الطريق إلى التوبة
6.12K subscribers
10.2K photos
388 videos
243 files
5.34K links
قد تركتُ الكُلَّ ربّي ماعداك
ليس لي في غربةِ العمر سِواك...
حيثُ ما أنتَ فـ أفكاري هُناك..
قلبي الخفاقُ أضحۍ مضجعك..
في حنايا صدري أُخفي موضعك..

اي استفسار او ملاحظة ارسلها حصرا على هذا البوت

@altaubaa_bot

فهرس القناة
https://t.me/fhras_altauba
Download Telegram
الطريق إلى التوبة
Photo
لــ مــاذا يــا أخــتي ؟؟ .
.

لماذا هذه الأسامي الملفتة لنــظر الشّــباب
على الفيس بوك او على اي برنامج التواصل،
#الدلوعة_الحــلوة_العاشقة_الولهانة_أســيرة_الحــب،

و غيرها من الأسامي . .
ماذا تريدين منها بالضبط؟.. و ما نيتك خلف كل هذا ؟ . .

لــماذا تلك صور النّــساء الفاتنــات الجميــلات؟ .

ســواء مــتبرّجـات،، أو مــحجّبات بــحجاب المــوضة الفاتن،، أو مــنقّبات لــتظهر العينين الــكبيرين الجميلين الذّابــلين؟؟ . .

و الله العظيــم قفي فقط وقفة صدق مع نفسك فقط،، و إسأليــها ..... . .
ماذا أريد من هذه الصور ؟؟ و من هذه الأســامي؟ .

الا تــخافين أنّه فــي يوم من الأيام لن تــدخلي إلى حسابك كعادتك
و لــن تجدي مــن يحذفها لك . .
لــ تبقى سيئات جارية حتّى بعد موتك؟ ألــم تــفكّري في هذا من قبل حقّا؟؟ . . .
لا تــقولي هــذه مجرّد أسامي
و هذه مجرّد صور فقط و الكل يفعل هذا .
فهذه مواقع التواصل عالم قـائم بــحدّ ذاتــه،، نــقضي فيه مـن الوقــت الكثيــر . .

و إنّــا لــمحاسبون فيه على كلّ صــغيرة و كبيــرة فــلآ تســتهيني بــشيء يا أختي....
.
.
#ادمن_موسوي
.
🍃قناة الطريق الى التوبة🍃
http://telegram.me/altauba
اليوم السادس عشر
موفقين
الطريق إلى التوبة
Photo
#التقوى

بسم الله الرحمن الرحيم

﴿وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى﴾


الآية المباركة تحدثت عن مبدأ التقوى.
والحديث عن هذا المبدأ في محورين:

تحليل مفهوم التقوى.
بيان صور ومراتب التقوى.

المحور الأول: تحليل مفهوم التقوى.

هناك فرق بين مفهوم التقوى ومفهوم الاستقامة.
الاستقامة من شؤون العمل الخارجي الذي يصدر من الإنسان.
العمل الذي يصدر من الإنسان إذا تطابق مع قوانين السماء فهو استقامة.
﴿فَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ﴾
أما بالنسبة للتقوى فهي من شؤون النفس.
من شؤون التصرفات النفسانية.
وليست من شؤون الأعمال الخارجية.
التقوى هي عبارة عن جعل الإنسان نفسه في صراط العبودية.
وفي طريق العبودية لله تبارك وتعالى.

الإنسان لا يمكن أن يتكامل في أي مجال إلا إذا وضع نفسه في الموضع الذي جبلت عليه نفسه.
مثلًا: هناك إنسان عنده ميول لعلم الطب.
هناك إنسان عنده ميول للرياضيات.
هناك إنسان عنده ميول نحو الأدب والفن.
إذا وضع الإنسان نفسه في موضع يختلف عن ميوله.
يختلف عن إمكاناته الذاتية فلن يتكامل في هذا المجال..لا يمكن للإنسان أن يتكامل في أي مجال إلا إذا كان ذلك المجال منسجمًا مع طاقاته.
منسجمًا مع ميوله..منسجمًا مع اتجاهاته الذاتية.
إذن..وضع النفس في الموضع الذي جبلت عليه هو طريق التكامل.


