Вопрос: Можно ли держать добровольный пост, если еще не восполнил пропущенные дни Рамадана?
⠀
Из-за менструации я не постилась несколько дней в Рамадане и я до сих пор не восполнила их. Можно ли мне поститься первые 10 дней месяца Зуль-Хиджа?
⠀
Ответ:
⠀
Хвала Аллаху
⠀
Этот вопрос известен ученым как соблюдение добровольного поста прежде восполнения пропущенных дней поста в Рамадан.
⠀
Среди ученых существуют разногласия по этому вопросу: некоторые говорят, что запрещено соблюдать добровольный пост до того, как восполнишь пропущенные дни Рамадана, потому что обязательное важнее дополнительного; другие говорят, что это разрешено.
⠀
Спросили шейха Мухамада ибн Салиха ибн Усеймина (да смилуется над ним Аллах) о совмещении восполнения пропущенного обязательного деяния с желательным: разрешено ли человеку совершать желательное перед восполнением обязательного или следует сначала возместить обязательное, например, поститься в день Ашура и совместить это с восполнением пропущенного дня Рамадана?
⠀
Он ответил: "Что касается обязательных и добровольных постов, то предписано Шариатом и подсказывает здравый смысл, что необходимо начинать с обязательного, а затем преступать к дополнительному, потому что обязательный пост является долгом, который необходимо возместить, тогда как дополнительный пост является добровольным и если человек может, то соблюдает его, а если не может, то нет на нем греха.
⠀
Исходя из этого, мы скажем тому, кто не возместил пропущенные дни Рамадана: восполните то, что необходимо, а затем соблюдайте добровольный пост.
⠀
❗️Но если человек соблюдает дополнительное перед тем, как восполнить обязательное, то по правильному мнению, его пост действителен, если осталось достаточно времени для восполнения обязательного, потому что человек может восполнять пропущенные дни Рамадана до наступления следующего Рамадана.
⠀
Пока у него достаточно времени, разрешено ему соблюдать добровольные посты.
⠀
Действителен пост того, кто постится в день Ашура или Арафат, но при этом имеет долги за Рамадан.
⠀
Из-за менструации я не постилась несколько дней в Рамадане и я до сих пор не восполнила их. Можно ли мне поститься первые 10 дней месяца Зуль-Хиджа?
⠀
Ответ:
⠀
Хвала Аллаху
⠀
Этот вопрос известен ученым как соблюдение добровольного поста прежде восполнения пропущенных дней поста в Рамадан.
⠀
Среди ученых существуют разногласия по этому вопросу: некоторые говорят, что запрещено соблюдать добровольный пост до того, как восполнишь пропущенные дни Рамадана, потому что обязательное важнее дополнительного; другие говорят, что это разрешено.
⠀
Спросили шейха Мухамада ибн Салиха ибн Усеймина (да смилуется над ним Аллах) о совмещении восполнения пропущенного обязательного деяния с желательным: разрешено ли человеку совершать желательное перед восполнением обязательного или следует сначала возместить обязательное, например, поститься в день Ашура и совместить это с восполнением пропущенного дня Рамадана?
⠀
Он ответил: "Что касается обязательных и добровольных постов, то предписано Шариатом и подсказывает здравый смысл, что необходимо начинать с обязательного, а затем преступать к дополнительному, потому что обязательный пост является долгом, который необходимо возместить, тогда как дополнительный пост является добровольным и если человек может, то соблюдает его, а если не может, то нет на нем греха.
⠀
Исходя из этого, мы скажем тому, кто не возместил пропущенные дни Рамадана: восполните то, что необходимо, а затем соблюдайте добровольный пост.
⠀
❗️Но если человек соблюдает дополнительное перед тем, как восполнить обязательное, то по правильному мнению, его пост действителен, если осталось достаточно времени для восполнения обязательного, потому что человек может восполнять пропущенные дни Рамадана до наступления следующего Рамадана.
⠀
Пока у него достаточно времени, разрешено ему соблюдать добровольные посты.
⠀
Действителен пост того, кто постится в день Ашура или Арафат, но при этом имеет долги за Рамадан.
💛
«нет любимей для Аллаха благодеяний, чем совершённые в первые десять дней месяца зуль-хиджа».
