📣 الإمام عليّ بن موسى الرضا عليه السلام في سطور
🔸 الولادة: ولد في الحادي عشر من شهر ذي القعدة سنة (148هـ) في المدينة المنوّرة.
🔸 الشهادة: استشهد بالسمّ في شهر صفر، سنة ثلاث ومائتين من يوم الجمعة، وهو يومئذٍ ابن خمس وخمسين سنة، ودفن في دار حميد بن قحطبة في بقعة هارون الرشيد في قرية يقال لها سناباد.
🔸 ألقابه: الرضا، الصابر، الفاضل، الرضيّ، الوفيّ، قرّة أعين المؤمنين، غيظ الملحدين.
🔸 كنيته: أبو الحسن الثاني.
🔸 مدفنه: طوس.
📝 تمهيد:
عاصر الإمام الرضا عليه السلام خلال فترة إمامته المباركة الّتي استمرّت عشرين سنة عدداً من خلفاء بني العبّاس وهم هارون الرشيد لمدّة عشر سنوات (183 ـ 193هـ) ومن بعده ولداه الأمين والمأمون.
الإمام عليه السلام في عصر هارون الرشيد
بعد استشهاد الإمام الكاظم عليه السلام سنة 183هـ وتسلّم الإمام الرّضا عليه السلام الإمامة عانى الكثير من ظلم هارون، ولكن لم يظهر منه أيّ تصدٍّ علنيّ لمنصب الإمامة، ولم يسجّل له أيّ حضور في المجالس والمحافل العامّة، وذلك لأسباب متعدّدة منها الوصيّة الّتي ركّز فيها الإمام الكاظم عليه السلام على أنّ إظهار ابنه الإمام عليه السلام للإمامة سيكون بعد أربع سنوات من استشهاده أي سنة 178هـ. وذلك لإدراك الإمام الظروف القاسية التي ستمرّ بها الأمّة في ذلك الوقت.
وبالفعل في سنة 187هـ تصدّى الإمام لمنصب الإمامة علناً، ولذلك قال له محمّد بن سنان: لقد شهرت بهذا الأمر - الإمامة - وجلست في مكان أبيك بينما سيف هارون يقطر دماً. فقال الإمام عليه السلام: "إنّ الّذي جرّأني على هذا الفعل قول الرسول صلى الله عليه وآله وسلم: لو استطاع أبو جهل أن ينقص شعرة من رأسي فاشهدوا بأنّي لست نبيّاً وأنا أقول: لو استطاع هارون أن ينقص شعرة من رأسي فاشهدوا بأنّي لست إماماً"1.
وبالفعل توفّي هارون سنة 193هـ. ودُفن في مدينة طوس.
☑️ تتمّة المقال:
http://miu-lb.org/details.php?id=533&cid=509
🔸 الولادة: ولد في الحادي عشر من شهر ذي القعدة سنة (148هـ) في المدينة المنوّرة.
🔸 الشهادة: استشهد بالسمّ في شهر صفر، سنة ثلاث ومائتين من يوم الجمعة، وهو يومئذٍ ابن خمس وخمسين سنة، ودفن في دار حميد بن قحطبة في بقعة هارون الرشيد في قرية يقال لها سناباد.
🔸 ألقابه: الرضا، الصابر، الفاضل، الرضيّ، الوفيّ، قرّة أعين المؤمنين، غيظ الملحدين.
🔸 كنيته: أبو الحسن الثاني.
🔸 مدفنه: طوس.
📝 تمهيد:
عاصر الإمام الرضا عليه السلام خلال فترة إمامته المباركة الّتي استمرّت عشرين سنة عدداً من خلفاء بني العبّاس وهم هارون الرشيد لمدّة عشر سنوات (183 ـ 193هـ) ومن بعده ولداه الأمين والمأمون.
الإمام عليه السلام في عصر هارون الرشيد
بعد استشهاد الإمام الكاظم عليه السلام سنة 183هـ وتسلّم الإمام الرّضا عليه السلام الإمامة عانى الكثير من ظلم هارون، ولكن لم يظهر منه أيّ تصدٍّ علنيّ لمنصب الإمامة، ولم يسجّل له أيّ حضور في المجالس والمحافل العامّة، وذلك لأسباب متعدّدة منها الوصيّة الّتي ركّز فيها الإمام الكاظم عليه السلام على أنّ إظهار ابنه الإمام عليه السلام للإمامة سيكون بعد أربع سنوات من استشهاده أي سنة 178هـ. وذلك لإدراك الإمام الظروف القاسية التي ستمرّ بها الأمّة في ذلك الوقت.
