«Довольствуйся решением Аллаха в посылаемых тяготах и облегчениях. Поистине, это уменьшит твою печаль и приблизит к тому, на что ты надеешься и хочешь получить в мире ином. И знай, что раб Аллаха не достигает настоящего довольства до тех пор, пока его довольство в бедности и тяготах не будет подобно его довольству в богатстве, благополучии и надежде..»
См. Ибн Абу Дунья в «Рида 'ани-Ллях», 69.
См. Ибн Абу Дунья в «Рида 'ани-Ллях», 69.
Передают со слов Анаса бин Малика, да будет доволен им Аллах, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Пусть никто из вас ни в коем случае не желает себе смерти из-за постигшего его несчастья, а если уж это станет для (человека) неизбежным, пусть скажет: “О Аллах, сохраняй мне жизнь до тех пор, пока жизнь будет для меня лучше, и дай мне умереть, если смерть будет для меня лучше! /Аллахумма, ахййи-ни ма канати-ль-хаййату хайран ли, ва таваффа-ни иза канати-ль-вафату хайран ли/”».
Этот хадис передали аль-Бухари 5671 и Муслим 2680.
«Пусть никто из вас ни в коем случае не желает себе смерти из-за постигшего его несчастья, а если уж это станет для (человека) неизбежным, пусть скажет: “О Аллах, сохраняй мне жизнь до тех пор, пока жизнь будет для меня лучше, и дай мне умереть, если смерть будет для меня лучше! /Аллахумма, ахййи-ни ма канати-ль-хаййату хайран ли, ва таваффа-ни иза канати-ль-вафату хайран ли/”».
Этот хадис передали аль-Бухари 5671 и Муслим 2680.
Шейхуль-ислам Ибн Таймийя (да смилостивится над ним Аллах) сказал:
«И если раб будет убежден в том, что все неприятности постигают его по причине собственных грехов, то он раскаивается и просит прощения у Аллаха за свои проступки, из-за которых те люди стали наносить ему обиды, и не будет тратить время на осуждение и порицание. Если же ты увидишь, как раб порочит других в случае обиды, не винит самого себя и не просит прощения у Господа, то знай, что это настоящая беда. А вот если он покаялся, попросил прощения и сказал: «Это из-за моих грехов», тогда она обернётся для него благом".
(См. «Каида фи ас-Сабр» стр. 94)
«И если раб будет убежден в том, что все неприятности постигают его по причине собственных грехов, то он раскаивается и просит прощения у Аллаха за свои проступки, из-за которых те люди стали наносить ему обиды, и не будет тратить время на осуждение и порицание. Если же ты увидишь, как раб порочит других в случае обиды, не винит самого себя и не просит прощения у Господа, то знай, что это настоящая беда. А вот если он покаялся, попросил прощения и сказал: «Это из-за моих грехов», тогда она обернётся для него благом".
(См. «Каида фи ас-Сабр» стр. 94)
Запрет музыки и песен в Коране
Всевышний Аллах сказал: «Среди людей есть такой, который покупает праздные речи, чтобы сбивать других с пути Аллаха безо всякого знания, и издевается над этим . Таким уготованы унизительные мучения»
Лукман 31:6
Один из лучших знатоков Корана и сподвижников пророка (мир ему и благословение Аллаха) Ибн ‘Аббас сказал: «Этот аят ниспослан о песнях и о том, что связано с этим.»
аль-Бухари в аль-Адабуль-Муфрад 786, Ибн Абу Шайба 6/310. Шейх Ибн аль-Къайим и шейх аль-Альбани подтвердили достоверность.
Также такое толкование этого аята передается от Ибн ‘Умара. См. “Тафсир аль-Куъртуби” 5/349, “Игъасату-лляхфан” 1/258.
Всевышний Аллах сказал: «Среди людей есть такой, который покупает праздные речи, чтобы сбивать других с пути Аллаха безо всякого знания, и издевается над этим . Таким уготованы унизительные мучения»
Лукман 31:6
Один из лучших знатоков Корана и сподвижников пророка (мир ему и благословение Аллаха) Ибн ‘Аббас сказал: «Этот аят ниспослан о песнях и о том, что связано с этим.»
аль-Бухари в аль-Адабуль-Муфрад 786, Ибн Абу Шайба 6/310. Шейх Ибн аль-Къайим и шейх аль-Альбани подтвердили достоверность.
Также такое толкование этого аята передается от Ибн ‘Умара. См. “Тафсир аль-Куъртуби” 5/349, “Игъасату-лляхфан” 1/258.
васвасы (наущения) это очень страшно. в любом проявлении. вроде бы ты человек счастливый, но мысли настолько поглощают тебя всего, что начинаешь сомневаться во всем и вся. видишь только плохое, чувствуешь себя отвратительно, не можешь порой встать на ноги (буквально). постоянное ощущение пустоты и тоски. пытаешься это к чему-нибудь приписать, к каким-то событиям, и в итоге вредишь самым близким людям. сказать, что это утомительно, сказать ни че го. на наш лад это есть - депрессия. терпеть не могу, когда люди приписывают это к своему на пять минут испорченному настроению. это мучительно и сложно!
ненавижу васвасы, ненавижу.
ненавижу васвасы, ненавижу.