❖ أثر الكذب يغشى الوجوه!
● قال #ابن_القيم رحمه الله :
• فشرُّ مافي المرء لسان كذوب ،
والكذب له تأثيرٌ عظيم ﻓﻲ سواد اﻟﻮﺟﻪ، ويكسوه بُرقَعًا (قناع) ﻣﻦ المقت يراهُ ﻛﻞ ﺻﺎﺩﻕ؛ فسِيما اﻟﻜﺎﺫﺏُ ﻓﻲ ﻭﺟﻬﻪ ﻳُﻨﺎﺩﻯ ﻋﻠﻴﻪ ﻟﻤﻦ ﻟﻪ ﻋﻴﻨﺎﻥ.
• والصادق ﻳﺮﺯﻗﻪ اﻟﻠﻪ مهابة وجلالة، ﻓﻤﻦ ﺭﺁﻩ ﻫﺎﺑﻪ وأحبه، والكاذب ﻳﺮﺯﻗﻪ ﺇﻫﺎﻧﺔ ومقتًا، ﻓﻤﻦ ﺭﺁﻩ مقته واحتقره.
📚 إعلام الموقعين ٩٥/١
● قال #ابن_القيم رحمه الله :
• فشرُّ مافي المرء لسان كذوب ،
والكذب له تأثيرٌ عظيم ﻓﻲ سواد اﻟﻮﺟﻪ، ويكسوه بُرقَعًا (قناع) ﻣﻦ المقت يراهُ ﻛﻞ ﺻﺎﺩﻕ؛ فسِيما اﻟﻜﺎﺫﺏُ ﻓﻲ ﻭﺟﻬﻪ ﻳُﻨﺎﺩﻯ ﻋﻠﻴﻪ ﻟﻤﻦ ﻟﻪ ﻋﻴﻨﺎﻥ.
• والصادق ﻳﺮﺯﻗﻪ اﻟﻠﻪ مهابة وجلالة، ﻓﻤﻦ ﺭﺁﻩ ﻫﺎﺑﻪ وأحبه، والكاذب ﻳﺮﺯﻗﻪ ﺇﻫﺎﻧﺔ ومقتًا، ﻓﻤﻦ ﺭﺁﻩ مقته واحتقره.
📚 إعلام الموقعين ٩٥/١
قَالَ رسول الله صلى الله عليه وَسَلَّمَ: «مَثَلُ الْجَلِيسِ الصَّالِحِ وَالْجَلِيسِ السَّوْءِ، كَمَثَلِ صَاحِبِ الْمِسْكِ وَكِيرِ¹ الْحَدَّادِ، لَا يَعْدَمُكَ² مِنْ صَاحِبِ الْمِسْكِ: إِمَّا تَشْتَرِيهِ أَوْ تَجِدُ رِيحَهُ، وَكِيرُ الْحَدَّادِ: يُحْرِقُ بَدَنَكَ أَوْ ثَوْبَكَ، أَوْ تجد منهُ ريحًا خَبِيثَة».
📜 | صحيح البخاريّ | ١٩٩٥
(¹): الكير: جلد غليظ ينفخ فيه النار.
(²): لا يعدمك: لا تفقد ولا يفوتك.
📜 | صحيح البخاريّ | ١٩٩٥
(¹): الكير: جلد غليظ ينفخ فيه النار.
(²): لا يعدمك: لا تفقد ولا يفوتك.
- قال معاذ بن جبل - رضي الله عنه:
ما شيء أنجى من عذاب الله من ذكر الله.
معاني الأذكار - ص، ١٠.
ما شيء أنجى من عذاب الله من ذكر الله.
معاني الأذكار - ص، ١٠.
كان ابن مسعود يقول:
«اللهم إني أعوذ بك من غنى يطغي، أو فقر ينسي، أو هوى يردي، أو عمل يخزي»
كتاب الزهد لوكيع (١٨٣)
«اللهم إني أعوذ بك من غنى يطغي، أو فقر ينسي، أو هوى يردي، أو عمل يخزي»
كتاب الزهد لوكيع (١٨٣)
● قال #ابن_تيمية رحمه الله :
" الكذبُ على الشخـص حرامٌ كلّـه ،
سـواء كان الرجل مسلمًا أو كافرًا برًا أو فاجرا ".
📚 مجموع الفتاوى ٢٢٣/٢٨
" الكذبُ على الشخـص حرامٌ كلّـه ،
سـواء كان الرجل مسلمًا أو كافرًا برًا أو فاجرا ".
📚 مجموع الفتاوى ٢٢٣/٢٨
قال #الحسن_البصري رحمه الله :
يُعدّ من النفاق اختلاف القول والعمل ،
واختلاف السر والعلانية ،
وأصل النفاق ، والذي بني عليه النفاق الكذب.
