*_━━ ســـائـــلة تــقــول ━━_*

✍🏼🔴امرأه توفي. زوجها. وتريد ان تعتد لوفاه زوجهاا ولكن بيتهم ضيق وفيه اخوه المتوفي
المرأه تريد الا يراها احد كيف تصنع. افيدونا بارك الله فيكم⁉️


*🗯━━━━⬇ الجواب⬇ ━━━*🗯

*✍🏻🔵الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين وبعد*

*فإذا توفي الزوج, مكثت زوجته, متربصة أربعة أشهر وعشرة أيام وجوبا،*

*👈🏻والحكمة في ذلك, ليتبين الحمل في مدة الأربعة, ويتحرك في ابتدائه في الشهر الخامس،*
*كما أمر الله تعالى في قوله* *سبحانه وتعالى :-*
*( وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنكُمْ وَيَذَرُونَ أَزْوَاجًا يَتَرَبَّصْنَ بِأَنفُسِهِنَّ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا فَإِذَا بَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَلاَ جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا فَعَلْنَ فِي أَنفُسِهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ وَاللّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ )*
*سورة البقرة الاية رقم 234*
*وهذا العام مخصوص بالحوامل, فإن عدتهن بوضع الحمل،*
*وقوله: { فَإِذَا بَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ } أي: انقضت عدتهن { فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا فَعَلْنَ فِي أَنْفُسِهِنَّ } أي: من مراجعتها للزينة والطيب، { بِالْمَعْرُوفِ } أي: على وجه غير محرم ولا مكروه.*

*وفي هذا وجوب الإحداد مدة العدة, على المتوفى عنها زوجها, وهو مجمع عليه بين العلماء. فلا تلبس لباس الزينة ولا تضع فيها ما يدعو إلى نكاحها من الزينة وأدوات التجميل من كحل وطيب وغيرهما*
*وأما إخوة زوجها فهم أجانب عنها تتعامل معهم كبقية الأجانب من الإحتجاب وعدم السماح للدخول عليها سواء كان أثناء العدة أم خارجها فالحكم سواء*


    *❉...وباللـــــه التوفــــــــيق...❉*
_🌺وصلى الله على نبينا محمد.._
       🌺   _وآله وصحبه وسلم._
*┓━━━📖اجاب عنه📖 ━━━┏*
  *_محمد بن مهدي ظافر العمراني_*
        *_حــــفظــه الله

🪻♡🪻


‌‏ *▪️لتدوم لكما السعادة الزوجية*

    *احرصا على التحصينات الشرعية*

*▪️كم أهمل الزوجان الأذكار*
*▪️فتنقلا بين هم وأكدار ...*

*▪️كم انشغلا عن ورد الصباح والمساء ..*

*▪️👈🏾 فحل بهم الداء والبلاء*

*▪️كم كانا سعيدين*
     *فرمتهم بسهامها العين؟*

*▪️كم تحدثت الزوجة عن*
    *سعادتها بين من حولها*
*فكان فيه أجلها؟*

*▪️كم تحدث *الزوج عن سعادته* *ومتعته مع زوجته*
*فكان في ذلك* *طلاقه وفرقته؟*

*🍢▪️كم تسلطت الشياطين على زوجين سعيدين*

*▪️👈🏾 فلم تقر لهم عين حتى هدما بيتهما* ..*وفازوا برضى شيطانهم* *وكبيرهم .. وأخذوا رايتهم جائزة لهم؟ .*

أنتَ لم تحبها هي ، أنت أحببت جزءاً من روحكَ وضعهُ اللهُ فيها ، فهي مخلوقةٌ من ضلعك ، أقرب مكان الى قلبك لذلكَ منتهى الحب أن تناديها يا "أنا" ، هي لم تحبكَ أنت ، هي أحبت الوطنَ التي نُزعت منه فعندما ترجع اليك تشعرُ أنك وطنها ، إنه حنين غريب كحنين القارب لحضن الشط ، كحنين المسافر لرائحة البيت.

