الطريق إلى التوبة
Photo
#جئتكــ
#الحلقة_الواحدة والثلاثون
.
♥️ عشاق الحسين (ع) ،، ______________________________
《 خذ يا سيدي عهد الوفاء والله يشهد .. 》
في الليلة الثانية لي في كربلاء وصلاة الصبح كانت
في حرم ساقي العطاشى ، كنت على موعد مع موكب "عشاق الحسين"
هو موكب يصدح بالنداء ، وكانت الرواية التي كتبها الموكب هي الخروج من جانب مخيم الآل الأطهار (ع) والمشي إلى أن يدخل الموكب حرم الإمام الحسسين (ع) ويقف بإكمله أمام ضريح الحسين (ع) ويصرخ بصرخة الحق المدوية التي لها صدى في كل الضمائر وهي الصرخة التي سيظل التأريخ يبكي لها .. يا حسين ..
فحتى منارات الحرم تصرخ معنا .. أجل ..
فلقد سمعتها ! إن الحسين كعبة العشاق ؛ ويمكنني رؤية العشق في وجوه الجميع إلا وجهي فهم من يراه ..
وبعد تلك الصرخات يخرج الموكب لاطماً باكياً من حرم الإمام الحسين (ع) إلى ما بين الحرمين وهنا تكون النداءات كلها " واعباساه" لأن الدخول يكون مهيباً الى حرم العباس (ع) فتختلف النداءات بين الحين والآخر؛
فالنداء الأول كان " يا عباس جيب الماي لسكينة "
وكان الأكثر تأثيراً فيَّ ولا أعلم لماذا ؟ ولكنني أشعر بأن سكينة مازالت تطلب هذا الطلب ولا تُجاب ! ، وأشعر بأن الأرض قد ارتوت من دم العباس (ع) و القِربة المُقَطَّعة التي أُريقَ ماؤها قد رَوَت عطش الأرض كلها حتى أضحت اليوم تفور ماءً معيناً من تحت ضريحه المبارك،
وفور خروجي من الحرم باكياً على مسلك العاشقين ؛ وقد شعرت بأني سرت في عالم من القتلى الشرفاء وانتهى الموكب في تلك الأثناء.
.
.
✍ #حسين_المتروك
#تصميم_خدمة_قبسات_الاسلامية
#لا_نجيز_حذف_الحقوق
.
🍃قناة الطريق الى التوبة🍃
http://tlgrm.me/altauba
#الحلقة_الواحدة والثلاثون
.
♥️ عشاق الحسين (ع) ،، ______________________________
《 خذ يا سيدي عهد الوفاء والله يشهد .. 》
في الليلة الثانية لي في كربلاء وصلاة الصبح كانت
في حرم ساقي العطاشى ، كنت على موعد مع موكب "عشاق الحسين"
هو موكب يصدح بالنداء ، وكانت الرواية التي كتبها الموكب هي الخروج من جانب مخيم الآل الأطهار (ع) والمشي إلى أن يدخل الموكب حرم الإمام الحسسين (ع) ويقف بإكمله أمام ضريح الحسين (ع) ويصرخ بصرخة الحق المدوية التي لها صدى في كل الضمائر وهي الصرخة التي سيظل التأريخ يبكي لها .. يا حسين ..
فحتى منارات الحرم تصرخ معنا .. أجل ..
فلقد سمعتها ! إن الحسين كعبة العشاق ؛ ويمكنني رؤية العشق في وجوه الجميع إلا وجهي فهم من يراه ..
وبعد تلك الصرخات يخرج الموكب لاطماً باكياً من حرم الإمام الحسين (ع) إلى ما بين الحرمين وهنا تكون النداءات كلها " واعباساه" لأن الدخول يكون مهيباً الى حرم العباس (ع) فتختلف النداءات بين الحين والآخر؛
فالنداء الأول كان " يا عباس جيب الماي لسكينة "
وكان الأكثر تأثيراً فيَّ ولا أعلم لماذا ؟ ولكنني أشعر بأن سكينة مازالت تطلب هذا الطلب ولا تُجاب ! ، وأشعر بأن الأرض قد ارتوت من دم العباس (ع) و القِربة المُقَطَّعة التي أُريقَ ماؤها قد رَوَت عطش الأرض كلها حتى أضحت اليوم تفور ماءً معيناً من تحت ضريحه المبارك،
وفور خروجي من الحرم باكياً على مسلك العاشقين ؛ وقد شعرت بأني سرت في عالم من القتلى الشرفاء وانتهى الموكب في تلك الأثناء.
.
.
✍ #حسين_المتروك
#تصميم_خدمة_قبسات_الاسلامية
#لا_نجيز_حذف_الحقوق
.
🍃قناة الطريق الى التوبة🍃
http://tlgrm.me/altauba
الطريق إلى التوبة
Photo
#جئتكــ
#الحلقة_الثانية والثلاثون
.
🌿 يومَ لا مُعين ،، ___________________________
《 هو بلا أدنى شَكٍّ .. يوم الأربعين 》
ليلة الأربعين لم تكن ليلة عادية ؛ فالمواكب كانت بلا توقف ولقد شاهدت مختلف المواكب ومن كل الدول والمناطق البعيدة والقريبة وبلغاتهم المختلفة كانوا ينعون الحسين وزينب (ع) ، في تلك الليلة كانت لي وقفة مع الفضاء !
إذ صعدت إلى أحد سطوح الفنادق الملاصقة لحرم أبي الأحرار (ع) وتكلمت مؤبناً إياه .. ومعزياً صاحب العصر والزمان (عج) بكلمة صغيرة جداً كانت مدتها أقل من دقيقة بقليل، ولكنها كانت رسالة للتاريخ بأني قد مررت من هنا ..
وفي تلك الاثناء وانا على علو لا يسمح للزائرين
بالصعود إليه إلأ إن كانوا ممن سيظهرون على شاشات التلفاز .. وصديقي الرادود " جعفر المقهوي " كان يقرأ قصيدة وبشكل مباشر ؛
في تلك الأثناء وأنا على ذلك العلو كنت قريباً جداً من القبة الشريفة ؛ فشاهدت الطيور التي تنظف الغبار وتتبرك به من فوق قبة الحسين (ع)، وأيضاً شاهدت أفواج البشر الممتدة إلى الأفق البعيد في الطريق المؤدي إلى الدخول في حرم أبي عبد الله الحسين (ع)، وكنت في حرم الحسين (ع) فترة طويلة في تلك
الليلة ، فرأيت فور ما سافر خيالي وطاف عبر الأزمان تلك اللحظة التي قالت فيها زينب (ع) : [ أي عمر - بن سعد -أيُقتَل أبو عبد الله وأنت تنظر إليه؟ ] .. [ ويحكم أما فيكم مسلم .. ؟ ]
وسمعت صهيل ذي الجناح جواد الحسين (ع) قائلاً : " الظليمة الظليمة من أمة قتلت ابن بنت نبيها "
ورأيت رجوعه إلى الخيام مخزياً والسرج عليه ملوياً ولقد هالني خروج المطهرات من الخدور ناشرات الشعور لاطمات الخدود وداعيات بالويل والثبور،
وفي هذه الرحلة القصيرة الى عصر عاشوراء شاهدت
سكينة وهي تهمس في أذن الجواد وتقول : [ أعلم إن أبي كان عطشاناً ، فهل سُقيَ أبي أم لا .. ؟ ] وهنا توجه ذو الجناح وهو يصيح إلى الفرات مسرعاً وألقى بنفسه هناك لينهي حياته فلا عيش له بعد الحسين أبداً ..
