ибн аль каййим говорил:

«о теряющий решимость свою! где же ты? ведь этот путь утомил даже Адама и плакал на нём и был брошен в огонь Ибрахим и уложен на бок для заклания Исмаи’иль, Юсуф был продан за ничтожную цену и провёл в темнице несколько лет, распиливали пилами Закарию, зарезали смиренного господина Яхью, боролся с тяжкой болезнью Айюб, неутешно плакал Дауд, ходил вместе со зверями ‘Иса и терпел бедность и обиды Мухаммад ﷺ

так неужели ты собираешься забавляться и играть?»

см. “аль-фаваид” | 57.

шейхуль-ислям ибн таймиййа, да помилует его Аллах, сказал:

«саляфы называли мужчину-певца женоподобным».

«аль-истикъама» | 277/1.

биляль ибн саид رحمه الله сказал:

"быть может, пребывающий в веселье — несчастен, сам того не подозревая, он ест, пьет и смеется, в то время как в Книге Аллаха ему предписано стать растопкой для ада".

зауаидуль зухд | 2320.

он ﷺ оставил свою общину на светлой дороге, ночь на которой подобна дню, и не собьется с нее никто, кроме того, кому суждена гибель.

”три основы” шарх шейха фаузана, стр 257.

посланник Аллаха ﷺ сказал:

«кто прочитает суру "пещера" в день пятницы, того будет освещать свет между двух пятниц».

этот хадис передали аль-хаким (2/399) и аль-байхаки (3/249).

имам аш-шафи’и, да помилует его Аллах, сказал:

«я предпочитаю часто читать салават на посланника Аллаха ﷺ все время, однако в ночь на пятницу и в день пятницы это является более предпочтительным, а также предпочитаю чтение суры аль-кахф в ночь на пятницу и днем из-за дошедших относительно этой суры текстов».

«аль-умм», 1/239.

ٱللَّٰهُمَّ صَلِّ عَلَىٰ مُحَمَّدٍ وَعَلَىٰ آلِ مُحَمَّدٍ
وَسَلِّم

Аллахумма солли 'аля Мухаммадин уа 'аля али Мухаммад.

имам ибн аль каиййм, да помилует его Аллах, сказал:

وهلاك القلب من إهمال محاسبتها ومن موافقتها واتباع هواها

«смерть сердца вызвана отсутствием самоотчёта и следованием за страстями».

см. "игасатуль-ляхфан" 1/157.

имам ибн аль-къаййим, да помилует его Аллах, сказал:

«мы видели, как труден къурʼан для любителей пения, как недовольны они им, и как они не получают пользу от его чтения. их сердца при этом остаются безучастными. однако, услышав пение, оно настолько завораживает их, что они с радостью готовы слушать его до поздней ночи. поэтому они предпочитают слушание песен и музыки слушанию къурʼана. редко можно встретить большого любителя музыки и пения, который не был бы самым нерадивым среди людей в том, что касается молитвы, а особенно коллективной молитвы, совершаемой в мечети.»

масаляту-ссамаʼ стр. 57.

сегодня пятница

приумножьте же салават на нашего пророка ﷺ
«Аллахумма, салли 'аля мухаммадин ва 'аля али мухаммад»

читаем суру кахф и делаем дуа в последнем часу асра

сказал хасан аль-басри:

«кайтесь перед Аллахом за излишество во сне и еде».

см. «адаб аль-хасан».

сказал шейх мухаммад ибн усеймин رحمه الله

"братья! человек совершил намаз в два ракаата в последние 10 ночей рамадана. другой же, совершил намаз в два ракаата в первые 10 дней зуль-хиджа. какое из деяний лучше? второе или первое? второе! это странно для людей, но не для обладателей знания! и поэтому я говорю, что обязательно для обладателей знания разъяснить людям, что благие дела в первые 10 дней зуль-хиджа любимее Аллаху, чем дела совершаемые в любое другое время! но это неизвестно людям, так как им мало напоминают об этом. увеличивайте в эти дни благие дела! увеличивайте в эти дни чтение Корана! увеличивайте в эти дни поминание Аллаха! увеличивайте в эти дни раздачи милостыни! совершайте благие дела в эти дни, ибо нет дней в которых благие дела более любимее
Аллаху, чем в эти первые 10 дней!".