✨ وَلَعَنَ اللهُ بَنِي أُمَيَّةَ قاطِبَةً .. ✨
#تفسير (بني أمية قاطبة)
معنى قاطبةً أي جميعاً.
واُميّة هو ابن عبد الشمس بن عبد مناف بناءاً على المشهور، ولكنه ابنه بالتبني وليس من صلبه وهو من الروم، ولذا روي عن الصادقين عليهما السلام في قوله تعالى : {الم * غُلِبَتِ الرُّومُ} أنّهم بنو اُميّة.
ومن هنا يظهر نسب عثمان ومعاوية وحسبهما وأنّهما لا يصلحان للخلافة لقوله صلى الله عليه وآله : « الأئمّة من قريش »
👈🏻 فبنو اُميّة كلّهم ليسوا من صميم قريش وإنّما هم يلحقون بهم، ويصدّق ذلك قول أمير المؤمنين عليه السلام : "لصاق وليسوا صحيحي النسب إلى عبد مناف" ، ولم يستطع معاوية إنكار ذلك.
والأخبار في لعن بني اُميّة خارجة عن الحدّ ومرويّة عن طريق الفريقين من جملتها :
☄ قوله تعالى : {وَمَا جَعَلْنَا الرُّؤْيَا الَّتِي أَرَيْنَاكَ إِلَّا فِتْنَةً لِّلنَّاسِ وَالشَّجَرَةَ الْمَلْعُونَةَ فِي الْقُرْآنِ وَنُخَوِّفُهُمْ فَمَا يَزِيدُهُمْ إِلَّا طُغْيَانًا كَبِيرًا}
فورد أن النبيّ صلى الله عليه وآله قد رأى قوماً من بني اُميّة يرقون منبره وينزون عليه نزو القردة...
ولا خلاف بين أحد منوالفريقين أنّ الشجرة الملعونة هم بنو اُميّة .
☄ ومن الآيات المأوّلة في بني اُميّة هذه الآية المباركة : {أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ بَدَّلُوا نِعْمَتَ اللَّـهِ كُفْرًا وَأَحَلُّوا قَوْمَهُمْ دَارَ الْبَوَارِ * جَهَنَّمَ يَصْلَوْنَهَا وَبِئْسَ الْقَرَارُ}
👈🏻 والمراد بالنعمة في هذه الآية الإمام عليه السلام لأنّ جميع ما سوى الله وُجد بفضل وجودهم، فكان كلّ خير أصاب كلّ أحد وكلّ نفع جرى من كلّ أحد فهو بواسطة عليّ وأولاده عليهم السلام وهم النعمة الحقيقية التي كفر بها بنو اُميّة وبدّلوا نعمة الله وأحلّوا قومهم دار البوار وبئس القرار.
☄ ومن الآيات النازلة في ذمّ بني اُميّة سورة «إنّا أنزلناه» المباركة، لأنّ المراد من ألف شهر دولة بني اُميّة وهي ألف شهر ، وحرموا من فضل ليلة القدر، وإنّ ليلةً واحدة من الخير الاُخروي خيرٌ ألف مرّة من ألف شهر من الخير الدنيوي رياسة بني اُميّة، فهم حكموا الأمة تسعين سنة وأحد عشراً شهراً وثلاثة عشر يوماً ما يعدل الألف شهر.
☄أما استعراض أفعال بني اُميّة الشنيعة ونشر معايبها وما ورته عن أبي سفيان من الكفر والزندقة والإلحاد والفسق والفجور والجور والطغيان والزنا وشرب الخمور، وما توارثوه خلف عن سلف... كثيرٌ وعظيم لا يسع المقام بذكره! فلعنة الله عليهم قاطبةً.
#شرح_زيارة_عاشوراء
#تفسير (بني أمية قاطبة)
معنى قاطبةً أي جميعاً.
واُميّة هو ابن عبد الشمس بن عبد مناف بناءاً على المشهور، ولكنه ابنه بالتبني وليس من صلبه وهو من الروم، ولذا روي عن الصادقين عليهما السلام في قوله تعالى : {الم * غُلِبَتِ الرُّومُ} أنّهم بنو اُميّة.
ومن هنا يظهر نسب عثمان ومعاوية وحسبهما وأنّهما لا يصلحان للخلافة لقوله صلى الله عليه وآله : « الأئمّة من قريش »
👈🏻 فبنو اُميّة كلّهم ليسوا من صميم قريش وإنّما هم يلحقون بهم، ويصدّق ذلك قول أمير المؤمنين عليه السلام : "لصاق وليسوا صحيحي النسب إلى عبد مناف" ، ولم يستطع معاوية إنكار ذلك.
