#اليوم_السابع_والعشرون
#تابع_عواقب ترك فريضة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
🚫ذهاب البركات
عن النبي (ص): لا يزال الناس بخير ما أمروا بالمعروف ونهوا عن المنكر وتعاونوا على البر، فإذا لم يفعلوا ذلك نزعت منهم البركات، وسلط بعضهم على بعض، ولم يكن لهم ناصر في الأرض ولا في السماء.
🚫تولي الظالمين
"لا تتركوا الأمر بالمعروف والن هي عن المنكر فيولّى عليكم شراركم ثم تدعون فلا يستجاب لكم".
🚫ومن لا يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر يوشك أن يصبح من من يأمر بالمنكر وينهى عن المعروف!
عن رسول الله (ص): كيف بكم إذا فسدت نساؤكم، وفسق شبابكم، ولم تأمروا بالمعروف ولم تنهوا عن المنكر؟!... كيف بكم إذا أمرتم بالمنكر ونهيتم عن المعروف؟!... كيف بكم إذا رأيتم المعروف منكرا والمنكر معروفا؟!
ه~°○°~°○°~°○°~ه
👌وعلينا أن نعرف كيف نأمر بالمعروف وكيف ننهى عن المنكر بتفكر وتعقِّل وتخطيط، ففي الإسلام شروطاً معينة لتنفيذ الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر. وشرطه الأول حسن النية والإخلاص.
👈قد تقول إن الفقهاء عموماً يقولون ، استناداً إلى الأخبار والأحاديث، ان من شروط الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر احتمال التأثير.ولكن ألا يمكن أن نفكر وتخطط كيف وبأي شكل وبأية وسيلة يمكن ان نقترب من الهدف؟
✨بعض خطوات تطبيق واجب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بعد نية الإخلاص:
1⃣النهي عن المنكر بعد التناهي:
من أخلاق الآمر بالمعروف والناهي عن المنكر، أن يكون مأتمراً بما يأمر منتهياً عما ينهى حتى يؤثر كلامه في الآخرين.
عن الإمام علي (ع) : "وانهوا عن المنكر وتناهوا عنه، فإنما أمرتم بالنهي بعد التناهي"
وعنه (عليه السلام): "كن آمرا بالمعروف وعاملا به، ولا تكن ممن يأمر به وينأى عنه"
وقد جاء في الحديث: "كونوا دعاة للناس بغير ألسنتكم" أي بالعمل.
2⃣الرفق والكلمة الطيّبة:
إن توجيه الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر إلى الآخرين قد يكون ثقيل جداً عليهم، لأن ذلك يجعل المأمور والمنهي في موقع التخطئة ، الأمر الذي يخدش الكبرياء ويؤذي النفس. وقد لا يتقبل لعزّة نفسه :{وَإِذَا قِيلَ لَهُ اتَّقِ اللَّهَ أَخَذَتْهُ الْعِزَّةُ بِالْإِثْمِ ۚ فَحَسْبُهُ جَهَنَّمُ ۚ وَلَبِئْسَ الْمِهَادُ }
🔺وعن لقمان الحكيم: "إنّ الموعظة تشقّ على السفيه كما يشقّ الصعود على الشيخ الكبير".
✔️من هنا علينا أن يكون هدفنا هداية المدعو ونصحه، لا تقريعه وإحراجه وتوبيخه، أو تنفيس غيظنا منه:
﴿ادْعُ إِلِى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ...﴾.
✔️فلتختر الكلمة الطيبة الرفيقة ما وسعك ذلك، كما يقول الأمير عليه السلام: "وارفق ما كان الرفق أرفق".
وعليك بالتودّد: "فالتودد نصف العقل". وذلك بالبشاشة: "والبشاشة حبالة المودّة".
3⃣إذا لم تنفع هذه الوسيلة نأتي إلى خطوات أخرى ذكرت في الكتب الفقهية. ومنها النهي باللسان فإن لم ينفع فالنهي باليد.
❗️ولكن إذا لم تنفع كلّ المراتب ينبغي الإنكار القلبيّ الّذي يعني عدم الرضى وبغض المعصية والمنكر.
🔺عن رسول الله (ص): " رسول الله (صلى الله عليه وآله): من رأى منكم منكرا فليغيره بيده، فإن لم يستطع فبلسانه، فإن لم يستطع فبقلبه وذلك أضعف الإيمان [وإلا فلا تلومن إلا نفسك]"
🔺وعن الإمام الصادق (ع): "إنّ الله بعث ملكين إلى أهل مدينة ليقلباها على أهلها فلمّا انتهيا إلى المدينة وجدوا فيها رجلاً يدعو ويتضرَّع... فعاد أحدهما إلى الله، فقال: يا ربّ إنّي انتهيت إلى المدينة فوجدت عبدك فلاناً يدعوك ويتضرَّع إليك، فقال الله عزّ وجلّ: إمض لما أمرتك به، فإنَّ ذا رجل لم يتمعّر[يتغير] وجهه غيظاً لي قطّ"
عن الإمام علي (ع): أدنى الإنكار أن تلقى أهل المعاصي بوجوه مكفهرة"
👌فحذارِ أن لا نُنكر ولو قلباً وإلّا أصبحنا راضين عن المنكر فيعمّنا غضب الله. فعن الإمام علي عليه السلام: "من استحسن قبيحاً كان شريكاً فيه"
4⃣ الصبر وعدم خشية الناس
🔹فقد ورد في القرآن الكريم: {يَا بُنَيَّ أَقِمِ الصَّلَاةَ وَأْمُرْ بِالْمَعْرُوفِ وَانْهَ عَنِ الْمُنكَرِ وَاصْبِرْ عَلَىٰ مَا أَصَابَكَ ۖ إِنَّ ذَٰلِكَ مِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ} وورد عن الامام علي (ع) أن الصبر في هذه الآية : من المشقة والأذى في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.
