🔹شباب في مقبرة الجنس🔹
.
👈الحلقة السادسة والاربعون
.
.
إذا" الرجوع إلى الله والالتزام بالعبادة من صلاة ومواظبة على قراءة القرآن والاكثار من الأدعية والمناجاة التي خلفها لنا رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) والمعصومون (عليهم السلام) وزيارة المراقد المقدسة في ليالي الجمعة ويومها ... فكل هذه الأمور تقوي الرابطة مع الله وتضعف العلاقة مع هذه العادة الشنيعة .

الدكتور : أحسنت يا شيخ، فان الانسان مفطور على الارتباط الديني والايمان بالخالق العظيم. وانفصام هذه الرابطة
سبب للكثير من الامراض النفسية. يقول ويليام جيمس.. (ان اشد العقاقير تأثيرا" في رفع القلق هو الايمان بالله والاعتقاد الديني) .

يقول الدكتور كارل اشهر الأطباء النفسانيين : (لقد راجعني في طي الثلاثين عاما" الاخيرة أناس من جميع الدول المتمدنة في العالم وقد عالجت مئات المرضى ، ولم يوجد الدين بين جميع هؤلاء المرضى ، وكان المنجى والمخلص في النصف الثاني من
حياتهم (بعد الخامسة والثلاثين من عمرهم) هو العثور على العقيدة الدينية في نهاية الأمر - أي المشكلة في هؤلاء نابعة من خلو حياتهم من الدين- ولذا استطع القول يكل تاكيد ان كلا" منهم كان قد تمرض لفقدانه ما تهبه الاديان الحية لاتباعها ، وان الذين لم يسترجعوا عقائدهم الدينية لم يوفقوا للعلاج أصلا")

الشيخ : وهذا القرآن يخبرنا بذلك : (( إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا فَلا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ ))

فاهم : أحسنتما .. أحسنتما .. هل بقي شيء يا دكتور فيما يخص طرق علاج هذه العادة ؟

الدكتور : نعم، فقد وصل الحديث إلى أهم طرق العلاج.

العلاج الأخير : الزواج في أقرب فرصة متاحة .

فان الزواج طريق حصين لعدم انزلاق الفرد قي الموارد الجنسية المحرمة فعند حوضه النقي يرتشف الفرد ما يطفأ لهيب شهوته المحرمة ويسكن من شبقه، ويرتوي لضمأه، ولا بد لنا أن نتخلى عن رسوم الزواج المتعارفة ، والتي تقع في طريق الزواج وتحول دون بناء العش الهانىء السعيد ... فاننا متى ما تركنا
تشريعات العرف والتي تكون عادة صعبة المنال لدى الشياب، فان أمر الزواج يكون هينا" ويسيرا" ونكون قد قطعنا شوط كبيرأ في معالجة هذه الحالة لان باعثها هو الحاجة الجنسية ، وهذه الحاجة
يحصل عليها الفرد في مخدع الزوجية بيسر وسهولة وفي حالة نفسية مستقرة واطمئنان قلبي كبير .

شهيد : اذا" تنصح يا دكتور بالزواج المبكر .

الدكتور : طبعا".. طبعا"، وهذا هو رأي الشرع أيضا".. ماذا تقول يا شيخ ؟

الشيخ : نعم فقد سئل احد المراجع في طيات كلام كان يدور حول الزواج : ان سن العشرين مبكر بالنسبة لمشروع الزواج،

فتعجب المرجع قائلا" : كلا ... بل ان سن العشرين لكثير .