#يتبع
الإنسان أيضًا إذا قرأ نفسه..إذا أدرك نفسه.
وجد أن نفسه هي عين الضعف والفقر والحاجة لله تبارك وتعالى.
هذه النفس مهما بلغ الإنسان من طغيانه.
مهما بلغ الإنسان من جبروته، مهما بلغ الإنسان من تعاليه.
إذا قرأ نفسه يجد أن نفسه ضعيفة.
يجد أنه عين الضعف والفقر.لا يمكن أن يدفع عن نفسه الألم..لا يمكن أن يدفع عن نفسه الموت..
لا يمكن أن يجلب لنفسه شيئًا إلا بعوامل أخرى..
إلا بأعوان أخرى..
النفس إذا أدركها الإنسان وقرأها وجد أنها في موطن الضعف..في موطن الفقر..في موطن الحاجة..

﴿يَا أَيُّهَا النَّاسُ أَنْتُمُ الْفُقَرَاءُ إِلَى اللهِ وَاللهُ هُوَ الْغَنِيُّ﴾.
إذا عرف الإنسان أن نفسه هي قطعة من الفقر..
هي قطعة من الحاجة..فإذا وضعها في موضعها..
بمعنى أنه جعل نفسه مفتقرةً إلى الغني المطلق..
جعل نفسه في موضع الحاجة للقوي المطلق..
فقد جعلها في الموضع الذي خلقت عليه..
فقد جعلها في الموضع الذي جبلت عليه..
وهذا هو مبدأ التقوى..

#يتبع
التقوى هي جعل النفس كما خلقت..
جعل النفس في الموضع الذي خلقت عليه..
النفس خلقت ضعيفة..
النفس خلقت وهي عين الضعف والحاجة..
إذا وضع الإنسان نفسه كما خلقها الله..
جعلها في صراط العبودية..في صراط المملوكية..
في صراط الارتباط بالله تبارك وتعالى..
فقد مثل مبدأ التقوى..فمبدأ التقوى شأن نفساني يقوم به الإنسان..
وهو أن يشعر نفسه أنها مملوك محض مرتبط بالله تبارك وتعالى..

﴿إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ﴾


تتمة الحديث تأتي أن شاء الله حول مراتب التقوى


#يتبع

🍃قناة الطريق إلى التوبة 🍃
http://telegram.me/altauba
🌸•• لا قيمةَ للدنيا بغيرِ قلبٍ متعلِّق بالله ! يلجأ إلى الله إذا حزن••

🙏🏻••ويحمده إذا فرح
ويعود إليه إذا أذنب••

🌷•• ويشكره على كلّ حال ••

💔••القلبُ البعيد عن الله؛ لن يفرح بـإجازة !••

••لن يبتهج بسفر ••

💰••لن يهنأ بمال••

💻••لن يستغني بوظيفة••

🌵•• لن يستمتع بحياة ••

••إنما الحياةُ لمن أحبّ الله حقا !••

📹••هذا زمن التقنية والتكنلوجيا ، عصر التطوّر والسرعة لكنّه ليس عصر السعادة••

😀••السعادة لا تُقاس برفاهية الجسد ، وإنّما بتنعّم الروح وصفائها ••

🏄🏼••هذا زمانٌ لن ينجو فيه إلاّ من تمسّك بحبل الله ، وراقبَ الله ، وعلَّق فؤادَه بخالقه ومولاه ••

••فعلق قلبك بالله تطمئن في دنياك وآخرتك••


الهي علق قلوبنا بهواك ❤️



🍃قناة الطريق الى التوبة🍃

http://telegram.me/altauba
#التقوى
#مراتب_التقوى

القرآن الكريم يذكر أن للتقوى درجاتٍ ومراتب.
حيث يقول:
﴿لَيْسَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ جُنَاحٌ فِيمَا طَعِمُوا إِذَا مَا اتَّقَوْا وَآمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ ثُمَّ اتَّقَوْا وَآمَنُوا ثُمَّ اتَّقَوْا وَأَحْسَنُوا وَاللهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ﴾
هناك درجات..هناك مراتب للتقوى..
وليست مرتبة واحدة..
فما هي مراتب التقوى؟
ما هي صور التقوى؟
هنا علماء العرفان يؤكدون أن الله تبارك وتعالى.
حينما خلق الخلق تجلى الله في قلب كل إنسان.
الله أودع نورًا منه في قلب كل إنسان.
ما ترك إنسانًا إلا وفيه ذرة من التجلي الإلهي لله تبارك وتعالى..

