ДУ’А В ЛЯЙЛЯТУЛЬ КЪОДР!
Передается от ’Аиши رضي الله عنه, что она сказала:
Я спросила: “О посланник Аллаха, если бы я знала какая из ночей является ночью предопределения, что мне просить в ней?”.
Он ответил:
Скажи:
“О Аллах! Поистине, Ты прощающий, любишь прощать, так прости же меня”
Аллох'умма иннака 'афуввун тухьибуль 'афва фа'фу'анни
— См. Ат-Тирмизи. Хороший хадис.
Передается от ’Аиши رضي الله عنه, что она сказала:
Я спросила: “О посланник Аллаха, если бы я знала какая из ночей является ночью предопределения, что мне просить в ней?”.
Он ответил:
Скажи:
“О Аллах! Поистине, Ты прощающий, любишь прощать, так прости же меня”
Аллох'умма иннака 'афуввун тухьибуль 'афва фа'фу'анни
— См. Ат-Тирмизи. Хороший хадис.
je suis amina
Какие виды поклонения может совершать мусульманка, у которой хайд или нифас, в Лейлят аль-Кадр (Ночь Предопределения)? Остались считанные ночи Рамадана и одна из нечетных из них может быть Ночью Предопределения - ночь, которая лучше тысячи месяцев! Пророк…
публикация для сестёр! важно!
Имам Ибн аль-Къайим сказал:
“Если бы Ночь Предопределения была бы одной из ночей целого года, то я провёл бы в молитве весь год, чтобы застигнуть эту Ночь! А что тогда сказать лишь о десяти последних ночах месяца Рамадан?!”
См. “Бадаи’ аль-фауаид” (1/55).
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
ВЫСТАИВАЙТЕ ВСЕ НОЧИ!
Чётные и нечётные.
Спросили шейха уль-Ислам (رحمه الله) о Ночи предопределения.
Тогда он был заключен в крепости на горе, это было в 706 году от хиджры.
И шейх ответил:
«Вся хвала Аллаху. Ночь предопределения — одна из последних десяти ночей рамадана, как об этом достоверно передается от пророка, мир ему и благословение Аллаха. Он сказал: «Она среди последних десяти ночей рамадана» «И она — нечетная ночь».
Нечетная ночь может отсчитываться от начала месяца, и тогда ожидаются двадцать первая, двадцать третья, двадцать пятая, двадцать седьмая и двадцать девятая ночи. Так же нечетная ночь может отсчитываться с конца месяца, как сказал пророк, мир ему и благословение Аллаха: «… в девятую с конца, в седьмую с конца, в пятую с конца, в третью с конца».
Поэтому, если будет в месяце тридцать дней, то под этот отсчет подпадают четные ночи. И будет двадцать вторая ночь девятой ночью с конца, двадцать четвертая ночь седьмой ночью с конца.
Так это пояснил Абу Саид Аль-Худри в достоверном хадисе, и так установил пророк, мир ему и благословение Аллаха в отношении этого месяца. Если же в месяце двадцать девять дней, то отсчет с конца совпадает с отсчетом с начала.
И поскольку дело обстоит таким образом, то верующему следует искать ее (ночь предопределения) во ВСЕ последние десять ночей. Как сказал пророк, мир ему и благословение Аллаха: «Ищите ее в последние десять ночей». И более ожидаема она в последние семь ночей. А еще более вероятна она в двадцать седьмую ночь, так как Убай ибн Каъб клялся, что она — двадцать седьмая ночь. Спросили его: «Как ты узнал это?» Он ответил: «По признаку, о котором сообщил нам посланник Аллаха. Он сообщил нам, что на следующий день после этой ночи солнце встаёт, не испуская лучей». Такова примета, о которой сообщил Убай ибн Каъб от Пророка ﷺ в известном хадисе.
О ее признаках так же передано, что эта ночь чистая и светлая, тихая и спокойная, ни холодная, ни жаркая.
Бывает, что Всевышний Аллах открывает эту ночь некоторым людям во сне или наяву, и человек видит её свет. Или же он видит того, кто говорит ему, что это — Ночь предопределения. А иногда человек чувствует озарение, что эта ночь и есть Ночь предопределения. А Всевышний Аллах знает обо всём лучше.
— См. «Маджмуа фатауа Ибн Таймия», т. 25, с. 284 — 287
Чётные и нечётные.