وقد روي عن الامام الصادق (عليه السلام) انه قال : (ان أمير المؤمنين (عليه السلام) أتى برجل عبث بذكره فضرب يده حتى احمرت ثم زوجه من بيت المال)

شهيد : ولكن ما الفرق بين انزال المني عن طريق الجماع مع الزوجة وبين هذه العادة اذا غضضنا النظر عن التشريع الالهي الحكيم ؟
.
.
✍السيد احمد الجيزاني
.
#يتبع
#شباب_في_مقبرة_الجنس
.
🍃قناة الطريق إلى التوبة🍃
http://telegram.me/altauba

🔺مسؤول مكتب مؤسسة العين في السويد يزور (الأنجم الزاهرة) في الكاظمية المقدسة للاطلاع على نسبة انجاز المشروع، ويؤكد انه في مراحله المتقدمة ويبعث رسالة شكر من جوار الإمامين الهمامين (عليهما السلام) ومن قمة المشروع للسادة المشاركين والمتبرعين وبالأخص متبرعي مملكة السويد 🔺

◀️ لمشاهدت المقطع عبر اليوتيوب :
📽 https://www.youtube.com/watch?v=-3DhM7K070k
•┈┈┈••✦---✦••┈┈┈•

📢 قناة مؤسسة العين للرعاية الاجتماعية / التليجرام
🔗https://telegram.me/ASCFYateem
🔗Fb.com/ASCF.Yateem
📱07722269909

🔹شباب في مقبرة الجنس🔹
.
👈الحلقة السابعة والاربعون
.
.
الدكتور : هناك جملة من الفروق هي :

أولا" : ان الجماع يتكون من طرفين وسوف لن يكون الطرف الآخر - الزوجة- في كل وقت مستجيبا" للجماع بسبب أيام للدورة الشهرية ، وفترات الحمل الاخيرة والولادة ومرض الزوجة ونحوها ، اما العادة السرية فهي أحادية الطرف فالفرد يخلو بنفسه ويمكنه ان يفعل عدة مرات وفي كل آن بلا انقطاع،
وفي هذا ما فيه من اراقة مادة الحياة وتبذير قوى الفرد خارج حريم الانسانية النبيلة

ثانيا" : ان سد رمق الشهوة عن طريق الاتصال الجنسي في مخدع الزوجية يوفر للفرد حالة الارتواء الكامل ، أما العادة السرية فهي لا تجعله في حالة إشباع وارتواء تامين كما قد يظن بعض
من يمارسها ، بل على العكس فان هذه الحالة المزعجة - الاستمناء - تجعله في عطش لاحب، وتتأصل هذه العادة وتتجذر
اكثر كلما تمادى في ممارستها حتى يكون قتيل يده وصريع نفسه والميت حتف جنسه !

ثالثا" : الشعور النفسي لدى الفرد وهو يجامع زوجته شعور نقي.. نظيف.. طاهر . لان بذور هذه الممارسة الجنسية بذور سماوية الهية أودعها الله في الفرد ، بل وحث عليها، فلا يرى الفرد نفسه في قفص الاتهام والندامة، بل يشعر انه يمارس التشريع السماوي ويقيم سنة الرسول (صلى الله عليه وآله وسلم) (التزويج سنتي فمن رغب عنه فليس مني) .

اما العادة السرية فأنها تترك صاحبها في حالة سوداوية يلعن فيها نصيبه، ويذم حظه يقول أحد أولئك المدمنين على هذه
العادة (فعند النزوة تسلب ارادتي وبعد الفراغ والصحوة لا املك غير البكاء)

رابعا" : الرغبة إلى الجماع رغبة تماشي الفطرة وتحاكي السليقة وتدعو إلى بناء الأسر المتينة وتأليف المجتمع المتماسك من خلال التناسل الصحيح الذي يماشي أوامر الله ، فعن الرسول (صلى
الله عليه وآله وسلم) : (تناكحوا، تناسلوا فاني مباهي بكم الأمم) .

بينما يشعر الجميع بالوجدان دونية العادة السرية وانحطاط مرتكبها ودناءة فاعلها، وهي حالة بعيدة عن الذوق الانساني
المتسامي لا تجد هواتها إلا اراذل الناس بادي الرأي ولو اتجهت المجتمعات نحوها للزم انهيار النوع الانساني وانقطاع النسل وصيرورة الافراد في مصاف الكلاب والقردة والخنازير ، نعوذ
بالله .

خمسا" : لم يقل قائل يوما" ما بأن الزواج يسبب واحدة من الاعراض والمشاكل والمساوىء والأضرار التي تناولناها في هذه الحوارية ، بينما سمعنا المصائب والويلات التي تخلفها هذه العادة لدى ممارسيها.