مثلًا ما ورد في الحديث القدسي:
(كنت كنزًا مخفيًا..فأحببت أن أعرف..فخلقت الخلق لكي أعرف)
أنا تعرفت للخلق من خلال قلوبهم..
جعلت في قلب كل مخلوق ذرة من نوري.
رشحة من صفاتي..حتى يصل المخلوق إلي عبر قلبه..وعبر نفسه..
لا يوجد مخلوق إلا وفي قلبه ذرة ورشحة من تجلي الله تبارك وتعالى..
وهذا معنى الآية المباركة:
فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفًا فِطْرَةَ اللهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا﴾
كل القلوب..كل الأرواح..فطرت وفيها نور من نور الله تبارك وتعالى.

#يتبع
ويؤكد هذا المعنى ما ورد في الحديث..
(إن الطرق إلى الله بعدد أنفاس الخلائق)
كل مخلوق له نفس يصل به إلى الله.
وهذا النفس الذي يمتلكه المخلوق ويوصله إلى الله هو النور الإلهي الذي زرعه الله في قلب هذا المخلوق حينما أوجده.
وإن كان هذا المخلوق أحيانًا يلوث نفسه بالذنوب.
يلوث نفسه بقذارات المعاصي..
حتى تغلب على ذلك النور الإلهي..
إلا أن كل مخلوق فيه رشحة من نور الله عز وجل..

لذلك..اختلف المخلوقون..اختلف البشر باختلاف طاقاتهم.
هناك قسم من البشر تجلى الله في قلبه من خلال مبدأ القوة..
هناك قسم من البشر تجلى الله في قلبه من خلال مبدأ الرحمة..
هناك قسم من البشر تجلى الله في قلبه من خلال مبدأ الحب..
إذن..البشر يختلفون في نوع التجلي الذي تجلى الله به في قلوبهم..
هناك قسم من البشر يعيش حالة الخوف والقلق..
هذا منذ أن خلق أدرك أن القوة والقدرة بيد الله..
أدرك أن هناك قوةً وراء هذا الوجود..
وراء هذه الطبيعة..بيدها أزمة الأمور كلها..

#يتبع
لأجل أنه يدرك أن هناك قوة..فهو يعيش حالة القلق..يعيش حالة الخوف..يعيش حالة التوجس..
هذا الإنسان يصل إلى الله عبر مبدأ القوة الذي أدركه لله تبارك وتعالى..
لذلك تجد هذا الإنسان يحاول بقدر ما يستطيع أن يبتعد عن المعاصي والرذائل كي تقيه من عقوبة تلك القوة التي لا حد لها ولا أمد لها..
القوة الإلهية..فهذا القسم من الناس تجلى الله في قلبه، لكن من خلال مبدأ القوة..
لذلك هو يعبد الله خوفًا..
﴿إِنِّي أَخَافُ إِنْ عَصَيْتُ رَبِّي عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ﴾

وهناك قسم آخر من الناس تجلى الله في قلبه عبر مبدأ الرحمة..
﴿وَرَحْمَتِي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍ﴾

هذا الإنسان منذ وجد يدرك أن هناك رحمة لا حد لها..أن هناك حنانًا وتفضلًا وامتنانًا وعطاء لا حد له ولا قيد له..
هذا الإنسان أيضًا تجلى الله في قلبه..
لكنه تجلى من خلال مبدأ الرحمة.
لذلك تجد هذا القسم يختلف عن القسم الأول..
هذا القسم دائمًا متفائل..دائمًا عنده أمل..
مهما يصنع من أخطاء ومعاصٍ..دائمًا عنده روح الأمل والتفاؤل والتغير..
دائمًا عنده ثقة مطلقة برحمة الله عز وجل..وبعطفه وامتنانه وتفضله..
هذا القسم يعبد الله رجاء..كما أن القسم الأول يعبد الله خوفًا..
هذا القسم يعبد الله رجاءً..دائمًا يطمع في الرحمة..
﴿يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللهِ إِنَّ اللهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ﴾

#يتبع
وهناك قسم ثالث تجلى الله في قلبه لكن من خلال مبدأ الحب..
لا مبدأ الخوف ولا مبدأ الرحمة والرجاء..
وإنما من مبدأ الحب..
وهذا القسم هو القسم المتميز على القسمين الآخرين.
هناك قسم من الناس أدركوا جمال الله عز وجل..
منذ أن فطروا..منذ أن خلقوا أدركوا جمال الله..فأحبوه..
﴿الَّذِي أَحْسَنَ كُلَّ شَيْءٍ خَلَقَهُ﴾

