الثبات الثبات
1شرح معنى العلم المنافي للجهل: وهو العلم بمعناها انه لا إله الا الله اي لا معبود بحق سواه وكل ما يعبد من دون الله باطل الدليل : قوله تعالى(فاعلم انه لل إله الا الله واستغفر لذنبك وللمؤمنين والمؤمنات والله يعلم متقلبكم ومثواكم) اي اعلم ايها النبي انه لا معبود…
العلم بمعناها نفيا وإثباتا :
نافياً كل ما يعبد من دون الله
ومثبتاً العبادة لله وحده جل وعلا ( فاعلم انه لا اله الا الله)
نافياً كل ما يعبد من دون الله
ومثبتاً العبادة لله وحده جل وعلا ( فاعلم انه لا اله الا الله)
نُعوذ بك مِن عين حاقد، ومن خُبث حاسد، ومن نفسٍ ضحكت لنا وفي باطنها أذى وغلّ لا ينقضي.
"ولعلّني رُغْمَ احتياجيَ أنْطَوي،
وألوذُ بالصلواتِ والخلواتِ
النَّاسُ تهجرني لعيبٍ واحدٍ،
و الله يقبلني على عِـلّاتي!"
وألوذُ بالصلواتِ والخلواتِ
النَّاسُ تهجرني لعيبٍ واحدٍ،
و الله يقبلني على عِـلّاتي!"
الثبات الثبات
والصدق بمعناها هو الإمتثال بها قولاً وفعلاً معنى لا إله إلا الله. أي انه لا معبود بحق إلا الله ويمتثل على ذلك شروطها: 1العلم المنافي للجهل 2اليقين المنافي للشك 3الإخلاص المنافي للشرك 4 الصدق المنافي للكذب 5المحبة المنافية لما ضدها من الكراهبة والبغض 6الانقياد…
2 شرح معنى اليقين المنافي للشك :
وهو ان يكون قائلها مستيقناً يقينا جازماً لا يخالطه شك َ ولا ريب بما تدل عليه لقوله تعالى :( إنما المؤمنون الذين آمنوا بالله ورسوله ثم لم يرتابو)..
وهو ان يكون قائلها مستيقناً يقينا جازماً لا يخالطه شك َ ولا ريب بما تدل عليه لقوله تعالى :( إنما المؤمنون الذين آمنوا بالله ورسوله ثم لم يرتابو)..
الثبات الثبات
والصدق بمعناها هو الإمتثال بها قولاً وفعلاً معنى لا إله إلا الله. أي انه لا معبود بحق إلا الله ويمتثل على ذلك شروطها: 1العلم المنافي للجهل 2اليقين المنافي للشك 3الإخلاص المنافي للشرك 4 الصدق المنافي للكذب 5المحبة المنافية لما ضدها من الكراهبة والبغض 6الانقياد…
3شرح معنى الإخلاص المنافي للشرك :
اي ان تكون خالصة من الرياء والشرك
(وما أمروا إلا ليعبدوا الله مخلصين له الدين حنفاء)
اي ان تكون خالصة من الرياء والشرك
(وما أمروا إلا ليعبدوا الله مخلصين له الدين حنفاء)
الثبات الثبات
والصدق بمعناها هو الإمتثال بها قولاً وفعلاً معنى لا إله إلا الله. أي انه لا معبود بحق إلا الله ويمتثل على ذلك شروطها: 1العلم المنافي للجهل 2اليقين المنافي للشك 3الإخلاص المنافي للشرك 4 الصدق المنافي للكذب 5المحبة المنافية لما ضدها من الكراهبة والبغض 6الانقياد…
4 شرح معنى الصدق المنافي للكذب :
فليس كل من قالها كان صادقاً لقوله تعالى
(يقولون بألسنتهم ما ليس في قلوبهم) (والله يشهد إنهم لكاذبون)
فليس كل من قالها كان صادقاً لقوله تعالى
(يقولون بألسنتهم ما ليس في قلوبهم) (والله يشهد إنهم لكاذبون)
الثبات الثبات
والصدق بمعناها هو الإمتثال بها قولاً وفعلاً معنى لا إله إلا الله. أي انه لا معبود بحق إلا الله ويمتثل على ذلك شروطها: 1العلم المنافي للجهل 2اليقين المنافي للشك 3الإخلاص المنافي للشرك 4 الصدق المنافي للكذب 5المحبة المنافية لما ضدها من الكراهبة والبغض 6الانقياد…
5شرح معنى المحبة المنافية لما ضدها من الكراهية والبغض :
وهو ان يحب هذه الكلمة ويحب مادلت عليه ويأتي ذلك قوله تعالى. ( والذين آمنوا أشد حباً لله)
وهو ان يحب هذه الكلمة ويحب مادلت عليه ويأتي ذلك قوله تعالى. ( والذين آمنوا أشد حباً لله)
6 شرح معنى الانقياد المنافي للترك :
وهو ان ينقاد لما دلت عليه هذه الكلمة ويستسلم للها رضاً واذعاناً لحكمها قال تعالى :( ومن يسلم وجهه إلى الله وخو مسلم فقد استمسك بالعروة الوثقى)
وهو ان ينقاد لما دلت عليه هذه الكلمة ويستسلم للها رضاً واذعاناً لحكمها قال تعالى :( ومن يسلم وجهه إلى الله وخو مسلم فقد استمسك بالعروة الوثقى)
الثبات الثبات
والصدق بمعناها هو الإمتثال بها قولاً وفعلاً معنى لا إله إلا الله. أي انه لا معبود بحق إلا الله ويمتثل على ذلك شروطها: 1العلم المنافي للجهل 2اليقين المنافي للشك 3الإخلاص المنافي للشرك 4 الصدق المنافي للكذب 5المحبة المنافية لما ضدها من الكراهبة والبغض 6الانقياد…
7 شرح. معنى القبول المنافي للرد :
وهو القبول لما دلت عليه هذه الكلمة بالقلب واللسان والرضا به وعدم مخالفته ولا يكون كالذين قال الله تعالى فيهم :
(إنهم كانوا اذا قيل لهم لا إله إلا الله يستكبرون)
وهو القبول لما دلت عليه هذه الكلمة بالقلب واللسان والرضا به وعدم مخالفته ولا يكون كالذين قال الله تعالى فيهم :
(إنهم كانوا اذا قيل لهم لا إله إلا الله يستكبرون)
❖ أثر الكذب يغشى الوجوه!
