светоч храбрости | التوبة
Дорогие подписчики нам не хватает средств на еду: Оформили заказ , заказала корм лечебный для Царапкина помогает улучшить работу кишечника, паштеты для маленьких котят, и сухой корм. Нам разрешили скинуть сумму пополам так как у нас много кошек они идут…
у сестры очень много котов и кошек, которых приходится часто лечить, подбрасывают котят, к тому же она начала строительство комнаты для животных. каждый рубль будет важен, если не можете помочь финансово — распространите.
https://t.me/altawbaaa/1393
«садака гасит грехи, подобно тому, как вода гасит огонь».
https://t.me/altawbaaa/1393
«садака гасит грехи, подобно тому, как вода гасит огонь».
Forwarded from gorec⚔️
Передают со слов Мутаррифа ибн ‘Абдуллаха ибн аш-Шиххира, что его отец рассказывал:
«Я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ плакал во время намаза, а из его груди исходил звук, похожий на звук кипящей в котле воды».
См. Ахмад 25/4, Абу Давуд 328/1 и ан-Насаи 1214 - с иснадом сахих.
«Я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ плакал во время намаза, а из его груди исходил звук, похожий на звук кипящей в котле воды».
См. Ахмад 25/4, Абу Давуд 328/1 и ан-Насаи 1214 - с иснадом сахих.
сказал ибн таймия:
«каждый, кто покаялся является любимцем Аллаха».
«джами'ар-расаиль» 1/116.
«каждый, кто покаялся является любимцем Аллаха».
«джами'ар-расаиль» 1/116.
шейх аль-фаузан حَفِظَهُ الله сказал:
«не призывай [людей] без знания и проницательности (понимания), ты больше испортишь, чем исправишь».
сл. «фатхуль-маджид» 30-4-1437.
«не призывай [людей] без знания и проницательности (понимания), ты больше испортишь, чем исправишь».
сл. «фатхуль-маджид» 30-4-1437.
имам аз-захаби сказал:
«самая высшая степень, это когда человек много плачет ночью и много улыбается днем».
см. « сияр алям ан-нубаля», 10/141.
«самая высшая степень, это когда человек много плачет ночью и много улыбается днем».
см. « сияр алям ан-нубаля», 10/141.
Forwarded from Hush (huh?)
Ислам – это не выкрикивание имени Аллаха перед тем, как ослушаться его, убивая невинных людей. Не такому нас эта религия учит. От обрывочных знаний больше невежества, чем от незнания.
Не принуждайте кого-либо в религии (2:256);
Сдерживайте гнев (3:134);
Убийство невинного подобно убийству всех людей сразу (5:32);
Не оскорбляйте тех, кто не поклоняется Аллаху (6:108);
Если враг хочет мира, примите его (8:61);
Говорите красиво даже с невеждами (25:63);
Отвечайте на зло добром (41:34);
Не оскорбляйте и не насмехайтесь над другими (49:11);
Воистину, Он не любит беззаконников (42:40).
Не принуждайте кого-либо в религии (2:256);
Сдерживайте гнев (3:134);
Убийство невинного подобно убийству всех людей сразу (5:32);
Не оскорбляйте тех, кто не поклоняется Аллаху (6:108);
Если враг хочет мира, примите его (8:61);
Говорите красиво даже с невеждами (25:63);
Отвечайте на зло добром (41:34);
Не оскорбляйте и не насмехайтесь над другими (49:11);
Воистину, Он не любит беззаконников (42:40).
шейх ибн баз رَحِمَهُ الله сказал:
«часто проси своего Господа укрепить тебя на правильном пути и на истине, а если совершишь какой-то грех, то поспеши совершить покаяние».
см.аль-маджму’, 2/27.
«часто проси своего Господа укрепить тебя на правильном пути и на истине, а если совершишь какой-то грех, то поспеши совершить покаяние».
см.аль-маджму’, 2/27.
имам ибн аль-каййим رحمه الله сказал:
«ищи своё сердце в трёх местах:
— при слушании Корана
— в местах поминания Аллаха
— во время одиночества
и если ты не найдёшь своё сердце в этих местах, то проси у Аллаха, чтобы Он облагодетельствовал и даровал тебе сердце. поистине, у тебя нет сердца»
[بدائع الفوائد 1/149].
«ищи своё сердце в трёх местах:
— при слушании Корана
— в местах поминания Аллаха
— во время одиночества
и если ты не найдёшь своё сердце в этих местах, то проси у Аллаха, чтобы Он облагодетельствовал и даровал тебе сердце. поистине, у тебя нет сердца»
[بدائع الفوائد 1/149].
светоч храбрости | التوبة
положение мусульман в Палестине по-прежнему тяжелое. не переставайте усердствовать в ду’а! Аллахумма аслихь ахуааляль-муслимиина фии филястгьыын.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from светоч храбрости | التوبة
Утренние азкары.pdf
10.9 MB
10 пунктов аннулирующих ислам.
📔: разъяснение факторов аннулирующих ислам.
автор: имам мухаммад ибн абдуль-ваххаб. шарх: шейх абдульазиз ар-раджихи.