🪶#الرافعي

🎀زوجي دائم الانتقاد.. ماذا أفعل؟🎀

يعد الانتقاد من أصعب العادات التي يمكن التعامل معها، خاصة إذا كان من يقوم بها شخص مقرب، وهنا يظهر السؤال كيف يمكن تغيير الشخص دائم الانتقاد؟

إذا كان زوجك يحرجك بالانتقاد ولا تعرفين الحل.. اقرئي التالي من الخطوات:

💍 قبل الانفعال والغضب اسألي نفسك: هل يقصد زوجي بهذا الانتقاد أن يجرحني؟ أم إنه لا يجيد فنون التواصل السليمة؟ وأيضًا هل أنا أصبحت شديدة الحساسية في الفترة الأخيرة نتيجة أي ضغوط أتعرض لها؟ عليك الإجابة عن هذه الأسئلة قبل الرد بعنف على انتقاد الزوج.. من الممكن أن يكون زوجك بحاجة إلى تنبيه ليس أكثر، أو لأنه يعتقد أنك قادرة على تفهمه مهما كانت ظروف إرهاقه أو أسلوبه، أو يكون ممن لا يفكرون طويلاً قبل الحديث فشعرتِ بالإحراج.

أيضًا تمر علينا فترات نكون تحت ضغط عصبي كبير -أحيانا لا ندركه- وبسببه نكون شديدي الحساسية، ونتصيد الأخطاء لمن حولنا خاصة المقربين.

💍 تجنبي الصدام أمام أحد، إذا أحرجك زوجك أمام أهله لا تردي في وقتها، وانتظري الوقت المناسب حين تكونان وحديكما، وأخبريه كيف كان تأثير كلامه عليك، وأنك فضّلتِ عدم الرد في لحظتها؛ لأن المشكلات لا تخرج خارج حدود المنزل.

💍 انقلي الانتقاد إلى نقاش في النقطة المطروحة، اسألي زوجك: كيف ترى الحل؟ ساعدني في إيجاد حل، واشرحي كل أسبابك وحاولي بدء النقاش هادئة.

💍 ابدئي نقل بعض المهام التي انتقدها من قبل ليقوم بها هو، دون إظهار أي روح تحدٍّ أو تعمد لهذا.. وإذا عاد وأكد أنك قمتِ بالسلوك الصحيح لا تبدئي وصلة تأنيب الضمير، ولكن اكتفي بتأكيد صحة القرار الذي تم اتخاذه من طرفكما معاً.

💍 أكدي بصفة مستمرة على الطريقة الأفضل والمثالية بالنسبة لك في توجيه النصيحة واجعلي زوجك على دراية تامة بها.. ناقشي معه اختلاف كل شخص عن الآخر، سواء في التعبير أو في التقبل.

💍 ساعدي زوجك في البحث عن أصل المشكلة لديه، قد تكون نتيجة تربيته باستخدام النقد الدائم، أو قد تكون وسيلته للتعبير عن ضيقه، أو مشكلات يمر بها، بدلاً من المواجهة يلجأ إلى هذا الأسلوب لتفريغ طاقته

إحذري أيتها الأم ⚠

لا تعلمي إبنتك كيف ترقص
بل علميها كيف تصلي
لا تلقنيها كيفية الغناء 🎧
بل لقنيها كيفية تلاوة القرآن 📖
لا تجعلي مساحيق التجميل زينتها ❌
بل زينيها بالحجاب✔
لأنك ستسألين عنها يوم القيامة
يوم يتبرأ المرء من أخيه و أمه وأبيه

وعندما ستسألين ..!!

ماذا يكون الرد !؟
وماذا يكون الجواب !؟
وأنت واقفة أمام رب الأرباب..

"وقفوهم إنهم مسؤولون"

احذريها فهي اسباب للطلاق...

بعد أن تجاوزت معدلات الطلاق اكثر من ( 30 % ) من إجمالي عدد المتزوجين سنوياً ،فقد اصبح واقعاً مؤلماً ثم تحول من حل المشكلة إلى مصدر المشكلات عدة .
فالمرأة هي الحلقة الأضعف في سلسلة الطلاق وإذا كان قرار الطلاق في اغلب الأحيان ليس في يدها فان إبعاد شبحه عن بيتها هدف سهل التحقيق .

لذا نقول لكل امرأة في بداية طريق الزواج أو كل من تواجه مشكلات في حياتها الزوجية نهمس لها ببعض الأمور لمحاولة أن تجعل بيتها من البيوت السعيدة والتي من خلالها نحفظ حق الأبناء .

1- عدم اهتمام المرأة ببيتها وأطفالها وزوجها والاهتمام فقط بالهندام والزينة بشكل مبالغ فيه .

