верующего и рай для неверующего»
«если бы мир этот стоил у Аллаха хотя бы комариного крыла, Он не дал бы неверующему из него и глотка воды»
- аль-Бухари; Муслим; Ат-Тирмизи.
«мир этот по сравнению с миром вечным — словно палец, который один из вас погружает в море — пусть посмотрит, с чем он вернётся»
«мир этот — тюрьма для верующего и рай для неверующего»
«если бы мир этот стоил у Аллаха хотя бы комариного крыла, Он не дал бы неверующему из него и глотка воды»
- аль-Бухари; Муслим; Ат-Тирмизи.
«ты - как подарoк, лучшее из мирского,
внезапно подкинутый, брошенный мне
эти люди вокруг не знали меня такого
заполнить бы все, каждую часть - тобой!»
внезапно подкинутый, брошенный мне
эти люди вокруг не знали меня такого
заполнить бы все, каждую часть - тобой!»
Стремитесь же к прощению от вашего Господа и Раю, ширина которого подобна ширине неба и земли. Он уготован для тех, которые уверовали в Аллаха и Его посланников. Такова милость Аллаха, которую Он дарует тем, кому пожелает. Аллах обладает великой милостью.
57:21
57:21
обращение к неверующим, но на сегодня, сие образом можно обратиться к некоторым из нас.
не пойму, почему подобное не пугает людей? неужели это (и сейчас) недостаточное знамение от нашего Господа? дабы мы пали ниц и вернулись к Нему, к вечному. люди предают свою религию, продают ее за ничтожную цену, жаждут этой жизни и все недозволенное в ней. как же скверно и плачевно положение уммы.. чем дальше, тем глубже грязнем.
читайте, а главное - размышляйте над Кораном! читайте тафсир, заучивайте азкары понимая их смысл, делайте ду’а, занимайте своё свободное время благом и тем, что вы найдёте после, что станет добрым свидетельством за вас в День Суда.