✨《أَبَداً مَا بَقِيتُ وَبَقِيَ اللَّيْلُ وَالنَّهارُ ..》✨
#تفسير: (أبدًا)
الأبد معناه الدهر، وحينئذٍ يريد من الله تعالى أن يدوم هذا السلام ويتخطّى الدنيا والآخرة ويبقى بقاء الدهر .
ومعنى قوله « أبداً » أي ما دام الزمان ودام الليل والنهار فإنّ هذا السلام باقٍ .
👈🏻 وخلاصة المعنى طبقاً لهذا الاحتمال يكون كما يلي : سلامي عليك ما بقيت ببقاء الدهر وبقاء الليل والنهار وهما بقاء الزمان .
والأبد يأتي بمعنى الزمان الطويل. وبناءً على هذا يكون معنى العبارة كما يلي : من حين زيارتي إلى آخر عمري وما دام لليل والنهار بقاء ووجود فهذا السلام باقٍ وموجود .
والأبد يكون أيضًا بمعنى ما لا آخر له ، ويقابل ما لا أوّل له ، وهو ذات الربوبيّة ، وبناءً على هذا الاحتمال يكون المعنى كما يأتي : سلامي عليك إلى ما لا نهاية من يومي زيارتي إلى آخر وجودي وما دام الليل والنهار.
🔸 وفي لفظ « منّي سلام الله » احتمالان :
١- إنزال الإنسان نفسه منزلة من يحمل سلام الله ويدّعي ذلك ويؤدّي سلام الله باعتباره يرى سلامه لا يليق بالمقام، فهو يحمل سلام الله مكانه
٢- أنّ قول « سلام الله عليكم » دعاء بأن يرسل الله السلام عليهم، ولمّا كان توجّه الداعي سبباً لهذه الرحمة والتسليم لهذا يعتبر هذا السلام ابتداءً من الداعي وجاز له على هذا الوجه أن يقول منّي.
#شرح_زيارة_عاشوراء
#تفسير: (أبدًا)
الأبد معناه الدهر، وحينئذٍ يريد من الله تعالى أن يدوم هذا السلام ويتخطّى الدنيا والآخرة ويبقى بقاء الدهر .
ومعنى قوله « أبداً » أي ما دام الزمان ودام الليل والنهار فإنّ هذا السلام باقٍ .
👈🏻 وخلاصة المعنى طبقاً لهذا الاحتمال يكون كما يلي : سلامي عليك ما بقيت ببقاء الدهر وبقاء الليل والنهار وهما بقاء الزمان .
والأبد يأتي بمعنى الزمان الطويل. وبناءً على هذا يكون معنى العبارة كما يلي : من حين زيارتي إلى آخر عمري وما دام لليل والنهار بقاء ووجود فهذا السلام باقٍ وموجود .
والأبد يكون أيضًا بمعنى ما لا آخر له ، ويقابل ما لا أوّل له ، وهو ذات الربوبيّة ، وبناءً على هذا الاحتمال يكون المعنى كما يأتي : سلامي عليك إلى ما لا نهاية من يومي زيارتي إلى آخر وجودي وما دام الليل والنهار.
🔸 وفي لفظ « منّي سلام الله » احتمالان :
١- إنزال الإنسان نفسه منزلة من يحمل سلام الله ويدّعي ذلك ويؤدّي سلام الله باعتباره يرى سلامه لا يليق بالمقام، فهو يحمل سلام الله مكانه
٢- أنّ قول « سلام الله عليكم » دعاء بأن يرسل الله السلام عليهم، ولمّا كان توجّه الداعي سبباً لهذه الرحمة والتسليم لهذا يعتبر هذا السلام ابتداءً من الداعي وجاز له على هذا الوجه أن يقول منّي.