❤️🩹 отворачивание от религии Всевышнего Аллаха, не изучая её и не практикуя. автор, да смилостивится над ним Аллах, сказал: «десятый (фактор): отворачивание от религии Всевышнего Аллаха, не изучая её и не практикуя. доводом этому служат слова Аллаха Всевышнего:
"кто может быть несправедливее того, кому напомнили об аятах его Господа, после чего он отвернулся от них? воистину, Мы отомстим грешникам"
ас-саджда | 22.
десятый (фактор): отворачивание от религии Всевышнего Аллаха, не изучая её и не практикуя. это — фактор, аннулирующий ислам. кто отвернулся от религии Аллаха, не изучая религию Аллаха и не поклоняясь Ему, тот является неверным, потому что в этом положении он является поклоняющимся шайтану. положение того, кто не придерживается какой-либо религии: это и есть тот, о ком некоторые люди говорят: «освободившийся от всех религий», не изучая религию, не поклоняясь Аллаху и не практикуя её. такой человек поклоняется шайтану, потому что шайтан является тем, кто велит ему это. этот человек — поклоняющийся шайтану. нет в мире никого, кто бы ничему не поклонялся. у иудеев есть свой объект поклонения, у христиан свой. мусульмане поклоняются Аллаху, а не мусульмане шайтану. кто не поклоняется Аллаху, тот поклоняется шайтану. и этот, о ком говорят, что он не изучает религию и не поклоняется Аллаху — он подчинился шайтану и поклоняется ему. ведь это шайтан тот, который велел ему это, и он этим стал поклоняющимся шайтану. кто отвернулся от религии Аллаха, не изучая религию Аллаха и никак Ему не поклоняясь: не взывая к Нему, не молясь Ему, не любя Его, ни словом, ни иманом, и не имея убеждения, что Аллах - Творец, наделяющий уделом, управляющий миром и что Он истинный объект поклонения, является неверным. кто не изучает религию и не поклоняется Аллаху тот является неверным из-за своего отворачивания. доводы, говорящие о неверии того, кто отвернулся от религии Аллаха: само по себе отворачивание является неверием. и из доводов говорящих об этом - слово Всевышнего Аллаха:
"кто может быть несправедливее того, кому напомнили об аятах его Господа, после чего он отвернулся от них? воистину, Мы отомстим грешникам".
ас-саджда | 22.
"кто может быть несправедливее того, кому напомнили о знамениях его Господа, а он отвернулся от них и забыл то, что совершили его руки?".
аль кахф | 57.
"но те, которые не веруют, отворачиваются от того, от чего их предостерегают".
аль ахкаф | 3.
❤️🩹 неверующие отворачиваются от веры в Аллаха, в его посланника ﷺ и совершения деяний в соответствии с этой религией, к которой их призывают. Всевышний Аллах сказал:
"кто может быть несправедливее того, кому напомнили об аятах его Господа, после чего он отвернулся от них? воистину, Мы отомстим грешникам".
ас-саджда | 22.
❤️🩹 кто отвернулся от религии Аллаха, не изучая религию и не поклоняясь Аллаху, тот является неверным. некоторые люди называют его мульхидом (безбожником), не придерживаю-щимся никакой религии. в этом положении на самом деле он является поклоняющимся шайтану. не существует того, кто никому не поклоняется. нет никого из творений, который бы не поклонялся кому-нибудь. кто не поклоняется Аллаху — тот поклоняется шайтану!
📔: разъяснение факторов аннулирующих ислам.
автор: имам мухаммад ибн абдуль-ваххаб. шарх: шейх абдульазиз ар-раджихи.
"кто может быть несправедливее того, кому напомнили об аятах его Господа, после чего он отвернулся от них? воистину, Мы отомстим грешникам"
ас-саджда | 22.
десятый (фактор): отворачивание от религии Всевышнего Аллаха, не изучая её и не практикуя. это — фактор, аннулирующий ислам. кто отвернулся от религии Аллаха, не изучая религию Аллаха и не поклоняясь Ему, тот является неверным, потому что в этом положении он является поклоняющимся шайтану. положение того, кто не придерживается какой-либо религии: это и есть тот, о ком некоторые люди говорят: «освободившийся от всех религий», не изучая религию, не поклоняясь Аллаху и не практикуя её. такой человек поклоняется шайтану, потому что шайтан является тем, кто велит ему это. этот человек — поклоняющийся шайтану. нет в мире никого, кто бы ничему не поклонялся. у иудеев есть свой объект поклонения, у христиан свой. мусульмане поклоняются Аллаху, а не мусульмане шайтану. кто не поклоняется Аллаху, тот поклоняется шайтану. и этот, о ком говорят, что он не изучает религию и не поклоняется Аллаху — он подчинился шайтану и поклоняется ему. ведь это шайтан тот, который велел ему это, и он этим стал поклоняющимся шайтану. кто отвернулся от религии Аллаха, не изучая религию Аллаха и никак Ему не поклоняясь: не взывая к Нему, не молясь Ему, не любя Его, ни словом, ни иманом, и не имея убеждения, что Аллах - Творец, наделяющий уделом, управляющий миром и что Он истинный объект поклонения, является неверным. кто не изучает религию и не поклоняется Аллаху тот является неверным из-за своего отворачивания. доводы, говорящие о неверии того, кто отвернулся от религии Аллаха: само по себе отворачивание является неверием. и из доводов говорящих об этом - слово Всевышнего Аллаха:
"кто может быть несправедливее того, кому напомнили об аятах его Господа, после чего он отвернулся от них? воистину, Мы отомстим грешникам".