аль-Бухари, абу Дауд, ат-Тирмизи
«нет любимей для Аллаха благодеяний, чем совершённые в первые десять дней месяца зуль-хиджа».
аль-Бухари, абу Дауд, ат-Тирмизи
Жил я среди мусульман почти девять лет. Со своей почти славянской рожей. И, действительно, не было ощущения страха. Не ждал я от них никакой подлянки. В Россию возвратился непьющим, некурящим и кое-что знающим об исламе. И по другому смотрю на мир. Вся наша беда в том, что мы ничего не хотим знать, мы всегда во всём правы, мы лучше всех, мы не уважаем ближнего, а требуем любви от иноверца. Посмотрите на себя со стороны, и волосы станут дыбом.
- Николай Алексеевич Некрасов
- Николай Алексеевич Некрасов
يُرِيدُ اللَّهُ لِيُبَيِّنَ لَكُمْ وَيَهْدِيَكُمْ سُنَنَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ وَيَتُوبَ عَلَيْكُمْ ۗ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ
Аллах желает дать вам разъяснения, повести вас путями ваших предшественников и принять ваши покаяния, ведь Аллах — Знающий, Мудрый.
4:26
Аллах желает дать вам разъяснения, повести вас путями ваших предшественников и принять ваши покаяния, ведь Аллах — Знающий, Мудрый.
4:26
❗️❗️❗️
Сказал шейхуль-Ислам Ибн Теймийя:
"И большинство саляфов на том, что оставляющий молитву убивается как кафир, и это даже если он признает ее обязательность"
Источник: "Маджму аль-фатауа", 28/308
Сказал шейхуль-Ислам Ибн Теймийя:
"И большинство саляфов на том, что оставляющий молитву убивается как кафир, и это даже если он признает ее обязательность"
Источник: "Маджму аль-фатауа", 28/308
мой дом будет домом без громкой злости, без вспышек ярости, без хлопания дверей и разбитых бокалов, без обзывательств, стыда и шантажа. мой дом будет нежным и теплым. он будет держать моих близких в безопасности. никакого страха, боли и неприятностей. может, я и родом из разбитого и извращенного места, но я построю нечто цельное и безопасное. я исцелюсь.
Шейх Абдуль Азиз ат-Тарифи:
Не восходило солнце в день, лучше чем Арафа, и не заходило солнце в ночь, лучше чем ночь предопределения. Дуа в них являются из лучших деяний, и оно является ближе всего к принятию и ответу.
Лучшие деяния в день Арафа после стояния (на горе) и поста — являются многочисленные дуа, а затем поминание Аллаха. Но нет определенного установленного дуа в этот день, но (следует) выбирать то, что объединяет из благ дунья и ахира.
Является желательным для того, кто не совершает хадж, вместе с постом в день Арафа занять свой день поминанием Аллаха, Кораном и дуа. И побуждали ибн Аббас и Амр ибн Харис людей к неразлучному пребыванию в мечети.
Начинаются такбиры после утреннего намаза в день Арафа, и заканчиваются после послеобеденного намаза в последний день ташрикъа. И наиболее достоверной формой такбиров является: «Аллаху Акбар, Аллаху Акбар, Аллаху Акбар кабира»
Не восходило солнце в день, лучше чем Арафа, и не заходило солнце в ночь, лучше чем ночь предопределения. Дуа в них являются из лучших деяний, и оно является ближе всего к принятию и ответу.
Лучшие деяния в день Арафа после стояния (на горе) и поста — являются многочисленные дуа, а затем поминание Аллаха. Но нет определенного установленного дуа в этот день, но (следует) выбирать то, что объединяет из благ дунья и ахира.
Является желательным для того, кто не совершает хадж, вместе с постом в день Арафа занять свой день поминанием Аллаха, Кораном и дуа. И побуждали ибн Аббас и Амр ибн Харис людей к неразлучному пребыванию в мечети.
Начинаются такбиры после утреннего намаза в день Арафа, и заканчиваются после послеобеденного намаза в последний день ташрикъа. И наиболее достоверной формой такбиров является: «Аллаху Акбар, Аллаху Акбар, Аллаху Акбар кабира»