2- انشغال المرأة بصالونات التجميل ومتابعة أخر الموضة بالأسواق وكثرة الزيارات الخاصة للصديقات في المطاعم وغيرها مما يؤدي إلى إهمال البيت وبتالي ينفذ صبر الرجل .

3- ارتباط الزوجة بعلاقات غير سويه من معاكسات وغيرها لذا تجدها تعطي كل عواطفها من كلمات حب وغيرها من اجل تلك العلاقات الغير شرعيه فلا يبقى للزوج شئ فيشعر بحرمانه من ابسط حقوقه العاطفية أو العكس من قبل الرجل .

4- الاعتماد على المربية في شؤون الأسرة فتجد الرجل لا يقوم بخدمته سوى هذه المربية من حيث الأكل والشرب والاهتمام بالملبس وغيره . فالرجل يتمنى ويحب أن تكون زوجته على الأقل هي من تقدم له بيدها الطعام أو الشراب أو الملابس بعد تجهيزها من قبل الخادمة .

5- الرجل يحب أن يرا زوجته دائما تقدم له كلمات المدح والافتخار به من حيث الشكل والهندام والرومانسية وكأنه (قيس ) وان تمزجها بقليل من كلمات الغزل وان زوجه لا يشبهه مثيل في الدنيا . كما تحب الزوجة أن يبادلها الزوج نفس الشعور من ملاطفة وكلمات من الحب والعطف والحنان .

6- استهتار بعض النساء في المسؤولية الملقاة على عاتقها وواجب المحافظة على سمعة وشرف العائلة وهذه مسؤولية كبيره وعظيمة جداً.

7- تدخل الأهل في أمور وعلاقة الزوجين مما يعقد حل المشكلة وان كانت بسيطة . فتدخل أم الزوج أو الزوجة يؤدي إلى مشاحنات قائمه على قدم وساق.

8- قلة التفاهم بين الزوجين بحيث يتكلم الاثنان معاً بحيث لا يسمع أحدهما ما يقوله الآخر فتجد الزوج يشتم ويسب من جهة والزوجة كذلك فلا يسمع كلاهما الأخر .

9- قلة الخبرة بالزواج حيث يفاجئان بواقع متطلبات لم تخطر على بالهما فينعكس على العائلة ككل .

11- إصرار الزوجة على الخروج للعمل واعتقادها أن الحياة تبدلت ، وبعض الرجال لا يعجبهم هذا من ناحية ومن ناحية أخرى يشعرون بأنهم ليسوا بحاجة إلى تلك المساعدة . وان كانت المرأة تسعى إلى ضمان مستقبلها . ولكن التفاهم هو سيد الموقف في هذه الحالة .

12- التوتر والقلق والشعور بعدم الاطمئنان والكآبة نتيجة لما تزخر به الحياة في وقتنا الحاضر من صراعات ومشاكل .

13- الإهانات وجرح المشاعر والمواقف المنكدة مما تؤدي إلى تأزم الأمور وفقدان السيطرة على الانفعالات تؤدي إلى الضرب والإهانة واستعمال الكلمات النابية بين الزوجين مما يؤدي إلى فقدان الاحترام بينهما وبالتالي يكره الواحد منهما الأخر.

14- ضعف استعداد الفتاة وتوقعاتها الغير منطقية إذ تحلم الفتاة بحياة رومانتكية مفعمة
بالحب والحنان والغنى والترف في كل أمور حياتها وبعد الزواج تصطدم بالمسؤوليات الكبيرة الملقاة على عاتقها لذا يجب أن تتنبه لهذه الأمور فالحياة الزوجية تختلف عن حياتها في دار أهلها .

15- المقارنة التي تتبعها الفتاه وذلك بان زوج صديقاتها يمطرها بالهدايا ويحيطها بالحنان والرعاية ويعطيها كذا وكذا والى أخره من المقارنات التي تسمم حياتها الزوجية وتجعلها جحيماً لا يطاق .

16- المشاكل الاقتصادية وعدم التعاون واحتمال الزوجة على ذلك .

17- طلب الزوجة دائما بكلمة الطلاق بشكل جدي أو غير جدي مما يؤدي فعلاً إلى الطلاق.

