♦️🔹مركز التأهيل والإرشاد ينظم ورشاً فنية لعدد من اليتامى المحتضنين🔹♦️
•┈┈┈••✦---✦••┈┈┈•
🔸نظم مركز التأهيل والإرشاد النفسي في مقر مؤسسة العين في الكاظمية المقدسة وللأسبوع الثاني على التوالي ورشاً فنية لمجموعة من الفتيات اللاتي يعانين من حالات نفسية جراء ما لاقوه من مرارة الزمن وفقد المعيل، حيث تضمنت الورشة الفنية: التكوين الورقي الذي يكون على شكل قصاصات تتداخل مع بعضها وتكون على أشكال كثيرة وكذلك الرسم وما له من دلالات أو ايحائات تدل على شخصية اليتيمة الرسامة، كما وشملت الورشة عمل الإكسسوارات المتنوعة بالأشكال والألوان وعمل صواني الأعراس وتزيين المرايا.
وقد أكدت المسؤولة عن هذه الورشة: "أن التأهيل المهني هو جزء من التأهيل النفسي والذي يهدف إلى علاج وتطوير الإمكانيات والمهارات لغرض اكتساب المهن الكريمة" .

🔺وتجدر الإشارة إلى أن المؤسسة تعد برنامجا متكاملاً في جانب التأهيل النفسي لليتامى من خلال بناء مراكزٍ خاصة بذلك ، يأتي في مقدمتها مركز (الأنجم الزاهرة) والذي هو في طور الانجاز .
______________
♦️🔹The rehabilitation and counseling holds its second workshop🔹♦️
•┈┈┈••✦---✦••┈┈┈•
🔸The rehabilitation and counseling center has held workshops in the headquarter for the second week respectively for girls-orphans that suffers from psychology cases because of what they had witnessed , the workshop has contained art of paper folding(Origami Art) and other activities which can figure out the character of the girls.
the girls-orphans suffer from psychology issues and the vocational rehabilitation is part of psychological rehabilitation which aims to cure the patients and improve the skills and capabilities for good living by good work.
The rehabilitation and counseling center has held workshops in the headquarters for the second week respectively for girls-orphans that suffer from psychology cases because of what they had witnessed, the workshop has contained art of paper folding(Origami Art) and other activities which can figure out the character of the girls.
The girls-orphans suffer from psychology issues and the vocational rehabilitation is part of psychological rehabilitation which aims to cure the patients and improve the skills and capabilities for good living by good work.

🔺It is worth to mention that Al-Ayn Social Care Foundation preparing a huge program by building the (Luminous Star Center) for training and treatment which is being built.
•┈┈┈••✦---✦••┈┈┈•
📢 قناة مؤسسة العين للرعاية الاجتماعية / التليجرام
🔗https://telegram.me/ASCFYateem
🔗Fb.com/ASCF.Yateem
📱07722269909

💔 انتظار الخطوبة اذاب قلبي 💔
.
👈الحلقة الواحدة والخمسون
.
.
(الزراعة عمل الانبياء)