Спросили шейха уль-Ислам (رحمه الله) о Ночи предопределения.
Тогда он был заключен в крепости на горе, это было в 706 году от хиджры.
И шейх ответил:
«Вся хвала Аллаху. Ночь предопределения — одна из последних десяти ночей рамадана, как об этом достоверно передается от пророка, мир ему и благословение Аллаха. Он сказал: «Она среди последних десяти ночей рамадана» «И она — нечетная ночь».
Нечетная ночь может отсчитываться от начала месяца, и тогда ожидаются двадцать первая, двадцать третья, двадцать пятая, двадцать седьмая и двадцать девятая ночи. Так же нечетная ночь может отсчитываться с конца месяца, как сказал пророк, мир ему и благословение Аллаха: «… в девятую с конца, в седьмую с конца, в пятую с конца, в третью с конца».
Поэтому, если будет в месяце тридцать дней, то под этот отсчет подпадают четные ночи. И будет двадцать вторая ночь девятой ночью с конца, двадцать четвертая ночь седьмой ночью с конца.
Так это пояснил Абу Саид Аль-Худри в достоверном хадисе, и так установил пророк, мир ему и благословение Аллаха в отношении этого месяца. Если же в месяце двадцать девять дней, то отсчет с конца совпадает с отсчетом с начала.
И поскольку дело обстоит таким образом, то верующему следует искать ее (ночь предопределения) во ВСЕ последние десять ночей. Как сказал пророк, мир ему и благословение Аллаха: «Ищите ее в последние десять ночей». И более ожидаема она в последние семь ночей. А еще более вероятна она в двадцать седьмую ночь, так как Убай ибн Каъб клялся, что она — двадцать седьмая ночь. Спросили его: «Как ты узнал это?» Он ответил: «По признаку, о котором сообщил нам посланник Аллаха. Он сообщил нам, что на следующий день после этой ночи солнце встаёт, не испуская лучей». Такова примета, о которой сообщил Убай ибн Каъб от Пророка ﷺ в известном хадисе.
О ее признаках так же передано, что эта ночь чистая и светлая, тихая и спокойная, ни холодная, ни жаркая.
Бывает, что Всевышний Аллах открывает эту ночь некоторым людям во сне или наяву, и человек видит её свет. Или же он видит того, кто говорит ему, что это — Ночь предопределения. А иногда человек чувствует озарение, что эта ночь и есть Ночь предопределения. А Всевышний Аллах знает обо всём лучше.
— См. «Маджмуа фатауа Ибн Таймия», т. 25, с. 284 — 287
💚
Ибн Шихаб Аз-Зухри (ум. 124 г.х.) сказал:
«Один тасбих (слова «субханаЛлах’» - Пречист Аллах) в Рамадан лучше тысячи тасбихов в иное время».
Ибн Аби ад Дунья в "Фадаиль Рамадан" 23, Асбахани в "ат-Таргиб уа ат-Тархиб" 1760.
«Две фразы легки для языка, тяжелы на весах и угодны Милостивому: пречист Аллах, и хвала Ему, пречист Великий Аллах /Субхана-Ллахи ва би-хамдихи, субхана-Ллахи-л-‘азым».
См. Бухари, 1406
Ибн Шихаб Аз-Зухри (ум. 124 г.х.) сказал:
«Один тасбих (слова «субханаЛлах’» - Пречист Аллах) в Рамадан лучше тысячи тасбихов в иное время».
Ибн Аби ад Дунья в "Фадаиль Рамадан" 23, Асбахани в "ат-Таргиб уа ат-Тархиб" 1760.
«Две фразы легки для языка, тяжелы на весах и угодны Милостивому: пречист Аллах, и хвала Ему, пречист Великий Аллах /Субхана-Ллахи ва би-хамдихи, субхана-Ллахи-л-‘азым».
См. Бухари, 1406
сегодня 23-я ночь!
она уже началась.
❗️
«Ищите Ночь Могущества в нечетные дни последних десяти дней месяца Рамадана».
Аль-Бухари, 1986; ат-Тирмизи, 792.
она уже началась.
«Ищите Ночь Могущества в нечетные дни последних десяти дней месяца Рамадана».
Аль-Бухари, 1986; ат-Тирмизи, 792.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM