فقرة: وَقَالَ الرَّسُولُ يَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَٰذَا
#القرآن_مهجورا❗️
صفحة: ١٣٦
القراءة الصوتية للصفحة 👇🏻
#القرآن_مهجورا❗️
صفحة: ١٣٦
القراءة الصوتية للصفحة 👇🏻
#الزيارة_مشيا_على_الأقدام
《كنّا في سيّارة، بين كربلاء و النجف، كان معنا شابٌ أيضاً. فرأى أنّ البعض يأتون مشياً لزيارة كربلاء. كان صغيراً و لم يكن يعلم أنّ أصل المشي نفسه فيه فضل؛
فقال: «إذا ما عندك، ليش تشلع روحك؟»؛ [أي] لا يوجد لديك لتستأجر، لِمَ تهلك روحك؟!
لم يكن يتخيّل أنّ #أصل_المشي فيه فضل. [إنّ مصداق] «أفْضَلُ الأعْمَالِ أحْمَزُهَا» هو هنا.
الإمام المجتبى(عليه السلام) [مع إنّه] «تُسَاقُ الْمَحَامِلُ بَيْنَ يَدَيْهِ» كان يذهب مشياً. فقضيّة الإمام المجتبى(عليه السلام) في هذا الباب هي نصّ. «تُسَاقُ الْمَحَامِلُ بَيْنَ يَدَيْهِ» و كان يذهب مشياً للحجّ. 》
#أنوار_سيد_الشهداء
#العبد_محمد_تقي_البهجة
📕 #الرحمة_الواسعة
《كنّا في سيّارة، بين كربلاء و النجف، كان معنا شابٌ أيضاً. فرأى أنّ البعض يأتون مشياً لزيارة كربلاء. كان صغيراً و لم يكن يعلم أنّ أصل المشي نفسه فيه فضل؛
فقال: «إذا ما عندك، ليش تشلع روحك؟»؛ [أي] لا يوجد لديك لتستأجر، لِمَ تهلك روحك؟!
لم يكن يتخيّل أنّ #أصل_المشي فيه فضل. [إنّ مصداق] «أفْضَلُ الأعْمَالِ أحْمَزُهَا» هو هنا.
الإمام المجتبى(عليه السلام) [مع إنّه] «تُسَاقُ الْمَحَامِلُ بَيْنَ يَدَيْهِ» كان يذهب مشياً. فقضيّة الإمام المجتبى(عليه السلام) في هذا الباب هي نصّ. «تُسَاقُ الْمَحَامِلُ بَيْنَ يَدَيْهِ» و كان يذهب مشياً للحجّ. 》
#أنوار_سيد_الشهداء
#العبد_محمد_تقي_البهجة
📕 #الرحمة_الواسعة
فقرة: وَقَالَ الرَّسُولُ يَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَٰذَا
#القرآن_مهجورا❗️
صفحة: ١٣٧
القراءة الصوتية للصفحة 👇🏻
#القرآن_مهجورا❗️
صفحة: ١٣٧
القراءة الصوتية للصفحة 👇🏻
#الزيارة_مشيا_على_الأقدام
《 س: هل هناك من إشكال في السعي مشياً على الأقدام، من مسافات بعيدة جدّاً إلى المشاهد المشرّفة، المتعلّقة بأهل البيت(عليهم السلام)، سواء في ذلك المعصومون منهم و غيرهم؟
ج: ذلك أبلغ في تعظيم المزور و تعظيم مقامه ما لم يلزم ضرر في هذا المشي. 》
#أنوار_سيد_الشهداء
#العبد_محمد_تقي_البهجة
📕 #الرحمة_الواسعة
《 س: هل هناك من إشكال في السعي مشياً على الأقدام، من مسافات بعيدة جدّاً إلى المشاهد المشرّفة، المتعلّقة بأهل البيت(عليهم السلام)، سواء في ذلك المعصومون منهم و غيرهم؟
ج: ذلك أبلغ في تعظيم المزور و تعظيم مقامه ما لم يلزم ضرر في هذا المشي. 》
#أنوار_سيد_الشهداء
#العبد_محمد_تقي_البهجة
📕 #الرحمة_الواسعة
▪️#مدرسة_الحسين_عليه_السلام ▪️
📜 #الدرس_الخامس_والثلاثون : قبول العُذر
قال الإمام الحسين (عليه السلام) :
« لو شتمني رجل في هذه الأذن -وأومأ إلى اليمنى- واعتذر لي في اليسرى لقبلت ذلك منه، وذلك أنّ أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب (عليه السلام) حدّثني أنّه: سمع جدّي رسول الله (صلى الله عليه وآله) يقول: لا يرد الحوض مَن لم يقبل العذر من مُحق أو مبطل » .
📚 ميزان الحكمة ج3 ص1859
#شرح_الرواية :
إنّ من الأخلاق الكريمة التي يريد الإمام (عليه السلام) تربيتنا عليها، هي قبول عذر المعتذر والحلم وسعة الصدر والتواضع سواء أكان المعتذر يتبع طريق الحق أو الباطل .
إنّ إمامنا (عليه السلام) تأدّب بآداب النبوّة، وحمل صفة جده (صلى الله عليه وآله) عندما عفا عمّن حاربه ووقف ضد الرسالة الإسلامية، فقد كان قلبه يتّسع لكل الناس كما كان حريصًا على هدايتهم متغاضيًا في هذا السبيل المقدس عن إساءة الجاهلين منهم مُبتغيًا بذلك رضا الله تعالى، يقرّب المذنبين ويطمئنهم ويغرس فيهم الأمل برحمة الله، فكان لا يردّ على المسيء بالإساءة، بل يحنو عليه ويرشده إلى طريق الحق وينقذه من الضلال .
#وفاء_للحسين 🏴
📜 #الدرس_الخامس_والثلاثون : قبول العُذر
قال الإمام الحسين (عليه السلام) :
« لو شتمني رجل في هذه الأذن -وأومأ إلى اليمنى- واعتذر لي في اليسرى لقبلت ذلك منه، وذلك أنّ أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب (عليه السلام) حدّثني أنّه: سمع جدّي رسول الله (صلى الله عليه وآله) يقول: لا يرد الحوض مَن لم يقبل العذر من مُحق أو مبطل » .
📚 ميزان الحكمة ج3 ص1859
#شرح_الرواية :
إنّ من الأخلاق الكريمة التي يريد الإمام (عليه السلام) تربيتنا عليها، هي قبول عذر المعتذر والحلم وسعة الصدر والتواضع سواء أكان المعتذر يتبع طريق الحق أو الباطل .
إنّ إمامنا (عليه السلام) تأدّب بآداب النبوّة، وحمل صفة جده (صلى الله عليه وآله) عندما عفا عمّن حاربه ووقف ضد الرسالة الإسلامية، فقد كان قلبه يتّسع لكل الناس كما كان حريصًا على هدايتهم متغاضيًا في هذا السبيل المقدس عن إساءة الجاهلين منهم مُبتغيًا بذلك رضا الله تعالى، يقرّب المذنبين ويطمئنهم ويغرس فيهم الأمل برحمة الله، فكان لا يردّ على المسيء بالإساءة، بل يحنو عليه ويرشده إلى طريق الحق وينقذه من الضلال .
#وفاء_للحسين 🏴
▪️#مدرسة_الحسين_عليه_السلام ▪️
📜 #الدرس_السادس_والثلاثون :
ردّ التحية بأحسنها
🍂 روي عن أنس أنّه قال :
«كنت عند الحسين (عليه السلام)، فدخلت عليه جارية بيدها طاقة ريحان فحيّته بها، فقال لها: أنت حرّة لوجه الله تعالى .
انبهر أنس وقال: جارية تجيئك بطاقة ريحان فتعتقها؟! فقال (عليه السلام) : كذا أدّبنا الله ،
🔺 قال تبارك وتعالى: ﴿وَإِذَا حُيِّيتُمْ بِتَحِيَّةٍ فَحَيُّوا بِأَحْسَنَ مِنْهَا أَوْ رُدُّوهَا﴾ (1)،
وكان أحسن منها عتقها» (2).
📚 1. سورة النساء، الآية 86
📚 2. بحار الأنوار ج44 ص195
🍁 #شرح_الرواية :
يؤدبنا الإمام (عليه السلام) على أحد أهم الآداب الإسلامية ألا وهو أدب ردّ السلام ؛ إذ أنّه من اللياقات الأساسيّة للقاء المسلم .
لقد كان في موقفه (عليه السلام) مع تلك الجارية لطف وإنسانية وحنان حيث جعل العتق أحسن رد على تحيتها ؛ كما أنّه رسّخ مفهوم الابتعاد عن الفرز الطبقي فلم يُبيّن لتلك الجارية أنه سيدٌ أعلى شأنًا منها وهي جارية لديه ؛ بل ردّ على تحيتها بكل تواضع وأدب وأعتقها لتكون حرّة لوجه الله .
🔺 كما روي عن الإمام الرضا (عليه السلام) في الابتعاد عن الفرز الطبقي عند السلام، أنّه قال :
«من لقى فقيرًا مسلمًا، فسلّم عليه خلاف سلامه على الغنيّ لقى الله عزّ وجلّ يوم القيامة، وهو عليه غضبان» (1).
📚 1. ميزان الحكمة ج3 ص2447
#وفاء_للحسين 🏴
📜 #الدرس_السادس_والثلاثون :
ردّ التحية بأحسنها
🍂 روي عن أنس أنّه قال :
«كنت عند الحسين (عليه السلام)، فدخلت عليه جارية بيدها طاقة ريحان فحيّته بها، فقال لها: أنت حرّة لوجه الله تعالى .
انبهر أنس وقال: جارية تجيئك بطاقة ريحان فتعتقها؟! فقال (عليه السلام) : كذا أدّبنا الله ،
🔺 قال تبارك وتعالى: ﴿وَإِذَا حُيِّيتُمْ بِتَحِيَّةٍ فَحَيُّوا بِأَحْسَنَ مِنْهَا أَوْ رُدُّوهَا﴾ (1)،
وكان أحسن منها عتقها» (2).
📚 1. سورة النساء، الآية 86
📚 2. بحار الأنوار ج44 ص195
🍁 #شرح_الرواية :
يؤدبنا الإمام (عليه السلام) على أحد أهم الآداب الإسلامية ألا وهو أدب ردّ السلام ؛ إذ أنّه من اللياقات الأساسيّة للقاء المسلم .
لقد كان في موقفه (عليه السلام) مع تلك الجارية لطف وإنسانية وحنان حيث جعل العتق أحسن رد على تحيتها ؛ كما أنّه رسّخ مفهوم الابتعاد عن الفرز الطبقي فلم يُبيّن لتلك الجارية أنه سيدٌ أعلى شأنًا منها وهي جارية لديه ؛ بل ردّ على تحيتها بكل تواضع وأدب وأعتقها لتكون حرّة لوجه الله .
🔺 كما روي عن الإمام الرضا (عليه السلام) في الابتعاد عن الفرز الطبقي عند السلام، أنّه قال :
«من لقى فقيرًا مسلمًا، فسلّم عليه خلاف سلامه على الغنيّ لقى الله عزّ وجلّ يوم القيامة، وهو عليه غضبان» (1).
📚 1. ميزان الحكمة ج3 ص2447
#وفاء_للحسين 🏴
✨ وَلَعَنَ اللهُ بَنِي أُمَيَّةَ قاطِبَةً .. ✨
#تفسير (بني أمية قاطبة)
معنى قاطبةً أي جميعاً.
واُميّة هو ابن عبد الشمس بن عبد مناف بناءاً على المشهور، ولكنه ابنه بالتبني وليس من صلبه وهو من الروم، ولذا روي عن الصادقين عليهما السلام في قوله تعالى : {الم * غُلِبَتِ الرُّومُ} أنّهم بنو اُميّة.
ومن هنا يظهر نسب عثمان ومعاوية وحسبهما وأنّهما لا يصلحان للخلافة لقوله صلى الله عليه وآله : « الأئمّة من قريش »
👈🏻 فبنو اُميّة كلّهم ليسوا من صميم قريش وإنّما هم يلحقون بهم، ويصدّق ذلك قول أمير المؤمنين عليه السلام : "لصاق وليسوا صحيحي النسب إلى عبد مناف" ، ولم يستطع معاوية إنكار ذلك.
والأخبار في لعن بني اُميّة خارجة عن الحدّ ومرويّة عن طريق الفريقين من جملتها :
☄ قوله تعالى : {وَمَا جَعَلْنَا الرُّؤْيَا الَّتِي أَرَيْنَاكَ إِلَّا فِتْنَةً لِّلنَّاسِ وَالشَّجَرَةَ الْمَلْعُونَةَ فِي الْقُرْآنِ وَنُخَوِّفُهُمْ فَمَا يَزِيدُهُمْ إِلَّا طُغْيَانًا كَبِيرًا}
فورد أن النبيّ صلى الله عليه وآله قد رأى قوماً من بني اُميّة يرقون منبره وينزون عليه نزو القردة...
ولا خلاف بين أحد منوالفريقين أنّ الشجرة الملعونة هم بنو اُميّة .
☄ ومن الآيات المأوّلة في بني اُميّة هذه الآية المباركة : {أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ بَدَّلُوا نِعْمَتَ اللَّـهِ كُفْرًا وَأَحَلُّوا قَوْمَهُمْ دَارَ الْبَوَارِ * جَهَنَّمَ يَصْلَوْنَهَا وَبِئْسَ الْقَرَارُ}
👈🏻 والمراد بالنعمة في هذه الآية الإمام عليه السلام لأنّ جميع ما سوى الله وُجد بفضل وجودهم، فكان كلّ خير أصاب كلّ أحد وكلّ نفع جرى من كلّ أحد فهو بواسطة عليّ وأولاده عليهم السلام وهم النعمة الحقيقية التي كفر بها بنو اُميّة وبدّلوا نعمة الله وأحلّوا قومهم دار البوار وبئس القرار.
☄ ومن الآيات النازلة في ذمّ بني اُميّة سورة «إنّا أنزلناه» المباركة، لأنّ المراد من ألف شهر دولة بني اُميّة وهي ألف شهر ، وحرموا من فضل ليلة القدر، وإنّ ليلةً واحدة من الخير الاُخروي خيرٌ ألف مرّة من ألف شهر من الخير الدنيوي رياسة بني اُميّة، فهم حكموا الأمة تسعين سنة وأحد عشراً شهراً وثلاثة عشر يوماً ما يعدل الألف شهر.
☄أما استعراض أفعال بني اُميّة الشنيعة ونشر معايبها وما ورته عن أبي سفيان من الكفر والزندقة والإلحاد والفسق والفجور والجور والطغيان والزنا وشرب الخمور، وما توارثوه خلف عن سلف... كثيرٌ وعظيم لا يسع المقام بذكره! فلعنة الله عليهم قاطبةً.
#شرح_زيارة_عاشوراء
#تفسير (بني أمية قاطبة)
معنى قاطبةً أي جميعاً.
واُميّة هو ابن عبد الشمس بن عبد مناف بناءاً على المشهور، ولكنه ابنه بالتبني وليس من صلبه وهو من الروم، ولذا روي عن الصادقين عليهما السلام في قوله تعالى : {الم * غُلِبَتِ الرُّومُ} أنّهم بنو اُميّة.
ومن هنا يظهر نسب عثمان ومعاوية وحسبهما وأنّهما لا يصلحان للخلافة لقوله صلى الله عليه وآله : « الأئمّة من قريش »
👈🏻 فبنو اُميّة كلّهم ليسوا من صميم قريش وإنّما هم يلحقون بهم، ويصدّق ذلك قول أمير المؤمنين عليه السلام : "لصاق وليسوا صحيحي النسب إلى عبد مناف" ، ولم يستطع معاوية إنكار ذلك.
والأخبار في لعن بني اُميّة خارجة عن الحدّ ومرويّة عن طريق الفريقين من جملتها :
☄ قوله تعالى : {وَمَا جَعَلْنَا الرُّؤْيَا الَّتِي أَرَيْنَاكَ إِلَّا فِتْنَةً لِّلنَّاسِ وَالشَّجَرَةَ الْمَلْعُونَةَ فِي الْقُرْآنِ وَنُخَوِّفُهُمْ فَمَا يَزِيدُهُمْ إِلَّا طُغْيَانًا كَبِيرًا}
فورد أن النبيّ صلى الله عليه وآله قد رأى قوماً من بني اُميّة يرقون منبره وينزون عليه نزو القردة...
ولا خلاف بين أحد منوالفريقين أنّ الشجرة الملعونة هم بنو اُميّة .
☄ ومن الآيات المأوّلة في بني اُميّة هذه الآية المباركة : {أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ بَدَّلُوا نِعْمَتَ اللَّـهِ كُفْرًا وَأَحَلُّوا قَوْمَهُمْ دَارَ الْبَوَارِ * جَهَنَّمَ يَصْلَوْنَهَا وَبِئْسَ الْقَرَارُ}
👈🏻 والمراد بالنعمة في هذه الآية الإمام عليه السلام لأنّ جميع ما سوى الله وُجد بفضل وجودهم، فكان كلّ خير أصاب كلّ أحد وكلّ نفع جرى من كلّ أحد فهو بواسطة عليّ وأولاده عليهم السلام وهم النعمة الحقيقية التي كفر بها بنو اُميّة وبدّلوا نعمة الله وأحلّوا قومهم دار البوار وبئس القرار.
☄ ومن الآيات النازلة في ذمّ بني اُميّة سورة «إنّا أنزلناه» المباركة، لأنّ المراد من ألف شهر دولة بني اُميّة وهي ألف شهر ، وحرموا من فضل ليلة القدر، وإنّ ليلةً واحدة من الخير الاُخروي خيرٌ ألف مرّة من ألف شهر من الخير الدنيوي رياسة بني اُميّة، فهم حكموا الأمة تسعين سنة وأحد عشراً شهراً وثلاثة عشر يوماً ما يعدل الألف شهر.
☄أما استعراض أفعال بني اُميّة الشنيعة ونشر معايبها وما ورته عن أبي سفيان من الكفر والزندقة والإلحاد والفسق والفجور والجور والطغيان والزنا وشرب الخمور، وما توارثوه خلف عن سلف... كثيرٌ وعظيم لا يسع المقام بذكره! فلعنة الله عليهم قاطبةً.
#شرح_زيارة_عاشوراء
🍃✨
روى النبي محمد " صلى الله عليه وآله " :
- ( اذا كان يوم القيامة
- و نصب الصراط على جهنم
- لم يجز عليه إلا من كان معه جواز
- فيه ولاية عـــلـــي ابن ابي طالب عليه السلام.……. )
📗 بحــــــــار_الانـــــــــوار
🍃✨📖
روى النبي محمد " صلى الله عليه وآله " :
- ( اذا كان يوم القيامة
- و نصب الصراط على جهنم
- لم يجز عليه إلا من كان معه جواز
- فيه ولاية عـــلـــي ابن ابي طالب عليه السلام.……. )
📗 بحــــــــار_الانـــــــــوار
🍃✨📖
بامكانكم حجز ختمة كامله او اكثر
# 🏴اللَّهمَّے صَلِّ عَلَى مُحمَّــــــــدٍ
وآل مُحَمَّد وَعَجِّل 🏴
فَرَجَهُمْے وأهْلِك أَعدَائَهُــــــــــــــم🔥
💔 *يازهرااااء *💔
●❁ • 〜～❖*❁*❖～〜 • ❁●
🏴أعظم الله اجوركم واجورنا🏴
⚫️⚡الاخوة والاخوات الكرام⚫️
*مع أطلالة شهر صفر الخير *
سنقوم بعمل ختمات
لهذا الشهر
*والمهداة للنبي الأعظم ( صلى الله عليه واله ) في ذكرى شهادة الجلل يوم ۲۸ صفر وشهادتي الامامين الحسن المجتبى (ع) في٧صفر وعلي بن موسى الرضا* (ع) على روايتين يوم ١٧ ونهاية شهر صفر
*ولتعجيل فرج مولانا الحجة بن الحسن ( عجل الله فرجه ) ولشهداء المذهب ولامواتكم ومن قلدنا التلاوة.*
ملاحظة :
*هدية المشاركين زيارة الامامين الحسين واخيه ابي الفضل العباس * (ع)