#شرح_زيارة_عاشوراء
الطريق إلى التوبة
﷽ كربلاء.ثورة.متصلة.بنهضة.المهدي.عليه.السلام.cc #الجزء_الثامن ▪️ ولن يتوقف الجهاد والسعي مع ما تحقّق من إنجازات كبيرة في هذا الزمن، بل سيبقى أتباع خط أئمة أهل البيت (عليهم السلام) في مواقع الجهاد والدفاع والتمهيد لخروج القائم "عج"، ذلك الإمام العظيم…
﷽
كربلاء.ثورة.متصلة.بنهضة.المهدي.عليه.السلام.cc
#الجزء_التاسع
▪️ ولهذا فإنّ الإستمرار في إقامة مجالس العزاء هو التعبير العملي عن أنّ الهدف الذي حمله الحسين (عليه السلام)
- وهو "الإصلاح" ما زال غير متحقّق في كلّ أرجاء المعمورة،
- وأنّ على المؤمنين والتابعين لخط الحسين والمهدي "عج" أن يعملوا بكلّ طاقتهم وقوّتهم من أجل تقريب الخروج من خلال الإنجازات الإيجابية كالتي تحقّقت في الفترة الأخيرة،
- لأنّها تعطي الأمل الكبير بتحقيق الشعار الحسيني الخالد وهو "الإصلاح"،
- الذي وإن لم نحققه كاملاً بجهودنا فهو سوف يتحقق بالكامل في زمن المهدي "عج" بعد خروجه وظهوره المبارك.
▪ ومن هنا يقول السيد القائد في هذا المجال:
- (إنّ انطلاق مواكب العزاء على سيد الشهداء (عليه السلام) وأصحابه والمشاركة في أمثال هذه المراسم الدينية أمرٌ حسنٌ جداً ومطلوب،
- بل هو من أعظم القربان إلى الله عزّ وجلّ...)،
▪ويقول في مقطعٍ من نصٍ آخر وارد عنه:
- (... ينبغي أن تكون إقامة مراسم العزاء بنفس الكيفية المتعارفة والتي كانت متداولة منذ الزمن القديم)، وكذلك يؤكد على مشاركة المرأة
▪ ويقول:
- (لا مانع من مشاركة النساء في مجالس العزاء وفي مواكب التعزية...).
#يتبع..
📕 نقلا عن الموقع الرسمي لسماحة الشيخ محمد توفيق المقداد حفظه الله.
#اللهم_عجل_لوليك_الفرج
🏴
كربلاء.ثورة.متصلة.بنهضة.المهدي.عليه.السلام.cc
#الجزء_التاسع
▪️ ولهذا فإنّ الإستمرار في إقامة مجالس العزاء هو التعبير العملي عن أنّ الهدف الذي حمله الحسين (عليه السلام)
- وهو "الإصلاح" ما زال غير متحقّق في كلّ أرجاء المعمورة،
- وأنّ على المؤمنين والتابعين لخط الحسين والمهدي "عج" أن يعملوا بكلّ طاقتهم وقوّتهم من أجل تقريب الخروج من خلال الإنجازات الإيجابية كالتي تحقّقت في الفترة الأخيرة،
- لأنّها تعطي الأمل الكبير بتحقيق الشعار الحسيني الخالد وهو "الإصلاح"،
- الذي وإن لم نحققه كاملاً بجهودنا فهو سوف يتحقق بالكامل في زمن المهدي "عج" بعد خروجه وظهوره المبارك.
▪ ومن هنا يقول السيد القائد في هذا المجال:
- (إنّ انطلاق مواكب العزاء على سيد الشهداء (عليه السلام) وأصحابه والمشاركة في أمثال هذه المراسم الدينية أمرٌ حسنٌ جداً ومطلوب،
- بل هو من أعظم القربان إلى الله عزّ وجلّ...)،
▪ويقول في مقطعٍ من نصٍ آخر وارد عنه:
- (... ينبغي أن تكون إقامة مراسم العزاء بنفس الكيفية المتعارفة والتي كانت متداولة منذ الزمن القديم)، وكذلك يؤكد على مشاركة المرأة
▪ ويقول:
- (لا مانع من مشاركة النساء في مجالس العزاء وفي مواكب التعزية...).