وبالفعل في سنة 187هـ تصدّى الإمام لمنصب الإمامة علناً، ولذلك قال له محمّد بن سنان: لقد شهرت بهذا الأمر - الإمامة - وجلست في مكان أبيك بينما سيف هارون يقطر دماً. فقال الإمام عليه السلام: "إنّ الّذي جرّأني على هذا الفعل قول الرسول صلى الله عليه وآله وسلم: لو استطاع أبو جهل أن ينقص شعرة من رأسي فاشهدوا بأنّي لست نبيّاً وأنا أقول: لو استطاع هارون أن ينقص شعرة من رأسي فاشهدوا بأنّي لست إماماً"1.
وبالفعل توفّي هارون سنة 193هـ. ودُفن في مدينة طوس.
☑️ تتمّة المقال:
http://miu-lb.org/details.php?id=533&cid=509
عن الإمام علي الرضا (عليه السلام):
《لَا تَدَعُوا الْعَمَلَ الصَّالِحَ وَالِاجْتِهَادَ فِي الْعِبَادَةِ اتِّكَالًا عَلَى حُبِ آلِ مُحَمَّدٍ (عليهم السلام)، وَلَا تَدَعُوا حُبَّ آلِ مُحَمَّدٍ (عليهم السلام) وَالتَّسْلِيمَ لِأَمْرِهِمُ اتِّكَالًا عَلَى الْعِبَادَةِ، فَإِنَّهُ لَا يُقْبَلُ أَحَدُهُمَا دُونَ الْآخَرِ.》
[المجلسي، بحار الأنوار،ج 75، ص 348]
عظّم الله أجوركم بشهادة :
✨سيد المرسلين النبي محمد صلى الله عليه وآله
✨الإمام الحسن المجتبى المسموم عليه السلام
✨ الإمام علي بن موسى الرضا عليه السلام
شارك في الختمة القرآنية المُهداة في هذه الليلة المباركة إلى أرواحهم الطاهرة 💔
للمشاركة تواصل معنا عبر هذا البوت:
@Shohadaabot
《لَا تَدَعُوا الْعَمَلَ الصَّالِحَ وَالِاجْتِهَادَ فِي الْعِبَادَةِ اتِّكَالًا عَلَى حُبِ آلِ مُحَمَّدٍ (عليهم السلام)، وَلَا تَدَعُوا حُبَّ آلِ مُحَمَّدٍ (عليهم السلام) وَالتَّسْلِيمَ لِأَمْرِهِمُ اتِّكَالًا عَلَى الْعِبَادَةِ، فَإِنَّهُ لَا يُقْبَلُ أَحَدُهُمَا دُونَ الْآخَرِ.》
[المجلسي، بحار الأنوار،ج 75، ص 348]
عظّم الله أجوركم بشهادة :
✨سيد المرسلين النبي محمد صلى الله عليه وآله
✨الإمام الحسن المجتبى المسموم عليه السلام
✨ الإمام علي بن موسى الرضا عليه السلام
شارك في الختمة القرآنية المُهداة في هذه الليلة المباركة إلى أرواحهم الطاهرة 💔
للمشاركة تواصل معنا عبر هذا البوت:
@Shohadaabot
🏴 زيارة أبي الحسن علي بن موسى الرّضا (عليه السلام):
السَّلامُ عَلَيْكَ ياوَلِيَّ الله السَّلامُ عَلَيْكَ ياحُجَّةَ الله السَّلامُ عَلَيْكَ يانُورَ اللهِ فِي ظُلُماتِ الاَرْضِ السَّلامُ عَلَيْكَ ياعَمُودَ الدِّينِ، السَّلامُ عَلَيْكَ ياوارِثَ آدَمَ صَفْوَةِ الله السَّلامُ عَلَيْكَ ياوارِثَ نُوحٍ نَبِيِّ الله السَّلامُ عَلَيْكَ ياوارِثَ إِبْراهِيمَ خَلِيلِ الله السَّلامُ عَلَيْكَ ياوارِثَ إِسْماعِيلَ ذَبِيحِ اللهِ السَّلامُ عَلَيْكَ ياوارِثَ مُوسى كَلِيمِ الله السَّلامُ عَلَيْكَ ياوارِثَ عِيسى رُوحِ الله السَّلامُ عَلَيْكَ ياوارِثَ مُحَمَّدٍ رَسُولِ الله السَّلامُ عَلَيْكَ ياوارِثَ أَمِيرِ المُؤْمِنِينَ عَلِيٍّ وَلِيِّ الله وَوَصِيِّ رَسُولِ رَبِّ العالَمِينَ السَّلامُ عَلَيْكَ ياوارِثَ فاطِمَةَ الزَّهْراءِ السَّلامُ عَلَيْكَ ياوارِثَ الحَسَنِ وَالحُسّيْنِ سَيِّدَيْ شَبابِ أَهْلِ الجَنَّةِ السَّلامُ عَلَيْكَ ياوارِثَ عَلِيِّ بْنِ الحُسَيْنِ زَيْنِ العابِدِينَ السَّلامُ عَلَيْكَ ياوارِثَ مُحَمَّدٍ بْنِ عَلِيٍّ باقِرِ عِلْمِ الأوّلِينَ وَالآخِرِينَ السَّلامُ عَلَيْكَ ياوارِثَ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ الصَّادِقِ البارِّ السَّلامُ عَلَيْكَ ياوارِثَ مُوسى بْن جَعْفَرٍ السَّلامُ عَلَيْكَ أَيُّها الصِّدِيقُ الشَّهِيدُ السَّلامُ عَلَيْكَ أَيُّها الوَصِيُّ البارُّ التَّقِيُّ، أَشْهَدُ أَنَّكَ قَدْ أَقَمْتَ الصَّلاةَ وَآتَيْتَ الزَّكاةَ وَأَمَرْتَ بِالمَعْرُوفِ وَنَهَيْتَ عَنِ المُنْكَرِ وَعَبَدْتَ الله حَتّى أَتاكَ اليَقِينُ، السَّلامُ عَلَيْكَ ياأَبا الحَسَنِ وَرَحْمَةُ الله وَبَرَكاتُهُ "
أعظم اللّٰه أجوركم 💔
السَّلامُ عَلَيْكَ ياوَلِيَّ الله السَّلامُ عَلَيْكَ ياحُجَّةَ الله السَّلامُ عَلَيْكَ يانُورَ اللهِ فِي ظُلُماتِ الاَرْضِ السَّلامُ عَلَيْكَ ياعَمُودَ الدِّينِ، السَّلامُ عَلَيْكَ ياوارِثَ آدَمَ صَفْوَةِ الله السَّلامُ عَلَيْكَ ياوارِثَ نُوحٍ نَبِيِّ الله السَّلامُ عَلَيْكَ ياوارِثَ إِبْراهِيمَ خَلِيلِ الله السَّلامُ عَلَيْكَ ياوارِثَ إِسْماعِيلَ ذَبِيحِ اللهِ السَّلامُ عَلَيْكَ ياوارِثَ مُوسى كَلِيمِ الله السَّلامُ عَلَيْكَ ياوارِثَ عِيسى رُوحِ الله السَّلامُ عَلَيْكَ ياوارِثَ مُحَمَّدٍ رَسُولِ الله السَّلامُ عَلَيْكَ ياوارِثَ أَمِيرِ المُؤْمِنِينَ عَلِيٍّ وَلِيِّ الله وَوَصِيِّ رَسُولِ رَبِّ العالَمِينَ السَّلامُ عَلَيْكَ ياوارِثَ فاطِمَةَ الزَّهْراءِ السَّلامُ عَلَيْكَ ياوارِثَ الحَسَنِ وَالحُسّيْنِ سَيِّدَيْ شَبابِ أَهْلِ الجَنَّةِ السَّلامُ عَلَيْكَ ياوارِثَ عَلِيِّ بْنِ الحُسَيْنِ زَيْنِ العابِدِينَ السَّلامُ عَلَيْكَ ياوارِثَ مُحَمَّدٍ بْنِ عَلِيٍّ باقِرِ عِلْمِ الأوّلِينَ وَالآخِرِينَ السَّلامُ عَلَيْكَ ياوارِثَ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ الصَّادِقِ البارِّ السَّلامُ عَلَيْكَ ياوارِثَ مُوسى بْن جَعْفَرٍ السَّلامُ عَلَيْكَ أَيُّها الصِّدِيقُ الشَّهِيدُ السَّلامُ عَلَيْكَ أَيُّها الوَصِيُّ البارُّ التَّقِيُّ، أَشْهَدُ أَنَّكَ قَدْ أَقَمْتَ الصَّلاةَ وَآتَيْتَ الزَّكاةَ وَأَمَرْتَ بِالمَعْرُوفِ وَنَهَيْتَ عَنِ المُنْكَرِ وَعَبَدْتَ الله حَتّى أَتاكَ اليَقِينُ، السَّلامُ عَلَيْكَ ياأَبا الحَسَنِ وَرَحْمَةُ الله وَبَرَكاتُهُ "
أعظم اللّٰه أجوركم 💔
السلامُ عليكم ...