وبعد ان وضحت بان الانسان يستطيع ان يستفيد من وقته ان كان هادفا في الحياة ويعلم "ان الآخرة خير وابقى" .
بدات ابحث عن عمل اعمله وبما ان ديننا كامل وتام :الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دينَكُمْ وَ أَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتي‏ وَ رَضيتُ لَكُمُ الْإِسْلامَ ديناً (3)(المائدة) فبدات ابحث في روايات اهل البيت عليهم السلام عن افضل عمل يفضله اهل البيت عليهم السلام لمواليهم فوجدت الاعمال هكذا حسب الترتيب اولا : الزراعة ثانيا : الرعي : ثالثا : العقار: رابعا التجارة
راجعت الروايات المباركة في الزراعة وهي :
عَنْ سَيَابَةَ عَنْ أَبِي عَبْدِاللَّهِ عليه السلام قَالَ: سَأَلَهُ رَجُلٌ فَقَالَ لَهُ: جُعِلْتُ فِدَاكَ أَسْمَعُ قَوْماً يَقُولُونَ إِنَّ الزِّرَاعَةَ مَكْرُوهَةٌ فَقَالَ لَهُ:
ازْرَعُوا وَ اغْرِسُوا فَلا وَ اللَّهِ مَا عَمِلَ النَّاسُ عَمَلًا أَحَلَّ وَ لَا أَطْيَبَ مِنْهُ وَ اللَّهِ لَيَزْرَعُنَّ الزَّرْعَ وَ لَيَغْرِسُنَّ النَّخْلَ بَعْدَ خُرُوجِ الدَّجَّالِ[1]
وَ رُوِيَ أَنَّ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام قَالَ: الْكِيمِيَاءُ الأَكْبَرُ الزِّرَاعَةُ .[2]
وحيث انني لا املك اي رأسمال فقلت لنفسي ان الزراعة خير عمل ابدء فيه فتوجهت نحوالزراعة؛ وكانت هناك مزارع قريبة من بيتنا فذهبت الى المزارع القريبة وقلت لفلاح كان يعمل هناك : اريدان اعمل عندك كفلاح هل تقبلني؟
نظرالمزارع الى يديّ ثم قال: اليد التي اراها لاتصلح للزراعة!
انصحك لو انك تبيع الخيارباب الحرم افضل لك.
فذهبت الى الفلاح الآخر وسالته بنفس السؤال فقال: هل تستطيع العمل نصف الليل هنا لسقي الماء؛وتاتي لوحدك وحيث لايوجد هنا الكهرباء فيجب ان تاتي وبيدك فانوس نفطي لسقي الماء !!ارتعشت خوفا لانها كانت منطقة جبلية ومن الطبيعي وجود الكلاب والذئاب هناك فرجعت منكسرالقلب.
واناارجع الى البيت لاحقني كلب شرس وكلما اردت ان اتخلص منه لم استطع حتى رايت اسنانه قربت من ساقي....
نظرت من بعيد واذا بصاحب الكلب جالس عند قطيع الغنم فناديته باعلى صوتي:
الاترى هذا الكلب كيف يصنع؟؟!!
فرايته مبتسما كأنه يشاهد فلم مضحك فقال كلمة واحدة وبكل هدوء
((چخ---چخ-))
فرجع الکلب ورجعت الى البيت تعبان الفؤاد متمزق الاحشاء ؛ولما طرقت الباب جاءت اختي لفتح الباب وكانت في زيارة قصيرة لنا ؛ وما كنت ادري بوجودها في بيتنا فلما رأتني وانا داخل للبيت صرخت بصوت عالي وباللهجة العراقية:
(( يا ...سوده على وجهي .....خوي شجاك))
وصكت وجهها !!
فسالتها متعجبا ليش؟؟

[1] الكافي: ج 5 ص 260.

[2]الكافي ج 5 ص 261
.
.
✍السيد جلال الحسيني
.
#يتبع
#انتظار_الخطوبة_اذاب_قلبي
.
🍃قناة الطريق الى التوبة🍃
http://telegram.me/altauba

💔 انتظار الخطوبة اذاب قلبي 💔
.
👈الحلقة الثانية والخمسون
.
.
(اهمية التجارة)

فلما فتحت اختي الباب ونادت صارخة بقولها ذاك سالتها عن العلة فقالت:

اذهب الى المرآة وانظر وجهك!!
فلما ذهبت الى المرآة واذا بي ارى عيناي كانهما عدستي رادار نُصبا على تل من تراب من ملاحقة الكلب لي
فبكَت اختي ؛ وزوجتي واقفة بصمت هادئ ؛ ولكي لا أتألم من خجلي امامها ؛ تغافلت وكأنها لم تر كل هذه المناظرالمحزنة

ولا سمعت صرخة اختي الواجمة بل استمرت في حديثها مع اختي ؛ وحينما ذهبت اختي؛ اخبرت والدي بما رأت وقالت له : ادرك اخي وخَلصه من هذه المآزق .