وهنا توقف هذا سفر فالخيال قد أصبح قاصراً عن استحضار ما في الكتب من كلمات !! و هنا أجهر الداعي إلى الله بالأذان من تلك المئذنة وكأنه ينعى الحسين (ع) بصوته الشجي ،
وفور إعلان دخول يوم الأربعين أصبحت الزيارة ذات طعم نقي لا تشوبه أيَّةَ شائبة فالآن وقت قراءة زيارة الأربعين .. و انطلقت الكلمات وقررت قراءة زيارة الناحية المقدسة في ذلك الوقت ..
وفي نفس الوقت كان هنالك موكب قد بدأ مقرؤهم بقراءة الزيارة ؛ فدخلت معهم في تلك الحلقة الجالسة الباكية يوم الأربعين ؛
وهنا زلزل الحرم وصار أحمراً بلون الدماء وكأني بالمآذن تسجد وتخر باكية لتلك الكلمات .. «السلام على الشفاه الذابلات» ولم يكن هناك من يتمكن من عدم الإنصات لتلك الحروف المحلقة في الهواء ..
حقاً كانت لحظات للتاريخ إذ كان البكاء أمام تلك القبة ولم يكن القارىء يتلو أي نص سوى نص الزيارة المقدسة ، بل جعل تلك الزيارة هي التي تترجم الحديث والنعي والبكاء ..
وبعد الفراغ كنت على موعد مع الزيارة كذلك وكانت زيارة الأربعين أيضاً ؛ ولكنها في تلك المرة كانت مع الشيخ الــ (البصراوي) الذي سبق وأن قرأ لنا بعضاً مما يحفظ من نعي الحسين (ع) وقبل البدء قال :
قم جدد الحزن في العشرين من صفر
ففيه ردت رؤوس الآل للحفر
آل النبي التي حلت دماؤهم في دين
قوم جميع الكفر منه بري
يا مؤمنين احزنوا فالنار شاعلة
ترمى على عروة الإيمان بالشرر
ضجوا لسفرتهم وابكوا لرجعتهم
لا طبتِ من رجعة كانت ومن سفر
#يتبع
#الحلقة_الثانية والثلاثون
.
🌿 يومَ لا مُعين ،، ___________________________
《 هو بلا أدنى شَكٍّ .. يوم الأربعين 》
ليلة الأربعين لم تكن ليلة عادية ؛ فالمواكب كانت بلا توقف ولقد شاهدت مختلف المواكب ومن كل الدول والمناطق البعيدة والقريبة وبلغاتهم المختلفة كانوا ينعون الحسين وزينب (ع) ، في تلك الليلة كانت لي وقفة مع الفضاء !
إذ صعدت إلى أحد سطوح الفنادق الملاصقة لحرم أبي الأحرار (ع) وتكلمت مؤبناً إياه .. ومعزياً صاحب العصر والزمان (عج) بكلمة صغيرة جداً كانت مدتها أقل من دقيقة بقليل، ولكنها كانت رسالة للتاريخ بأني قد مررت من هنا ..
وفي تلك الاثناء وانا على علو لا يسمح للزائرين
بالصعود إليه إلأ إن كانوا ممن سيظهرون على شاشات التلفاز .. وصديقي الرادود " جعفر المقهوي " كان يقرأ قصيدة وبشكل مباشر ؛
في تلك الأثناء وأنا على ذلك العلو كنت قريباً جداً من القبة الشريفة ؛ فشاهدت الطيور التي تنظف الغبار وتتبرك به من فوق قبة الحسين (ع)، وأيضاً شاهدت أفواج البشر الممتدة إلى الأفق البعيد في الطريق المؤدي إلى الدخول في حرم أبي عبد الله الحسين (ع)، وكنت في حرم الحسين (ع) فترة طويلة في تلك
الليلة ، فرأيت فور ما سافر خيالي وطاف عبر الأزمان تلك اللحظة التي قالت فيها زينب (ع) : [ أي عمر - بن سعد -أيُقتَل أبو عبد الله وأنت تنظر إليه؟ ] .. [ ويحكم أما فيكم مسلم .. ؟ ]
وسمعت صهيل ذي الجناح جواد الحسين (ع) قائلاً : " الظليمة الظليمة من أمة قتلت ابن بنت نبيها "
ورأيت رجوعه إلى الخيام مخزياً والسرج عليه ملوياً ولقد هالني خروج المطهرات من الخدور ناشرات الشعور لاطمات الخدود وداعيات بالويل والثبور،
وفي هذه الرحلة القصيرة الى عصر عاشوراء شاهدت
سكينة وهي تهمس في أذن الجواد وتقول : [ أعلم إن أبي كان عطشاناً ، فهل سُقيَ أبي أم لا .. ؟ ] وهنا توجه ذو الجناح وهو يصيح إلى الفرات مسرعاً وألقى بنفسه هناك لينهي حياته فلا عيش له بعد الحسين أبداً ..
وهنا توقف هذا سفر فالخيال قد أصبح قاصراً عن استحضار ما في الكتب من كلمات !! و هنا أجهر الداعي إلى الله بالأذان من تلك المئذنة وكأنه ينعى الحسين (ع) بصوته الشجي ،
وفور إعلان دخول يوم الأربعين أصبحت الزيارة ذات طعم نقي لا تشوبه أيَّةَ شائبة فالآن وقت قراءة زيارة الأربعين .. و انطلقت الكلمات وقررت قراءة زيارة الناحية المقدسة في ذلك الوقت ..
وفي نفس الوقت كان هنالك موكب قد بدأ مقرؤهم بقراءة الزيارة ؛ فدخلت معهم في تلك الحلقة الجالسة الباكية يوم الأربعين ؛
وهنا زلزل الحرم وصار أحمراً بلون الدماء وكأني بالمآذن تسجد وتخر باكية لتلك الكلمات .. «السلام على الشفاه الذابلات» ولم يكن هناك من يتمكن من عدم الإنصات لتلك الحروف المحلقة في الهواء ..
حقاً كانت لحظات للتاريخ إذ كان البكاء أمام تلك القبة ولم يكن القارىء يتلو أي نص سوى نص الزيارة المقدسة ، بل جعل تلك الزيارة هي التي تترجم الحديث والنعي والبكاء ..
وبعد الفراغ كنت على موعد مع الزيارة كذلك وكانت زيارة الأربعين أيضاً ؛ ولكنها في تلك المرة كانت مع الشيخ الــ (البصراوي) الذي سبق وأن قرأ لنا بعضاً مما يحفظ من نعي الحسين (ع) وقبل البدء قال :
قم جدد الحزن في العشرين من صفر
ففيه ردت رؤوس الآل للحفر
آل النبي التي حلت دماؤهم في دين
قوم جميع الكفر منه بري
يا مؤمنين احزنوا فالنار شاعلة
ترمى على عروة الإيمان بالشرر
ضجوا لسفرتهم وابكوا لرجعتهم
لا طبتِ من رجعة كانت ومن سفر
#يتبع
أحسست بالأرض وكأنها قد خَرَّت ساجدة وبالسماء
كأنها قد أسالت ماءها دماءً ، وبالجبال قد انحنت ركوعاً وبكل المخلوقات العابدة المسبحة وهي تنادي .. لبيك يا حسين ..
وجميعاً صرنا نهتف مع هذه الكائنات لبيك لبيك لبيك لبيك ...
دون توقف ، وبعد ذلك النعي بدأ الشيخ بقراءة زيارة الأربعين
وكم لها من فضل هذه الزيارة فلقد روي عن الإمام الحسن العسكريّ(ع) أنَّهُ قال : [ علاماتُ المؤمنِ خَمْس : صلاةُ إحدى وخمسين وزيارةُ الأربعين والتَّختُّمُ في اليمين وتعفيرُ الجبين والجَهْرُ ببسْمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيم ] (١) ،
فأشخاص معينون هم مَن تكون لهم زيارة الأربعين مهمة جداً ولها خصوصية في حياتهم ،
وهذا ما رأيته في وجوه الزائرين هناك فالزائرون كانوا يُقتَلون و يُشَرَّدون في الصحاري لا لشيء إلا لزيارة الأربعين،
وفي مساء تلك الليلة كانت مواكب التشبيه تطوف أمام عيني فشاهدت رؤوساً مرفوعات على الرماح العاليات، ومواكب التمثيل تطوف بين الحرمين وترتفع الصيحات والنداءات، و لَكَم كانت هذه المشاهد مؤلمة جداً ..