أعلن مكتبُ سماحة السيد السيستاني ( دام ظلّه ) في النجف الأشرف أن يوم غدٍ الجمعة الموافق ( ٨ / ١٠ / ٢٠٢١ م ) هو الأول من شهر ربيع الأول لعام ١٤٤٣ للهجرة ، و نسألكم الدعاء .
أعلن مكتبُ سماحة السيد السيستاني ( دام ظلّه ) في النجف الأشرف أن يوم غدٍ الجمعة الموافق ( ٨ / ١٠ / ٢٠٢١ م ) هو الأول من شهر ربيع الأول لعام ١٤٤٣ للهجرة ، و نسألكم الدعاء .
فقرة: وَقَالَ الرَّسُولُ يَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَٰذَا
#القرآن_مهجورا❗️
صفحة: ١٤٠
القراءة الصوتية للصفحة 👇🏻
#القرآن_مهجورا❗️
صفحة: ١٤٠
القراءة الصوتية للصفحة 👇🏻
.
▪️#مدرسة_الحسين_عليه_السلام ▪️
📜 #الدرس_السادس_والأربعون : الاعتدال في طلب الرزق
🍂 قال الإمام الحسين (عليه السلام) :
«يا هذا لا تُجاهد في الرزق جهاد المغالب، ولا تتّكل على القدر اتكال مستسلم، فإنّ ابتغاء الرزق من السنّة، والإجمال في الطلب من العفّة؛ ليست العفّة بمانعةٍ رزقًا، ولا الحرص بجالبٍ فضلًا، وإنّ الرزق مقسوم، والأجل محتوم، واستعمال الحرص طلب المأثم» .
📚 أعلام الدين 428
🍁 #شرح_الرواية :
يبيّن الإمام (عليه السلام) أنّ على المسلم أن لا يتقاعس عن طلب الرزق الحلال وأن يسعى في تحصيله من أبوابه المشروعة؛ إذ لا بد أن تجري الحياة بحسب السنن الالهية،
🔺 وقد قال تعالى: ﴿هُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ ذَلُولًا فَامْشُوا فِي مَنَاكِبِهَا وَكُلُوا مِن رِّزْقِهِ وَإِلَيْهِ النُّشُورُ﴾ (1) .
عند طلب الرزق على المؤمن أن يكون معتدلًا، فلا يكون حاله كحال القاعد والمضيّع للرزق، ولا كحال الطالب للدنيا الساعي فيها بما يفوق طاقته وقدرته .
إنّ عدم السعي والتهالك على الدنيا وعفة النفس عما لا يقدر عليه الإنسان هو من رفعة نفسه وكرم أخلاقه، وذلك لأن العفة لا تمنع الرزق؛ كما أنّ الحرص لا يجلب الفضل والمكانة للإنسان .
إنّ رزق كل إنسان مقدّر عند الله تعالى وكذلك موته فهو مؤكد؛ لذلك عليه أن لا يبالغ في الحرص عند طلب الرزق لأن المبالغة فيه تقود إلى ارتكاب المعاصي .
📚 1. سورة الملك، الآية 15
#وفاء_للحسين 🏴
▪️#مدرسة_الحسين_عليه_السلام ▪️
📜 #الدرس_السادس_والأربعون : الاعتدال في طلب الرزق
🍂 قال الإمام الحسين (عليه السلام) :
«يا هذا لا تُجاهد في الرزق جهاد المغالب، ولا تتّكل على القدر اتكال مستسلم، فإنّ ابتغاء الرزق من السنّة، والإجمال في الطلب من العفّة؛ ليست العفّة بمانعةٍ رزقًا، ولا الحرص بجالبٍ فضلًا، وإنّ الرزق مقسوم، والأجل محتوم، واستعمال الحرص طلب المأثم» .