#يتبع..
📕 نقلا عن الموقع الرسمي لسماحة الشيخ محمد توفيق المقداد حفظه الله.
#اللهم_عجل_لوليك_الفرج
🏴
﷽
كربلاء.ثورة.متصلة.بنهضة.المهدي.عليه.السلام.cc
#الجزء_العاشر
▪️ من كلمات الإمام الخامنئي الرائعة في هذا المجال في ذكرى رحيل الإمام الخميني المقدس يقول:
- (... وعلى إخوتنا وأخواتنا في أنحاء العالم أن يستفيدوا من هذه المراسم السنوية، وأن يستغلّوا هذه الفرصة لكي يراجعوا تعاليم الإمام الخميني ويتذكروها ويحفظوها، وأن يجعلوها منهجاً لعملهم، وإذا ما تحقّق ذلك
- فإنّ القلب المقدس لولي العصر (أرواحنا فداه) سوف يكون راضياً بإذن الله، وسوف تنزل البركات الإلهية عليكم...)،
▪ويقول السيد القائد(دام ظله) أن:
- (من الواجب أن نبيّن وندرك نهضة الإمام الخميني إنطلاقاً من الشعور بأنّها امتداد لنهضة عاشوراء لكي لا ينخفض الإقبال على طريق الثورة ولا يضيع في غمرة الأحداث والتحولات المختلفة طيلة التاريخ).
▪ ويقول كذلك:
(وقد استغلّ الإمام الخميني "قده" مراسم عاشوراء الحد الأقصى من الإستغلال من أجل دفع حركة الثورة في مراحلها المختلفة إلى الأمام، وتحركات وخطب إمامنا العظيم تشير بوضوح إلى أنّ طبيعة حركته هي نفس طبيعة الحركة الحسينية،
- ومن هنا علينا أن ننظر إلى نهضة الإمام الخميني).
▪وكما يؤكد الإمام القائد الخامنئي "دام ظله" على الجوانب الإيجابية لمجالس العزاء الحسيني
- ويؤكد في الوقت نفسه على الإبتعاد عن الجوانب السلبية المعيقة لحركة التقدّم من خلال ما قد تفرزه من نفور واشمئزاز في نفوس الكثير من المستضعفين المظلومين
- من هنا نفهم أنّ إقامة مجالس العزاء هي القاسم المشترك بين الأقسام الثلاثة للمرحلة الفاصلة بين الثورة الحسينية وبين نهضة المهدي "عج"
- التي ستتحقّق قطعاً ويقيناً، وعلينا أن نعمل على توسيع رقعة الأعمال الإيجابية والابتعاد من الأعمال السلبية،
- وبهذا نكون من العاملين بصدق وإخلاص في مرحلة الإنتظار للخروج المبارك،
▪وهذا ما يؤكّد عليه السيد القائد الإمام الخامنئي "دام ظله"، كما كان يؤكد الإمام الخميني "قده":
- (بأنّ كلّ ما لدينا هو من عاشوراء ومن ثورة الإمام الحسين (عليه السلام)) التي تدفعنا للعمل بكلّ قوةٍ وثقة وتوكّل على الله عزّ وجلّ لتعجيل الظهور وإنقاذ الإنسانية المعذّبة من كلّ آلامها وأحزانها. والحمد لله ربّ العالمين.
#انتهى..
📕 نقلا عن الموقع الرسمي لسماحة الشيخ محمد توفيق المقداد حفظه الله.