18- الغيرة القاتلة ومراقبة الرجل في كل حركاته وسكناته وتقليب ملابسه ومراقبة نظراته سواء كان في الأسواق أو مشاهدة التلفاز أو نحوه . مما يؤدي إلى فقدان الثقة بينهما ثم إلى الطلاق .

19- علم الزوجة بزواج زوجها بامرأة ثانية مما لا يمكنها تحمل ذلك أن كان غيره أو شعور بالإهانة التي لا تغتفر .

📝 حكم وضع القرآن تحت وسادة الطفل لحمايته 📝


" ابن باز رحمه الله تعالى "


❗️السؤال :
هل يجوز وضع القرآن تحت وسادة الطفل ، وتعليق الجامعة ( الحروز والتمائم ) على الرقبة ؟


🔲 الإجابة :

⛔️ لا يجوز وضع القرآن تحت الوسادة لا للطفل ولا لغيره ؛ لأن هذه إهانة للقرآن ولأن هذا اعتقاد من فاعله أنه يمنع الشياطين عن الطفل أو غيره وهذا غلط لا أصل له ، إنما الذي يمنع بإذن الله التعوذات الشرعية ، كون أمه أو أبوه يعوذه يقول :
(أعيذك بكلمات الله التامة من كل شيطان وهامة ومن كل عين لامة)
كما كان النبي - صلى الله عليه وسلم - يعوذ الحسن والحسين بهذا التعوذ يقول :
(أعيذكما بكلمات الله التامة من كل شيطان وهامة ومن كل عين لامة)

⬅️ أما وضع المصحف تحت الوسادة للطفل أو للكبير هذا لا يجوز لأنه إهانة لكتاب الله ، واعتقاد فاسد لا أصل له ، وهكذا تعليق الجامعة ، تعليق آيات أو حروز في رقبة الطفل أو الكبير أو المريض هذا لا يجوز أيضاً؛ لأنه من باب تعليق التمائم التي نهى عنها النبي- صلى الله عليه وسلم - حيث أخبر أنه من تعلق تميمة فلا أتم الله له ..

🔻وقال صلى الله عليه وسلم :
( من علَّق تميمةً فقد أشركَ )

❌ فلا يجوز تعليق التمائم وهي الحروز التي تتخذ من آيات قرآنية تكتب أو من ودع أو من عظام أو من غير هذا مما يفعله بعض الناس ، حتى ولو من الآيات القرآنية على الصحيح لااا يجوز تعليقها ..

✔️ إنما القرآن يتلى للشفاء ، ينفث بها المريض ، يقرأ على المريض بطلب العافية من الله عز وجل ، أما كونه يعلق على رقبته أو في عضده سواء كان كبيراً أو صغيراً لا يجوز، وهذا من التمائم التي حرم الله جل وعلا اتخاذها .

( #فتاوى نور على الدرب / 20293 )

‌قال ‎ابن القيم رحمه الله تعالى:

أحاديث الاكتحال يوم عاشوراء والتزين والتوسعة والصلاة فيه وغير ذلك من فضائل لا يصح منها شيء ولا حديث واحد ولا يثبت عن النبي ﷺ فيه شيء غير أحاديث صيامه وما عداها فباطل.

المنار المنيف ( ١١١)

قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى:

إظهار الفرح والسرور يوم عاشوراء وتوسيع النفقات فيه هو من البدع المحدثة المقابلة للرافضة وقد وضعت في ذلك أحاديث مكذوبة في فضائل ما يصنع فيه من الاغتسال والاكتحال وغير ذلك وليس فيها ما يصح .

اقتضاء الصراط المستقيم ( ١٣٣/٢)

🔍 *فــــائِـــدَةُ الْــيَــــوْم* 🔎
الاحد
07 مـحـــ2ــــرم 1446 هـ.

*{فضل صيام يومِ عاشوراءَ}*

عن عبدالله بن عباس -رضي الله عنهما- قال:قدِم النَّبيُّ -ﷺ- المدينةَ، فوجَد اليهودَ يصومون يومَ عاشوراءَ، فسُئِلُوا عن ذلكَ، فقالوا: *هذا اليومُ الَّذي أظهرَ اللهُ فيهِ موسَى وبني إسرائيلَ علَى فرعونَ، فنحنُ نصومُه،* فقال رسولُ اللهِ -ﷺ-: *"نحنُ أَوْلَى بموسَى منكُم، فأمر بصَومِه".*
[أخرجه البزار: (5133) واللفظ له، وأخرجه البخاري: (4680)، ومسلم: (1130) باختلاف يسير].