📚 أعلام الدين 428
🍁 #شرح_الرواية :
يبيّن الإمام (عليه السلام) أنّ على المسلم أن لا يتقاعس عن طلب الرزق الحلال وأن يسعى في تحصيله من أبوابه المشروعة؛ إذ لا بد أن تجري الحياة بحسب السنن الالهية،
🔺 وقد قال تعالى: ﴿هُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ ذَلُولًا فَامْشُوا فِي مَنَاكِبِهَا وَكُلُوا مِن رِّزْقِهِ وَإِلَيْهِ النُّشُورُ﴾ (1) .
عند طلب الرزق على المؤمن أن يكون معتدلًا، فلا يكون حاله كحال القاعد والمضيّع للرزق، ولا كحال الطالب للدنيا الساعي فيها بما يفوق طاقته وقدرته .
إنّ عدم السعي والتهالك على الدنيا وعفة النفس عما لا يقدر عليه الإنسان هو من رفعة نفسه وكرم أخلاقه، وذلك لأن العفة لا تمنع الرزق؛ كما أنّ الحرص لا يجلب الفضل والمكانة للإنسان .
إنّ رزق كل إنسان مقدّر عند الله تعالى وكذلك موته فهو مؤكد؛ لذلك عليه أن لا يبالغ في الحرص عند طلب الرزق لأن المبالغة فيه تقود إلى ارتكاب المعاصي .
📚 1. سورة الملك، الآية 15
#وفاء_للحسين 🏴
.
▪️#مدرسة_الحسين_عليه_السلام ▪️
📜 #الدرس_السابع_والأربعون : الحكمة من تشريع الصّيام
🍂 سُئل الإمام الحسين (عليه السلام) عن الحكمة في تشريع الصوم على العباد، فقال:
« لِيَجد الغني مسّ الجوع، فيعود بالفضل على المساكين» .
📚 تاريخ ابن عساكر ج 13 ص56
🍁 #شرح_الرواية :
يبيّن الإمام (عليه السلام) ؛ أنّ الحكمة من تشريع الصيام هي تهذيب النفس وتربيتها على استشعار آلام وجوع ومعاناة الآخرين، وذلك من خلال تفعيل ذلك عمليًا بمد يد العون إليهم ومساعدتهم؛ لأنّ الإحساس بمعاناة المحتاجين يتحقق بشكل أكبر بحضور نفس الشعور لدى الإنسان، وذلك قياسًا بتحصيله من صورة المعاناة الخارجية؛ لأنّ الله تعالى أراد للغني أن يرى معاناة الفقراء والمساكين عندما يكون صائمًا؛ كي يحسّ بحجم معاناتهم ويقوم بمساعدتهم .
🔺 كما روي عن الإمام الصادق (عليه السلام) أنه قال :
«أما العلّة في الصيام، ليستوي به الغني والفقير، وذلك لأن الغني لم يكن ليجد مس الجوع فيرحم الفقير؛ لأن الغني كلما أراد شيئًا قدر عليه، فأراد الله عز وجل أن يسوّي بين خلقه، وأن يُذيق الغني مسّ الجوع والألم، ليرقّ على الضعيف ويرحم الجائع» (1) .
📚 1. ميزان الحكمة ج2 ص1684
#وفاء_للحسين 🏴
▪️#مدرسة_الحسين_عليه_السلام ▪️
📜 #الدرس_السابع_والأربعون : الحكمة من تشريع الصّيام
🍂 سُئل الإمام الحسين (عليه السلام) عن الحكمة في تشريع الصوم على العباد، فقال:
« لِيَجد الغني مسّ الجوع، فيعود بالفضل على المساكين» .
📚 تاريخ ابن عساكر ج 13 ص56
🍁 #شرح_الرواية :
يبيّن الإمام (عليه السلام) ؛ أنّ الحكمة من تشريع الصيام هي تهذيب النفس وتربيتها على استشعار آلام وجوع ومعاناة الآخرين، وذلك من خلال تفعيل ذلك عمليًا بمد يد العون إليهم ومساعدتهم؛ لأنّ الإحساس بمعاناة المحتاجين يتحقق بشكل أكبر بحضور نفس الشعور لدى الإنسان، وذلك قياسًا بتحصيله من صورة المعاناة الخارجية؛ لأنّ الله تعالى أراد للغني أن يرى معاناة الفقراء والمساكين عندما يكون صائمًا؛ كي يحسّ بحجم معاناتهم ويقوم بمساعدتهم .