لقد شعر فاهم ومن معه بانفصال سعيد وركونه على هامش الحوارية حتى صار لا يهمس بحرف واحد قد اعار اذنيه لأفواه الجالسين يسمع ولا ينبس ببنت شفة فاراد فاهم ان يعيده إلى حلبة النقاش فبادر قائلا" :

ها .. يا سعيد نراك اعتزلت القوم وما يعملون، ما رأيك بهذه الحوارية ؟ نرجو ان تكون قد أحطت بالشيء الكثير والنافع
حول هذه العادة .

سعيد، يتكلم بحرارة وصدق : الحمد لله الذي اكرمني بمعرفتكم، ومن علي بلقائكم وظلل علي غمام رحمته ، وعلمني مما علمتم رشدا" .
.
.
✍السيد احمد الجيزاني
.
#يتبع
#شباب_في_مقبرة_الجنس
.
🍃قناة الطريق إلى التوبة🍃
http://telegram.me/altauba

🔹شباب في مقبرة الجنس🔹
.
👈الحلقة الثامنة والاربعون
.
.
تعجب شهيد وهو يسمع كلمات أخيه سعيد، فان نبرات صوته تحمل مشاعر صادقة، والكلمات التي اطلقها تحمل في
حروفها عطر الحكمة، فكان شهيد يحدث نفسه : لله درك يا سعيد، أنى لك هذا، فعلى سعة مطالعاتي لا يمكننى ان اسبك مثل هذا الكلام الرائع الجميل .

الشيخ : الحمد لله انك تستحق الكثير يا سعيد.

سعيد : أشكرك كثيرا" يا شيخ ولكن فيما يخص الزواج أقول : بأن التزويج فى سن مبكرة يعيق الدراسة يا اخوان.

فاهم : ان الاحتجاج بالدراسة هو رابع الاثافي، فغالبا" ما يتذرع الشباب بهذه الامور :

١- الانشغال بالدراسة .

٢- التكاليف الباهضة للزواج.

٣- انتشار مصادر ارواء الغريزة فى كل مكان ومجانا".

٤- عدم العثور على فتاة الاحلام ، وكأن الكوكب يخلو من فتاة صالحة للاقتران.

وبالمناسبة، ففيما يخص مسألة الدراسة، قرأت اقتراحا" جميلا" في كتاب (مشاكل الشباب الجنسية) للشيخ ناصر مكارم،
يقول فيه : حبذا لو اختار الطالب فتاة بمشاورة الأهل والاصدقاء

المخلصين ، فيخطبها ويقوم باجراء مراسيم العقد الشرعي والقانوني، بدون اجراء لمراسيم الزفاف، ثم بعد التخرج يمكنهما الاقتران السعيد .

سعيد : وما فائدة هذا الزواج المجمد يا فاهم ؟

ابتسم فاهم وهو يستمع لكلمة الزواج المجمد، ثم راح يوضح الابعاد المهمة لهذا الاقتراح .

فاهم : ان ما يحتاجه الأنسان من الجنس الاخر ليس هو العملية الجنسية فقط كما يتصوره اتباع الشهوات الحيوانية بل قد
لا يفكر الفرد بالشهوة وحاجة الجنس بقدر شعوره بالسكن والمودة والألفة الناشئة من الاقتران بالجنس الآخر مع ما تيسره له هذه العلاقة من الاستمتاعات الاخرى والفوائد الملموسة .

شهيد : وما هي هذه الفوائد يا فاهم ؟

فاهم :
أولا" : يبعث في نفس هذين الزوجين الرغبة والأمل والسرور وهما يشعران بانهما قطعا شوطا" مهما" في المراحل الأولى لبناء العش السعيد .

ثانيا": وجود العقد الشرعي المبرم بين الطرفين يعد حصانة جيدة إلى حد ما، تدفع عن أهلها الانحرافات الاخلاقية .

ثالثا": يبعث فيهما روح المسؤولية ويلهب فيهما الجد الدائم والنشاط المستمر والحماس الدؤوب.