اما انا فبعد ان يئست من العمل بالروايات المشجعة للزراعة والرعي رجعت افكر للعمل بالروايات الواردة للعمل في التجارة حيث فيها :

* عَنْ أَسْبَاطِ بْنِ سَالِمٍ قَالَ دَخَلْتُ عَلَى أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام : فَسَأَلَنَا عَنْ عُمَرَ بْنِ مُسْلِمٍ مَا فَعَلَ فَقُلْتُ صَالِحٌ وَ لَكِنَّهُ قَدْ تَرَكَ التِّجَارَةَ فَقَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام : عَمَلُ الشَّيْطَانِ ثَلَاثاً أَمَا عَلِمَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه واله اشْتَرَى عِيراً أَتَتْ مِنَ الشَّامِ فَاسْتَفْضَلَ فِيهَا مَا قَضَى دَيْنَهُ وَ قَسَمَ فِي قَرَابَتِهِ يَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ رِجالٌ لا تُلْهِيهِمْ تِجارَةٌ وَ لا بَيْعٌ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ إِلَى آخِرِ الْآيَةِ يَقُولُ الْقُصَّاصُ إِنَّ الْقَوْمَ لَمْ يَكُونُوا يَتَّجِرُونَ كَذَبُوا وَ لَكِنَّهُمْ لَمْ يَكُونُوا يَدَعُونَ الصَّلَاةَ فِي مِيقَاتِهَا وَ هُوَ أَفْضَلُ مِمَّنْ حَضَرَ الصَّلَاةَ وَ لَمْ يَتَّجِرْ

*و عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام قَالَ : تَرْكُ التِّجَارَةِ يَنْقُصُ الْعَقْلَ


* و عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام قَالَ تَرْكُ التِّجَارَةِ يَنْقُصُ الْعَقْلَ


و عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عليه لاالسلام قَالَ مَنْ طَلَبَ التِّجَارَةَ اسْتَغْنَى عَنِ النَّاسِ قُلْتُ وَ إِنْ كَانَ مُعِيلًا قَالَ وَ إِنْ كَانَ مُعِيلًا إِنَّ تِسْعَةَ أَعْشَارِ الرِّزْقِ فِي التِّجَارَةِ


* و عَنْ مُعَاذٍ بَيَّاعِ الْأَكْسِيَةِ قَالَ قَالَ لِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام يَا مُعَاذُ أَضَعُفْتَ عَنِ التِّجَارَةِ أَوْ زَهِدْتَ فِيهَا ؟ قُلْتُ مَا ضَعُفْتُ عَنْهَا وَ مَا زَهِدْتُ فِيهَا قَالَ فَمَا لَكَ قُلْتُ كُنَّا نَنْتَظِرُ أَمْراً وَ ذَلِكَ حِينَ قُتِلَ الْوَلِيدُ وَ عِنْدِي مَالٌ كَثِيرٌ وَ هُوَ فِي يَدِي وَ لَيْسَ لِأَحَدٍ عَلَيَّ شَيْ‏ءٌ وَ لَا أَرَانِي آكُلُهُ حَتَّى أَمُوتَ فَقَالَ تَتْرُكُهَا!! فَإِنَّ تَرْكَهَا مَذْهَبَةٌ لِلْعَقْلِ اسْعَ عَلَى عِيَالِكَ وَ إِيَّاكَ أَنْ يَكُونَ هُمُ السُّعَاةَ عَلَيْكَ


* وعَنِ الْفُضَيْلِ بْنِ أَبِي قُرَّةَ قَالَ سُئِلَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام عَنْ رَجُلٍ وَ أَنَا حَاضِرٌ فَقَالَ مَا حَبَسَهُ عَنِ الْحَجِّ فَقِيلَ تَرَكَ التِّجَارَةَ وَ قَلَّ شَيْئُهُ قَالَ وَ كَانَ مُتَّكِئاً فَاسْتَوَى جَالِساً ثُمَّ قَالَ لَهُمْ لَا تَدَعُوا التِّجَارَةَ فَتَهُونُوا اتَّجِرُوا بَارَكَ اللَّهُ لَكُمْ


عَنْ فُضَيْلِ بْنِ يَسَارٍ قَالَ قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام إِنِّي قَدْ كَفَفْتُ عَنِ التِّجَارَةِ وَ أَمْسَكْتُ عَنْهَا؟ قَالَ : وَ لِمَ ذَلِكَ أَعَجْزٌ بِكَ ؟! كَذَلِكَ تَذْهَبُ أَمْوَالُكُمْ! لا تَكُفُّوا عَنِ التِّجَارَةِ وَ الْتَمِسُوا مِنْ فَضْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ .
.
.
✍السيد جلال الحسيني
.
#يتبع
#انتظار_الخطوبة_اذاب_قلبي
.
🍃قناة الطريق الى التوبة🍃
http://telegram.me/altauba

لــ مــاذا يــا أخــتي ؟؟ .
.