والأخبار في لعن بني اُميّة خارجة عن الحدّ ومرويّة عن طريق الفريقين من جملتها :
☄ قوله تعالى : {وَمَا جَعَلْنَا الرُّؤْيَا الَّتِي أَرَيْنَاكَ إِلَّا فِتْنَةً لِّلنَّاسِ وَالشَّجَرَةَ الْمَلْعُونَةَ فِي الْقُرْآنِ وَنُخَوِّفُهُمْ فَمَا يَزِيدُهُمْ إِلَّا طُغْيَانًا كَبِيرًا}
فورد أن النبيّ صلى الله عليه وآله قد رأى قوماً من بني اُميّة يرقون منبره وينزون عليه نزو القردة...
ولا خلاف بين أحد منوالفريقين أنّ الشجرة الملعونة هم بنو اُميّة .
☄ ومن الآيات المأوّلة في بني اُميّة هذه الآية المباركة : {أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ بَدَّلُوا نِعْمَتَ اللَّـهِ كُفْرًا وَأَحَلُّوا قَوْمَهُمْ دَارَ الْبَوَارِ * جَهَنَّمَ يَصْلَوْنَهَا وَبِئْسَ الْقَرَارُ}
👈🏻 والمراد بالنعمة في هذه الآية الإمام عليه السلام لأنّ جميع ما سوى الله وُجد بفضل وجودهم، فكان كلّ خير أصاب كلّ أحد وكلّ نفع جرى من كلّ أحد فهو بواسطة عليّ وأولاده عليهم السلام وهم النعمة الحقيقية التي كفر بها بنو اُميّة وبدّلوا نعمة الله وأحلّوا قومهم دار البوار وبئس القرار.
☄ ومن الآيات النازلة في ذمّ بني اُميّة سورة «إنّا أنزلناه» المباركة، لأنّ المراد من ألف شهر دولة بني اُميّة وهي ألف شهر ، وحرموا من فضل ليلة القدر، وإنّ ليلةً واحدة من الخير الاُخروي خيرٌ ألف مرّة من ألف شهر من الخير الدنيوي رياسة بني اُميّة، فهم حكموا الأمة تسعين سنة وأحد عشراً شهراً وثلاثة عشر يوماً ما يعدل الألف شهر.
☄أما استعراض أفعال بني اُميّة الشنيعة ونشر معايبها وما ورته عن أبي سفيان من الكفر والزندقة والإلحاد والفسق والفجور والجور والطغيان والزنا وشرب الخمور، وما توارثوه خلف عن سلف... كثيرٌ وعظيم لا يسع المقام بذكره! فلعنة الله عليهم قاطبةً.
#شرح_زيارة_عاشوراء
🍃✨
روى النبي محمد " صلى الله عليه وآله " :
- ( اذا كان يوم القيامة
- و نصب الصراط على جهنم
- لم يجز عليه إلا من كان معه جواز
- فيه ولاية عـــلـــي ابن ابي طالب عليه السلام.……. )
📗 بحــــــــار_الانـــــــــوار
🍃✨📖
روى النبي محمد " صلى الله عليه وآله " :
- ( اذا كان يوم القيامة
- و نصب الصراط على جهنم
- لم يجز عليه إلا من كان معه جواز
- فيه ولاية عـــلـــي ابن ابي طالب عليه السلام.……. )
📗 بحــــــــار_الانـــــــــوار
🍃✨📖
بامكانكم حجز ختمة كامله او اكثر
# 🏴اللَّهمَّے صَلِّ عَلَى مُحمَّــــــــدٍ
وآل مُحَمَّد وَعَجِّل 🏴
فَرَجَهُمْے وأهْلِك أَعدَائَهُــــــــــــــم🔥
💔 *يازهرااااء *💔
●❁ • 〜~❖*❁*❖~〜 • ❁●
🏴أعظم الله اجوركم واجورنا🏴
⚫️⚡الاخوة والاخوات الكرام⚫️
*مع أطلالة شهر صفر الخير *
سنقوم بعمل ختمات
لهذا الشهر
*والمهداة للنبي الأعظم ( صلى الله عليه واله ) في ذكرى شهادة الجلل يوم ۲۸ صفر وشهادتي الامامين الحسن المجتبى (ع) في٧صفر وعلي بن موسى الرضا* (ع) على روايتين يوم ١٧ ونهاية شهر صفر