🔹وعن رسول الله (ص) في حديث :"فلا يقول: يا رب خشية الناس، فيقول تعالى: فإياي كنت أحق أن تخشى!"
#يتبع
#تابع_عواقب ترك فريضة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
🚫ذهاب البركات
عن النبي (ص): لا يزال الناس بخير ما أمروا بالمعروف ونهوا عن المنكر وتعاونوا على البر، فإذا لم يفعلوا ذلك نزعت منهم البركات، وسلط بعضهم على بعض، ولم يكن لهم ناصر في الأرض ولا في السماء.
🚫تولي الظالمين
"لا تتركوا الأمر بالمعروف والن هي عن المنكر فيولّى عليكم شراركم ثم تدعون فلا يستجاب لكم".
🚫ومن لا يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر يوشك أن يصبح من من يأمر بالمنكر وينهى عن المعروف!
عن رسول الله (ص): كيف بكم إذا فسدت نساؤكم، وفسق شبابكم، ولم تأمروا بالمعروف ولم تنهوا عن المنكر؟!... كيف بكم إذا أمرتم بالمنكر ونهيتم عن المعروف؟!... كيف بكم إذا رأيتم المعروف منكرا والمنكر معروفا؟!
ه~°○°~°○°~°○°~ه
👌وعلينا أن نعرف كيف نأمر بالمعروف وكيف ننهى عن المنكر بتفكر وتعقِّل وتخطيط، ففي الإسلام شروطاً معينة لتنفيذ الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر. وشرطه الأول حسن النية والإخلاص.
👈قد تقول إن الفقهاء عموماً يقولون ، استناداً إلى الأخبار والأحاديث، ان من شروط الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر احتمال التأثير.ولكن ألا يمكن أن نفكر وتخطط كيف وبأي شكل وبأية وسيلة يمكن ان نقترب من الهدف؟
✨بعض خطوات تطبيق واجب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بعد نية الإخلاص:
1⃣النهي عن المنكر بعد التناهي:
من أخلاق الآمر بالمعروف والناهي عن المنكر، أن يكون مأتمراً بما يأمر منتهياً عما ينهى حتى يؤثر كلامه في الآخرين.
عن الإمام علي (ع) : "وانهوا عن المنكر وتناهوا عنه، فإنما أمرتم بالنهي بعد التناهي"
وعنه (عليه السلام): "كن آمرا بالمعروف وعاملا به، ولا تكن ممن يأمر به وينأى عنه"
وقد جاء في الحديث: "كونوا دعاة للناس بغير ألسنتكم" أي بالعمل.
2⃣الرفق والكلمة الطيّبة:
إن توجيه الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر إلى الآخرين قد يكون ثقيل جداً عليهم، لأن ذلك يجعل المأمور والمنهي في موقع التخطئة ، الأمر الذي يخدش الكبرياء ويؤذي النفس. وقد لا يتقبل لعزّة نفسه :{وَإِذَا قِيلَ لَهُ اتَّقِ اللَّهَ أَخَذَتْهُ الْعِزَّةُ بِالْإِثْمِ ۚ فَحَسْبُهُ جَهَنَّمُ ۚ وَلَبِئْسَ الْمِهَادُ }
🔺وعن لقمان الحكيم: "إنّ الموعظة تشقّ على السفيه كما يشقّ الصعود على الشيخ الكبير".
✔️من هنا علينا أن يكون هدفنا هداية المدعو ونصحه، لا تقريعه وإحراجه وتوبيخه، أو تنفيس غيظنا منه:
﴿ادْعُ إِلِى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ...﴾.
✔️فلتختر الكلمة الطيبة الرفيقة ما وسعك ذلك، كما يقول الأمير عليه السلام: "وارفق ما كان الرفق أرفق".
وعليك بالتودّد: "فالتودد نصف العقل". وذلك بالبشاشة: "والبشاشة حبالة المودّة".
3⃣إذا لم تنفع هذه الوسيلة نأتي إلى خطوات أخرى ذكرت في الكتب الفقهية. ومنها النهي باللسان فإن لم ينفع فالنهي باليد.
❗️ولكن إذا لم تنفع كلّ المراتب ينبغي الإنكار القلبيّ الّذي يعني عدم الرضى وبغض المعصية والمنكر.