🔺 كما روي عن الإمام الصادق (عليه السلام) أنه قال :
«أما العلّة في الصيام، ليستوي به الغني والفقير، وذلك لأن الغني لم يكن ليجد مس الجوع فيرحم الفقير؛ لأن الغني كلما أراد شيئًا قدر عليه، فأراد الله عز وجل أن يسوّي بين خلقه، وأن يُذيق الغني مسّ الجوع والألم، ليرقّ على الضعيف ويرحم الجائع» (1) .
📚 1. ميزان الحكمة ج2 ص1684
#وفاء_للحسين 🏴
بامكانكم حجز ختمة كامله او اكثر
# 🏴اللَّهمَّے صَلِّ عَلَى مُحمَّــــــــدٍ
وآل مُحَمَّد وَعَجِّل 🏴
فَرَجَهُمْے وأهْلِك أَعدَائَهُــــــــــــــم🔥
💔 *يازهرااااء *💔
●❁ • 〜～❖*❁*❖～〜 • ❁●
🏴أعظم الله اجوركم واجورنا🏴
⚫️⚡الاخوة والاخوات الكرام⚫️
*مع أطلالة شهر صفر الخير *
سنقوم بعمل ختمات
لهذا الشهر
*والمهداة للنبي الأعظم ( صلى الله عليه واله ) في ذكرى شهادة الجلل يوم ۲۸ صفر وشهادتي الامامين الحسن المجتبى (ع) في٧صفر وعلي بن موسى الرضا* (ع) على روايتين يوم ١٧ ونهاية شهر صفر
*ولتعجيل فرج مولانا الحجة بن الحسن ( عجل الله فرجه ) ولشهداء المذهب ولامواتكم ومن قلدنا التلاوة.*
ملاحظة :
*هدية المشاركين زيارة الامامين الحسين واخيه ابي الفضل العباس * (ع)
كما يمكنكم اعتماد جزء واكثر أو ختمة كاملة لشهر صفر الخير
ليتم اعتمادها مع الختمات لهذا الشهر *
لبيك يا زهرااااء 💔
ماجورين ⚫️
@Khatamat_bot
# 🏴اللَّهمَّے صَلِّ عَلَى مُحمَّــــــــدٍ
وآل مُحَمَّد وَعَجِّل 🏴
فَرَجَهُمْے وأهْلِك أَعدَائَهُــــــــــــــم🔥
💔 *يازهرااااء *💔
●❁ • 〜～❖*❁*❖～〜 • ❁●
🏴أعظم الله اجوركم واجورنا🏴
⚫️⚡الاخوة والاخوات الكرام⚫️
*مع أطلالة شهر صفر الخير *
سنقوم بعمل ختمات
لهذا الشهر
*والمهداة للنبي الأعظم ( صلى الله عليه واله ) في ذكرى شهادة الجلل يوم ۲۸ صفر وشهادتي الامامين الحسن المجتبى (ع) في٧صفر وعلي بن موسى الرضا* (ع) على روايتين يوم ١٧ ونهاية شهر صفر
*ولتعجيل فرج مولانا الحجة بن الحسن ( عجل الله فرجه ) ولشهداء المذهب ولامواتكم ومن قلدنا التلاوة.*
ملاحظة :
*هدية المشاركين زيارة الامامين الحسين واخيه ابي الفضل العباس * (ع)
كما يمكنكم اعتماد جزء واكثر أو ختمة كاملة لشهر صفر الخير
ليتم اعتمادها مع الختمات لهذا الشهر *
لبيك يا زهرااااء 💔
ماجورين ⚫️
@Khatamat_bot
✨《فَأَسْأَلُ اللهَ الَّذِي أَكْرَمَ مَقامَكَ وَأَكْرَمَنِي بِكَ..》✨
#تفسير (أكرم مقامك وأكرمني بك)
الإكرام : الإعظام والتنزيه بحسب الواقع أو السلوك، ويستعمل هنا التكريم من جهتين :
1⃣ أكرم مقامك : أي في إكرام سيّد الشهداء عليه السلام، وهو عبارة عن ألطاف إلهيّة جرت في حقّه.. منها:
- ما اعطي عليه السلام من المقامات المعطاة للأنبياء والأولياء لقربهم من الواحد الأحد..