هناك قسم من البشر أدركوا حسن الله من خلال حسن مخلوقاته...الإنسان بطبعه وغريزته يحب الجمال..الإنسان فطر على حب الجمال..يحب الجمال المادي مع أنه جمال محدود..يحب جمال الصوت..يحب جمال الشكل..يحب جمال الخلق..يحب جمال الطبيعة..مع أن كل هذه المظاهر هي مظاهر محدودة للجمال..
كل جمال مادي فهو مشوب بالنقص..
فهو مشوب بشيء من القبح والنقص..
إذا كان الإنسان يحب الجمال بطبعه مع أنه جمال محدود..فكيف إذا أدرك الجمال اللامحدود؟!
فكيف إذا أدرك الجمال الذي لا حد له ولا قيد له؟! إذا أدرك جمال الله من خلال جمال مخلوقاته أحبه ومال إليه وتعلق به..
إذن..هؤلاء القسم من الناس أحبوا الله لأنهم أدركوا جمال الله تبارك وتعالى..
﴿وَالَّذِينَ آمَنُوا أَشَدُّ حُبًّا لِلَّهِ﴾


#يتبع
هؤلاء الذين أدركوا جمال الله تعلقوا بالله..هؤلاء يمتازون عن القسمين الأولين..قسم عبد الله خوفًا..قسم عبد الله رجاء..
أما هذا القسم فقد عبد الله لأنه يعشق الله..
لأنه يحب الله..لأنه يذوب في الله..لأنه أدرك الجمال المطلق لله تبارك وتعالى..
فهذا القسم متميز على القسمين الأولين..
وهذا القسم الذي فُطر وجُبِل على حب الله عز وجل منهم الأولياء..ومنهم المعصومون..
الذين جبلوا على هذه النفسية..
وعلى هذه الوتيرة..ألا وهي وتيرة حب الله تبارك وتعالى.

الإنسان المشغول بحب الله لا يدرك إلا الله..
كما ورد عن أمير المؤمنين عليه السلام..
(ما رأيت شيئًا إلا ورأيت الله قبله وبعده وفوقه وتحته وفيه)
أنا لا أرى شيئًا إلا وأرى جمال الله يتجلى فيه..
لذلك أنا لا أدرك إلا الله..مشغول ومشغوف بحب الله..لا أرى إلا الله تبارك وتعالى..
هذا القسم من الناس عبد الله حبًا وعشقًا لله تبارك وتعالى..وهذه من أعلى مراتب التقوى..


جعلنا الله وإياكم ممن لا يرى شيء إلا
ورأى تجلي جمال الله فيه

هذا والحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسول الله محمد وآله الطيبين الطاهرين



#خادمة_الزهراء

🍃 قناة الطريق إلى التوبة 🍃
http://telegram.me/altauba
🔺تصريح إعلامي🔺

بسم الله الرحمن الرحيم
((وَلا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولَئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْؤُولاً )) الإسراء :36

🔹لقد تناول مجموعة من صفحات التواصل الاجتماعي ما يخص لقاء وفد مؤسسة العين للرعاية الاجتماعية بسماحة المرجع الديني الأعلى السيد السيستاني دام ظله، هنا نؤكد على الأمور التالية:

أولاً: أن هذا اللقاء هو اللقاء الرسمي الوحيد بسماحة المرجع الاعلى (دام ظله) ولا يوجد غير هذا اللقاء مؤخرا.

ثانياً: العبارات التي تناولها البعض في صفحات التواصل الاجتماعي لم ترد خلال اللقاء الخاص بالمؤسسة مطلقاً، حيث انحصر الكلام فيما يخص عمل المؤسسة فقط .

ثالثاً: غير مبرئ للذمة كل من ينقل عن المؤسسة غير ما هو منشور في موقعها الرسمي أو صفحاتها الرسمية في مواقع التواصل الاجتماعي.

🔺لذا تقرر التنبيه، علما أن مجريات اللقاء تم نشرها في وكالات إخبارية معتمدة وإليكم رابط للخبر:
http://www.non14.net/72269
•┈┈┈••✦---✦••┈┈┈•
مواقع مؤسسة العين الرسمية :
🔸 الموقع الرسمي لمؤسسة العين :
http://www.aynyateem.com/

🔸 صفحة موقع مؤسسة العين للرعاية الاجتماعية على الفيس بوك:
https://www.facebook.com/ASCF.Yateem/

🔸 قناة المؤسسة الرسمية على التليجرام
https://telegram.me/ASCFYateem