● قال #ابن_القيم رحمه الله :
• فشرُّ مافي المرء لسان كذوب ،
والكذب له تأثيرٌ عظيم ﻓﻲ سواد اﻟﻮﺟﻪ، ويكسوه بُرقَعًا (قناع) ﻣﻦ المقت يراهُ ﻛﻞ ﺻﺎﺩﻕ؛ فسِيما اﻟﻜﺎﺫﺏُ ﻓﻲ ﻭﺟﻬﻪ ﻳُﻨﺎﺩﻯ ﻋﻠﻴﻪ ﻟﻤﻦ ﻟﻪ ﻋﻴﻨﺎﻥ.
• والصادق ﻳﺮﺯﻗﻪ اﻟﻠﻪ مهابة وجلالة، ﻓﻤﻦ ﺭﺁﻩ ﻫﺎﺑﻪ وأحبه، والكاذب ﻳﺮﺯﻗﻪ ﺇﻫﺎﻧﺔ ومقتًا، ﻓﻤﻦ ﺭﺁﻩ مقته واحتقره.
📚 إعلام الموقعين ٩٥/١
● قال #ابن_القيم رحمه الله :
• فشرُّ مافي المرء لسان كذوب ،
والكذب له تأثيرٌ عظيم ﻓﻲ سواد اﻟﻮﺟﻪ، ويكسوه بُرقَعًا (قناع) ﻣﻦ المقت يراهُ ﻛﻞ ﺻﺎﺩﻕ؛ فسِيما اﻟﻜﺎﺫﺏُ ﻓﻲ ﻭﺟﻬﻪ ﻳُﻨﺎﺩﻯ ﻋﻠﻴﻪ ﻟﻤﻦ ﻟﻪ ﻋﻴﻨﺎﻥ.
• والصادق ﻳﺮﺯﻗﻪ اﻟﻠﻪ مهابة وجلالة، ﻓﻤﻦ ﺭﺁﻩ ﻫﺎﺑﻪ وأحبه، والكاذب ﻳﺮﺯﻗﻪ ﺇﻫﺎﻧﺔ ومقتًا، ﻓﻤﻦ ﺭﺁﻩ مقته واحتقره.
📚 إعلام الموقعين ٩٥/١
قَالَ رسول الله صلى الله عليه وَسَلَّمَ: «مَثَلُ الْجَلِيسِ الصَّالِحِ وَالْجَلِيسِ السَّوْءِ، كَمَثَلِ صَاحِبِ الْمِسْكِ وَكِيرِ¹ الْحَدَّادِ، لَا يَعْدَمُكَ² مِنْ صَاحِبِ الْمِسْكِ: إِمَّا تَشْتَرِيهِ أَوْ تَجِدُ رِيحَهُ، وَكِيرُ الْحَدَّادِ: يُحْرِقُ بَدَنَكَ أَوْ ثَوْبَكَ، أَوْ تجد منهُ ريحًا خَبِيثَة».
📜 | صحيح البخاريّ | ١٩٩٥
(¹): الكير: جلد غليظ ينفخ فيه النار.
(²): لا يعدمك: لا تفقد ولا يفوتك.
📜 | صحيح البخاريّ | ١٩٩٥
(¹): الكير: جلد غليظ ينفخ فيه النار.
(²): لا يعدمك: لا تفقد ولا يفوتك.
- قال معاذ بن جبل - رضي الله عنه:
ما شيء أنجى من عذاب الله من ذكر الله.
معاني الأذكار - ص، ١٠.
ما شيء أنجى من عذاب الله من ذكر الله.
معاني الأذكار - ص، ١٠.
كان ابن مسعود يقول:
«اللهم إني أعوذ بك من غنى يطغي، أو فقر ينسي، أو هوى يردي، أو عمل يخزي»
كتاب الزهد لوكيع (١٨٣)
«اللهم إني أعوذ بك من غنى يطغي، أو فقر ينسي، أو هوى يردي، أو عمل يخزي»
كتاب الزهد لوكيع (١٨٣)
● قال #ابن_تيمية رحمه الله :
" الكذبُ على الشخـص حرامٌ كلّـه ،
سـواء كان الرجل مسلمًا أو كافرًا برًا أو فاجرا ".
📚 مجموع الفتاوى ٢٢٣/٢٨
" الكذبُ على الشخـص حرامٌ كلّـه ،
سـواء كان الرجل مسلمًا أو كافرًا برًا أو فاجرا ".
📚 مجموع الفتاوى ٢٢٣/٢٨