- الخصائص التي منحها الله تعالى للأئمّة الإثني عشر عليهم السلام من السلطان على سائر البشر والحكومة على عامّة الموجودات والإمامة على ما سوى الله تعالى ببركة انتسابهم إلى خاتم الأنبياء صلى الله عليه وآله..
- ما امتاز به الحسين عليه السلام من جلالة القدر ورفعة الشأن وعلوّ المنزلة عن سائر الأئمّة، وهذه اُمور عدّة عوّضه الله بها عمّا لاقاه من القتل، وأعطاه في قبال الشهادة التي نالها، منها : اُبوّة الأئمّة التسعة حيث أعطاه الله هذا الشرف الرفيع والجاه العريض ، وحباه بهذه الفضيلة وخصّه بها كما اُشير إلى ذلك في الأخبار الكثيرة - الشفاء بتربته المقدّسة - استجابة الدعاء تحت قبّته وحول القبر الطاهر المقدّس - أنّ أيّام زيارته لا تُعَدّ من أعمار زائريه كما جاء في أمالي...
2⃣ أكرمني بك : إكرامنا بسيّد الشهداء، وهذا على ثلاثة أقسام :
١- إكرامنا بنعم الوجود، فما يصل إلى كلّ واحد من هذه النعم فببركة وجوده عليه السلام .
٢- الإكرام بالإسلام والإيمان والعلم والإيقان، فما جرى من ينبوع الكمال في حياض قلوب أهل اليقين متشعّب من بحر فضله .
٣- الخصوصيّات التي نالها المؤمنون من جنابه كثواب البكاء وثواب الرثاء وثواب الإبكاء وثواب الزيارة واستجابة الدعاء تحت قبّته وكون الشفاء في تربته المقدّسة حيث يكون بعضها ببركة وجوده المقدّس لا سيّما ما يصل الشيعة منها...
#شرح_زيارة_عاشوراء
#تفسير (أكرم مقامك وأكرمني بك)
الإكرام : الإعظام والتنزيه بحسب الواقع أو السلوك، ويستعمل هنا التكريم من جهتين :
1⃣ أكرم مقامك : أي في إكرام سيّد الشهداء عليه السلام، وهو عبارة عن ألطاف إلهيّة جرت في حقّه.. منها:
- ما اعطي عليه السلام من المقامات المعطاة للأنبياء والأولياء لقربهم من الواحد الأحد..
- الخصائص التي منحها الله تعالى للأئمّة الإثني عشر عليهم السلام من السلطان على سائر البشر والحكومة على عامّة الموجودات والإمامة على ما سوى الله تعالى ببركة انتسابهم إلى خاتم الأنبياء صلى الله عليه وآله..
- ما امتاز به الحسين عليه السلام من جلالة القدر ورفعة الشأن وعلوّ المنزلة عن سائر الأئمّة، وهذه اُمور عدّة عوّضه الله بها عمّا لاقاه من القتل، وأعطاه في قبال الشهادة التي نالها، منها : اُبوّة الأئمّة التسعة حيث أعطاه الله هذا الشرف الرفيع والجاه العريض ، وحباه بهذه الفضيلة وخصّه بها كما اُشير إلى ذلك في الأخبار الكثيرة - الشفاء بتربته المقدّسة - استجابة الدعاء تحت قبّته وحول القبر الطاهر المقدّس - أنّ أيّام زيارته لا تُعَدّ من أعمار زائريه كما جاء في أمالي...
2⃣ أكرمني بك : إكرامنا بسيّد الشهداء، وهذا على ثلاثة أقسام :
١- إكرامنا بنعم الوجود، فما يصل إلى كلّ واحد من هذه النعم فببركة وجوده عليه السلام .
٢- الإكرام بالإسلام والإيمان والعلم والإيقان، فما جرى من ينبوع الكمال في حياض قلوب أهل اليقين متشعّب من بحر فضله .
٣- الخصوصيّات التي نالها المؤمنون من جنابه كثواب البكاء وثواب الرثاء وثواب الإبكاء وثواب الزيارة واستجابة الدعاء تحت قبّته وكون الشفاء في تربته المقدّسة حيث يكون بعضها ببركة وجوده المقدّس لا سيّما ما يصل الشيعة منها...