كما يمكنكم اعتماد جزء واكثر أو ختمة كاملة لشهر صفر الخير
ليتم اعتمادها مع الختمات لهذا الشهر *
لبيك يا زهرااااء 💔
ماجورين ⚫️
@Khatamat_bot
# 🏴اللَّهمَّے صَلِّ عَلَى مُحمَّــــــــدٍ
وآل مُحَمَّد وَعَجِّل 🏴
فَرَجَهُمْے وأهْلِك أَعدَائَهُــــــــــــــم🔥
💔 *يازهرااااء *💔
●❁ • 〜～❖*❁*❖～〜 • ❁●
🏴أعظم الله اجوركم واجورنا🏴
⚫️⚡الاخوة والاخوات الكرام⚫️
*مع أطلالة شهر صفر الخير *
سنقوم بعمل ختمات
لهذا الشهر
*والمهداة للنبي الأعظم ( صلى الله عليه واله ) في ذكرى شهادة الجلل يوم ۲۸ صفر وشهادتي الامامين الحسن المجتبى (ع) في٧صفر وعلي بن موسى الرضا* (ع) على روايتين يوم ١٧ ونهاية شهر صفر
*ولتعجيل فرج مولانا الحجة بن الحسن ( عجل الله فرجه ) ولشهداء المذهب ولامواتكم ومن قلدنا التلاوة.*
ملاحظة :
*هدية المشاركين زيارة الامامين الحسين واخيه ابي الفضل العباس * (ع)
كما يمكنكم اعتماد جزء واكثر أو ختمة كاملة لشهر صفر الخير
ليتم اعتمادها مع الختمات لهذا الشهر *
لبيك يا زهرااااء 💔
ماجورين ⚫️
@Khatamat_bot
السلام عليكم متابعينا الأعزاء تقبل الله أعمالكم و زيارتكم
🔖كما تعلمون لقد انتهينا من فقرة أربعينية زيارة عاشوراء شكرًا لكل من شارك معنا و التزم بقراءة الزيارة.
❤️ نصيحة من القلب : واظبوا على زيارة عاشوراء ما استطعتم لِمَا فيها من الأسرار والآثار والبركات العظيمة في الدنيا والآخرة، ولِمَا تحققه من الارتباط القلبي بسيد الشهداء عليه السلام.
📌مشاركينا الكرام كيف وجدتم الإلتزام بهذه الزيارة العظيمة و ما هي الآثار و البركات التي رأيتموها من خلال إلتزامكم بها؟ و هل ترغبون بالإستمرار بقراءتها في الأيام القادمة؟
☝️ شاركونا آراءكم لنستفاد من خبراتكم و يتشجع الآخرون على قراءة هذه الزيارة المباركة😊
و أخيرا نسأل الله أن يرزقنا و إياكم زيارة سيد الشهداء في الدنيا و شفاعته في الآخرة.
نستقبل آرائكم عبر بوت القناة👇
@altaubaa_bot
🔖كما تعلمون لقد انتهينا من فقرة أربعينية زيارة عاشوراء شكرًا لكل من شارك معنا و التزم بقراءة الزيارة.
❤️ نصيحة من القلب : واظبوا على زيارة عاشوراء ما استطعتم لِمَا فيها من الأسرار والآثار والبركات العظيمة في الدنيا والآخرة، ولِمَا تحققه من الارتباط القلبي بسيد الشهداء عليه السلام.
📌مشاركينا الكرام كيف وجدتم الإلتزام بهذه الزيارة العظيمة و ما هي الآثار و البركات التي رأيتموها من خلال إلتزامكم بها؟ و هل ترغبون بالإستمرار بقراءتها في الأيام القادمة؟
☝️ شاركونا آراءكم لنستفاد من خبراتكم و يتشجع الآخرون على قراءة هذه الزيارة المباركة😊
و أخيرا نسأل الله أن يرزقنا و إياكم زيارة سيد الشهداء في الدنيا و شفاعته في الآخرة.