📕 الصمت لابن أبي الدنيا ٢٤٠
يُعدّ من النفاق اختلاف القول والعمل ،
واختلاف السر والعلانية ،
وأصل النفاق ، والذي بني عليه النفاق الكذب.
📕 الصمت لابن أبي الدنيا ٢٤٠
#حديث
عن ابن مسعود عن النبي ﷺ قال :
« إن الصِدقَ يهدي إلى البِر، وإن الِبرَّ يهدي إلى الجنة، وإن الرجلَ ليصدُق حتى يكون صِدّيقًا، وإن الكذب يهدي إلى الفُجور، وإن الفُجور يهدي إلى النّار، وإن الرجل ليكذب حتى يُكتب عِند الله كذَّابًا ».
📜 صحيح البخاري - 6094
عن ابن مسعود عن النبي ﷺ قال :
« إن الصِدقَ يهدي إلى البِر، وإن الِبرَّ يهدي إلى الجنة، وإن الرجلَ ليصدُق حتى يكون صِدّيقًا، وإن الكذب يهدي إلى الفُجور، وإن الفُجور يهدي إلى النّار، وإن الرجل ليكذب حتى يُكتب عِند الله كذَّابًا ».
📜 صحيح البخاري - 6094
قال #ابن_القيم :
" فجعلَ الصِدقَ مِفتاح الصِّديقِيَّة ﻭﻣﺒﺪﺃﻫﺎ.
ﻭﻫﻲ ﻏﺎﻳﺘﻪ، ﻓﻼ يُنال درجتها كاذبٌ ألبتة.
ﻻ ﻓﻲ ﻗﻮﻟﻪ، ﻭﻻ ﻓﻲ عمله، ﻭﻻ ﻓﻲ ﺣﺎﻟﻪ ".
📘 مدارج السالكين ٢٦١/٢
" فجعلَ الصِدقَ مِفتاح الصِّديقِيَّة ﻭﻣﺒﺪﺃﻫﺎ.
ﻭﻫﻲ ﻏﺎﻳﺘﻪ، ﻓﻼ يُنال درجتها كاذبٌ ألبتة.
ﻻ ﻓﻲ ﻗﻮﻟﻪ، ﻭﻻ ﻓﻲ عمله، ﻭﻻ ﻓﻲ ﺣﺎﻟﻪ ".
📘 مدارج السالكين ٢٦١/٢
•• وقيل : ﺃﻣﺮاﻥ ﻻ ﻳﻨﻔﻜَّﺎﻥ ﻣﻦ ﻛَـﺬﺏ :
- ﻛﺜﺮﺓ اﻟﻤﻮاﻋﻴﺪ
- ﻭﺷﺪﺓ اﻻﻋﺘﺬاﺭ .
📓 المحاسن والمساوئ ١٧٣/١
- ﻛﺜﺮﺓ اﻟﻤﻮاﻋﻴﺪ
- ﻭﺷﺪﺓ اﻻﻋﺘﺬاﺭ .
📓 المحاسن والمساوئ ١٧٣/١
● قال يزيد بن ميسرة :
" الكذب يسقي باب كلّ شَر ، كما يسقي الماء أصولَ الشجر ".
📓 الصمت لابن أبي الدنيا ٢٥٠
" الكذب يسقي باب كلّ شَر ، كما يسقي الماء أصولَ الشجر ".
📓 الصمت لابن أبي الدنيا ٢٥٠
وليست الحكاية في وضع خاتم بيدك..
إن الحكاية في وضع دينك بيد رجل ربما يقربك إلى الله أو يبعدك.
فأحسني الإختيار ..
إن الحكاية في وضع دينك بيد رجل ربما يقربك إلى الله أو يبعدك.
فأحسني الإختيار ..
••
{وَمَا تَوْفِيقِي إِلاَّ بِاللَّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ} "..
{وَمَا تَوْفِيقِي إِلاَّ بِاللَّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ} "..
-
"وأسألُكَ يا الله
أن لا يشقى في صُحبتي أحد
وأن يظلَّ قلبي هيِّناً ليِّناً
مهما بلغتْ قسوةُ العالم حولي" 🤎
"وأسألُكَ يا الله
أن لا يشقى في صُحبتي أحد
وأن يظلَّ قلبي هيِّناً ليِّناً
مهما بلغتْ قسوةُ العالم حولي" 🤎
قالوا بأنَّ القلبَ مثلُ زجاجةٍ
إنْ كُسِّرتْ من ذا الذي يمحو الأثرْ
فاحذر بأن تؤذي مشاعرَ مسلمٍ
كَسْرُ القلوبِ جريمةٌ لا تُغْتفرْ
إنْ كُسِّرتْ من ذا الذي يمحو الأثرْ
فاحذر بأن تؤذي مشاعرَ مسلمٍ
كَسْرُ القلوبِ جريمةٌ لا تُغْتفرْ