ас-саджда | 22.
"кто может быть несправедливее того, кому напомнили о знамениях его Господа, а он отвернулся от них и забыл то, что совершили его руки?".
аль кахф | 57.
"но те, которые не веруют, отворачиваются от того, от чего их предостерегают".
аль ахкаф | 3.
"кто может быть несправедливее того, кому напомнили об аятах его Господа, после чего он отвернулся от них? воистину, Мы отомстим грешникам".
ас-саджда | 22.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
ду'а во время дождя 🌧️
اللّهُمَّ صَيِّـباً نافِـعاً
Алла’хумма саййибан нафиан
о Аллах, да принесет этот дождь пользу
اللّهُمَّ صَيِّـباً نافِـعاً
Алла’хумма саййибан нафиан
о Аллах, да принесет этот дождь пользу
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from salawat
ٱللَّٰهُمَّ صَلِّ عَلَىٰ مُحَمَّدٍ وَعَلَىٰ آلِ مُحَمَّدٍ وَسَلِّم
Аллахумма салли 'аля Мухаммадин уа 'аля али Мухаммад.
Аллахумма салли 'аля Мухаммадин уа 'аля али Мухаммад.
хасан аль-басри رحمه الله сказал:
«увеличивайте истигъфар (просьбу о прощении) находясь дома, за столом, в пути, на рынках, на собраниях, где бы вы ни были, потому что вы не знаете когда ниспошлётся прощение».
[التوبة لابن أبي الدنيا 151].
«увеличивайте истигъфар (просьбу о прощении) находясь дома, за столом, в пути, на рынках, на собраниях, где бы вы ни были, потому что вы не знаете когда ниспошлётся прощение».
[التوبة لابن أبي الدنيا 151].
имам аш-шафи’и رحمه الله был спрошен: "как проявляется дурная мысль об Аллахе?"
имам аш-шафи’и رحمه الله ответил:
"она проявляется в наущениях, а также в постоянном страхе того, что на тебя вот-вот обрушится беда, а также в постоянном предчувствии того, что ты вот-вот будешь лишен тех милостей, которыми владеешь.
все это – проявление дурной мысли о Милостивом, Милующем".
см. хильят аль-аулия, 9/123.
имам аш-шафи’и رحمه الله ответил:
"она проявляется в наущениях, а также в постоянном страхе того, что на тебя вот-вот обрушится беда, а также в постоянном предчувствии того, что ты вот-вот будешь лишен тех милостей, которыми владеешь.
все это – проявление дурной мысли о Милостивом, Милующем".
см. хильят аль-аулия, 9/123.
шейх ибн усеймин, да смилуется над ним Аллах, сказал:
"друзья бывают трех видов:
он тот, кто дружит с тобой до тех пор, пока извлекает пользу для себя от твоего имущества, авторитета и т.п. если же его выгода заканчивается, то он превращается в твоего врага, делая вид, что ни он тебя не знает, ни ты его не знаешь.
и как же много таких “друзей”. и как же много тех, которые обвиняют человека из за милостыни:
«среди них есть такие, которые обвиняют тебя из-за милостыни. если им достается что-либо из милостыни, то они остаются довольными, если же им ничего не достается, то они приходят в ярость»
например, ты считаешь любимого для себя друга самым лучшим из всех людей, которых ты знаешь и думаешь, что он тоже о тебе такого же мнения. как вдруг он спрашивает тебя однажды: “дай мне свою книгу, чтобы я почитал ее”. и если ты скажешь: “клянусь Аллахом, мне нужна эта книга завтра”. за что он начинает дуться на тебя и питать враждебные чувства к тебе. разве такой считается другом? такой «друг» никто иной, как «друг» преследующий свои интересы.
то есть он дружит с тобой только потому что разговоры с тобой, твоя компания, посиделки с тобой приносят ему удовольствие. однако он не приносит тебе никакую пользу, как и ты не приносишь ему пользы; каждый из вас не приносит пользу другому.
ваша дружба ничто иное, как одна трата времени. я предостерегаю от этого: от того, чтобы терять так время.
он ведет тебя ко всему, что украшает тебя и запрещает тебе все, что умаляет твое достоинство, открывает перед тобой двери блага и указывает на него. если ты оступишься, то он запретит тебе это таким образом, что его запрет не заденет твою честь. это и есть достойный друг".
см. «шарх хилья талиб аль-‘ильм», 102.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
в такие жаркие дни, думаю, никому не составит огромного труда купить воду и стаканчик за 20₽ и напоить уличных животных