حقاً لست أعرف ما الذي جرى في الواقع ولا يحق لخيالي القاصر أن يتخيل ذلك ؛ فكل ما جرى أمامي الآن هو تمثيل لبعض ما وصلنا من الكتب والروايات التي تروي واقعة الطف الفظيعة ..
كانت ليلة الأربعين ليلة أترك التأريخ ليتحدث عنها وكأني قد شاهدت بعين القلب جابر بن عبد الله الأنصاري وهو يصيح [ يا حبيبي يا حسين .. فلم يسمع جوابا ؛ ثم قال : حبيب لا يجيب حبيبه .. وأنى لك بالجواب وقد شحطت أوداجك على أثباجك، وفرق بين رأسك وبدنك، فأشهد أنك ابن خاتم النبيين و ابن سيد المؤمنين ... ] (٢)
_________________________________
(١) الشيخ الطوسي، المولود بخراسان سنة ٣٨٥ هجرية،
والمتوفى بالنجف الأشرف سنة ٤٦٠ هجرية،
في كتابه التهذيب ٥٢/٦ ، طبعة دار الكتب الإسلامية سنة١٣٦٥ هجرية / شمسية، طهران ث/ إيران.
(٢) ما بعد كربلاء ، الشيخ محمود قناصو ؛ ص 87
وأنا أشهد يا أبا عبد الله أن دمك قد سكن في الخلد واقشعرت له أظلة العرش وبكى له جمع الخلائق وبكت له السماوات السبع والأرضون السبع وما فيهن وما بينهن ومن يتقلب في الجنة والنار من خلق ربنا وما يُرى وما لا يُرى ،
وأنت يا حسين مَن أقيمت عليك المآتم في أعلى عليين تلطم عليك فيها الحور العين وتبكيك السماوات وسكانها والجبال وخزانها والسحاب وأقطارها والأرض وقيعانها والبحار وحيتانها ومكة وبنيانها والجنان وولدانها والبيت والمقام والمشعر الحرام والحطيم وزمزم والمنبر المعظم والنجوم الطوالع والبروق اللوامع والرعود القعاقع والرياح الزعازع والأفلاك الروافع .. أجل ..هو الحسين ولا غيره ؛ الذي ماجت السماوات وتزعزعت الأرض من أجله ..
إن يوم الأربعين فيه تجددت الاحزان وتذكرت مولاتنا زينب تلك المصائب وصارت تناشد قتلاها أن قوموا وانهضوا، وفي هذا اليوم العظيم كانت السماء تبكي، والشمس والنجوم قد أعلنت الحداد، وفي هذا اليوم بَلَّ السجاد (ع) لحيته بفيض الدموع واستمر فيضان دموع هذا العظيم إلى يوم وفاته في الخامس والعشرين من محرم بعد عمر ناهز الأربعين عاماً .
يا صاحب الزمان ألم يكن لك هذا النداء " لأبكين عليك
بدل الدموع دماً ، حسرة عليك ، وتأسفاً على ما دهاك وتلهفاً حتى أموت بلوعة المصاب وغصة الاكتئاب " فمتى يا سيدي يا صاحب العصر والزمان (عج) ! متى ترتفع رايتك الغراء وتعلى رايات الحق في كل مكان ، فإنَّا جنودك يا ابن معجزة الأزمان ..
.
.
✍ #حسين_المتروك
#تصميم_خدمة_قبسات_الاسلامية
#لا_نجيز_حذف_الحقوق
.
🍃قناة الطريق الى التوبة🍃
http://tlgrm.me/altauba
كأنها قد أسالت ماءها دماءً ، وبالجبال قد انحنت ركوعاً وبكل المخلوقات العابدة المسبحة وهي تنادي .. لبيك يا حسين ..
وجميعاً صرنا نهتف مع هذه الكائنات لبيك لبيك لبيك لبيك ...
دون توقف ، وبعد ذلك النعي بدأ الشيخ بقراءة زيارة الأربعين
وكم لها من فضل هذه الزيارة فلقد روي عن الإمام الحسن العسكريّ(ع) أنَّهُ قال : [ علاماتُ المؤمنِ خَمْس : صلاةُ إحدى وخمسين وزيارةُ الأربعين والتَّختُّمُ في اليمين وتعفيرُ الجبين والجَهْرُ ببسْمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيم ] (١) ،
فأشخاص معينون هم مَن تكون لهم زيارة الأربعين مهمة جداً ولها خصوصية في حياتهم ،
وهذا ما رأيته في وجوه الزائرين هناك فالزائرون كانوا يُقتَلون و يُشَرَّدون في الصحاري لا لشيء إلا لزيارة الأربعين،
وفي مساء تلك الليلة كانت مواكب التشبيه تطوف أمام عيني فشاهدت رؤوساً مرفوعات على الرماح العاليات، ومواكب التمثيل تطوف بين الحرمين وترتفع الصيحات والنداءات، و لَكَم كانت هذه المشاهد مؤلمة جداً ..
حقاً لست أعرف ما الذي جرى في الواقع ولا يحق لخيالي القاصر أن يتخيل ذلك ؛ فكل ما جرى أمامي الآن هو تمثيل لبعض ما وصلنا من الكتب والروايات التي تروي واقعة الطف الفظيعة ..
كانت ليلة الأربعين ليلة أترك التأريخ ليتحدث عنها وكأني قد شاهدت بعين القلب جابر بن عبد الله الأنصاري وهو يصيح [ يا حبيبي يا حسين .. فلم يسمع جوابا ؛ ثم قال : حبيب لا يجيب حبيبه .. وأنى لك بالجواب وقد شحطت أوداجك على أثباجك، وفرق بين رأسك وبدنك، فأشهد أنك ابن خاتم النبيين و ابن سيد المؤمنين ... ] (٢)
_________________________________
(١) الشيخ الطوسي، المولود بخراسان سنة ٣٨٥ هجرية،
والمتوفى بالنجف الأشرف سنة ٤٦٠ هجرية،
في كتابه التهذيب ٥٢/٦ ، طبعة دار الكتب الإسلامية سنة١٣٦٥ هجرية / شمسية، طهران ث/ إيران.
(٢) ما بعد كربلاء ، الشيخ محمود قناصو ؛ ص 87
وأنا أشهد يا أبا عبد الله أن دمك قد سكن في الخلد واقشعرت له أظلة العرش وبكى له جمع الخلائق وبكت له السماوات السبع والأرضون السبع وما فيهن وما بينهن ومن يتقلب في الجنة والنار من خلق ربنا وما يُرى وما لا يُرى ،
وأنت يا حسين مَن أقيمت عليك المآتم في أعلى عليين تلطم عليك فيها الحور العين وتبكيك السماوات وسكانها والجبال وخزانها والسحاب وأقطارها والأرض وقيعانها والبحار وحيتانها ومكة وبنيانها والجنان وولدانها والبيت والمقام والمشعر الحرام والحطيم وزمزم والمنبر المعظم والنجوم الطوالع والبروق اللوامع والرعود القعاقع والرياح الزعازع والأفلاك الروافع .. أجل ..هو الحسين ولا غيره ؛ الذي ماجت السماوات وتزعزعت الأرض من أجله ..
إن يوم الأربعين فيه تجددت الاحزان وتذكرت مولاتنا زينب تلك المصائب وصارت تناشد قتلاها أن قوموا وانهضوا، وفي هذا اليوم العظيم كانت السماء تبكي، والشمس والنجوم قد أعلنت الحداد، وفي هذا اليوم بَلَّ السجاد (ع) لحيته بفيض الدموع واستمر فيضان دموع هذا العظيم إلى يوم وفاته في الخامس والعشرين من محرم بعد عمر ناهز الأربعين عاماً .