#اللهم_عجل_لوليك_الفرج
🏴
كربلاء.ثورة.متصلة.بنهضة.المهدي.عليه.السلام.cc
#الجزء_العاشر
▪️ من كلمات الإمام الخامنئي الرائعة في هذا المجال في ذكرى رحيل الإمام الخميني المقدس يقول:
- (... وعلى إخوتنا وأخواتنا في أنحاء العالم أن يستفيدوا من هذه المراسم السنوية، وأن يستغلّوا هذه الفرصة لكي يراجعوا تعاليم الإمام الخميني ويتذكروها ويحفظوها، وأن يجعلوها منهجاً لعملهم، وإذا ما تحقّق ذلك
- فإنّ القلب المقدس لولي العصر (أرواحنا فداه) سوف يكون راضياً بإذن الله، وسوف تنزل البركات الإلهية عليكم...)،
▪ويقول السيد القائد(دام ظله) أن:
- (من الواجب أن نبيّن وندرك نهضة الإمام الخميني إنطلاقاً من الشعور بأنّها امتداد لنهضة عاشوراء لكي لا ينخفض الإقبال على طريق الثورة ولا يضيع في غمرة الأحداث والتحولات المختلفة طيلة التاريخ).
▪ ويقول كذلك:
(وقد استغلّ الإمام الخميني "قده" مراسم عاشوراء الحد الأقصى من الإستغلال من أجل دفع حركة الثورة في مراحلها المختلفة إلى الأمام، وتحركات وخطب إمامنا العظيم تشير بوضوح إلى أنّ طبيعة حركته هي نفس طبيعة الحركة الحسينية،
- ومن هنا علينا أن ننظر إلى نهضة الإمام الخميني).
▪وكما يؤكد الإمام القائد الخامنئي "دام ظله" على الجوانب الإيجابية لمجالس العزاء الحسيني
- ويؤكد في الوقت نفسه على الإبتعاد عن الجوانب السلبية المعيقة لحركة التقدّم من خلال ما قد تفرزه من نفور واشمئزاز في نفوس الكثير من المستضعفين المظلومين
- من هنا نفهم أنّ إقامة مجالس العزاء هي القاسم المشترك بين الأقسام الثلاثة للمرحلة الفاصلة بين الثورة الحسينية وبين نهضة المهدي "عج"
- التي ستتحقّق قطعاً ويقيناً، وعلينا أن نعمل على توسيع رقعة الأعمال الإيجابية والابتعاد من الأعمال السلبية،
- وبهذا نكون من العاملين بصدق وإخلاص في مرحلة الإنتظار للخروج المبارك،
▪وهذا ما يؤكّد عليه السيد القائد الإمام الخامنئي "دام ظله"، كما كان يؤكد الإمام الخميني "قده":
- (بأنّ كلّ ما لدينا هو من عاشوراء ومن ثورة الإمام الحسين (عليه السلام)) التي تدفعنا للعمل بكلّ قوةٍ وثقة وتوكّل على الله عزّ وجلّ لتعجيل الظهور وإنقاذ الإنسانية المعذّبة من كلّ آلامها وأحزانها. والحمد لله ربّ العالمين.
#انتهى..
📕 نقلا عن الموقع الرسمي لسماحة الشيخ محمد توفيق المقداد حفظه الله.