🔺عن رسول الله (ص): " رسول الله (صلى الله عليه وآله): من رأى منكم منكرا فليغيره بيده، فإن لم يستطع فبلسانه، فإن لم يستطع فبقلبه وذلك أضعف الإيمان [وإلا فلا تلومن إلا نفسك]"
🔺وعن الإمام الصادق (ع): "إنّ الله بعث ملكين إلى أهل مدينة ليقلباها على أهلها فلمّا انتهيا إلى المدينة وجدوا فيها رجلاً يدعو ويتضرَّع... فعاد أحدهما إلى الله، فقال: يا ربّ إنّي انتهيت إلى المدينة فوجدت عبدك فلاناً يدعوك ويتضرَّع إليك، فقال الله عزّ وجلّ: إمض لما أمرتك به، فإنَّ ذا رجل لم يتمعّر[يتغير] وجهه غيظاً لي قطّ"
عن الإمام علي (ع): أدنى الإنكار أن تلقى أهل المعاصي بوجوه مكفهرة"
👌فحذارِ أن لا نُنكر ولو قلباً وإلّا أصبحنا راضين عن المنكر فيعمّنا غضب الله. فعن الإمام علي عليه السلام: "من استحسن قبيحاً كان شريكاً فيه"
4⃣ الصبر وعدم خشية الناس
🔹فقد ورد في القرآن الكريم: {يَا بُنَيَّ أَقِمِ الصَّلَاةَ وَأْمُرْ بِالْمَعْرُوفِ وَانْهَ عَنِ الْمُنكَرِ وَاصْبِرْ عَلَىٰ مَا أَصَابَكَ ۖ إِنَّ ذَٰلِكَ مِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ} وورد عن الامام علي (ع) أن الصبر في هذه الآية : من المشقة والأذى في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.
🔹وعن رسول الله (ص) في حديث :"فلا يقول: يا رب خشية الناس، فيقول تعالى: فإياي كنت أحق أن تخشى!"
#يتبع
👌قد يقال: انه لأمر صعب و ان شياطين الإنس والجن تضع معوقات كثيرة.
ولكن هل يمكن لأحد في أي زمان ومكان الوقوف بوجه الخطوة الأولى (أي التناهي قبل النهي)؟ فإن أساس الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر هو القيام بالعمل الطيب ولا يتسنى لأية قوة ان تحول دونه. فهل يمكن ان يحاول أحد ان يضع نفسه في خدمة الآخرين، وأن يضحي في سبيلهم، وأن يكون هو نفسه انساناً طيباً مع نفسه ومع الآخرين، ثم تأتي قدرة لتقف في طريق هذا الرجل لكي لا يعمل الخير لنفسه ولا لغيره؟ أهل يمكن ان نقول للناس: لا تكونوا طيبين، ولا تفعلوا الطيب مع الناس؟
✨وفي النهاية قصة قصيرة ✨
رأى الإمامين الحسن والحسين(ع) عليهما السلام أعرابيّاً يتوضّأ بشكل خاطىء، فتقدّما وطلبا منه أن يشرف على وضوئيهما ليعرفا أيّ الوضوءين أحسن! فقال الحسين (ع) للأعرابي: «أيّنا يحسن الوضوء؟ فأجاب الأعرابي: كلاكما تحسنانه، روحي لكما الفداء، ولكن أنا الذي لا أحسنه» .
✔️هكذا ندعو إلى الله تعالى بما يُقرِّب الآخرين إلى الإسلام بالأسلوب الهادىء الحكيم!
#خادمة_الحجة
#أربعينية_ترك_الذنوب
🌸 قناة الطريق إلى التوبة 🌸
https://telegram.me/altauba
---------------
https://www.facebook.com/altaubaa
ولكن هل يمكن لأحد في أي زمان ومكان الوقوف بوجه الخطوة الأولى (أي التناهي قبل النهي)؟ فإن أساس الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر هو القيام بالعمل الطيب ولا يتسنى لأية قوة ان تحول دونه. فهل يمكن ان يحاول أحد ان يضع نفسه في خدمة الآخرين، وأن يضحي في سبيلهم، وأن يكون هو نفسه انساناً طيباً مع نفسه ومع الآخرين، ثم تأتي قدرة لتقف في طريق هذا الرجل لكي لا يعمل الخير لنفسه ولا لغيره؟ أهل يمكن ان نقول للناس: لا تكونوا طيبين، ولا تفعلوا الطيب مع الناس؟
✨وفي النهاية قصة قصيرة ✨
رأى الإمامين الحسن والحسين(ع) عليهما السلام أعرابيّاً يتوضّأ بشكل خاطىء، فتقدّما وطلبا منه أن يشرف على وضوئيهما ليعرفا أيّ الوضوءين أحسن! فقال الحسين (ع) للأعرابي: «أيّنا يحسن الوضوء؟ فأجاب الأعرابي: كلاكما تحسنانه، روحي لكما الفداء، ولكن أنا الذي لا أحسنه» .
✔️هكذا ندعو إلى الله تعالى بما يُقرِّب الآخرين إلى الإسلام بالأسلوب الهادىء الحكيم!