وعن أبي قتادة -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -ﷺ-؛ *"صيامُ يومِ عاشوراءَ، إنِّي أحتَسِبُ على اللَّهِ أن يُكَفِّرَ السَّنةَ الَّتي قبلَهُ".*
[صححه الألباني في صحيح الترمذي: (752)].
--- --- --- --- ----- --- --- --- ---
_*رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنْتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ * وَتُبْ عَلَيْنَا إِنَّكَ أَنْتَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ.*_

‏لا تعتبر عبارة " *المرأة مكانها المطبخ* " إهانة إلا نسوية أو متأثرة بالنسوية
فالمرأة محلها في بيتها حيث أمرها الله بالقرار فيه وألا تخرج إلا لحاجتها
و الزج بها في الشارع مع الرجال مخالف للفطرة والشرع
والتعبير بالجزء على الكل أسلوب عربي
ثم لا تزال المرأة قبل أن تتلوث فطرة الكثيرات تُمدح إذا أتقنت عمل بيتها ويقال عنها سنعة لكننا في زمن نشرت قليلة التدبير"الرفلة" مفاهيم جعلت القرار في المنزل منقصة للمرأة‏

🍫هـمـسات زوجـيّـة🍫

👌من مهلكات الحوار بين الزوجين,التسبيق بمعرفة المشكلة كأن يستبق
أحد الزوجين في توقّع الموضوع المراد نقاشه..
ويدّعي المعرفه ليسكت الطرف الآخر...

♻️-==-==-📘📗📕-==-==-♻️

َ‏ *المرأة مفطورة على أنها تعيش بكنف رجل لا تخرج عنه* ، لكن المحيط افسد هذه الفطرة:"أنتِ حرَّة - قوية - مستقلّة - مساوية لرجل" .
حتى اصبحت ماهي انثى من الإناث و ماهي رجل من الرجال فقط خادمة من الخادمات لنظام الراسمالي .

‏🎀🍃🎀

‏أخبروا المحتشمة أن رؤيتها تبعث في نفوس من حولها الثبات والعزة ✨

‏وأن الألسن بعد رؤيتها تظل تلهج بالدعاء لها ولمن ربّاها ..


🎀🍃🎀

*🌸المرأة وزوجها🌸*

*ترتفع قيمة المرأة عند زوجها بالتعمق في أنوثتها توددا ورقة وطاعة، كما تسمو مكانة الرجل بملئ رغبة زوجته في شعورها بكمال رجولته (إنفاقا، وإكراما وقوامة رشيدة).*
*فكلما استغرق الرجل في رجوليته والمرأة في أنوثتها تكاملت أدوار الحياة وانتعشت روح الشراكة المنزلية في انسجام ينشأ عنه أبناء أصحاء، وكل ما توغل أحدهما في مجال الآخر تداخلت الأدوار وبدأ صراع المناصب فيتمزق شمل البيت بقدر تلك التجاوزات.*
*فسبحان من حد الحدود على ما فطر عليه خلقه، "والله يحكم لا معقب لحكمه وهو سريع الحساب".*

*‏الزوجة العنيدة لاتجد القبول من زوجها وتقتل كل ماهو جميل بداخل الزوج ، كوني زوجةً متفهمه لتسعدي بحياتك .*

*‏ومن الخلل الذي تقع فيه بعض الزوجات قلة المراعاة لأحوال الزوج ومشاعره؛ فقد تزعجه بالأخبار السيئة، وتكثر الطلبات منه إذا عاد إلى المنزل منهكاً مكدوداً قد بلغ به الإعياء مبلغه.*

*وقد تكثر من ترداده إلى السوق؛ ليأتي بما يحتاجه المنزل، فإذا رجع إلى المنزل ذكرت حاجة أخرى.*

*[☜[١٤٥] سـلـسـلـة فـتاوى المراة📥*

حد عورة المرأة مع المرأة


*【🔴】◣ألــــســــ⇊ــــوأل◢*

ما هو حد عورة المرأة مع المرأة هل يجوز أن تكون فتحة لخروج الساق أو الصدر أو العضد؟

