السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

просьба сделать ду’а за ансара, сына кемала. находится в тяжелом состоянии.

имам ибн аль-каййим сказал:

"зависть, в действительности, является одним из проявлений вражды по отношению к Аллаху, так как завистник ненавидит милость Аллаха, которую Он оказал Своему рабу, в то время как Аллах пожелал это."

фаваид | 1/158.

шейха ибн усеймина رحمه الله спросили о человеке, которыий видел во сне (умерших) дядю, дедушку или дядю по матери, и так далее.. должен ли этот человек раздать милостыню от имени того, кого он видел во сне?

он ответил:

”нет необходимости давать милостыню за умершего, если он видит его во сне, независимо от того, в каком состоянии он явился. если он видит умершего в таком состоянии, которое делает его счастливым, то это хорошо и он может рассказать об этом тем, кого он любит. ⠀
⠀
но если он видит его в расстроенном состоянии, то предписано для увидевшего такой сон, искать убежища у Аллаха от проклятого шайтана и зла того, что он видел, трижды сухо сплюнуть и перевернуться на другую сторону, а также никому не рассказывать об этом. ⠀
⠀
если сон повторяется, то он должен подняться, трижды сухо сплюнуть через левое плечо, прибегая к Аллаху от зла ​​того, что он видел и от зла ​​шайтана, помянуть Аллаха, сделать вуду и помолиться, чтобы избавиться от сна, в котором он видел то, что расстроило его. ⠀
⠀
подобное случается потому что шайтан может принять облик, который расстраивает человека, что ввергает его в беспокойство и стресс. Аллах, Благословен Он и Возвышен, сказал нам о том, как шайтан любит огорчать людей.
Он говорит (перевод смысла): ⠀
⠀
"тайная беседа - от сатаны, стремящегося опечалить тех, которые уверовали." 58:10.

это означает, что шайтан стремится сделать всё возможное, что приведет человека к горести, душевному беспокойству и стрессу”.

قال ابن مسعود: «لأن أجلسَ في مجلسِ فقهٍ ساعةً أحبُّ إليَّ من صيامِ يومٍ وقيامِ ليل».

сказал ибн мас'уд رضي الله عنه:

"час, проведённый в собрании знания, любимей для меня, чем день соблюдения поста и ночь выстаивания молитв".

الجامع لابن وهب (١٣١٧).

ٱللَّٰهُمَّ صَلِّ عَلَىٰ مُحَمَّدٍ وَعَلَىٰ آلِ مُحَمَّدٍ وَسَلِّم

"Аллахумма салли 'аля Мухаммадин уа 'аля али Мухаммад".

передают со слов абу умамы, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха ﷺ сказал:

 « إِنَّ صَاحِبَ الشِّمَالِ لَيَرْفَعُ الْقَلَمَ سِتَّ سَاعَاتٍ عَنِ الْعَبْدِ الْمُسْلِمِ الْمُخْطِيءِ أَوِ الْمُسِيءِ ، فَإِنْ نَدِمَ وَاسْتَغْفَرَ  اللهَ مِنْهَا أَلْقَاهَا وَإِلَّا كتب وَاحِدَةً ».

"поистине, ангел находящийся на левой стороне, поднимает перо (и не записывает) грех или плохой поступок раба Аллаха в течение шести часов. если этот мусульманин раскается и попросит прощения из-за него у Аллаха, он отбрасывает его, в противном случае запишется ему один грех."

этот хадис передали ат-табарани в «аль-му’джам аль-кабир» | 7765. абу ну’айм в «хильятуль-аулияъ» | 6/124. аль-байхакъи в «шу’аб аль-иман» | 2/349/1.

когда-нибудь люди поумнеют и удалят опасные «бакия», «дауля» нашиды со своих каналов.

саид ибн джубайр رضي الله عنه сказал:

«в Судный День приведут раба и дадут ему его книгу деяний, но он не увидит в ней ни свои молитвы, ни посты, ни благие деяния. тогда он скажет: "Мой Господь, это не моя книга, у меня были благодеяния, которых нет в этой книге!". и ему будет сказано: "поистине, твой Господь не ошибается (в Своих решениях) и (ничего) не забывает. ушли твои деяния из-за того, что ты злословил о людях"».

Шейх аль-‘Усаймин (رَحِمَهُ الله) сказал:

«Мольба (ду’а) нуждающегося получает ответ [от Аллаха], даже если он является неверным. Также и мольба угнетенного, даже если он является неверным».


Сл. «аль-Ликъа аш-шахри» 5

не забывайте в своих ду’а покойного Аслана, сына Хасана.

ибн аль каййим говорил:

«о теряющий решимость свою! где же ты? ведь этот путь утомил даже Адама и плакал на нём и был брошен в огонь Ибрахим и уложен на бок для заклания Исмаи’иль, Юсуф был продан за ничтожную цену и провёл в темнице несколько лет, распиливали пилами Закарию, зарезали смиренного господина Яхью, боролся с тяжкой болезнью Айюб, неутешно плакал Дауд, ходил вместе со зверями ‘Иса и терпел бедность и обиды Мухаммад ﷺ

так неужели ты собираешься забавляться и играть?»

см. “аль-фаваид” | 57.

шейхуль-ислям ибн таймиййа, да помилует его Аллах, сказал:

«саляфы называли мужчину-певца женоподобным».

«аль-истикъама» | 277/1.

биляль ибн саид رحمه الله сказал:

"быть может, пребывающий в веселье — несчастен, сам того не подозревая, он ест, пьет и смеется, в то время как в Книге Аллаха ему предписано стать растопкой для ада".

зауаидуль зухд | 2320.

он ﷺ оставил свою общину на светлой дороге, ночь на которой подобна дню, и не собьется с нее никто, кроме того, кому суждена гибель.

”три основы” шарх шейха фаузана, стр 257.

посланник Аллаха ﷺ сказал:

«кто прочитает суру "пещера" в день пятницы, того будет освещать свет между двух пятниц».

этот хадис передали аль-хаким (2/399) и аль-байхаки (3/249).

имам аш-шафи’и, да помилует его Аллах, сказал:

«я предпочитаю часто читать салават на посланника Аллаха ﷺ все время, однако в ночь на пятницу и в день пятницы это является более предпочтительным, а также предпочитаю чтение суры аль-кахф в ночь на пятницу и днем из-за дошедших относительно этой суры текстов».

«аль-умм», 1/239.

ٱللَّٰهُمَّ صَلِّ عَلَىٰ مُحَمَّدٍ وَعَلَىٰ آلِ مُحَمَّدٍ
وَسَلِّم

Аллахумма солли 'аля Мухаммадин уа 'аля али Мухаммад.

имам ибн аль каиййм, да помилует его Аллах, сказал:

وهلاك القلب من إهمال محاسبتها ومن موافقتها واتباع هواها

«смерть сердца вызвана отсутствием самоотчёта и следованием за страстями».

см. "игасатуль-ляхфан" 1/157.