*ولتعجيل فرج مولانا الحجة بن الحسن ( عجل الله فرجه ) ولشهداء المذهب ولامواتكم ومن قلدنا التلاوة.*
ملاحظة :
*هدية المشاركين زيارة الامامين الحسين واخيه ابي الفضل العباس * (ع)
كما يمكنكم اعتماد جزء واكثر أو ختمة كاملة لشهر صفر الخير
ليتم اعتمادها مع الختمات لهذا الشهر *
لبيك يا زهرااااء 💔
ماجورين ⚫️
@Khatamat_bot
# 🏴اللَّهمَّے صَلِّ عَلَى مُحمَّــــــــدٍ
وآل مُحَمَّد وَعَجِّل 🏴
فَرَجَهُمْے وأهْلِك أَعدَائَهُــــــــــــــم🔥
💔 *يازهرااااء *💔
●❁ • 〜~❖*❁*❖~〜 • ❁●
🏴أعظم الله اجوركم واجورنا🏴
⚫️⚡الاخوة والاخوات الكرام⚫️
*مع أطلالة شهر صفر الخير *
سنقوم بعمل ختمات
لهذا الشهر
*والمهداة للنبي الأعظم ( صلى الله عليه واله ) في ذكرى شهادة الجلل يوم ۲۸ صفر وشهادتي الامامين الحسن المجتبى (ع) في٧صفر وعلي بن موسى الرضا* (ع) على روايتين يوم ١٧ ونهاية شهر صفر
*ولتعجيل فرج مولانا الحجة بن الحسن ( عجل الله فرجه ) ولشهداء المذهب ولامواتكم ومن قلدنا التلاوة.*
ملاحظة :
*هدية المشاركين زيارة الامامين الحسين واخيه ابي الفضل العباس * (ع)
كما يمكنكم اعتماد جزء واكثر أو ختمة كاملة لشهر صفر الخير
ليتم اعتمادها مع الختمات لهذا الشهر *
لبيك يا زهرااااء 💔
ماجورين ⚫️
@Khatamat_bot
السلام عليكم متابعينا الأعزاء تقبل الله أعمالكم و زيارتكم
🔖كما تعلمون لقد انتهينا من فقرة أربعينية زيارة عاشوراء شكرًا لكل من شارك معنا و التزم بقراءة الزيارة.
❤️ نصيحة من القلب : واظبوا على زيارة عاشوراء ما استطعتم لِمَا فيها من الأسرار والآثار والبركات العظيمة في الدنيا والآخرة، ولِمَا تحققه من الارتباط القلبي بسيد الشهداء عليه السلام.
📌مشاركينا الكرام كيف وجدتم الإلتزام بهذه الزيارة العظيمة و ما هي الآثار و البركات التي رأيتموها من خلال إلتزامكم بها؟ و هل ترغبون بالإستمرار بقراءتها في الأيام القادمة؟
☝️ شاركونا آراءكم لنستفاد من خبراتكم و يتشجع الآخرون على قراءة هذه الزيارة المباركة😊
و أخيرا نسأل الله أن يرزقنا و إياكم زيارة سيد الشهداء في الدنيا و شفاعته في الآخرة.
نستقبل آرائكم عبر بوت القناة👇
@altaubaa_bot
🔖كما تعلمون لقد انتهينا من فقرة أربعينية زيارة عاشوراء شكرًا لكل من شارك معنا و التزم بقراءة الزيارة.
❤️ نصيحة من القلب : واظبوا على زيارة عاشوراء ما استطعتم لِمَا فيها من الأسرار والآثار والبركات العظيمة في الدنيا والآخرة، ولِمَا تحققه من الارتباط القلبي بسيد الشهداء عليه السلام.
📌مشاركينا الكرام كيف وجدتم الإلتزام بهذه الزيارة العظيمة و ما هي الآثار و البركات التي رأيتموها من خلال إلتزامكم بها؟ و هل ترغبون بالإستمرار بقراءتها في الأيام القادمة؟
☝️ شاركونا آراءكم لنستفاد من خبراتكم و يتشجع الآخرون على قراءة هذه الزيارة المباركة😊
و أخيرا نسأل الله أن يرزقنا و إياكم زيارة سيد الشهداء في الدنيا و شفاعته في الآخرة.