يا صاحب الزمان ألم يكن لك هذا النداء " لأبكين عليك
بدل الدموع دماً ، حسرة عليك ، وتأسفاً على ما دهاك وتلهفاً حتى أموت بلوعة المصاب وغصة الاكتئاب " فمتى يا سيدي يا صاحب العصر والزمان (عج) ! متى ترتفع رايتك الغراء وتعلى رايات الحق في كل مكان ، فإنَّا جنودك يا ابن معجزة الأزمان ..
.
.
✍ #حسين_المتروك
#تصميم_خدمة_قبسات_الاسلامية
#لا_نجيز_حذف_الحقوق
.
🍃قناة الطريق الى التوبة🍃
http://tlgrm.me/altauba
الطريق إلى التوبة
Photo
#عطشت_اقلامنا
.
.
هي أيامٌ قلائل وتهبُّ علينا لاهبات الأربعين المفجعة لتستلّ القلوب من الأجساد وتذري الأرواح مع صرخات القاصدين لكربلاء، بين باكٍ وناعٍ وبين من يواسي زينباً بأخيها وبين من يعاتب عبّاسها الشامخ..
ونبقى نحن القلّة المحرومين نتطلع إليهم بلهفة وحسراتٍ كثيرات تقطع أحشائنا كقطْع الأمواس، فنندب حظنا البائس المُقصّر عن أخذنا لهناك..
.
.
#ريحانة_الموسوي
.
🍃قناة الطريق الى التوبة🍃
http://tlgrm.me/altauba
.
.
هي أيامٌ قلائل وتهبُّ علينا لاهبات الأربعين المفجعة لتستلّ القلوب من الأجساد وتذري الأرواح مع صرخات القاصدين لكربلاء، بين باكٍ وناعٍ وبين من يواسي زينباً بأخيها وبين من يعاتب عبّاسها الشامخ..
ونبقى نحن القلّة المحرومين نتطلع إليهم بلهفة وحسراتٍ كثيرات تقطع أحشائنا كقطْع الأمواس، فنندب حظنا البائس المُقصّر عن أخذنا لهناك..
.
.
#ريحانة_الموسوي
.
🍃قناة الطريق الى التوبة🍃
http://tlgrm.me/altauba
Forwarded from الطريق إلى التوبة
😍براعم للاطفال😍
🌸🍃قناة تنموية
🌸🍃توجيهية
🌸 🍃ترفيهيه
🌸🍃تربوية
🍃اشترك لأجل ابنائك
🍁قناة براعم للأطفال🍁
انشأت👈🏻لأجل أطفالك وصغارك
بالحب والأمان بالعبرة والأحـزان
نعـلّم أطفـالـك قيـم عــاشـوراء...
صغيراً وأحتوى قلبي هواكا...
https://telegram.me/baraaeem
🌸🍃قناة تنموية
🌸🍃توجيهية
🌸 🍃ترفيهيه
🌸🍃تربوية
🍃اشترك لأجل ابنائك
🍁قناة براعم للأطفال🍁
انشأت👈🏻لأجل أطفالك وصغارك
بالحب والأمان بالعبرة والأحـزان
نعـلّم أطفـالـك قيـم عــاشـوراء...
صغيراً وأحتوى قلبي هواكا...
https://telegram.me/baraaeem
Telegram
براعم للأطفال😍
صغيراً وأحتوى قلبي هواكا...
#فقرة
#الطريقه_الابداعيه_لحفظ_القرآن
#الجزء_السابع
✔مرحلة تثبيت الحفظ من المصحف
أما المرحلة الثالثة فهي تثبيت الحفظ من المصحف، فبعدما استمعنا إلى السورة العديد من المرات وأصبحت مألوفة بالنسبة لنا، وبعدما فهمنا معاني كلماتها من خلال ما تيسر من تفاسير أو سؤال العلماء، نقوم الآن بقراءة هذه السورة كما يلي:
1- نقوم أولاً بقراءة هذه السورة كاملة ثلاث أو أربع مرات.
2- ثم نقوم بتجزيء هذه السورة لمقاطع، وكل مقطع يتألف من عدة آيات حسب المعنى اللغوي وارتباط المقاطع بعضها ببعض.
3- قراءة المقطع الأول عدة مرات حتى يتم حفظه، ثم قراءة المقطع الثاني كذلك عدة مرات حتى يُحفظ، ثم قراءة المقطع الثالث وتكراره عدة مرات حتى تشعر بأنك حفظته.
4- الآن يجب ربط هذه المقاطع، فتقرأ المقطعين الأول والثاني عدة مرات حتى الحفظ، ثم تقرأ المقطعين الثالث والرابع حتى الحفظ.
5- ثم تقرأ المقاطع الأربعة معاً وتحفظها وتثبتها.
6- وأخيراً تنتقل إلى المقطع الخامس وهكذا حتى تنتهي من حفظ السورة.
مثال عملي من سورة النمل
1- المرحلة الأولى: كما قلنا يجب علينا أن نستمع لسورة النمل كل يوم عدة مرات، وذلك لمدة لا تقل عن أسبوع مثلاً أو أكثر.
2- المرحلة الثانية: نحاول أن نفهم كل كلمة من كلمات هذه السورة. أي أننا ونحن نستمع لهذه السورة نحاول أن نعيش معها وأن نفكر في معانيها، في دلالاتها، في أهدافها، لماذا أنزلها الله، وما هي الحكمة من ذلك، وماذا استفدنا من الاستماع إليها... وهكذا.
3- المرحلة الثالثة تثبيت الحفظ من المصحف مباشرة.
سوف نعيش الآن في رحاب مقدمة سورة النمل، وقد سمّيت هذه السورة بالنمل لأنها السورة الوحيدة التي ذُكر فيها النمل في القرآن. وقبل تعلم كيفية الحفظ يجب أن نتعرف على قصة سيدنا سليمان من خلال هذه السورة بأسلوب ميسر.
#يتبع
#ادمن_حيدري
#الطريقه_الابداعيه_لحفظ_القرآن
#الجزء_السابع
✔مرحلة تثبيت الحفظ من المصحف
أما المرحلة الثالثة فهي تثبيت الحفظ من المصحف، فبعدما استمعنا إلى السورة العديد من المرات وأصبحت مألوفة بالنسبة لنا، وبعدما فهمنا معاني كلماتها من خلال ما تيسر من تفاسير أو سؤال العلماء، نقوم الآن بقراءة هذه السورة كما يلي:
1- نقوم أولاً بقراءة هذه السورة كاملة ثلاث أو أربع مرات.
2- ثم نقوم بتجزيء هذه السورة لمقاطع، وكل مقطع يتألف من عدة آيات حسب المعنى اللغوي وارتباط المقاطع بعضها ببعض.
3- قراءة المقطع الأول عدة مرات حتى يتم حفظه، ثم قراءة المقطع الثاني كذلك عدة مرات حتى يُحفظ، ثم قراءة المقطع الثالث وتكراره عدة مرات حتى تشعر بأنك حفظته.
4- الآن يجب ربط هذه المقاطع، فتقرأ المقطعين الأول والثاني عدة مرات حتى الحفظ، ثم تقرأ المقطعين الثالث والرابع حتى الحفظ.
5- ثم تقرأ المقاطع الأربعة معاً وتحفظها وتثبتها.
6- وأخيراً تنتقل إلى المقطع الخامس وهكذا حتى تنتهي من حفظ السورة.
مثال عملي من سورة النمل
1- المرحلة الأولى: كما قلنا يجب علينا أن نستمع لسورة النمل كل يوم عدة مرات، وذلك لمدة لا تقل عن أسبوع مثلاً أو أكثر.