رابعا": تعيين شريكة الحياة في زمن مبكر نسبيا" .

فهذه الطريقة افضل بطبيعة الحال من انتظار انتهاء الدراسة ، ثم التخرج، والحصول على فرصة عمل مثمر، حتى يصل سن أحدنا الخامسة والثلاثين وهو ما زال لم يعين شريكة الحياة !

سعيد : ان الانفجار السكاني الذي يشهده العالم لا يسمح ولا يشجع على الزواج، ولذا نجد بعض البلدان تحدد الانجاب بطفل أو طفلين كما في الصين.

فاهم : ليس المشكلة التي نناقشها منحصرة بمسألة النسل والتكاثر البشري، فان العالم من هذه الناحية في نمو كبير، ولكن إحدى أهم الأمور التي يسببها ترك الزواج هو خلق أناس
اتكاليين وهامشيين في معترك الحياة، كسالى، لا يتمتعون بالحيوية، ضعفاء عن إدارة حياتهم الشخصية، أماتوا الهمة والنبوغ في ريعان شبابهم .

سعيد : هل تعني ان الزواج يحرك الطاقة في نفوس المتزوجين ؟
.
.
✍السيد احمد الجيزاني
.
#يتبع
#شباب_في_مقبرة_الجنس
.
🍃قناة الطريق إلى التوبة🍃
http://telegram.me/altauba

#القلم_البليغ

من دلائل عظمة القرآن واعجازه أنه حينما ذكر الزواج لم يذكر الحب وإنما ذكر المودة والرحمة والسكن

سكن النفوس بعضها الى بعض.

وراحة النفوس بعضها الى بعض
وقيام الرحمة وليس الحب..
والمودة وليس الشهوة....

(وَمِنْ آَيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُمْ مَوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآَيَاتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ)

#قدوتي_فاطمة

🍃قناة الطريق الى التوبة🍃

http://telegram.me/altauba

#أسباب_طغيان_النفس

🔹النفس
إذا فعلت المعصية وضعت لي مبررات حتى لا ألوم نفسي وحتى لا أندم على المعصية إذا ارتكبت معصية أو خطأ وأردت أن ألوم نفسي أو أوبخها..
تضع نفسي مبررات..
أنت لست الوحيد الذي يعصي الله..كثيرون يعصون الله..

❗هذه معصيتك صغيرة تغتفر..
أنت الدرب أمامك يمكنك أن تتوب بعد أيام..
أنت الآن استغل الوقت في المعصية وفي لذة المعصية وأمامك فرصة للتوبة وأمامك فرصة للإنابة..

◾وهكذا النفس تحاول أن تخترع العلل والذرائع المختلفة من أجل أن أتراجع عن الطاعة ومن أجل ألا أندم ولا أتأسف على المعصية.

❕ (كثيرة العلل)
والسبب في أنها كثيرة العلل أنها طويلة الأمل..
النفس عندها قدرة غريبة كما أنها تزين المعاصي أمامي..تزين لي المعاصي..
تعطيني لذة في المعاصي..
أنها تزين لي المعاصي حتى أسترسل إليها فإنها أيضًا تطول لي الآمال وتفتح لي أبوابها تقول..
ما زلت صغير في السن.. ما زلت شابًا.. لا..الموت بعيد.. الآخرة بعيدة..
الدنيا مستمرة بالنسبة إليك..
مع أني أرى من الحوادث وأرى من الموتى وأرى من الفجائع والمصائب التي تمر بي ومع ذلك تعطيني النفس أملاً في الحياة..

❔عجيب نحن في التعلق بالدنيا وعجيبة أنفسنا في الإصرار على فتح باب الأمل..
أننا نشيع الموتى..نشيع أعز الناس عندنا إلى قبره ونعيش أيامًا في ذكرى ميت عزيز علينا..ومع ذلك بمجرد أن تمر سويعات على تذكر الموت..
بمجرد أن تمر سويعات على مشاهدة القبر والموت ترجع أنفسنا بكل قوة وقدرة وتفتح لنا باب الأمل من جديد..
وتقول لنا: العمر باقي..صحيح هؤلاء ماتوا لكنك باقي..لن تموت غدًا أو بعد شهر أو بعد سنة أو بعد سنتين..
أنت ما زلت في غمار الحياة..
فلأجل أنها طويلة الأمل قادرة على أن تفتح أبواب الأمل للإنسان لذلك تكثر ذرائعها..