نستقبل آرائكم عبر بوت القناة👇
@altaubaa_bot
▪️#مدرسة_الحسين_عليه_السلام ▪️
📜 #الدرس_السابع_والثلاثون : كونوا أحرارًا
🍂 قال الإمام الحسين (عليه السلام) :
«إن لم يكن لكم دين، وكنتم لا تخافون المعاد، فكونوا أحراراً في دنياكم هذه، وارجعوا إلى أحسابكم إن كنتم عُربًا كما تزعمون» .
📚 موسوعة كلمات الإمام الحسين (عليه السلام)
🍁 #شرح_الرواية :
إنّ كلمة الحرية من أحب الكلمات التي ذُكرت في تاريخ البشر ولها معانٍ مختلفة، إنّ معناها في نهضة عاشوراء هو الشرف والكرامة، إباء الذل، الحفاظ على عزّة النفس، وتكون بمعنى الشهامة أيضًا. في هذه الرواية يعني الإمام عليه السلام أنّ التدين والخوف من الآخرة يوجبان التقوى، فلا يجوز للإنسان أن يظلم الآخرين، ولكن هناك طريق آخر فطري يمنع من ذلك ألا وهو كون الإنسان حرًّا؛ إذ أنّ كل إنسان وُلِدَ حرًّا، فهو لذلك يحب الحرية والتحرر ويحترم حقوق الآخرين. إنّ أصدق مثال قدّمه عليه السلام هو: إعفاء أتباعه من الوفاء ببيعتهم بإعطائهم مطلق الحرية في الاختيار بين الاشتراك في الحرب والانصراف إلى بلدانهم عدة مرات وإخبارهم بالمصير المحتوم؛ حيث قال لهم: فإنّكم إن أصبحتم معي قُتلتم كلكم (١)؛
لأنّه كان يريد ألّا يبقى معه إلا من رافقه عن بصيرةٍ، وإحساس بالوظيفة، وعشقٍ له عليه السلام، وهذا يدل على أنّ إجبار الآخرين على خلاف مرادهم أمر مرفوض في مدرسة أحرار العالم .
📚 1. بحار الأنوار ج45 ص89
#وفاء_للحسين 🏴
📜 #الدرس_السابع_والثلاثون : كونوا أحرارًا
🍂 قال الإمام الحسين (عليه السلام) :
«إن لم يكن لكم دين، وكنتم لا تخافون المعاد، فكونوا أحراراً في دنياكم هذه، وارجعوا إلى أحسابكم إن كنتم عُربًا كما تزعمون» .
📚 موسوعة كلمات الإمام الحسين (عليه السلام)
🍁 #شرح_الرواية :
إنّ كلمة الحرية من أحب الكلمات التي ذُكرت في تاريخ البشر ولها معانٍ مختلفة، إنّ معناها في نهضة عاشوراء هو الشرف والكرامة، إباء الذل، الحفاظ على عزّة النفس، وتكون بمعنى الشهامة أيضًا. في هذه الرواية يعني الإمام عليه السلام أنّ التدين والخوف من الآخرة يوجبان التقوى، فلا يجوز للإنسان أن يظلم الآخرين، ولكن هناك طريق آخر فطري يمنع من ذلك ألا وهو كون الإنسان حرًّا؛ إذ أنّ كل إنسان وُلِدَ حرًّا، فهو لذلك يحب الحرية والتحرر ويحترم حقوق الآخرين. إنّ أصدق مثال قدّمه عليه السلام هو: إعفاء أتباعه من الوفاء ببيعتهم بإعطائهم مطلق الحرية في الاختيار بين الاشتراك في الحرب والانصراف إلى بلدانهم عدة مرات وإخبارهم بالمصير المحتوم؛ حيث قال لهم: فإنّكم إن أصبحتم معي قُتلتم كلكم (١)؛
لأنّه كان يريد ألّا يبقى معه إلا من رافقه عن بصيرةٍ، وإحساس بالوظيفة، وعشقٍ له عليه السلام، وهذا يدل على أنّ إجبار الآخرين على خلاف مرادهم أمر مرفوض في مدرسة أحرار العالم .
📚 1. بحار الأنوار ج45 ص89
#وفاء_للحسين 🏴
▪️#مدرسة_الحسين_عليه_السلام ▪️
📜 #الدرس_الثامن_والثلاثون : يوم الحساب
🍂 قال الإمام الحسين (عليه السلام) :
«يابن آدم، أُذكر مصرعك، وفي قبرك مضجعك، وموقفك بين يدي الله، تشهد جوارحك عليك، يوم تزلّ فيه الأقدام، وتبلغ القلوب الحناجر، وتبيضّ وجوه، وتسودّ وجوه، وتبدو السرائر، ويوضع الميزان القسط» .