2- المرحلة الثانية: نحاول أن نفهم كل كلمة من كلمات هذه السورة. أي أننا ونحن نستمع لهذه السورة نحاول أن نعيش معها وأن نفكر في معانيها، في دلالاتها، في أهدافها، لماذا أنزلها الله، وما هي الحكمة من ذلك، وماذا استفدنا من الاستماع إليها... وهكذا.
3- المرحلة الثالثة تثبيت الحفظ من المصحف مباشرة.
سوف نعيش الآن في رحاب مقدمة سورة النمل، وقد سمّيت هذه السورة بالنمل لأنها السورة الوحيدة التي ذُكر فيها النمل في القرآن. وقبل تعلم كيفية الحفظ يجب أن نتعرف على قصة سيدنا سليمان من خلال هذه السورة بأسلوب ميسر.
#يتبع
#ادمن_حيدري
✔قصة سليمان عليه السلام
لقد كان من ضمن جنود سليمان طائر اسمه «الهدهد»، وقد غاب هذا الطائر وذهب بعيداً وجاء سليمان عليه السلام ليسأل عنه فلم يجده فقال سوف أعذّبه عذاباً شديداً لأنه ذهب من غير أوامري، إلا إذا جاء هذا الهدهد بخبر أو معلومات مهمة وصحيحة.
ولم تمضِ إلا لحظات حتى عاد الهدهد وحضر أمام سليمان عليه السلام فقال الهدهد: لقد علمت أشياء جديدة لم تعلمها أنت أيها الملك. فقال الملك سليمان: ما هي هذه المعلومات الجديدة التي لا أعلمها؟
فقال الهدهد لقد ذهبتُ إلى مدينة سبأ، ووجدت هناك قوماً يسجدون للشمس ولا يؤمنون بالله. وعندهم ملكة لها عرش عظيم مزيّن بالذهب والفضة والجواهر. ثم يتابع الهدهد قوله إن هؤلاء الكفار لا يسجدون لله تعالى، والله عزّ وجلّ هو الذي يعلم أسرار السماوات والأرض ويعلم كل شيء.
فيقول سليمان عليه السلام سوف ننظر في قولك هذا، ولكن يجب عليك أن تعود إليهم وتحمل رسالة معك، وهذه الرسالة سوف أدعوهم فيها للإيمان بالله تعالى وأن يتركوا عبادة الشمس.
ذهب الهدهد إلى سبأ حاملاً رسالة الملك سليمان عليه السلام، وعندما وصل إلى قصر الملكة ألقى هذه الرسالة بالقرب منه، فجاء أحد الجنود وأخذ الرسالة وأعطاها للملكة. جمعت الملكة الوزراء وقالت لهم: لقد جاءني كتاب من الملك سليمان، إنه كتاب كريم ويبدأ بـ (بسم الله الرحمن الرحيم)، ويطلب منا أن نسلم ونترك آلهتنا الشمس. فماذا تنصحونني أن أفعل؟
ويقول الوزراء: إننا أقوياء ولن يستطيع الملك سليمان أن يتغلّب علينا. تقول لهم الملكة: إن هذا الملك قوي جداً ويستطيع أن يتغلب علينا، والملوك عندما يدخلون قرية فإنهم يخرِّبونها ويذلّون أهلها. ولذلك فإنني أرى أن نرسل له هدية عسى أن يقتنع ويكفّ عن الهجوم علينا.
لقد أرسلت الملكة الهدية والتي هي عبارة عن الجواهر والذهب وأشياء ثمينة جداً، ولكن الهدهد سمع قول الملكة ورجع إلى سليمان وأبلغه بذلك وقال: إن الملكة سترسل إليك هدية.
وعندما جاءت الهدية لسليمان، رفض الهدية، وقال: أتعطونني مالاً؟ لقد أعطاني الله أشياء أفضل مما عندكم، إنكم أنتم تفرحون بالهدية أما أنا فلا أفرح إلا بهدية الله تعالى وكَرَمه ورحمته.
ثم قال سليمان عليه السلام: ارجع إليهم فسوف نأتيهم بجنود لا يستطيعون مقاومتهم، وسوف نخرجهم من قريتهم وهم أذلّة. ويرجع الجنود بالهدية إلى ملكتهم ويخبرونها بما حدث ويقولون إن الملك سليمان سوف يرسل إلينا جنوداً ليخرجونا من قريتنا، فماذا تأمريننا أن نفعل؟ وكيف نتصرّف في هذا الموقف؟
لقد كانت هذه الملكة حكيمة وذكية جداً، وأدركت أن هذا الملك ليس كبقية الملوك، ولا يطمع بالمال، بل هو يدعو للإيمان بالله دون مقابل ودون أجر، ولذلك فلا بدّ أنه صادق. وإنني سأذهب إلى هذا الملك للتفاهم معه.
وتذهب الملكة مع بعض جنودها باتجاه الملك سليمان عليه السلام. ثم اجتمع سليمان بوزرائه ورجاله وكان مجلسه يحوي بعض العفاريت من الجنّ، وهم قد سخَّرهم الله لخدمته، وهذا عطاء من الله لسيدنا سليمان لم يعطه لأحدٍ من بعده.
قال لهم سليمان: إنني أريد منكم أن تحضروا لي عرش هذه الملكة، لأنهم سوف يأتون مسلمين، فمن يستطيع منكم أن يحضر هذا العرش قبل أن يأتوا؟ فيقول عفريت من الجنّ: أنا أستطيع أن أحضر لك هذا العرش وذلك قبل أن تغادر هذا المجلس. وأنا أمين وقوي ومطيع لك أيها الملك.
ثم يقول أحد المؤمنين الذين أعطاهم الله تعالى علماً من عنده، وكان هذا المؤمن يقرأ الزبور وهو الكتاب الذي أنزله الله على داود وسليمان، وقد تعلّم علوماً كثيرة.
يقول هذا الرجل الصالح: أنا أستطيع أن أحضر لك هذا العرش في طرفة عين!!! ويقوم هذا الرجل المؤمن بإحضار العرش من سبأ، ولم يكد سليمان عليه السلام يغمض عينيه حتى رأى العرش أمامه! فسارع إلى شكر الله تعالى على ما أعطاه من نِعَم. وهذا هو المؤمن الحقيقي، كلما منّ الله عليه بنعمة فإنه يسرع ويشكر الله تعالى ويحمده على نعمه.
وبعد ذلك قال سليمان عليه السلام لجنوده خذوا هذا العرش وغيّروا فيه بعض الأشياء كي لا تعرفه ملكة سبأ عندما تأتي. وذلك لنتأكد هل تستطيع التعرف على عرشها أم أنها لا تستطيع ذلك. ففعلوا ذلك وقاموا بتغيير شكل العرش. وهذا يدلّ على أن الله تعالى يختبر المؤمن دائماً، ليرى هل يؤثر ذلك على إيمانه أم أنه سيزداد إيماناً.
ولما جاءت ملكة سبأ وهي بلقيس دخلت إلى مملكة سليمان وقابلت الملك سليمان عليه السلام، فأخذها وعرض علها العرش والذي هو عرشها، وقال لها: هل هذا هو عرشكِ؟ تقول ملكة سبأ: لا أعرف، كأنه مثل العرش الذي أملكه لأنه يشبهه كثيراً.
#يتبع
#ادمن_حيدري
لقد كان من ضمن جنود سليمان طائر اسمه «الهدهد»، وقد غاب هذا الطائر وذهب بعيداً وجاء سليمان عليه السلام ليسأل عنه فلم يجده فقال سوف أعذّبه عذاباً شديداً لأنه ذهب من غير أوامري، إلا إذا جاء هذا الهدهد بخبر أو معلومات مهمة وصحيحة.