لماذا هذه الأسامي الملفتة لنــظر الشّــباب
على الفيس بوك او على اي برنامج التواصل،
#الدلوعة_الحــلوة_العاشقة_الولهانة_أســيرة_الحــب،

و غيرها من الأسامي . .
ماذا تريدين منها بالضبط؟.. و ما نيتك خلف كل هذا ؟ . .

لــماذا تلك صور النّــساء الفاتنــات الجميــلات؟ .

ســواء مــتبرّجـات،، أو مــحجّبات بــحجاب المــوضة الفاتن،، أو مــنقّبات لــتظهر العينين الــكبيرين الجميلين الذّابــلين؟؟ . .

و الله العظيــم قفي فقط وقفة صدق مع نفسك فقط،، و إسأليــها ..... . .
ماذا أريد من هذه الصور ؟؟ و من هذه الأســامي؟ .

الا تــخافين أنّه فــي يوم من الأيام لن تــدخلي إلى حسابك كعادتك
و لــن تجدي مــن يحذفها لك . .
لــ تبقى سيئات جارية حتّى بعد موتك؟ ألــم تــفكّري في هذا من قبل حقّا؟؟ . . .
لا تــقولي هــذه مجرّد أسامي
و هذه مجرّد صور فقط و الكل يفعل هذا .
فهذه مواقع التواصل عالم قـائم بــحدّ ذاتــه،، نــقضي فيه مـن الوقــت الكثيــر . .

و إنّــا لــمحاسبون فيه على كلّ صــغيرة و كبيــرة فــلآ تســتهيني بــشيء يا أختي....
.
.
#ادمن_موسوي
.
🍃قناة الطريق الى التوبة🍃
http://telegram.me/altauba

#القلم_البليغ
.
.
وبين بحار الذنوب
وجبال المعاصي

تقف هناك
شعلةٌ من تحت باب
لو طرقتَه
بإخلاص
كانت

ْ (إن الله يغفر الذنوب جميعا)

من نصيبك
.
.
#ريحانة_الموسوي
.
🍃قناة الطريق الى التوبة🍃
http://telegram.me/altauba

اليوم السادس عشر
موفقين

#التقوى

بسم الله الرحمن الرحيم

﴿وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى﴾


الآية المباركة تحدثت عن مبدأ التقوى.
والحديث عن هذا المبدأ في محورين:

تحليل مفهوم التقوى.
بيان صور ومراتب التقوى.

المحور الأول: تحليل مفهوم التقوى.

هناك فرق بين مفهوم التقوى ومفهوم الاستقامة.
الاستقامة من شؤون العمل الخارجي الذي يصدر من الإنسان.
العمل الذي يصدر من الإنسان إذا تطابق مع قوانين السماء فهو استقامة.
﴿فَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ﴾
أما بالنسبة للتقوى فهي من شؤون النفس.
من شؤون التصرفات النفسانية.
وليست من شؤون الأعمال الخارجية.
التقوى هي عبارة عن جعل الإنسان نفسه في صراط العبودية.
وفي طريق العبودية لله تبارك وتعالى.

الإنسان لا يمكن أن يتكامل في أي مجال إلا إذا وضع نفسه في الموضع الذي جبلت عليه نفسه.
مثلًا: هناك إنسان عنده ميول لعلم الطب.
هناك إنسان عنده ميول للرياضيات.
هناك إنسان عنده ميول نحو الأدب والفن.
إذا وضع الإنسان نفسه في موضع يختلف عن ميوله.
يختلف عن إمكاناته الذاتية فلن يتكامل في هذا المجال..لا يمكن للإنسان أن يتكامل في أي مجال إلا إذا كان ذلك المجال منسجمًا مع طاقاته.
منسجمًا مع ميوله..منسجمًا مع اتجاهاته الذاتية.
إذن..وضع النفس في الموضع الذي جبلت عليه هو طريق التكامل.