#شرح_زيارة_عاشوراء
فقرة: وَقَالَ الرَّسُولُ يَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَٰذَا
#القرآن_مهجورا❗️
صفحة: ١٤١
القراءة الصوتية للصفحة 👇🏻
#القرآن_مهجورا❗️
صفحة: ١٤١
القراءة الصوتية للصفحة 👇🏻
🍃✨
يا صاحب الزمان ..
متى تذهب السنين العجاف ..
و تأتي السنابل ملئىَ
فقد قتلنا الجدب!
#اللهم_عجل_لوليك_الفرج
#صباحكم_مهدوي
🍃✨
يا صاحب الزمان ..
متى تذهب السنين العجاف ..
و تأتي السنابل ملئىَ
فقد قتلنا الجدب!
#اللهم_عجل_لوليك_الفرج
#صباحكم_مهدوي
🍃✨
✨《أنْ يَرْزُقَني طَلَبَ ثارِكَ مَعَ إمام مَنْصُور مِنْ أهْلِ بَيْتِ مُحَمَّد..》✨
#تفسير (إمام منصور)
المراد بالإمام في هذه العبارة خاتم الأولياء وبقيه الأوصياء وحافظ دين الله وخلف أئمة الهدى، غوث الزمان وقطب دائرة الأرض والسماء إمام العصر المهدي المنتظَر عجل الله تعالى فرجه..
واختصاصه بلقب "المنصور" من جهة أنه وليّ الثأر الذي يطلب بدم سيد الشهداء عليه السلام كما أشير إلى هذا المعنى في الأخبار والروايات.
وعن الإمام الصادق(عليه السلام) في قوله تعالى: {ومن قتل مظلومًا فقد جعلنا لوليه سلطانا فلا يسرف في القتل إنه كان منصورا} قال: "ذلك قائم آل محمد، يخرج فيقتل بدم الحسين(عليه السلام)، فلو قتل أهل الأرض لم يكن مسرفًا، وقوله: (فلا يسرف في القتل) لم يكن ليصنع شيئًا يكون سرفًا"
ثم قال (عليه السلام): "يقتل والله ذراري قتلة الحسين (عليه السلام) بفعال آبائها"
👈🏻 ولما كانت ذراري قتلة الحسين عليه السلام راضين بعمل آبائهم متباهين بتلك الشنايع والفضايع التي ارتكبها آباؤهم ويقولون نحن وآباؤنا قتلنا.. فاستحقوا بذلك القصاص وعلى رأسهم السفياني، وورد أيضًا أنه وقت الظهور يحيي الله تعالة القتلة الاموات ويقتص منهم الإمام المهدي عليه السلام لذلك الدم الطاهر الذي أراقوه..
#شرح_زيارة_عاشوراء
#تفسير (إمام منصور)
المراد بالإمام في هذه العبارة خاتم الأولياء وبقيه الأوصياء وحافظ دين الله وخلف أئمة الهدى، غوث الزمان وقطب دائرة الأرض والسماء إمام العصر المهدي المنتظَر عجل الله تعالى فرجه..
واختصاصه بلقب "المنصور" من جهة أنه وليّ الثأر الذي يطلب بدم سيد الشهداء عليه السلام كما أشير إلى هذا المعنى في الأخبار والروايات.
وعن الإمام الصادق(عليه السلام) في قوله تعالى: {ومن قتل مظلومًا فقد جعلنا لوليه سلطانا فلا يسرف في القتل إنه كان منصورا} قال: "ذلك قائم آل محمد، يخرج فيقتل بدم الحسين(عليه السلام)، فلو قتل أهل الأرض لم يكن مسرفًا، وقوله: (فلا يسرف في القتل) لم يكن ليصنع شيئًا يكون سرفًا"
ثم قال (عليه السلام): "يقتل والله ذراري قتلة الحسين (عليه السلام) بفعال آبائها"
👈🏻 ولما كانت ذراري قتلة الحسين عليه السلام راضين بعمل آبائهم متباهين بتلك الشنايع والفضايع التي ارتكبها آباؤهم ويقولون نحن وآباؤنا قتلنا.. فاستحقوا بذلك القصاص وعلى رأسهم السفياني، وورد أيضًا أنه وقت الظهور يحيي الله تعالة القتلة الاموات ويقتص منهم الإمام المهدي عليه السلام لذلك الدم الطاهر الذي أراقوه..
#شرح_زيارة_عاشوراء