*▣فَـضيلَـة الــشّيــخِ الـعـَـلّامَـة*
*مُـحـمَّـدُ بــنُ صــالـِــحٍ الـعُـثَيْمِين*
*-رَحِمَـﮧُ اللَّـﮧُ تعَالـﮯَ-*
*【🔵】◣ألــــجــــ⇊ــــوأب◢*

العجب أن هذا سؤال كثر في الناس هذه الأيام، أنا لا أدري هل يريدون من النساء أن تبقى لا تلبس إلا ما يستر ما بين الركبة والسرة! لعلهم يريدون هذا هم أو أهل الشر، إذا قلنا: إن عورة المرأة بالنسبة للمرأة كعورة الرجل بالنسبة للرجل صارت العورة ما بين السرة والركبة، فهل يريدون هؤلاء السائلون أو النساء السائلات أن تخرج المرأة إلى أختها ليس عليها إلا سروال من السرة إلى الركبة؟!! لهذا يجب العدول عن هذا السؤال، ويجب أن يقال: المرأة يجب أن تلبس ثياباً من الكعب إلى الكف هذا الواجب كما كانت نساء الصحابة يفعلن هذا في بيوتهن، وإذا أرادت أن تخرج جعلت لها ذيلاً في ثوبها يعني: طرفاً من ثوبها يمشي على الأرض حتى لا تتبين قدماها. هكذا قال شيخ الإسلام رحمه الله في كتابه: لباس المرأة ، إن النساء يلبسن في بيوتهن من الكف إلى الكعب، وإذا خرجن صارت المرأة تلبس ثوباً يسحب من ورائها حتى لا يرى قدمها، ومعاذ الله أن نقول: إن نساء المسلمات يجوز أن يخرجن بين النساء ليس عليها إلا ما يستر ما بين السرة والركبة، معاذ الله أن نقول هذا، لكن لو فرض أن امرأة عليها ثياب ساترة وافية واسعة ثم رفعت ثوبها من أجل أن تعمل عملاً يعني: فساعدت أمها مثلاً على عمل ما فيه بأس، أو رفعت ثوبها لتمر من على ماء أو ما أشبه ذلك فلا بأس، أو أخرجت ثديها لترضع ولدها أمام أخواتها فلا بأس. أما أن يكون اللباس نقول للمرأة: أن تلبس ما بين السرة والركبة، لا أحد يقول بهذا.


*❪ 📌 ❫ الـمـصْـــ⇊ـــدَرُ ⇉*
المصدر: سلسلة لقاءات الباب المفتوح > لقاء الباب المفتوح [156]
فتاوى المرأة
اللباس والزينة
رابط المقطع الصوتي
https://binothaimeen.net/upload/ftawamp3/od_156_09.mp3
*•┈┈••••○○❁📤❁○○••••┈┈•*

*[☜[١٤٦] سـلـسـلـة فـتاوى المراة📥*

حكم اشتراط المرأة أن تكون عصمة الطلاق بيدها


*【🔴】◣ألــــســــ⇊ــــوأل◢*

نسمع عند بعض عقود الزواج أن المرأة تطلب أن تكون العصمة بيدها أو أن يكون أمرها بيدها، فما حكم هذا؟

*▣فَـضيلَـة الــشّيــخِ الـعـَـلّامَـة*
*مُـحـمَّـدُ بــنُ صــالـِــحٍ الـعُـثَيْمِين*
*-رَحِمَـﮧُ اللَّـﮧُ تعَالـﮯَ-*
*【🔵】◣ألــــجــــ⇊ــــوأب◢*

الشيخ: يعني: أنها تطلق نفسها متى شاءت؟
السائل: نعم.
الشيخ: لا يصح هذا.
السائل: وما حكم العقد -يا شيخ- لو رضي الزوج؟
الشيخ: العقد صحيح والشرط غير صحيح، لكن يجب على العاقد (المأذون) قبل أن يعقد يقول: هذا شرط غير صحيح، لكن لها الخيار في مسألة أخرى -مثاله- لو قالت له: إذا لم يطب لي المقام عند أهلك فلي الخيار، أو إذا لم تكن أخلاقك على ما ينبغي فلي الخيار، فهذه مسألة اختلف فيها العلماء: فمن العلماء من يقول: إنه لا بأس به، وهذا اختيار شيخ الإسلام ابن تيمية. ومنهم من يقول: لا يصح; لأن المرأة قريبة بعيدة، لو ينتهرها زوجها مرة واحدة قالت: أريد أن أختار لنفسي، فإنها لا تصبر ولا تتحمل، لو أحسنت لإحداهن الدهر كله ثم وجَدَت منك إساءة واحدة قالت: لم أر منك خيراً قط. لكن ما ذهب إليه شيخ الإسلام لا بأس به؛ لأنه شرط لا ينافي مقتضى العقد، ولمشترطه غرض صحيح، وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: « إن أحق الشروط أن توفوا به ما استحللتم به الفروج».
السائل: يا شيخ, لا يظهر فرق؟
الشيخ: لا. هناك فرق إذا قالت: الطلاق بيدها يعني: تطلق متى شاءت ولو بدون سبب.