ولم تمضِ إلا لحظات حتى عاد الهدهد وحضر أمام سليمان عليه السلام فقال الهدهد: لقد علمت أشياء جديدة لم تعلمها أنت أيها الملك. فقال الملك سليمان: ما هي هذه المعلومات الجديدة التي لا أعلمها؟
فقال الهدهد لقد ذهبتُ إلى مدينة سبأ، ووجدت هناك قوماً يسجدون للشمس ولا يؤمنون بالله. وعندهم ملكة لها عرش عظيم مزيّن بالذهب والفضة والجواهر. ثم يتابع الهدهد قوله إن هؤلاء الكفار لا يسجدون لله تعالى، والله عزّ وجلّ هو الذي يعلم أسرار السماوات والأرض ويعلم كل شيء.
فيقول سليمان عليه السلام سوف ننظر في قولك هذا، ولكن يجب عليك أن تعود إليهم وتحمل رسالة معك، وهذه الرسالة سوف أدعوهم فيها للإيمان بالله تعالى وأن يتركوا عبادة الشمس.
ذهب الهدهد إلى سبأ حاملاً رسالة الملك سليمان عليه السلام، وعندما وصل إلى قصر الملكة ألقى هذه الرسالة بالقرب منه، فجاء أحد الجنود وأخذ الرسالة وأعطاها للملكة. جمعت الملكة الوزراء وقالت لهم: لقد جاءني كتاب من الملك سليمان، إنه كتاب كريم ويبدأ بـ (بسم الله الرحمن الرحيم)، ويطلب منا أن نسلم ونترك آلهتنا الشمس. فماذا تنصحونني أن أفعل؟
ويقول الوزراء: إننا أقوياء ولن يستطيع الملك سليمان أن يتغلّب علينا. تقول لهم الملكة: إن هذا الملك قوي جداً ويستطيع أن يتغلب علينا، والملوك عندما يدخلون قرية فإنهم يخرِّبونها ويذلّون أهلها. ولذلك فإنني أرى أن نرسل له هدية عسى أن يقتنع ويكفّ عن الهجوم علينا.
لقد أرسلت الملكة الهدية والتي هي عبارة عن الجواهر والذهب وأشياء ثمينة جداً، ولكن الهدهد سمع قول الملكة ورجع إلى سليمان وأبلغه بذلك وقال: إن الملكة سترسل إليك هدية.
وعندما جاءت الهدية لسليمان، رفض الهدية، وقال: أتعطونني مالاً؟ لقد أعطاني الله أشياء أفضل مما عندكم، إنكم أنتم تفرحون بالهدية أما أنا فلا أفرح إلا بهدية الله تعالى وكَرَمه ورحمته.
ثم قال سليمان عليه السلام: ارجع إليهم فسوف نأتيهم بجنود لا يستطيعون مقاومتهم، وسوف نخرجهم من قريتهم وهم أذلّة. ويرجع الجنود بالهدية إلى ملكتهم ويخبرونها بما حدث ويقولون إن الملك سليمان سوف يرسل إلينا جنوداً ليخرجونا من قريتنا، فماذا تأمريننا أن نفعل؟ وكيف نتصرّف في هذا الموقف؟
لقد كانت هذه الملكة حكيمة وذكية جداً، وأدركت أن هذا الملك ليس كبقية الملوك، ولا يطمع بالمال، بل هو يدعو للإيمان بالله دون مقابل ودون أجر، ولذلك فلا بدّ أنه صادق. وإنني سأذهب إلى هذا الملك للتفاهم معه.
وتذهب الملكة مع بعض جنودها باتجاه الملك سليمان عليه السلام. ثم اجتمع سليمان بوزرائه ورجاله وكان مجلسه يحوي بعض العفاريت من الجنّ، وهم قد سخَّرهم الله لخدمته، وهذا عطاء من الله لسيدنا سليمان لم يعطه لأحدٍ من بعده.
قال لهم سليمان: إنني أريد منكم أن تحضروا لي عرش هذه الملكة، لأنهم سوف يأتون مسلمين، فمن يستطيع منكم أن يحضر هذا العرش قبل أن يأتوا؟ فيقول عفريت من الجنّ: أنا أستطيع أن أحضر لك هذا العرش وذلك قبل أن تغادر هذا المجلس. وأنا أمين وقوي ومطيع لك أيها الملك.
ثم يقول أحد المؤمنين الذين أعطاهم الله تعالى علماً من عنده، وكان هذا المؤمن يقرأ الزبور وهو الكتاب الذي أنزله الله على داود وسليمان، وقد تعلّم علوماً كثيرة.
يقول هذا الرجل الصالح: أنا أستطيع أن أحضر لك هذا العرش في طرفة عين!!! ويقوم هذا الرجل المؤمن بإحضار العرش من سبأ، ولم يكد سليمان عليه السلام يغمض عينيه حتى رأى العرش أمامه! فسارع إلى شكر الله تعالى على ما أعطاه من نِعَم. وهذا هو المؤمن الحقيقي، كلما منّ الله عليه بنعمة فإنه يسرع ويشكر الله تعالى ويحمده على نعمه.
وبعد ذلك قال سليمان عليه السلام لجنوده خذوا هذا العرش وغيّروا فيه بعض الأشياء كي لا تعرفه ملكة سبأ عندما تأتي. وذلك لنتأكد هل تستطيع التعرف على عرشها أم أنها لا تستطيع ذلك. ففعلوا ذلك وقاموا بتغيير شكل العرش. وهذا يدلّ على أن الله تعالى يختبر المؤمن دائماً، ليرى هل يؤثر ذلك على إيمانه أم أنه سيزداد إيماناً.
ولما جاءت ملكة سبأ وهي بلقيس دخلت إلى مملكة سليمان وقابلت الملك سليمان عليه السلام، فأخذها وعرض علها العرش والذي هو عرشها، وقال لها: هل هذا هو عرشكِ؟ تقول ملكة سبأ: لا أعرف، كأنه مثل العرش الذي أملكه لأنه يشبهه كثيراً.
#يتبع
#ادمن_حيدري
لقد استغربت بلقيس من هذا المشهد، وتساءلت كثيراً عن سرّ وجود هذا العرش، ولكنها أُعجبت بمُلك سليمان وكيف أتى بعرشها من سبأ، أو كيف استطاع أن يصنع مثله!!
وعلى الرغم من ذلك حاولت أن تعلن إسلامها، ولكنها تردّدت لأنها كانت كافرة وكانت تسجد للشمس وهذا ما منعها من الإيمان بالله تعالى. وقد أدرك سيدنا سليمان عليه السلام ذلك.
ولذلك فقد أخذها الملك سليمان عليه السلام إلى بناء ضخم في داخله ساحة رائعة مصنوعة من الزجاج، فقالت إن هذه بحيرة من الماء! فأخبرها سليمان عليه السلام بأن هذه عبارة عن صرح مصنوع من الزجاج الشفاف وأن الله تعالى قد سخّر له من يصنع له هذه التُّحف والعجائب.
وهنا وأمام هذا الموقف وقفت الملكة بلقيس واقتنعت بالإسلام، فأعلنت إسلامها أمام سليمان، وفرح سليمان بهذه النهاية لامرأة كانت كافرة!!
يوم الغد سترون الطريقه التي تقسم سورة النمل بشكل ابداعي لتسهيل حفظها
#ادمن_حيدري
🍃قناتنا الطريق الى التوبه ... ملاذ لمحبي الزهراء ع🍃
http://tlgrm.me/altauba
وعلى الرغم من ذلك حاولت أن تعلن إسلامها، ولكنها تردّدت لأنها كانت كافرة وكانت تسجد للشمس وهذا ما منعها من الإيمان بالله تعالى. وقد أدرك سيدنا سليمان عليه السلام ذلك.
ولذلك فقد أخذها الملك سليمان عليه السلام إلى بناء ضخم في داخله ساحة رائعة مصنوعة من الزجاج، فقالت إن هذه بحيرة من الماء! فأخبرها سليمان عليه السلام بأن هذه عبارة عن صرح مصنوع من الزجاج الشفاف وأن الله تعالى قد سخّر له من يصنع له هذه التُّحف والعجائب.