#يتبع
#خادمة_الزهراء

🍃 قناة الطريق الى التوبه 🍃
http://telegram.me/altauba

اخوتي اخواتي… جزاكم الله خيرا وأمن عليكم بالصحة والعافية..

ادمن حيدري عنده وعكة صحية منعته من التواصل معكم ..ان شاء الله ايام قليلة ويعود اليكم فقط اذكروه بدعائكم. 💐

عانقتَ مجدَ الانبياء.. و حملتَ جُرحكِ للسماء .. فأتى من اللهِ النداء ..لبيكَ حمزةَ ما تشاء
يـا ذكـراً تـخـلـد.. يـا عـمَ مـحـمـد .. عـانـقـتَ مـجـدَ الانـبـياء
عظم الله أجرك مولاي ياصاحب الزمان

🔹شباب في مقبرة الجنس🔹
.
👈الحلقة التاسعة والاربعون
.
.
فاهم : نعم، بكل تأكيد يا سعيد، فان الأفراد المتزوجين تجدهم بعد اشهر معدودة من بناء العش الزوجي يعملون بجد ونشاط وحيوية في ادامة الرباط الزوجي المقدس، وحماية المأوى الذهبي من أن تناله يد التحطيم، فهم لا يتوانون لحظة واحدة في العمل الدؤوب من اجل استمرارية الأسرة فتراهم في قوة وجدية ونشاط، ولعل هذا الامر يكشف لنا مطاوي الحديث الشريف :(اتخذوا الأهل فانه ارزق لكم) لان الزوجة تلهم في شخص الزوج الرجولة والمسؤولية التي تدفعه لان يستثمر كل
طاقاته الدفينة التي وهبها له الله تبارك وتعالى .

سعيد : ما تقوله صحيح، ولكن البعض يقول : ان الزواج يضيف عبئا" ثقيلا" على كاهل الرجل وهذا واضح من خلال تنصل الكثير من الشباب عن الزواج، فأين البركات التي ذكرتها والتي هي من افرازات الرباط الزوجي ؟

فاهم : هذه النظرة الموجودة لدى بعض ابناء المجتمع نظرة سطحية وسقيمة تدل على التحجر العقائدي والالتقاط الفكري من الغرب الكافر وإلا فان مسألة الأعراض عن الزواج في حقيقتها
تستبطن الانانية واللا أبالية، وعدم الشعور بالمسؤولية، وحب الدعة والراحة والكسل والرقود، فأي عبء يزعمونه إذا كان الله هو المتكفل برزق الجميع (( نَحْنُ نَرْزُقُهُمْ وَإِيَّاكُمْ ))
ومن هنا قالوا بأن الرزق توأم الزوجة لأنهما يأتيان سوية ومقترنيين إلى بيت
الزوجية.

سعيد : فما هو رأيك بما نعرفه عن أفراد استطاعوا أن يهزوا العالم بأسره. مع انهم لم يقترنوا يوما" بزوجة.

فاهم : نعم صحيح .. لكنهم لم يهزوا العالم لأنهم بلا زوجة، وما يدريك انهم لو كانوا متزوجين لكان عطاءهم أكثر نضجا"

وجودة ووعيا"، ولو سألتهم عن شيء لم يفعلوه في حياتهم وودوا لو فعلوه لأجابوك بلا تردد : الزواج، ومع ذلك فأننا نتكلم عن الحالة العامة لا قليل من الأفذاذ امتلكوا ارادات صلبة ونفوسا"
قوية.

ثم ان هؤلاء المعرضين لم يحدثونا يوما" انهم اعرضوا عن الزواج لانهم يريدون ان يغيروا ملامح وجه الحياة نحو الكمال
والاصلح لكي نتماشى معهم في افكارهم ونبرر اعراضهم ونستميحهم عذرا" .