*❪ 📌 ❫ الـمـصْـــ⇊ـــدَرُ ⇉*
المصدر: سلسلة لقاءات الباب المفتوح > لقاء الباب المفتوح [159]
فتاوى المرأة
النكاح والطلاق > الخلع
النكاح والطلاق > الشروط والعيوب في النكاح
رابط المقطع الصوتي
https://binothaimeen.net/upload/ftawamp3/od_159_03.mp3
*•┈┈••••○○❁📤❁○○••••┈┈•*

*[☜[١٤٧] سـلـسـلـة فـتاوى المراة📥*

حكم إجابة الدعوة إلى حفلة فيها منكرات


*【🔴】◣ألــــســــ⇊ــــوأل◢*

فضيلة الشيخ, حضور دعوات الزواج للمرأة المسلمة إذا كان يحتوي هذا الزواج على ألبسة سافرة من إخراج الظهر والصدر والساق وجزءٍ من الفخذ، فإذا أنكرت سخر منها ونبذت، وإذا باركت وانصرفت نيل من عرضها، فهل يجوز عدم الإجابة وإن كانت معينة بالدعوة وبالذات، والزواجات تكون في وقتٍ واحد ويصرف لها من الأموال استعداداً ومن الوقت، فهل يجوز لها البقاء في بيتها وعدم إجابة هذه الدعوات؟

*▣فَـضيلَـة الــشّيــخِ الـعـَـلّامَـة*
*مُـحـمَّـدُ بــنُ صــالـِــحٍ الـعُـثَيْمِين*
*-رَحِمَـﮧُ اللَّـﮧُ تعَالـﮯَ-*
*【🔵】◣ألــــجــــ⇊ــــوأب◢*

سأعطيك قاعدة في دعوة الزواجات وغيرها: إذا كان هناك منكر فإن كان المجيب إذا حضر يستطيع أن يغير المنكر وجب عليه الحضور لتغيير المنكر، وإن كان لا يستطيع حرم عليه الحضور، وعلى هذا فإذا دعيت المرأة إلى زفافٍ يشتمل على منكر من ضربٍ بطبل أو زير أو بأناشيد سخيفة أو كانت الألبسة فيها ألبسة محرمة، فإنه لا يجوز لها أن تذهب; بمعنى: أنه يجب عليها أن تبقى في بيتها ولا تجيب هذه الدعوة. قد يقول قائل: إذا كان هذا الزفاف لقريب كأخٍ وابنٍ وما أشبه ذلك؟ نقول: ولو كان لأقرب قريب، يقال له: هل أنت على استعداد ألا تقوم بهذا المحرم فعلى العين والرأس، هل أنت ستبقى على محرم فلن أشاركك فيه، ولو أن الناس فعلوا هذا لحسم كثيرٌ من مداخل الشر، لكن الناس بعضهم يجامل في هذا الشيء المحرم، يقول: هذا قريب . هذا أخ .هذا ابن. هذا خال. هذا عم. فيقال: رضا الله فوق كل رضا، والناس لو قاطعوا هذه الزواجات التي تشتمل على المحرم لترك الناس هذا المحرم.


*❪ 📌 ❫ الـمـصْـــ⇊ـــدَرُ ⇉*
المصدر: سلسلة لقاءات الباب المفتوح > لقاء الباب المفتوح [161]
فتاوى المرأة
النكاح والطلاق > وليمة العرس
رابط المقطع الصوتي
https://binothaimeen.net/upload/ftawamp3/od_161_05.mp3
*•┈┈••••○○❁📤❁○○••••┈┈•*