#خادمة_الحجة
#أربعينية_ترك_الذنوب
🌸 قناة الطريق إلى التوبة 🌸
https://telegram.me/altauba
---------------
https://www.facebook.com/altaubaa
قال رسول الله (صلى ألله عليه واله وسلم )
الصدقه على خمسة أجزاء. وجزء الصدقه بسبعين ألف ،وهي #الصدقه عن الموتى )
الصدقه على خمسة أجزاء. وجزء الصدقه بسبعين ألف ،وهي #الصدقه عن الموتى )
#مسائل_فقهية
طبقآ لفتاوى السيد السيستاني حفظه الله
⤵️السؤال⤵️
هل وضع حبة العلاج تحت اللسان تعد من المفطرات ؟
💫👇الفتوى 👇💫
اذا كانت هذه الحبة تذوب تدريجيا في اللعاب وتدخل الى الجوف فتعد من المفطرات ولكن اذا كان الصائم مضطرا لإستعمال هذه الحبة فيقوم بوضعها تحت اللسان ويكمل صيامه ثم يقضي ذلك اليوم (فقط قضاء من دون كفارة)
💦💦💦💦💦💦💦💦💦💦💦💦
⤵️السؤال⤵️
ان زوجتي مطلوبة صيام من رمضان الفائت وبقي عليها يوم واحد وأدركها رمضان هذه السنة فهل تصوم يوم واحد أم ماذا ؟
💫👇الفتوى 👇💫
عليها الفدية ايضا ً ويكفي فيها اطعام مسكين واحد ٧٥٠ غرام حنطة او خبز.
💦💦💦💦💦💦💦💦💦💦💦💦
⤵️السؤال⤵️
: ما حكم من افطر ١٢ سنة في بداية واجباته عن جهل او منع الأهل بحجة الدراسة والامتحانات ويتوقعون عدم قابليتها على إتمام للصيام مع الدراسة وبعد ذلك قام بالالتزام الجيد ( إن شاء الله ) به ؟ أما الآن فلا تقدر على الصيام بصورة مستمرة بسبب احياناً يحدث صداع يشبه الشقيقه فما الحكم ؟
💫👇الفتوى 👇💫
يجب عليه قضاء ما فات إذا كان يقدر على القضاء تدريجاً ولو متفرقاً اما إذا كان غير قادرٍ على ذلك ويائساً من القدرة عليه في المستقبل فيوصي بذلك . وأما الكفارة فلا تجب بالنسبة إلى فترة الجهل إذا كان واثقاً من غير تردّد بعدم وجوب الصيام عليه ولكن تجب عليه بالنسبة إلى فترة منع أهله له إلاّ إذا اعتقد ان منع أهله يسوّغ ترك الصيام شرعاً او كان مكرهاً على ذلك .
💦💦💦💦💦💦💦💦💦💦💦💦
⤵️السؤال⤵️
ما هو الواجب على من سكن في بلد يطول فيه النهار؟
💫👇الفتوى 👇💫
يجب الصوم وان طال النهار الا اذا كان موجبا لحرج شديد لا يتحمل عادة فيجوز الافطار ويجب القضاء بعد ذلك، وكذلك يجوز الافطار اذا كان الصوم موجبا للعجز عن العمل اللازم للمعاش مع عدم التمكن من غيره والأحوط لزوما حينئذ الاقتصار في الاكل والشرب على مقدار الضرورة والامساك عن الزائد .
🍃 قناة الطريق إلى التوبة 🍃
http://telegram.me/altauba
طبقآ لفتاوى السيد السيستاني حفظه الله
⤵️السؤال⤵️
هل وضع حبة العلاج تحت اللسان تعد من المفطرات ؟
💫👇الفتوى 👇💫
اذا كانت هذه الحبة تذوب تدريجيا في اللعاب وتدخل الى الجوف فتعد من المفطرات ولكن اذا كان الصائم مضطرا لإستعمال هذه الحبة فيقوم بوضعها تحت اللسان ويكمل صيامه ثم يقضي ذلك اليوم (فقط قضاء من دون كفارة)
💦💦💦💦💦💦💦💦💦💦💦💦
⤵️السؤال⤵️
ان زوجتي مطلوبة صيام من رمضان الفائت وبقي عليها يوم واحد وأدركها رمضان هذه السنة فهل تصوم يوم واحد أم ماذا ؟
💫👇الفتوى 👇💫
عليها الفدية ايضا ً ويكفي فيها اطعام مسكين واحد ٧٥٠ غرام حنطة او خبز.
💦💦💦💦💦💦💦💦💦💦💦💦
⤵️السؤال⤵️
: ما حكم من افطر ١٢ سنة في بداية واجباته عن جهل او منع الأهل بحجة الدراسة والامتحانات ويتوقعون عدم قابليتها على إتمام للصيام مع الدراسة وبعد ذلك قام بالالتزام الجيد ( إن شاء الله ) به ؟ أما الآن فلا تقدر على الصيام بصورة مستمرة بسبب احياناً يحدث صداع يشبه الشقيقه فما الحكم ؟
💫👇الفتوى 👇💫
يجب عليه قضاء ما فات إذا كان يقدر على القضاء تدريجاً ولو متفرقاً اما إذا كان غير قادرٍ على ذلك ويائساً من القدرة عليه في المستقبل فيوصي بذلك . وأما الكفارة فلا تجب بالنسبة إلى فترة الجهل إذا كان واثقاً من غير تردّد بعدم وجوب الصيام عليه ولكن تجب عليه بالنسبة إلى فترة منع أهله له إلاّ إذا اعتقد ان منع أهله يسوّغ ترك الصيام شرعاً او كان مكرهاً على ذلك .