الشيخ : ان الافراد المتزوجين في حالة استقرار تماما" كأصحاب المدن فإن المكث الطويل في بلادهم يبعث بهم نحو
إصلاح مساكنهم وتعمير الأرض التي هم فيها والابداع الدائم لتحصيل الرفاهية في العيش ( واستعمركم فيها ) .. بخلاف الصنف الثاني التارك لهذه السنة المباركة (الزواج) فانهم كالبدو الرحل لا
يقر لهم قرار فلا يألوا اهتماما" بالبيئة التي يسكنوها ما داموا في رحيل مستمر فتراهم (غير المتزوجين) لا دافع لهم في العيش سوى إشباع غريزة النوم والأكل والشرب والغريزة الجنسية
بطرقها الملتوية المنحرفة كالعادة السرية.

سعيد : ولكن الصراحة تقال : إننا مازلنا في مرحلة الصفر لم نعد شيئا" للزواج، ولم يترك لنا الاهلون شيئ نقيم به بناء الحياة الزوجية، ذات التكاليف الباهضة، ان شروط الزواج اليوم في غاية

الصعوبة والمجتمع لن يتنازل عنها فماذا نفعل ؟

فاهم : أقول لك ما قاله أحد العلماء : (الحياة قسمان لا أكثر، ينقضي القسم الاول في حلم القسم الثاني، وينقضي القسم الثاني حسرة على القسم الأول)

سعيد : لا أفهم ما تقول !

فاهم : يريد ان يقول هذا العالم ، بإن الفرد يهدر سني الشباب في أحلام خيالية طالبا" الماء في ثنايا السراب ، لانه ينتظر تحسن الدخل المعاشي، والاستقلال في السكن، وبناء العش
الفخم، وهذه الفترة هي فترة الحيرة والتردد، وهي فترة القسم الأول.

وبعد أن يصل إلى خيبة الأمل، يسعى حينئذ إلى الزواج بعد كلل وملل طويل، وهنا ينظر بعين الحسرة والألم على ما فرط فى الايام الخالية، وهذه الفترة هي فترة الحسرة والندامة وهي القسم الثاني.

اذا" التفكير غير المدروس لتحصيل السعادة الخيالية وأحلام الرفاهية، هو الذي ضيع فرصة الحياة الزوجية المبكرة،
والرفاهية الواقعية .
.
.
#انتظرونا_في_الحلقة_الاخيرة
.
✍السيد احمد الجيزاني
.
#يتبع
#شباب_في_مقبرة_الجنس
.
🍃قناة الطريق إلى التوبة🍃
http://telegram.me/altauba

🔹شباب في مقبرة الجنس🔹
.
👈الحلقة الخمسون والاخيرة
.
.
الشيخ : ها نحن في الحوزات العلمية. تجد أحدنا إلى جانب الحياة الصعبة والانشداد إلى تحصيل العلم، إلا أننا لا نقصر في قضية الزواج، فترى طلبة العلم عادة يبدءون الحياة من الصفر،
وهذه حقيقة مهمة، فان افرادا" قليلين هم الذين وجدوا الحياة مهيأة الظروف بالنسبة للزواج، والا فان الغالبية هم الذين لم تتهيأ لهم
الظروف مائة بالمائة، ومع ذلك فهل نعطل الحياة الزوجية ونقتصر على المتمكنين فقط ؟

الدكتور : بماذا تنصح شهيد وسعيد يا شيخ ؟

الشيخ : ملتفتا" إلى شهيد وسعيد اني اطلب منكما ان تفكرا من هذه اللحظة في مشروع الزواج، لكي تقرا عيني أمكما، وتعيدا البهجة والسرور لقلبها المنكسر ... ولان الأرض تشتكي من بول العزاب مع الاعتذار .

ضحك الجمع لقول الشيخ هذا ولأول مرة شوهد سعيد مبتسما" طيلة الحوارية هذه ،

الدكتور : ها .. ماذا تقولان ؟

شهيد : لا ادري ماذا نقول.