📚 موسوعة الإمام الحسين (عليه السلام)
🍁 #شرح_الرواية :
الحساب هو من المواقف المهولة التي سيواجهها الإنسان في الآخرة، ولذلك لا بدّ أن يتذكّره دائمًا ولا يغفل عنه كما يتذكر الموت تمامًا؛ إذ أنّ أكثر الناس غافلون عن الموت حتى يجدوا أنفسهم في موقف الحساب،
🔺 وقد قال تعالى: ﴿اقْتَرَبَ لِلنَّاسِ حِسَابُهُمْ وَهُمْ فِي غَفْلَةٍ مَّعْرِضُونَ﴾ (1)،
ولهذا السبب كان الإمام (عليه السلام) يذكّر الناس بهذا اليوم وبهذا الموقف العظيم بين يدي الله؛ حيث أنّ الإنسان وحده لا محامي عنه ولا مدافع، ولا ملجأ له ولا مهرب؛ فالله هو الحاكم والشاهد إضافةً إلى جوارحه التي ستشهد عليه أيضًا؛ كما أنّه لا يضمن قدمه ستثبت أم تزلّ، ولا يدري أيخرج وهو أبيض الوجه أو أسوده؟ كما سينكشف باطن الإنسان ولن يبقى مستورًا، وسيوضع الميزان ليتبيّن من خلاله أصحاب الجنة وأصحاب النار .
📚 1. سورة الأنبياء، الآية 1
📜 #الدرس_الثامن_والثلاثون : يوم الحساب
🍂 قال الإمام الحسين (عليه السلام) :
«يابن آدم، أُذكر مصرعك، وفي قبرك مضجعك، وموقفك بين يدي الله، تشهد جوارحك عليك، يوم تزلّ فيه الأقدام، وتبلغ القلوب الحناجر، وتبيضّ وجوه، وتسودّ وجوه، وتبدو السرائر، ويوضع الميزان القسط» .
📚 موسوعة الإمام الحسين (عليه السلام)
🍁 #شرح_الرواية :
الحساب هو من المواقف المهولة التي سيواجهها الإنسان في الآخرة، ولذلك لا بدّ أن يتذكّره دائمًا ولا يغفل عنه كما يتذكر الموت تمامًا؛ إذ أنّ أكثر الناس غافلون عن الموت حتى يجدوا أنفسهم في موقف الحساب،
🔺 وقد قال تعالى: ﴿اقْتَرَبَ لِلنَّاسِ حِسَابُهُمْ وَهُمْ فِي غَفْلَةٍ مَّعْرِضُونَ﴾ (1)،
ولهذا السبب كان الإمام (عليه السلام) يذكّر الناس بهذا اليوم وبهذا الموقف العظيم بين يدي الله؛ حيث أنّ الإنسان وحده لا محامي عنه ولا مدافع، ولا ملجأ له ولا مهرب؛ فالله هو الحاكم والشاهد إضافةً إلى جوارحه التي ستشهد عليه أيضًا؛ كما أنّه لا يضمن قدمه ستثبت أم تزلّ، ولا يدري أيخرج وهو أبيض الوجه أو أسوده؟ كما سينكشف باطن الإنسان ولن يبقى مستورًا، وسيوضع الميزان ليتبيّن من خلاله أصحاب الجنة وأصحاب النار .
📚 1. سورة الأنبياء، الآية 1
فقرة: وَقَالَ الرَّسُولُ يَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَٰذَا
#القرآن_مهجورا❗️
صفحة: ١٣۸
القراءة الصوتية للصفحة 👇🏻
#القرآن_مهجورا❗️
صفحة: ١٣۸
القراءة الصوتية للصفحة 👇🏻
✨ الشهيد حسن علي ترمس
شارك في الختمة القرآنية المُهداة في هذه الليلة المباركة إلى روحه الطاهرة 💔
للمشاركة تواصل معنا عبر هذا المعرف:
@Shohadaabot
شارك في الختمة القرآنية المُهداة في هذه الليلة المباركة إلى روحه الطاهرة 💔
للمشاركة تواصل معنا عبر هذا المعرف:
@Shohadaabot
✨ عن الإمام الصادق (عليه السلام): "ألا أعلمك شيئًا يقي الله به وجهك من حر جهنم؟
قال: قلت: بلى.