#اللهم_عجل_لوليك_الفرج
🏴
فقرة: وَقَالَ الرَّسُولُ يَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَٰذَا
#القرآن_مهجورا❗️
صفحة: ١٢٣
القراءة الصوتية للصفحة 👇🏻
#القرآن_مهجورا❗️
صفحة: ١٢٣
القراءة الصوتية للصفحة 👇🏻
رُوِيَ عن الإمام الحسين بن علي ( عليه السلام ) أنهُ قَالَ :
《الْبُكَاءُ مِنْ خَشْيَةِ اللهِ نَجَاةٌ مِنَ النَّارِ 》
[جامع الأحاديث للقمّي]
《الْبُكَاءُ مِنْ خَشْيَةِ اللهِ نَجَاةٌ مِنَ النَّارِ 》
[جامع الأحاديث للقمّي]
⚫️ تذكير ⚫️
#فليتنافس_المتنافسون
#أربعينية_زيارة_عاشوراء
أعظم الله أجوركم 🖤
✨ يقول آية الله الشيخ محمد تقي البهجة(قده):
《 أي بركة قد منحها الله للإمام الحسين عليه السلام، لهذا المنهج، لهذا السبيل، بحيث إذا قرأ شخص زيارة عاشوراء وواظب عليها، فإنه يحشر يوم القيامة وهو ملطخ بدمه 》
#مواظب_معكم ✋🏻
#فليتنافس_المتنافسون
#أربعينية_زيارة_عاشوراء
أعظم الله أجوركم 🖤
✨ يقول آية الله الشيخ محمد تقي البهجة(قده):
《 أي بركة قد منحها الله للإمام الحسين عليه السلام، لهذا المنهج، لهذا السبيل، بحيث إذا قرأ شخص زيارة عاشوراء وواظب عليها، فإنه يحشر يوم القيامة وهو ملطخ بدمه 》
#مواظب_معكم ✋🏻
✨{يَا أَبا عبد الله لَقَدْ عَظُمَتِ الرَّزِيَّةُ وَجَلَّتْ الْمُصِيبَةُ بِكَ عَلَيْنا وَعَلَىٰ جَمِيعِ أَهْلِ الْإِسْلامِ ..} ✨
#تفسير (عظمت الرزية وجلّت المصيبة بك علينا وعلى جميع أهل الاسلام)
بحسب الاستعمال إنّ "العظمة" تقابل الصغر ، و "الجلالة" تقابل الدقّة.
المصيبة و الرزية لهما نفس المعنى وهو البلية.
ومن الأخبار والآثار الدالّة على عظم هذه المصيبة في الإسلام وإن كان المتأمّل البصير لا يحتاج شهوداً على هذه الدعوى حيث أنّه منذ خلق الدنيا إلى يومنا هذا لم نر بعد البحث بالتاريخ والسير واقعة بكبر هذه الواقعة ، بأنّ أُمّة من الأُمم برزت لابن نبيّها وأصحابه وأهل بيته في يوم واحد فيقتلونهم وينهبون رحلهم ومتاعهم ، ويحرقون خيامهم ، ويحملون رأسه ورؤوس أصحابه وأولاده مع العيال والأطفال من مدينة إلى مدينة ، ومن بلد إلى بلد ، ويعرضون مرّة واحدة عن الملّة والدين الذي ينتسبون إليه ، ويطؤونه بأقدامهم ، وإنّما جاءهم السلطان والقوّة من هذا الدين وليس غيره!!
▪️فعن صادق آل محمّد صلىالله عليه وآله، عن أبيه عن جدّه عليهم السلام: أنّ الحسين بن عليّ بن أبي طالب عليهم السلام دخل يوماً إلى الحسن عليه السلام فلمّا نظر إليه بكى ، فقال له : ما يبكيك يا أبا عبد الله ؟ قال : أبكي لما يصنع بك . فقال له الحسن عليهالسلام : إنّ الذي يؤتى إليّ سمّ يُدسّ إليّ فأُقتل به ، ولكن لا يوم كيومك يا أبا عبد الله ؛ يزدلف إليك ثلاثون ألف رجل يدّعون أنّهم من أُمّة جدّنا محمّد صلى الله عليه وآله وينتحلون دين الإسلام فيجتمعون على قتلك وسفك دمك وانتهاك حرمتك وسبي ذراريك ونساءك وانتهاب ثقلك فعندها تحلّ ببني أُميّة اللعنة وتمطر السماء رماداً ودماً ، ويبكي عليك كلّ شيء حتّى الوحوش في الفلوات والحيتان في البحار.