💦💦💦💦💦💦💦💦💦💦💦💦
⤵️السؤال⤵️
ما هو الواجب على من سكن في بلد يطول فيه النهار؟
💫👇الفتوى 👇💫
يجب الصوم وان طال النهار الا اذا كان موجبا لحرج شديد لا يتحمل عادة فيجوز الافطار ويجب القضاء بعد ذلك، وكذلك يجوز الافطار اذا كان الصوم موجبا للعجز عن العمل اللازم للمعاش مع عدم التمكن من غيره والأحوط لزوما حينئذ الاقتصار في الاكل والشرب على مقدار الضرورة والامساك عن الزائد .
🍃 قناة الطريق إلى التوبة 🍃
http://telegram.me/altauba
الجزء_الثامن
✨اَنْتَ الُمحْسِنُ (في جميع أفعالك وإرادتك) وَنَحْنُ الْمُسيؤنَ (في ارتكاب المعاصي والغفلة عنك ، والإقبال إلى غيرك وإلى ما يسخطك، وكفى معصية وإساءة في العبد أن يحبّ ما لا يحبّه مولاه)
✨فَتَجاوَزْ يا رَبِّ عَنْ قَبيحِ ما عِنْدَنا (من الأعمال والأقوال والنيّات والصفات الرذيلة) بِجَميلِ ما عِنْدَكَ (من العفو والصفح والإحسان)،
✨وَاَيُّ جَهْل يا رَبِّ لا يَسَعُهُ جُودُكَ ، اَوْ اَيُّ زَمان اَطْوَلُ مِنْ اَناتِكَ : أي قد يمنع الجواد من الجود عظم جهل الجاهل وسفهه وارتكابه السيّئات ، ولكن جودك يا رب أعظم وأوسع من ذلك ، أو قد يمنعه طول زمان الإساءة والتمادي في الطغيان، ولكن أناتك وحلمك يا رب أطول من ذلك.
✨وَما قَدْرُ اَعْمالِنا في جَنْبِ نِعَمِكَ، وَكَيْفَ نَسْتَكْثِرُ اَعْمالاً نُقابِلُ بِها كَرَمَكَ: فما قيمة أعمالنا أمام كلّ نعمائك، وكيف نرى أعمالنا كثيرة أمام كرمك اللامنتناهي ؟!
✨ بَلْ كَيْفَ يَضيقُ عَلَى الْمُذْنِبينَ ما وَسِعَهُمْ مِنْ رَحْمَتِكَ: فإن رحمتك وسعت كل شيء، فكيف تضيق على المذنبين بألّا تقبل توبتهم أوتعذّبهم بعد التوبة.
✨ يا واسِعَ الْمَغْفِرَةِ (واسع الصفح والستر في الدنيا والآخرة)، يا باسِطَ الْيَدَيْنِ بِالرَّحْمَةِ (أي يبسط النعمة والإحسان)
✨فَوَ عِزَّتِكَ يا سَيِّدي، لَوْ نَهَرْتَني ما بَرِحْتُ مِنْ بابِكَ (أي لو دفعتني وطردتني عن بابك ما برحت ، أي مازلت من مكان)، وَلا كَفَفْتُ عَنْ تَمَلُّقِكَ (و لم أترك التملّق أي التودّد بالدعاء والتضرع) لِمَا انْتَهى اِلَىَّ (بلغني) مِنَ الْمَعْرِفَةِ بِجُودِكَ وَكَرِمَك،
✨وَاَنْتَ الْفاعِلُ لِما تَشاءُ تُعَذِّبُ مَنْ تَشاءُ بِما تَشاءُ كَيْفَ تَشاءُ (لأنّه سبحانه عزيز لا يردّ إرادته شيء)، وَتَرْحَمُ مَنْ تَشاءُ بِما تَشاءُ كَيْفَ تَشاءُ (فيعذب أو رحم ويهيّئ أسباب الهداية ، بأيّ سبب شاء وكيف شاء)،
✨لا تُسْأَلُ عَنْ فِعْلِكَ (فلا يقال له: لِمَ وبِمَ )، وَلا تُنازِعُ في مُلْكِكَ (لأنّه ليس له شريك ينازعه في تصرّفه في ملكه فيمنعه عن فعله)، وَلا تُشارَكُ في اَمْرِكَ (في أوامرك ونواهيك)، وَلا تُضادُّ في حُكْمِكَ (فلا أحد يصدر أمرا دون أمرك ، ويفعل عملاً دون عملك ، فيفعل ضدّ ما فعلت ويأمر ضدّ ما أمرت)، وَلا يَعْتَرِضُ عَلَيْكَ اَحَدٌ في تَدْبيرِكَ، لَكَ الْخَلْقُ وَالاَمْرُ، تَبارَكَ اللهُ رَبُّ الْعالَمينَ.