قال: قل بعد الفجر [اي بعد صلاة الصبح] :《اللهم صل على محمد وآل محمد》 مئة مرة يقي الله به وجهك من حر جهنم.
🌷 جمعة مباركة🌷
قال: قلت: بلى.
قال: قل بعد الفجر [اي بعد صلاة الصبح] :《اللهم صل على محمد وآل محمد》 مئة مرة يقي الله به وجهك من حر جهنم.
🌷 جمعة مباركة🌷
✨ 《وَلَعَنَ اللهُ ابْنَ مَرْجانَةَ ..》
#تفسير (ابن مرجانة)
☄ المراد من ابن مرجانة هو ابن زياد وذكره باللعن بعد ذكر آل زياد وبني اُميّة وهو يشمله ـ كما مرّ في التحقيق السابق ـ لخصوصيّة له في قتل سيّد الشهداء عليه السلام
☄ ونسبته إلى مرجانة لمزيد انتقاصه وذمّه ليُعلم مع حال أبيه حال اُمّه كذلك، فقد كانت مرجانة من الزواني المعروفات وقد اُشير إليها في الأشعار..
وفي خطبة عاشوراء المرويّة في الاحتجاج : "ألا وإنّ الدعيّ بن الدعيّ قد ركّز بين اثنين ..." فهذه العبارة صريحة بأنّ ابن زياد ولد الزنا أيضاً مثل أبيه..
☄ومن العجايب أنّ قتله صادف يوم عاشوراء، ولمّا حملوا رأسه إلى الإمام السجّاد فاُدخل عليه وهو يتغدّى، فقال عليّ بن الحسين عليهما السلام : "أُدخِلتُ على ابن زياد لعنه الله وهو يتغدّى ورأس أبي بين يديه ، فقلت : اللهمّ لا تمتني حتّى تريني رأس ابن زياد وأنا أتغدّى، فالحمد لله الذي أجاب دعوتي.."
كما فعل المخذول برأس الإمام المظلوم المبارك عليه وعلى جدّه وأبيه واُمّه وأبنائه أفضل الصلاة والتحيّة والسلام ما هدر حمام وهمر ركام.
#شرح_زيارة_عاشوراء
#تفسير (ابن مرجانة)
☄ المراد من ابن مرجانة هو ابن زياد وذكره باللعن بعد ذكر آل زياد وبني اُميّة وهو يشمله ـ كما مرّ في التحقيق السابق ـ لخصوصيّة له في قتل سيّد الشهداء عليه السلام
☄ ونسبته إلى مرجانة لمزيد انتقاصه وذمّه ليُعلم مع حال أبيه حال اُمّه كذلك، فقد كانت مرجانة من الزواني المعروفات وقد اُشير إليها في الأشعار..
وفي خطبة عاشوراء المرويّة في الاحتجاج : "ألا وإنّ الدعيّ بن الدعيّ قد ركّز بين اثنين ..." فهذه العبارة صريحة بأنّ ابن زياد ولد الزنا أيضاً مثل أبيه..
☄ومن العجايب أنّ قتله صادف يوم عاشوراء، ولمّا حملوا رأسه إلى الإمام السجّاد فاُدخل عليه وهو يتغدّى، فقال عليّ بن الحسين عليهما السلام : "أُدخِلتُ على ابن زياد لعنه الله وهو يتغدّى ورأس أبي بين يديه ، فقلت : اللهمّ لا تمتني حتّى تريني رأس ابن زياد وأنا أتغدّى، فالحمد لله الذي أجاب دعوتي.."
كما فعل المخذول برأس الإمام المظلوم المبارك عليه وعلى جدّه وأبيه واُمّه وأبنائه أفضل الصلاة والتحيّة والسلام ما هدر حمام وهمر ركام.
#شرح_زيارة_عاشوراء
▪️#مدرسة_الحسين_عليه_السلام ▪️
📜 #الدرس_الأربعون : لا تَظلِم من لا ناصر له!
🍂 عن أبي جعفر (عليه السلام) قال:
« لما حضر علي بن الحسين (عليهما السلام) الوفاة ضمّني إلى صدره، ثم قال: يا بني أوصيك بما أوصاني به أبي (عليه السلام) حين حضرته الوفاة وبما ذكر أنّ أباه أوصاه به، قال: يا بني إياك وظلم من لا يجد عليك ناصرًا إلا الله».