وهنا وأمام هذا الموقف وقفت الملكة بلقيس واقتنعت بالإسلام، فأعلنت إسلامها أمام سليمان، وفرح سليمان بهذه النهاية لامرأة كانت كافرة!!
يوم الغد سترون الطريقه التي تقسم سورة النمل بشكل ابداعي لتسهيل حفظها
#ادمن_حيدري
🍃قناتنا الطريق الى التوبه ... ملاذ لمحبي الزهراء ع🍃
http://tlgrm.me/altauba
الطريق إلى التوبة
Photo
#الإسترسال_بعد_المجلس
يغلب على بعض المستمعين – مع الأسف – جو الاسترسال واللغو بعد انتهاءالمجلس مباشرة وفي ذلك خسارة كبرى لما أكتسبه أثناء المجلس .
فحاول أن تغادر المجلس إن كنت تخشى الوقوع في الباطل ..
ومن المعروف في هذا المجال ، أن الإدبار الاختياري بعد الإقبال العبادي مع رب العالمين أو في مجالس أهل البيت ( عليهم السلام ) من موجبات العقوبة الإلهية ..
وقد ورد أنه ما ضرب عبد بعقوبة أشد من قساوة القلب وهذا أيضا يفسر بعض صور الإدبار الشديد بعد الإقبال الشديد ، وذلك لعدم قيام العبد برعاية آداب الإقبال كما هو حقه ..
#آداب_المجالس_الحسينية
🍃 قناة الطريق إلى التوبة 🍃
http://tlgrm.me/altauba
يغلب على بعض المستمعين – مع الأسف – جو الاسترسال واللغو بعد انتهاءالمجلس مباشرة وفي ذلك خسارة كبرى لما أكتسبه أثناء المجلس .
فحاول أن تغادر المجلس إن كنت تخشى الوقوع في الباطل ..
ومن المعروف في هذا المجال ، أن الإدبار الاختياري بعد الإقبال العبادي مع رب العالمين أو في مجالس أهل البيت ( عليهم السلام ) من موجبات العقوبة الإلهية ..
وقد ورد أنه ما ضرب عبد بعقوبة أشد من قساوة القلب وهذا أيضا يفسر بعض صور الإدبار الشديد بعد الإقبال الشديد ، وذلك لعدم قيام العبد برعاية آداب الإقبال كما هو حقه ..
#آداب_المجالس_الحسينية
🍃 قناة الطريق إلى التوبة 🍃
http://tlgrm.me/altauba
الطريق إلى التوبة
Photo
#دروس_من_واقعة_عاشوراء
#الصبر_والرضا
◾ يوم أشتد فيه الحر والحرب
كانت فيه معركة بين الحق والباطل
يوم عصيب جدا ....
نجد هنالك أمرأة موجودة في هذا اليوم
قتل أولادها !!
اخوانها! !!
بني عمومتها! !!
أولاد اخوانها! !!!
والأصحاب الملازمين لهم !!!!!
والأصعب من هذا كُله قُتل أمام زمانها
وتكفلت بحفظ أمام الزمان المنصب للتو الإمام السجاد ع كان عليل ولايقوى على الحركة
اي صبر تحمل تلك السيدة ومن هي؟؟!
أنها السيدة زينب بنت أمير المؤمنين علي بن أبي طالب (صلوات الله وسلامه عليهم)الملقبة ببطلة كربلاء وجبل الصبر التي صبرت وتحملت العناء في تلك الأيام العصيبة المؤلمة وما عانته سيدتنا ومولاتنا من عطش وسبي وكفالة الأيتام ومداراتهم
والأصعب من ذلك وداع أخوة مجزرين بدون غسل ولاتكفين
اي صبر حملتي سيدتي
لكن رغم هذا كله عند دخولها مجلس يزيد كان يزيد عليه لعائن الله يسألها وهو شامت كيف رأيت صنع الله في أخيك وأهل بيتك ؟
قالت ما رأيت إلى جميلا
السيدة زينب تقول كل شيء من الله جميل
امرأة علمت العالم معنى الرضا بقضاء الله
#خادمة_الزهراء
🍃 قناة الطريق إلى التوبة 🍃
http://tlgrm.me/altauba
#الصبر_والرضا
◾ يوم أشتد فيه الحر والحرب
كانت فيه معركة بين الحق والباطل
يوم عصيب جدا ....
نجد هنالك أمرأة موجودة في هذا اليوم
قتل أولادها !!
اخوانها! !!
بني عمومتها! !!
أولاد اخوانها! !!!
والأصحاب الملازمين لهم !!!!!
والأصعب من هذا كُله قُتل أمام زمانها
وتكفلت بحفظ أمام الزمان المنصب للتو الإمام السجاد ع كان عليل ولايقوى على الحركة
اي صبر تحمل تلك السيدة ومن هي؟؟!
أنها السيدة زينب بنت أمير المؤمنين علي بن أبي طالب (صلوات الله وسلامه عليهم)الملقبة ببطلة كربلاء وجبل الصبر التي صبرت وتحملت العناء في تلك الأيام العصيبة المؤلمة وما عانته سيدتنا ومولاتنا من عطش وسبي وكفالة الأيتام ومداراتهم
والأصعب من ذلك وداع أخوة مجزرين بدون غسل ولاتكفين
اي صبر حملتي سيدتي
لكن رغم هذا كله عند دخولها مجلس يزيد كان يزيد عليه لعائن الله يسألها وهو شامت كيف رأيت صنع الله في أخيك وأهل بيتك ؟
قالت ما رأيت إلى جميلا
السيدة زينب تقول كل شيء من الله جميل
امرأة علمت العالم معنى الرضا بقضاء الله
#خادمة_الزهراء
🍃 قناة الطريق إلى التوبة 🍃
http://tlgrm.me/altauba
الطريق إلى التوبة
Photo
#جئتكــ
#الحلقة_الثالثة والثلاثون
.
☘ ندب صاحب الزمان ،، _____________________
《 إليك إليك.. أيها الإنسان 》
في اليوم الأخير وقد كان يوماً لندبة صاحب العصر
والزمان وشريك القرآن (عج) فكان القارىء يقرأ بصوت حزين و يُدخل بعض النعي في القراءة وكان يشجي جميع من كان يقف في حرم الإمام الحسين (ع) ؛
وكم هي النجوى جميلة هناك والسؤال الذي هيج الحضور وحتى القارىء إذ نفسه سكت فترة وجيزة حينما قال : مولاي .. أين استقرت بك النوى ..؟
فعلاً كان سؤالاً محيراً وغامضاً جداً جعلني أقف وأنظر قبة الحسين (ع) وأناجي الإله وأقول : إلهي وربي وخالقي يا رب الحسين بحق الحسين إشفِ صدر الحسين بظهور الحجة ..
هنا كانت للقارىء وقفات مع الطفل الرضيع الصغير ،
هذا العملاق الصغير ، الذي بكته أعين النجوم والشهب التي تحوم،
هذا الطفل الذي لبس حلة الدماء ففي نحره غار سهم لئيم لعين ، والحسين (ع) رفض الا أن يهدي هذا القربان ورمى دماه إلى السماء ليسجد العرش ويصلي على الدماء وتطوف الملائكة لتسجل حضوراً لعزاء عبد الله الرضيع الصغير كيف لا وهو ابن الحسين بن علي (ع)،
و هتف القارىء بــ أين الطالب بدم المقتول بكربلاء.. هنا سمعت زينب تنادي : لقد أحرقوا الخيام يا مهدينا و شَرَّدوا الأيتام في الفلاة ولقد سبينا مُقَيَّدات بالحبال الغليظة والشمر اللعين كان يَسُبَّنا والعليل يَتَرَنَّح من شدة المرض .. ،
فمتى الظهور يا صاحب العصر فلقد أصبح العالم ضيقاً جداً علينا ولم يترك مكاناً لنا وأصبحنا تائهين بين زمرة اشترت الدنيا وباعت الاخرة ودفعت مقدماً أفعال دخولها إلى النيران والسعير، ولقد مات التصبر أيها المحي الشريعة ،
وأكمل القارىء الدعاء بطريقة شجية مبكية تركت فيَّ أثراً لن يزول.