#يتبع

الإنسان أيضًا إذا قرأ نفسه..إذا أدرك نفسه.
وجد أن نفسه هي عين الضعف والفقر والحاجة لله تبارك وتعالى.
هذه النفس مهما بلغ الإنسان من طغيانه.
مهما بلغ الإنسان من جبروته، مهما بلغ الإنسان من تعاليه.
إذا قرأ نفسه يجد أن نفسه ضعيفة.
يجد أنه عين الضعف والفقر.لا يمكن أن يدفع عن نفسه الألم..لا يمكن أن يدفع عن نفسه الموت..
لا يمكن أن يجلب لنفسه شيئًا إلا بعوامل أخرى..
إلا بأعوان أخرى..
النفس إذا أدركها الإنسان وقرأها وجد أنها في موطن الضعف..في موطن الفقر..في موطن الحاجة..

﴿يَا أَيُّهَا النَّاسُ أَنْتُمُ الْفُقَرَاءُ إِلَى اللهِ وَاللهُ هُوَ الْغَنِيُّ﴾.
إذا عرف الإنسان أن نفسه هي قطعة من الفقر..
هي قطعة من الحاجة..فإذا وضعها في موضعها..
بمعنى أنه جعل نفسه مفتقرةً إلى الغني المطلق..
جعل نفسه في موضع الحاجة للقوي المطلق..
فقد جعلها في الموضع الذي خلقت عليه..
فقد جعلها في الموضع الذي جبلت عليه..
وهذا هو مبدأ التقوى..

#يتبع

التقوى هي جعل النفس كما خلقت..
جعل النفس في الموضع الذي خلقت عليه..
النفس خلقت ضعيفة..
النفس خلقت وهي عين الضعف والحاجة..
إذا وضع الإنسان نفسه كما خلقها الله..
جعلها في صراط العبودية..في صراط المملوكية..
في صراط الارتباط بالله تبارك وتعالى..
فقد مثل مبدأ التقوى..فمبدأ التقوى شأن نفساني يقوم به الإنسان..
وهو أن يشعر نفسه أنها مملوك محض مرتبط بالله تبارك وتعالى..

﴿إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ﴾


تتمة الحديث تأتي أن شاء الله حول مراتب التقوى


#يتبع

🍃قناة الطريق إلى التوبة 🍃
http://telegram.me/altauba

🌸•• لا قيمةَ للدنيا بغيرِ قلبٍ متعلِّق بالله ! يلجأ إلى الله إذا حزن••

🙏🏻••ويحمده إذا فرح
ويعود إليه إذا أذنب••

🌷•• ويشكره على كلّ حال ••

💔••القلبُ البعيد عن الله؛ لن يفرح بـإجازة !••

✈••لن يبتهج بسفر ••

💰••لن يهنأ بمال••

💻••لن يستغني بوظيفة••

🌵•• لن يستمتع بحياة ••

❤••إنما الحياةُ لمن أحبّ الله حقا !••

📹••هذا زمن التقنية والتكنلوجيا ، عصر التطوّر والسرعة لكنّه ليس عصر السعادة••

😀••السعادة لا تُقاس برفاهية الجسد ، وإنّما بتنعّم الروح وصفائها ••

🏄🏼••هذا زمانٌ لن ينجو فيه إلاّ من تمسّك بحبل الله ، وراقبَ الله ، وعلَّق فؤادَه بخالقه ومولاه ••

❤••فعلق قلبك بالله تطمئن في دنياك وآخرتك••


الهي علق قلوبنا بهواك ❤️



🍃قناة الطريق الى التوبة🍃

http://telegram.me/altauba

#التقوى
#مراتب_التقوى

القرآن الكريم يذكر أن للتقوى درجاتٍ ومراتب.
حيث يقول:
﴿لَيْسَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ جُنَاحٌ فِيمَا طَعِمُوا إِذَا مَا اتَّقَوْا وَآمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ ثُمَّ اتَّقَوْا وَآمَنُوا ثُمَّ اتَّقَوْا وَأَحْسَنُوا وَاللهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ﴾
هناك درجات..هناك مراتب للتقوى..
وليست مرتبة واحدة..
فما هي مراتب التقوى؟
ما هي صور التقوى؟
هنا علماء العرفان يؤكدون أن الله تبارك وتعالى.
حينما خلق الخلق تجلى الله في قلب كل إنسان.
الله أودع نورًا منه في قلب كل إنسان.
ما ترك إنسانًا إلا وفيه ذرة من التجلي الإلهي لله تبارك وتعالى..