📚 مستدرك سفينة البحار ج10 ص352
🍁 #شرح_الرواية :
يبيّن الإمام (عليه السلام) هنا أحد أنواع الظلم، وهو من أقبح الأنواع وأشدّها عقابًا عند الله تعالى،
🔺 وقد سُئل أمير المؤمنين (عليه السلام): أي ذنبٍ أعجل عقوبة لصاحبه؟ فقال: من ظلم من لا ناصر له إلا الله (1)،
🔺 ومن هنا روي عنه (عليه السلام) أيضًا : ظلم الضعيف أفحش الظلم (2) .
إنّ من الطبيعي، أن ينصر الله المظلوم سواء كان قويًا أم ضعيفًا؛ إلا أنّ نصره للضعيف شديد ومؤكد،
🔺 فقد روي عن رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) أنه قال : العبد إذا ظُلم فلم ينتصر ولم يكن له من ينصره؛ رفع طرفه إلى السماء فدعا الله تعالى، قال جلّ جلاله : لبيك عبدي أنصرك عاجلًا وآجلًا. اشتدّ غضبي على من ظلم أحدًا لا يجدُ ناصرًا غيري (3)،
وقد حُكي أنّ ظالمًا ظلم ضعيفًا أعوامًا، فقال المظلوم للظالم يومًا : إنّ ظلمك عليّ قد طاب بأربعة أشياء : إنّ الموت يعمّنا، والقبر يضمّنا، والقيامة تجمعنا، والديّان يحكم بيننا .
📚 1. بحار الأنوار ج72 ص320
📚 2. ميزان الحكمة ج2 ص1774
📚 3. أصول الكافي ج9 ص360
#وفاء_للحسين 🏴
📜 #الدرس_الأربعون : لا تَظلِم من لا ناصر له!
🍂 عن أبي جعفر (عليه السلام) قال:
« لما حضر علي بن الحسين (عليهما السلام) الوفاة ضمّني إلى صدره، ثم قال: يا بني أوصيك بما أوصاني به أبي (عليه السلام) حين حضرته الوفاة وبما ذكر أنّ أباه أوصاه به، قال: يا بني إياك وظلم من لا يجد عليك ناصرًا إلا الله».
📚 مستدرك سفينة البحار ج10 ص352
🍁 #شرح_الرواية :
يبيّن الإمام (عليه السلام) هنا أحد أنواع الظلم، وهو من أقبح الأنواع وأشدّها عقابًا عند الله تعالى،
🔺 وقد سُئل أمير المؤمنين (عليه السلام): أي ذنبٍ أعجل عقوبة لصاحبه؟ فقال: من ظلم من لا ناصر له إلا الله (1)،
🔺 ومن هنا روي عنه (عليه السلام) أيضًا : ظلم الضعيف أفحش الظلم (2) .
إنّ من الطبيعي، أن ينصر الله المظلوم سواء كان قويًا أم ضعيفًا؛ إلا أنّ نصره للضعيف شديد ومؤكد،
🔺 فقد روي عن رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) أنه قال : العبد إذا ظُلم فلم ينتصر ولم يكن له من ينصره؛ رفع طرفه إلى السماء فدعا الله تعالى، قال جلّ جلاله : لبيك عبدي أنصرك عاجلًا وآجلًا. اشتدّ غضبي على من ظلم أحدًا لا يجدُ ناصرًا غيري (3)،
وقد حُكي أنّ ظالمًا ظلم ضعيفًا أعوامًا، فقال المظلوم للظالم يومًا : إنّ ظلمك عليّ قد طاب بأربعة أشياء : إنّ الموت يعمّنا، والقبر يضمّنا، والقيامة تجمعنا، والديّان يحكم بيننا .
📚 1. بحار الأنوار ج72 ص320
📚 2. ميزان الحكمة ج2 ص1774
📚 3. أصول الكافي ج9 ص360
#وفاء_للحسين 🏴
▪️#مدرسة_الحسين_عليه_السلام ▪️
📜 #الدرس_الحادي_والأربعون : أكل المال الحرام
🍂 روي أنّ الإمام الحسين (عليه السلام) قام يوم عاشوراء لمخاطبة أهل الكوفة، فلم ينصتوا له، فكلّمهم وفيما قال لهم :
« ... كلّكم عاصٍ لأمري غير مستمع قولي، فقد مُلئت بطونكم من الحرام، وطبع على قلوبكم، ويلكم ألا تنصتون؟ ألا تسمعون؟»
📚 بحار الأنوار ج45 ص8
🍁 #شرح_الرواية :
يذكر الإمام (عليه السلام) هنا درسًا مهمًا؛ حيث إنّ أكل المال الحرام له الكثير من الآثار والتبعات السلبية التي تودي بصاحبه إلى سوء العاقبة، وتبقيه رهنًا بها إلى يوم القيامة .