#خادمة_الحجة
#شرح_دعاء_أبي_حمزة_الثمالي
🌸 قناة الطريق إلى التوبة 🌸
https://telegram.me/altauba
---------------
https://www.facebook.com/altaubaa
✨اَنْتَ الُمحْسِنُ (في جميع أفعالك وإرادتك) وَنَحْنُ الْمُسيؤنَ (في ارتكاب المعاصي والغفلة عنك ، والإقبال إلى غيرك وإلى ما يسخطك، وكفى معصية وإساءة في العبد أن يحبّ ما لا يحبّه مولاه)
✨فَتَجاوَزْ يا رَبِّ عَنْ قَبيحِ ما عِنْدَنا (من الأعمال والأقوال والنيّات والصفات الرذيلة) بِجَميلِ ما عِنْدَكَ (من العفو والصفح والإحسان)،
✨وَاَيُّ جَهْل يا رَبِّ لا يَسَعُهُ جُودُكَ ، اَوْ اَيُّ زَمان اَطْوَلُ مِنْ اَناتِكَ : أي قد يمنع الجواد من الجود عظم جهل الجاهل وسفهه وارتكابه السيّئات ، ولكن جودك يا رب أعظم وأوسع من ذلك ، أو قد يمنعه طول زمان الإساءة والتمادي في الطغيان، ولكن أناتك وحلمك يا رب أطول من ذلك.
✨وَما قَدْرُ اَعْمالِنا في جَنْبِ نِعَمِكَ، وَكَيْفَ نَسْتَكْثِرُ اَعْمالاً نُقابِلُ بِها كَرَمَكَ: فما قيمة أعمالنا أمام كلّ نعمائك، وكيف نرى أعمالنا كثيرة أمام كرمك اللامنتناهي ؟!
✨ بَلْ كَيْفَ يَضيقُ عَلَى الْمُذْنِبينَ ما وَسِعَهُمْ مِنْ رَحْمَتِكَ: فإن رحمتك وسعت كل شيء، فكيف تضيق على المذنبين بألّا تقبل توبتهم أوتعذّبهم بعد التوبة.
✨ يا واسِعَ الْمَغْفِرَةِ (واسع الصفح والستر في الدنيا والآخرة)، يا باسِطَ الْيَدَيْنِ بِالرَّحْمَةِ (أي يبسط النعمة والإحسان)
✨فَوَ عِزَّتِكَ يا سَيِّدي، لَوْ نَهَرْتَني ما بَرِحْتُ مِنْ بابِكَ (أي لو دفعتني وطردتني عن بابك ما برحت ، أي مازلت من مكان)، وَلا كَفَفْتُ عَنْ تَمَلُّقِكَ (و لم أترك التملّق أي التودّد بالدعاء والتضرع) لِمَا انْتَهى اِلَىَّ (بلغني) مِنَ الْمَعْرِفَةِ بِجُودِكَ وَكَرِمَك،
✨وَاَنْتَ الْفاعِلُ لِما تَشاءُ تُعَذِّبُ مَنْ تَشاءُ بِما تَشاءُ كَيْفَ تَشاءُ (لأنّه سبحانه عزيز لا يردّ إرادته شيء)، وَتَرْحَمُ مَنْ تَشاءُ بِما تَشاءُ كَيْفَ تَشاءُ (فيعذب أو رحم ويهيّئ أسباب الهداية ، بأيّ سبب شاء وكيف شاء)،
✨لا تُسْأَلُ عَنْ فِعْلِكَ (فلا يقال له: لِمَ وبِمَ )، وَلا تُنازِعُ في مُلْكِكَ (لأنّه ليس له شريك ينازعه في تصرّفه في ملكه فيمنعه عن فعله)، وَلا تُشارَكُ في اَمْرِكَ (في أوامرك ونواهيك)، وَلا تُضادُّ في حُكْمِكَ (فلا أحد يصدر أمرا دون أمرك ، ويفعل عملاً دون عملك ، فيفعل ضدّ ما فعلت ويأمر ضدّ ما أمرت)، وَلا يَعْتَرِضُ عَلَيْكَ اَحَدٌ في تَدْبيرِكَ، لَكَ الْخَلْقُ وَالاَمْرُ، تَبارَكَ اللهُ رَبُّ الْعالَمينَ.
#خادمة_الحجة
#شرح_دعاء_أبي_حمزة_الثمالي
🌸 قناة الطريق إلى التوبة 🌸
https://telegram.me/altauba
---------------
https://www.facebook.com/altaubaa
Forwarded from قسم الإعلام/ المقر الرئيس
Forwarded from الطريق إلى التوبة
#سورة_آل_عمران
📖الآية 81: {قال أأقررتُم وأخذتُم على ذلكُم #إصري..}
✔الإصر: العهد المؤكّد.
📖الآية 112: {#ضربت عليهم الذِّلَّة أين ما #ثقفوا إلاَّ بحبل من اللّه وحبل من النَّاس #وباءوا بغضبٍ من اللّه وضربت عليهم المسكنة}
✔ضربت: أثبتت عليهم وأنزلت بهم
✔ثُقِفوا: وجدوا
✔باءُوا: رجعوا به مستحِقّين له
#قرآنا_عربياً
🌸 قناة الطريق إلى التوبة 🌸
https://telegram.me/altauba
---------------
https://www.facebook.com/altaubaa
📖الآية 81: {قال أأقررتُم وأخذتُم على ذلكُم #إصري..}
✔الإصر: العهد المؤكّد.