نستقبل آرائكم عبر بوت القناة👇
@altaubaa_bot
▪️#مدرسة_الحسين_عليه_السلام ▪️
📜 #الدرس_السابع_والثلاثون : كونوا أحرارًا
🍂 قال الإمام الحسين (عليه السلام) :
«إن لم يكن لكم دين، وكنتم لا تخافون المعاد، فكونوا أحراراً في دنياكم هذه، وارجعوا إلى أحسابكم إن كنتم عُربًا كما تزعمون» .
📚 موسوعة كلمات الإمام الحسين (عليه السلام)
🍁 #شرح_الرواية :
إنّ كلمة الحرية من أحب الكلمات التي ذُكرت في تاريخ البشر ولها معانٍ مختلفة، إنّ معناها في نهضة عاشوراء هو الشرف والكرامة، إباء الذل، الحفاظ على عزّة النفس، وتكون بمعنى الشهامة أيضًا. في هذه الرواية يعني الإمام عليه السلام أنّ التدين والخوف من الآخرة يوجبان التقوى، فلا يجوز للإنسان أن يظلم الآخرين، ولكن هناك طريق آخر فطري يمنع من ذلك ألا وهو كون الإنسان حرًّا؛ إذ أنّ كل إنسان وُلِدَ حرًّا، فهو لذلك يحب الحرية والتحرر ويحترم حقوق الآخرين. إنّ أصدق مثال قدّمه عليه السلام هو: إعفاء أتباعه من الوفاء ببيعتهم بإعطائهم مطلق الحرية في الاختيار بين الاشتراك في الحرب والانصراف إلى بلدانهم عدة مرات وإخبارهم بالمصير المحتوم؛ حيث قال لهم: فإنّكم إن أصبحتم معي قُتلتم كلكم (١)؛
لأنّه كان يريد ألّا يبقى معه إلا من رافقه عن بصيرةٍ، وإحساس بالوظيفة، وعشقٍ له عليه السلام، وهذا يدل على أنّ إجبار الآخرين على خلاف مرادهم أمر مرفوض في مدرسة أحرار العالم .
📚 1. بحار الأنوار ج45 ص89
#وفاء_للحسين 🏴
📜 #الدرس_السابع_والثلاثون : كونوا أحرارًا
🍂 قال الإمام الحسين (عليه السلام) :
«إن لم يكن لكم دين، وكنتم لا تخافون المعاد، فكونوا أحراراً في دنياكم هذه، وارجعوا إلى أحسابكم إن كنتم عُربًا كما تزعمون» .
📚 موسوعة كلمات الإمام الحسين (عليه السلام)
🍁 #شرح_الرواية :
إنّ كلمة الحرية من أحب الكلمات التي ذُكرت في تاريخ البشر ولها معانٍ مختلفة، إنّ معناها في نهضة عاشوراء هو الشرف والكرامة، إباء الذل، الحفاظ على عزّة النفس، وتكون بمعنى الشهامة أيضًا. في هذه الرواية يعني الإمام عليه السلام أنّ التدين والخوف من الآخرة يوجبان التقوى، فلا يجوز للإنسان أن يظلم الآخرين، ولكن هناك طريق آخر فطري يمنع من ذلك ألا وهو كون الإنسان حرًّا؛ إذ أنّ كل إنسان وُلِدَ حرًّا، فهو لذلك يحب الحرية والتحرر ويحترم حقوق الآخرين. إنّ أصدق مثال قدّمه عليه السلام هو: إعفاء أتباعه من الوفاء ببيعتهم بإعطائهم مطلق الحرية في الاختيار بين الاشتراك في الحرب والانصراف إلى بلدانهم عدة مرات وإخبارهم بالمصير المحتوم؛ حيث قال لهم: فإنّكم إن أصبحتم معي قُتلتم كلكم (١)؛
لأنّه كان يريد ألّا يبقى معه إلا من رافقه عن بصيرةٍ، وإحساس بالوظيفة، وعشقٍ له عليه السلام، وهذا يدل على أنّ إجبار الآخرين على خلاف مرادهم أمر مرفوض في مدرسة أحرار العالم .
📚 1. بحار الأنوار ج45 ص89
#وفاء_للحسين 🏴