بعد هذه اللحظات شاهدت أحد أبناء المرجع الذي تعلمت
من علومه الكثير وكانت لي رغبة كبيرة في تطبيق ما طرحه هذا المرجع الديني وهو السيد محمد الحسيني الشيرازي قدست روحه الطاهرة فذهبت للقائه وهو السيد "مرتضى الشيرازي" وكان في حالة الدعاء ، فما كان مني إلا تقبيل تلك الأيادي التي لامست ضريح الحسين بن علي (ع).
.
.
✍ #حسين_المتروك
#تصميم_خدمة_قبسات_الاسلامية
#لا_نجيز_حذف_الحقوق
.
🍃قناة الطريق الى التوبة🍃
http://tlgrm.me/altauba
#الحلقة_الثالثة والثلاثون
.
☘ ندب صاحب الزمان ،، _____________________
《 إليك إليك.. أيها الإنسان 》
في اليوم الأخير وقد كان يوماً لندبة صاحب العصر
والزمان وشريك القرآن (عج) فكان القارىء يقرأ بصوت حزين و يُدخل بعض النعي في القراءة وكان يشجي جميع من كان يقف في حرم الإمام الحسين (ع) ؛
وكم هي النجوى جميلة هناك والسؤال الذي هيج الحضور وحتى القارىء إذ نفسه سكت فترة وجيزة حينما قال : مولاي .. أين استقرت بك النوى ..؟
فعلاً كان سؤالاً محيراً وغامضاً جداً جعلني أقف وأنظر قبة الحسين (ع) وأناجي الإله وأقول : إلهي وربي وخالقي يا رب الحسين بحق الحسين إشفِ صدر الحسين بظهور الحجة ..
هنا كانت للقارىء وقفات مع الطفل الرضيع الصغير ،
هذا العملاق الصغير ، الذي بكته أعين النجوم والشهب التي تحوم،
هذا الطفل الذي لبس حلة الدماء ففي نحره غار سهم لئيم لعين ، والحسين (ع) رفض الا أن يهدي هذا القربان ورمى دماه إلى السماء ليسجد العرش ويصلي على الدماء وتطوف الملائكة لتسجل حضوراً لعزاء عبد الله الرضيع الصغير كيف لا وهو ابن الحسين بن علي (ع)،
و هتف القارىء بــ أين الطالب بدم المقتول بكربلاء.. هنا سمعت زينب تنادي : لقد أحرقوا الخيام يا مهدينا و شَرَّدوا الأيتام في الفلاة ولقد سبينا مُقَيَّدات بالحبال الغليظة والشمر اللعين كان يَسُبَّنا والعليل يَتَرَنَّح من شدة المرض .. ،
فمتى الظهور يا صاحب العصر فلقد أصبح العالم ضيقاً جداً علينا ولم يترك مكاناً لنا وأصبحنا تائهين بين زمرة اشترت الدنيا وباعت الاخرة ودفعت مقدماً أفعال دخولها إلى النيران والسعير، ولقد مات التصبر أيها المحي الشريعة ،
وأكمل القارىء الدعاء بطريقة شجية مبكية تركت فيَّ أثراً لن يزول.
بعد هذه اللحظات شاهدت أحد أبناء المرجع الذي تعلمت
من علومه الكثير وكانت لي رغبة كبيرة في تطبيق ما طرحه هذا المرجع الديني وهو السيد محمد الحسيني الشيرازي قدست روحه الطاهرة فذهبت للقائه وهو السيد "مرتضى الشيرازي" وكان في حالة الدعاء ، فما كان مني إلا تقبيل تلك الأيادي التي لامست ضريح الحسين بن علي (ع).
.
.
✍ #حسين_المتروك
#تصميم_خدمة_قبسات_الاسلامية
#لا_نجيز_حذف_الحقوق
.
🍃قناة الطريق الى التوبة🍃
http://tlgrm.me/altauba
الطريق إلى التوبة
Photo
#جئتك
#الحلقة_الرابعة والثلاثون
.
🌹 مضيف الوئام ،، _____________________________
《 وما طعامه إلا بركة وصحة للأنام .. 》
في ظهر اليوم الأخير وقبل الرحيل كنت مدعواً إلى وجبة الغداء ولكن بقرب قبر العباس (ع) وفي مضيفه ؛
فصعدت إلى ذلك المكان وشاهدت فيه من الخيرات الكثيرة وعرفت هناك بأن هذا الطعام أيضاً يُوَزَّع للجمع المليوني الذي يتواجد في كربلاء على مدار العام من بوابة كبيرة في الجهة الخارجية من الحرم، ولكن الوفود التي تأتي من خارج كربلاء لها الحق في أن تجلس على تلك الطاولات التي يقدم عليها الطعام بإسم العباس (ع)،
وجميع من يدخل إلى هنا يرغب في الحصول على البركة في تناول الطعام فقط لا من أجل الأكل والشبع الذي ينشده البعض ،
إنها قليل من بركة العباس (ع) فالطعام يُطبَخ في أرجاء الحرم المبارك وبأيدي شُبّانٍ عاهدوا الله على الولاء
للآل ؛
هناك شاهدت بعض الزوار من مختلف البلدان والذين تمكنوا من الوصول إلى هنا وعانقوا هذا المكان ، حقاً لقد أصبح هذا المكان ملتقى للجميع من الفقراء والأغنياء و الكل هنا مُتَساوٍ أمام عظمة العباس (ع)
.
.
✍ #حسين_المتروك
#تصميم_خدمة_قبسات_الاسلامية
#لا_نجيز_حذف_الحقوق
.
🍃قناة الطريق الى التوبة🍃
http://tlgrm.me/altauba
#الحلقة_الرابعة والثلاثون
.
🌹 مضيف الوئام ،، _____________________________
《 وما طعامه إلا بركة وصحة للأنام .. 》
في ظهر اليوم الأخير وقبل الرحيل كنت مدعواً إلى وجبة الغداء ولكن بقرب قبر العباس (ع) وفي مضيفه ؛
فصعدت إلى ذلك المكان وشاهدت فيه من الخيرات الكثيرة وعرفت هناك بأن هذا الطعام أيضاً يُوَزَّع للجمع المليوني الذي يتواجد في كربلاء على مدار العام من بوابة كبيرة في الجهة الخارجية من الحرم، ولكن الوفود التي تأتي من خارج كربلاء لها الحق في أن تجلس على تلك الطاولات التي يقدم عليها الطعام بإسم العباس (ع)،
وجميع من يدخل إلى هنا يرغب في الحصول على البركة في تناول الطعام فقط لا من أجل الأكل والشبع الذي ينشده البعض ،
إنها قليل من بركة العباس (ع) فالطعام يُطبَخ في أرجاء الحرم المبارك وبأيدي شُبّانٍ عاهدوا الله على الولاء
للآل ؛
هناك شاهدت بعض الزوار من مختلف البلدان والذين تمكنوا من الوصول إلى هنا وعانقوا هذا المكان ، حقاً لقد أصبح هذا المكان ملتقى للجميع من الفقراء والأغنياء و الكل هنا مُتَساوٍ أمام عظمة العباس (ع)
.
.
✍ #حسين_المتروك
#تصميم_خدمة_قبسات_الاسلامية
#لا_نجيز_حذف_الحقوق
.
🍃قناة الطريق الى التوبة🍃
http://tlgrm.me/altauba