مثلًا ما ورد في الحديث القدسي:
(كنت كنزًا مخفيًا..فأحببت أن أعرف..فخلقت الخلق لكي أعرف)
أنا تعرفت للخلق من خلال قلوبهم..
جعلت في قلب كل مخلوق ذرة من نوري.
رشحة من صفاتي..حتى يصل المخلوق إلي عبر قلبه..وعبر نفسه..
لا يوجد مخلوق إلا وفي قلبه ذرة ورشحة من تجلي الله تبارك وتعالى..
وهذا معنى الآية المباركة:
فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفًا فِطْرَةَ اللهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا﴾
كل القلوب..كل الأرواح..فطرت وفيها نور من نور الله تبارك وتعالى.

#يتبع

ويؤكد هذا المعنى ما ورد في الحديث..
(إن الطرق إلى الله بعدد أنفاس الخلائق)
كل مخلوق له نفس يصل به إلى الله.
وهذا النفس الذي يمتلكه المخلوق ويوصله إلى الله هو النور الإلهي الذي زرعه الله في قلب هذا المخلوق حينما أوجده.
وإن كان هذا المخلوق أحيانًا يلوث نفسه بالذنوب.
يلوث نفسه بقذارات المعاصي..
حتى تغلب على ذلك النور الإلهي..
إلا أن كل مخلوق فيه رشحة من نور الله عز وجل..

لذلك..اختلف المخلوقون..اختلف البشر باختلاف طاقاتهم.
هناك قسم من البشر تجلى الله في قلبه من خلال مبدأ القوة..
هناك قسم من البشر تجلى الله في قلبه من خلال مبدأ الرحمة..
هناك قسم من البشر تجلى الله في قلبه من خلال مبدأ الحب..
إذن..البشر يختلفون في نوع التجلي الذي تجلى الله به في قلوبهم..
هناك قسم من البشر يعيش حالة الخوف والقلق..
هذا منذ أن خلق أدرك أن القوة والقدرة بيد الله..
أدرك أن هناك قوةً وراء هذا الوجود..
وراء هذه الطبيعة..بيدها أزمة الأمور كلها..

#يتبع

لأجل أنه يدرك أن هناك قوة..فهو يعيش حالة القلق..يعيش حالة الخوف..يعيش حالة التوجس..
هذا الإنسان يصل إلى الله عبر مبدأ القوة الذي أدركه لله تبارك وتعالى..
لذلك تجد هذا الإنسان يحاول بقدر ما يستطيع أن يبتعد عن المعاصي والرذائل كي تقيه من عقوبة تلك القوة التي لا حد لها ولا أمد لها..
القوة الإلهية..فهذا القسم من الناس تجلى الله في قلبه، لكن من خلال مبدأ القوة..
لذلك هو يعبد الله خوفًا..
﴿إِنِّي أَخَافُ إِنْ عَصَيْتُ رَبِّي عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ﴾

وهناك قسم آخر من الناس تجلى الله في قلبه عبر مبدأ الرحمة..
﴿وَرَحْمَتِي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍ﴾

هذا الإنسان منذ وجد يدرك أن هناك رحمة لا حد لها..أن هناك حنانًا وتفضلًا وامتنانًا وعطاء لا حد له ولا قيد له..
هذا الإنسان أيضًا تجلى الله في قلبه..
لكنه تجلى من خلال مبدأ الرحمة.
لذلك تجد هذا القسم يختلف عن القسم الأول..
هذا القسم دائمًا متفائل..دائمًا عنده أمل..
مهما يصنع من أخطاء ومعاصٍ..دائمًا عنده روح الأمل والتفاؤل والتغير..
دائمًا عنده ثقة مطلقة برحمة الله عز وجل..وبعطفه وامتنانه وتفضله..
هذا القسم يعبد الله رجاء..كما أن القسم الأول يعبد الله خوفًا..
هذا القسم يعبد الله رجاءً..دائمًا يطمع في الرحمة..
﴿يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللهِ إِنَّ اللهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ﴾

#يتبع