ولعل هذا الحديث عن تأثيره على قسوة القلب بسيط بالقياس إلى تلك الآثار الأخروية التي قد لا يطيق الإنسان سماعها فضلًا عن تحملها،
🔺 كما ورد في الآية الكريمة التي تتحدث عن أكل مال الأيتام: ﴿إِنَّ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ أَمْوَالَ الْيَتَامَى ظُلْمًا إِنَّمَا يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ نَارًا وَسَيَصْلَوْنَ سَعِيرًا﴾ (1) .
إنّ أكثر ما نُبتلى به في مجتمعنا من أكل المال الحرام، هو الربا والتعامل مع البنوك والشركات المساهمة التي تعطي ربًا تسميه أرباحًا، وهذا المال إذا نبت عليه لحم ودم الإنسان فسوف يترك آثارًا كبيرة في سلوكه وروحيته لا تُمحى بسهولة؛ كما أنّ كثيرًا من الناس يُبتلون بعدم دفع حقوق الناس، والحقوق الشرعية لله تعالى والتي هي في ذمتهم، فيصبح مالهم مختلطًا بمال غيرهم وهو ما يعطي الأثر ذاته .
📚 1. سورة النساء، الآية 10
#وفاء_للحسين 🏴
📜 #الدرس_الحادي_والأربعون : أكل المال الحرام
🍂 روي أنّ الإمام الحسين (عليه السلام) قام يوم عاشوراء لمخاطبة أهل الكوفة، فلم ينصتوا له، فكلّمهم وفيما قال لهم :
« ... كلّكم عاصٍ لأمري غير مستمع قولي، فقد مُلئت بطونكم من الحرام، وطبع على قلوبكم، ويلكم ألا تنصتون؟ ألا تسمعون؟»
📚 بحار الأنوار ج45 ص8
🍁 #شرح_الرواية :
يذكر الإمام (عليه السلام) هنا درسًا مهمًا؛ حيث إنّ أكل المال الحرام له الكثير من الآثار والتبعات السلبية التي تودي بصاحبه إلى سوء العاقبة، وتبقيه رهنًا بها إلى يوم القيامة .
ولعل هذا الحديث عن تأثيره على قسوة القلب بسيط بالقياس إلى تلك الآثار الأخروية التي قد لا يطيق الإنسان سماعها فضلًا عن تحملها،
🔺 كما ورد في الآية الكريمة التي تتحدث عن أكل مال الأيتام: ﴿إِنَّ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ أَمْوَالَ الْيَتَامَى ظُلْمًا إِنَّمَا يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ نَارًا وَسَيَصْلَوْنَ سَعِيرًا﴾ (1) .
إنّ أكثر ما نُبتلى به في مجتمعنا من أكل المال الحرام، هو الربا والتعامل مع البنوك والشركات المساهمة التي تعطي ربًا تسميه أرباحًا، وهذا المال إذا نبت عليه لحم ودم الإنسان فسوف يترك آثارًا كبيرة في سلوكه وروحيته لا تُمحى بسهولة؛ كما أنّ كثيرًا من الناس يُبتلون بعدم دفع حقوق الناس، والحقوق الشرعية لله تعالى والتي هي في ذمتهم، فيصبح مالهم مختلطًا بمال غيرهم وهو ما يعطي الأثر ذاته .
📚 1. سورة النساء، الآية 10
#وفاء_للحسين 🏴
عن أميرِ المؤمنينَ عليّ عليهِ السَّلام :
«وَلَوْ أَنَّ السَّماَوَاتِ وَالْأَرَضِينَ كَانَتَا عَلَى عَبْدٍ رَتْقاً، ثُمَّ ٱتَّقَى اللهَ، لَجَعَلَ اللهُ لَهُ مِنْهُمَا مَخْرَجاً.»
📖نهج البلاغة
«وَلَوْ أَنَّ السَّماَوَاتِ وَالْأَرَضِينَ كَانَتَا عَلَى عَبْدٍ رَتْقاً، ثُمَّ ٱتَّقَى اللهَ، لَجَعَلَ اللهُ لَهُ مِنْهُمَا مَخْرَجاً.»
📖نهج البلاغة