📖الآية 112: {#ضربت عليهم الذِّلَّة أين ما #ثقفوا إلاَّ بحبل من اللّه وحبل من النَّاس #وباءوا بغضبٍ من اللّه وضربت عليهم المسكنة}
✔ضربت: أثبتت عليهم وأنزلت بهم
✔ثُقِفوا: وجدوا
✔باءُوا: رجعوا به مستحِقّين له
#قرآنا_عربياً
🌸 قناة الطريق إلى التوبة 🌸
https://telegram.me/altauba
---------------
https://www.facebook.com/altaubaa
الطريق إلى التوبة
Photo
#شهر_رمضان_مدينة_الله
* امساك الضيف حباً لأمر صاحب البيت
قد لايصدق احد وهو ان الله نفسه قد امر ضيوفه الذين يعيشون بحبه وقد اتوا هذا المجلس بأمنية وصاله،
يتحمل الجوع والعطش.
و الجدير بالذكر انه لا اعتراض لاحد بل انهم قد امتثلوا امر صاحب البيت عن رضا، فكأنهم يريدون ان يساهموا في مباهاة الحبيب ويكونوا دليلاً على اهليته للعبادة . 🍃🍃🍃🍃🍃
بودهم ان يكونوا اية لحكومته على العالم . وان ينهضوا بأمره في هذه الدنيا قبل يوم القيامة.
ان حقيقة الامر هي ان المهم في هذه المدينة هو علاقة الضيوف مع صاحب البيت. وانه من الاهمية بمكان بحيث اذا كان الجوع يساعد في تعزيز هذه العلاقة يخضع له الجميع بكل رحابة صدر.
🍃🍃🍃🍃
#يتبع
* امساك الضيف حباً لأمر صاحب البيت
قد لايصدق احد وهو ان الله نفسه قد امر ضيوفه الذين يعيشون بحبه وقد اتوا هذا المجلس بأمنية وصاله،
يتحمل الجوع والعطش.
و الجدير بالذكر انه لا اعتراض لاحد بل انهم قد امتثلوا امر صاحب البيت عن رضا، فكأنهم يريدون ان يساهموا في مباهاة الحبيب ويكونوا دليلاً على اهليته للعبادة . 🍃🍃🍃🍃🍃
بودهم ان يكونوا اية لحكومته على العالم . وان ينهضوا بأمره في هذه الدنيا قبل يوم القيامة.
ان حقيقة الامر هي ان المهم في هذه المدينة هو علاقة الضيوف مع صاحب البيت. وانه من الاهمية بمكان بحيث اذا كان الجوع يساعد في تعزيز هذه العلاقة يخضع له الجميع بكل رحابة صدر.
🍃🍃🍃🍃
#يتبع
الطريق إلى التوبة
Photo
* استعراض ملكية الله في قيامة مبكرة
كأن القيامة قد قامت في هذه المدينة فمع قوله " الْمُلْكُ يَوْمَئِذٍ لِّلَّهِ " [الحج/ ٥٦] هو حول يوم القيامة غير انه بإمكانكم ان تشاهدوا مصغراً من يوم القيامة قبل تحققه ،🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃
اذ ان الملك في هذه المدينة ايضاً لله وبموجب قوله: "لَّا يَتَكَلَّمُونَ إِلَّا مَنْ أَذِنَ لَهُ الرَّحْمَٰنُ وَقَالَ صَوَابًا"[النبأ/ ٣٨] لاينطق الا بأذن الله ولا يجري على لسانه غير صواب، ولعل صاحب البيت قد رمق الضيوف بالصوم ولم يبق لهم طاقة لفضول الكلام.
🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃
ان ايمان اهالي هذه المدينة بيوم القيامة من الشدة بمكان بحيث لا يقعدون ساعة ويقضون ايام صيامهم ولياليه قائمين . والحال انه لا احد فرض عليهم ذلك .
🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃
كل يحاسب نفسه ويدين نفسه قبل ان يحاكمه احد . ويطلب العفو والمغفرة بجانب مشنقته التي تصورها بخياله ، فكأنهم واقفون في يوم القيامة ، وقد انتهوا الى نهاية الطريق يجهشون بالبكاء وتجري الدموع على وجوههم .
🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃
عندما يقفون للصلاة يناجون ربهم بأروع مناجاتهم ويبرزون اقصى مشاعرهم بين يدي ربهم ثم يودعون سجادتهم ويناجون الله مودعين، ثم كلما يوفقون للمناجاة كأنهم يقفون بين يدي الله لأول مره ولا يستذكرون انهم قد استغفروا ربهم مراراً وتكراراً . 🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃
كلما تسمع صوت تشعر وكأن الله قال لهم : كلا! فلا اغفر لكم بعد . ثم يعلو منهم انين ونحيب جارح ليجلبوا رضا الله والحال هو انك اذا رأيت بتمعن تجد ان حالاتهم تعبر عن لحظات تحنن الله عليهم وضمهم الى دفئ قربه ورحمته.
🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃
احدى خصائص مناجاتهم في هذه الضيافة هي انك تستطيع ان تشخص هل انهم يناجون الله حباً له ويبكون شوقاً اليه ام يئنون ويبكون خوفاً وخشية منه. بالرغم من انهم يهابونه ولكنهم لا يفرون منه وبالرغم من كونهم سارين نحوه وقد نالوا لقائه غير انه لا نهاية لهذا اللقاء ولا يمل العبد منه. ..
#يتبع.
