قال الإمام سفيان الثوري: "احذر سخط الله في ثلاث: احذر أن تقصر فيما أمر، واحذر أن يراك وأنت لا ترضى بما قسم لك، وأن تطلب شيئاً من الدنيا فلا تجده أن تسخط على ربك".

سير أعلام النبلاء (7/ 244).

قال سُفْيَانَ:

«إِذَا كُنْتَ فِي الشَّامِ فَحَدِّثْ بِفَضَائِلِ عَلِيٍّ وَإِذَا كُنْتَ بِالْكُوفَةِ فَحَدِّثْ بِفَضَائِلِ عُثْمَانَ»

‏(الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع ٢ / ١١٨)

قال الإمام سفيان الثوري: "لم يفقه عندنا من لم يعد البلاء نعمة والرخاء مصيبة"

الجرح والتعديل (1/ 94)

قال شجاع بن الوليد: "كنت أحج مع سفيان، فما يكاد لسانه يفتر من الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ذاهباً وراجعاً"

سير أعلام النبلاء (7/ 242)

قال الإمام سفيان الثوري –رحمه الله- : "ما رأيت الزهد في شيء أقل منه في الرياسة، ترى الرجل يزهد في المطعم والمشرب والمال والثياب، فإذا نوزع في الرياسة حامى عليها وعادى".

سير أعلام النبلاء (7/ 262)
حلية الأولياء (7/ 39)

عن سفيان في قوله تعالى : وَإِن كُنتُم مِّن قَبْلِهِ لَمِنَ الضَّالِّينَ

قال : قبل القرآن

تفسير سفيان الثوري ٩٥ ص٢٢

قال عبدالله بن المبارك : قال لي سفيان :
إياك والشهرة ، فما أتيت أحدا إلا وقد نهى عن الشهرة .

[سير أعلام نبلاء ٧/٢٦١]

عن يعلى بن عبيد : قال سفيان : لو كان معكم من يرفع حديثكم إلى السلطان ، أكنتم تتكلمون بشيء ؟ قلنا : لا . قال : فإن معكم من يرفع الحديث .

[سير أعلام نبلاء ٧/٢٦٨]

وقال علي بن ثابت الجزري : سمعت سفيان يقول : طلبت العلم ، فلم يكن لي نية ، ثم رزقني الله النية .

[سير أعلام نبلاء ٧/٢٧٢]

هارون بن أبي هارون العبدي : حدثنا حيان بن موسى ، حدثنا ابن المبارك ، سمع سفيان يقول : من زعم أن قل هو الله أحد مخلوق ، فقد كفر بالله .

[سير أعلام نبلاء ٧/٢٧٢]

قال وكيع بن الجراح رحمه الله :

خَرَجْنَا مَعَ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ فِي يَوْمِ عِيدٍ فَقَالَ : إنَّ أوَّلَ مَا نَبْدَأُ بِهِ فِي يَوْمِنَا غَضُّ أبْصَارِنَا.

[الورع لابن أبي الدنيا].

روى المروذي عن أحمد ابن حنبل قال : أتدري من الإمام؟ الإمام سفيان الثوري لا يتقدّمه أحد في قلبي .

تاريخ بغداد (٩/ ١٥١)

قال الإمام سفيان الثوري: "إذا أحب الرجل أخاه في الله عز وجل ثم أحدث حدثاً في الإسلام فلم يبغضه عليه فلم يحبه في الله عز وجل".

الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (1/ 90)

قال عبدالله بن المبارك رحمه الله:

‏جئت إلى سفيان الثوري عشية عرفة وهو جاثٍ على ركبتيه، وعيناه تذرفان فالتفت إليَّ، فقلت له: من أسوء هذا الجمع حالًا ؟
‏قال: الذي يظن أن الله لا يغفر له.

لطائف المعارف (٣٨٤)

قال ابن وهب: "رأيت الثوري في الحرم بعد المغرب صلى، ثم سجد سجدة، فلم يرفع حتى نودي بالعشاء"

سير أعلام النبلاء (7/ 266)

قال الإمام سفيان الثوري: "عليك بالزهد يبصرك الله عورات الدنيا, وعليك بالورع يخفف الله عنك حسابك, ودع ما يريبك إلى ما لا يريبك, وادفع الشك باليقين يسلم لك دينك"

حلية الأولياء (7/ 20)

قال الإمام سفيان الثوري: "أعقل الناس رجل أذنب ذنبا فنصب ذلك الذنب بين عينيه وبكى عليه حتى أورده الجنة، وأحمق الناس رجل أعجب بعمله فنصبه بين عينيه حتى أورده النار"

تاريخ بغداد (18/ 10)

روى الحاكم ، عن أبي بكر بن إسحاق ، أنبأنا الحسن بن علي بن زياد ، حدثنا يحيى بن معين قال: سمعت أبو بكر بن عياش يقول : كان سفيان ينكر على من يقول : العبادات ليست من الإيمان ، وعلى من يقدم على أبي بكر وعمر أحدا من الصحابة ، إلا أنه كان يقدم عليا على عثمان .

[سير أعلام نبلاء ٧/٢٥٠]

قال الإمام سفيان الثوري: "من أصغى بأذنه إلى صاحب بدعة، خرج من عصمة الله، ووكل إليها - يعني إلى البدع –"

شرح السنة للبربهاري (ص135)

عند قوله تعالى: (وبدا لهم من الله ما لم يكونوا يحتسبون)

قال سفيان الثوري: "ويل لأهل الرياء من هذه الآية"

تفسير الثعالبي (5/ 95)

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، قال : سمعت يحيى بن منصور القاضي يقول : سمعت محمد بن محمد ابن رجاء بن السندي يقول : سمعت محمد بن عبد العزيز بن أبي رزمة يقول: سمعت أبي يقول : سمعت عبد الله بن المبارك ، يقول : سمعت سفيان الثوري يقول: "إنما العلم كله العلم بالآثار".

[المدخل إلى السنن ٢٠٠]