فاهم : سمعت من أحد العلماء في الحوزة العلمية الشريفة انه اقترح عدة حلول لتيسير الزواج حيث يعرض الشخص
تزويج أخواته على المؤمنين الاكفاء، وهم يعرضون عليه أخواتهم المؤمنات فيتزوج الجميع ولا يبقى أحد معطلا"، السنا نسمع : (اخطب لبنتك كما تخطب لابنك) ، وقد تمت حالات زواج عديدة مباركة ميمونة بهذا الشكل وأنا مستعد لان أكلم أختي (رباب ورحاب) في موضوع الزواج منكما إن لم يكن
لديكما ممانعة في ذلك.

الشيخ والدكتور : بارك الله فيك، هذا من طيب اخلاقك وصدق التزامك .

كانت الام قريبة من باب الصالة، وقد وصلت إلى مسامعها هذه الكلمات ، فلم تتمالك نفسها من الفرح حتى ارسلت دموعها - دموع الفرح هذه المرة - على وجنتيها.

شهيد : سأعرض الأمر على والدتي

وهنا تبادر الأم من خلف الباب الرأي رأيكما ، يسرني ذلك كثيرا".

الشيخ : الحمد لله .

اخذ الجميع يضحكون حتى رن جرس الهاتف، فرفع شهيد السماعة وأخذ يتكلم بصوت عال :

ألو ..من ؟ هل انا في حلم ؟! حبيبتي آمنة اين انتي يا اختي اننا مشتاقون اليك.

آمنة : سنأتي لزيارتكم غدا" انا وزوجي خالد ،بلغ امي وسعيدا" بذلك .

شهيد : ماذا تقولين ، لا أصدق ! .. وكيف وافق خالد على ذلك نع انه كان يرفض باستمرار .

آمنة : الفضل يعود إلى صديقك فاهم، لقد زارنا وأقنعه بذلك .

شهيد : ما اطيبك يا فاهم ! نحن بانتظاركم اذا" .. مع السلامة .

وضع شهيد السماعة في موضعها وعاد نحو فاهم الذي قام معانقا" لشهيد بشدة ... ورفع الجميع اكفهم بالدعاء إلى الله يسألونه دوام المودة والايمان.
لم تكد الام تصدق نفسها وهي تسمع هذه البشرى السعيدة - زيارة آمنة لهم غدا" - لقد أحست الأم بأن البيت تحول إلى جنان الخلد تغمره الأنوار من كل صوب.. إنها تكلم صورة زوجها : رحمك الله يا جابر لقد ربيت هؤلاء الفتية (الشيخ والدكتور وفاهم) خير تربية ... وها هم يردون الجميل لولديك شهيد وسعيد فلك الحمد يا رب العالمين .

النجف الاشرف
مساء السبت ٥شعبان ١٤٣٢
٢٠٠٢/١٠/١٢ م
.
.
#انتهت

✍السيد احمد الجيزاني
.
#شباب_في_مقبرة_الجنس
.
🍃قناة الطريق إلى التوبة🍃
http://telegram.me/altauba

🕸متابعينا الورود… 💐
ها نحن نختتم رواية شباب في مقبرة الجنس بحمد الله تعالى ..
الذي دفعنا لنشر هكذا رواية هي كثرة الرسائل التي تصلنا سواء من اخوتنا او اخواتنا رسائل كثيرة جداً البعض يسألنا ان نساعده للأقلاع عن هذا المرض البعض يسأل هل فيه حرمة البعض يريد الحلول….. وووالخ

لذلك نشرنا هذه الرواية لتعالج هذه المشكلة وان شاء الله استفدتم منها
نعلم هي رواية مطولة لكن ما بالبيد حيلة
ونعتذر منكم اذا سببنا لكم الازعاج..

للعلم ان الرواية هي عبارة عن كتاب للكاتب السيد احمد الجيزاني وعانينا كثيرا لكي نحوله الى كتابه وننشرها… وجزى الله الاخت خيرا التي اجهدت نفسها وتحول لنا مقطع مقطع وتنقحها...فقط حتى تصلكم بهذه الصورة وتعم الفائدة.

اخوكم سيد احمد

رسالة احد الاخوة المتابعين وفقه الله