✏الشيخ بنهيان
#خادمة_الزهراء
🌸 قناة الطريق إلى التوبة 🌸
https://telegram.me/altauba
---------------
https://www.facebook.com/altaubaa
كأن القيامة قد قامت في هذه المدينة فمع قوله " الْمُلْكُ يَوْمَئِذٍ لِّلَّهِ " [الحج/ ٥٦] هو حول يوم القيامة غير انه بإمكانكم ان تشاهدوا مصغراً من يوم القيامة قبل تحققه ،🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃
اذ ان الملك في هذه المدينة ايضاً لله وبموجب قوله: "لَّا يَتَكَلَّمُونَ إِلَّا مَنْ أَذِنَ لَهُ الرَّحْمَٰنُ وَقَالَ صَوَابًا"[النبأ/ ٣٨] لاينطق الا بأذن الله ولا يجري على لسانه غير صواب، ولعل صاحب البيت قد رمق الضيوف بالصوم ولم يبق لهم طاقة لفضول الكلام.
🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃
ان ايمان اهالي هذه المدينة بيوم القيامة من الشدة بمكان بحيث لا يقعدون ساعة ويقضون ايام صيامهم ولياليه قائمين . والحال انه لا احد فرض عليهم ذلك .
🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃
كل يحاسب نفسه ويدين نفسه قبل ان يحاكمه احد . ويطلب العفو والمغفرة بجانب مشنقته التي تصورها بخياله ، فكأنهم واقفون في يوم القيامة ، وقد انتهوا الى نهاية الطريق يجهشون بالبكاء وتجري الدموع على وجوههم .
🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃
عندما يقفون للصلاة يناجون ربهم بأروع مناجاتهم ويبرزون اقصى مشاعرهم بين يدي ربهم ثم يودعون سجادتهم ويناجون الله مودعين، ثم كلما يوفقون للمناجاة كأنهم يقفون بين يدي الله لأول مره ولا يستذكرون انهم قد استغفروا ربهم مراراً وتكراراً . 🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃
كلما تسمع صوت تشعر وكأن الله قال لهم : كلا! فلا اغفر لكم بعد . ثم يعلو منهم انين ونحيب جارح ليجلبوا رضا الله والحال هو انك اذا رأيت بتمعن تجد ان حالاتهم تعبر عن لحظات تحنن الله عليهم وضمهم الى دفئ قربه ورحمته.
🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃
احدى خصائص مناجاتهم في هذه الضيافة هي انك تستطيع ان تشخص هل انهم يناجون الله حباً له ويبكون شوقاً اليه ام يئنون ويبكون خوفاً وخشية منه. بالرغم من انهم يهابونه ولكنهم لا يفرون منه وبالرغم من كونهم سارين نحوه وقد نالوا لقائه غير انه لا نهاية لهذا اللقاء ولا يمل العبد منه. ..
#يتبع.
✏الشيخ بنهيان
#خادمة_الزهراء
🌸 قناة الطريق إلى التوبة 🌸
https://telegram.me/altauba
---------------
https://www.facebook.com/altaubaa
#يتلونه_حق_تلاوته
📖في سورة #يونس
بسم الله الرحمن الرحيم
{قُلْ هَلْ مِنْ شُرَكَائِكُمْ مَنْ #يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ قُلِ اللَّهُ يَهْدِي لِلْحَقِّ أَفَمَنْ يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ أَحَقُّ أَنْ يُتَّبَعَ أَمَّنْ لا #يَهِدِّي إِلَّا أَنْ #يُهْدَى فَمَا لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ}
يوجد في هذه الآية ثلاث كلمات متشابهة ولكن اللفظ يختلف:
1⃣ يَهْدِي: الياء مفتوحة، والهاء ساكنة، والدال مكسورة
2⃣ يَهِدِّي:الياء مفتوحة، والهاء مكسورة، والدال مكسورة لكنها #مشددة
3⃣ يُهْدَى: الياء مضمومة، والهاء ساكنة، والدال مفتوحة
استمعوا للقراءة الصحيحة👇🏻
🌸 قناة الطريق إلى التوبة 🌸
https://telegram.me/altauba
---------------
https://www.facebook.com/altaubaa
📖في سورة #يونس
بسم الله الرحمن الرحيم
{قُلْ هَلْ مِنْ شُرَكَائِكُمْ مَنْ #يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ قُلِ اللَّهُ يَهْدِي لِلْحَقِّ أَفَمَنْ يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ أَحَقُّ أَنْ يُتَّبَعَ أَمَّنْ لا #يَهِدِّي إِلَّا أَنْ #يُهْدَى فَمَا لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ}
يوجد في هذه الآية ثلاث كلمات متشابهة ولكن اللفظ يختلف:
1⃣ يَهْدِي: الياء مفتوحة، والهاء ساكنة، والدال مكسورة
2⃣ يَهِدِّي:الياء مفتوحة، والهاء مكسورة، والدال مكسورة لكنها #مشددة
3⃣ يُهْدَى: الياء مضمومة، والهاء ساكنة، والدال مفتوحة
استمعوا للقراءة الصحيحة👇🏻
🌸 قناة الطريق إلى التوبة 🌸
https://telegram.me/altauba
---------------
https://www.facebook.com/altaubaa