▪️وعنه عليه السلام: لمّا قُتل الحسين عليه السلام سمع أهلنا قائلاً يقول بالمدينة : اليوم نزل البلاء على هذه الأُمّة فلا ترون فرحاً حتّى يقوم قائمكم فيشفي صدوركم ويقتل عدوّكم وينال بالوتر أوتاراً . ففزعوا منه وقالوا : إنّ لهذا القول لحادثاً قد حدث ما لا نعرفه ، فأتاهم خبر قتل الحسين عليه السلام بعد ذلك فحسبوا ذلك فإذا هي تلك الليلة التي تكلّم فيها المتكلّم.
#يتبع 👇🏻
#تفسير (عظمت الرزية وجلّت المصيبة بك علينا وعلى جميع أهل الاسلام)
بحسب الاستعمال إنّ "العظمة" تقابل الصغر ، و "الجلالة" تقابل الدقّة.
المصيبة و الرزية لهما نفس المعنى وهو البلية.
ومن الأخبار والآثار الدالّة على عظم هذه المصيبة في الإسلام وإن كان المتأمّل البصير لا يحتاج شهوداً على هذه الدعوى حيث أنّه منذ خلق الدنيا إلى يومنا هذا لم نر بعد البحث بالتاريخ والسير واقعة بكبر هذه الواقعة ، بأنّ أُمّة من الأُمم برزت لابن نبيّها وأصحابه وأهل بيته في يوم واحد فيقتلونهم وينهبون رحلهم ومتاعهم ، ويحرقون خيامهم ، ويحملون رأسه ورؤوس أصحابه وأولاده مع العيال والأطفال من مدينة إلى مدينة ، ومن بلد إلى بلد ، ويعرضون مرّة واحدة عن الملّة والدين الذي ينتسبون إليه ، ويطؤونه بأقدامهم ، وإنّما جاءهم السلطان والقوّة من هذا الدين وليس غيره!!
▪️فعن صادق آل محمّد صلىالله عليه وآله، عن أبيه عن جدّه عليهم السلام: أنّ الحسين بن عليّ بن أبي طالب عليهم السلام دخل يوماً إلى الحسن عليه السلام فلمّا نظر إليه بكى ، فقال له : ما يبكيك يا أبا عبد الله ؟ قال : أبكي لما يصنع بك . فقال له الحسن عليهالسلام : إنّ الذي يؤتى إليّ سمّ يُدسّ إليّ فأُقتل به ، ولكن لا يوم كيومك يا أبا عبد الله ؛ يزدلف إليك ثلاثون ألف رجل يدّعون أنّهم من أُمّة جدّنا محمّد صلى الله عليه وآله وينتحلون دين الإسلام فيجتمعون على قتلك وسفك دمك وانتهاك حرمتك وسبي ذراريك ونساءك وانتهاب ثقلك فعندها تحلّ ببني أُميّة اللعنة وتمطر السماء رماداً ودماً ، ويبكي عليك كلّ شيء حتّى الوحوش في الفلوات والحيتان في البحار.
▪️وعنه عليه السلام: لمّا قُتل الحسين عليه السلام سمع أهلنا قائلاً يقول بالمدينة : اليوم نزل البلاء على هذه الأُمّة فلا ترون فرحاً حتّى يقوم قائمكم فيشفي صدوركم ويقتل عدوّكم وينال بالوتر أوتاراً . ففزعوا منه وقالوا : إنّ لهذا القول لحادثاً قد حدث ما لا نعرفه ، فأتاهم خبر قتل الحسين عليه السلام بعد ذلك فحسبوا ذلك فإذا هي تلك الليلة التي تكلّم فيها المتكلّم.
#يتبع 👇🏻
❓ سئل الصادق عليه السلام : يا بن رسول الله ، كيف صار يوم عاشوراء يوم مصيبة وغمّ وجزع وبكاء دون اليوم الذي قبض منه رسول الله صلى الله عليه وآله واليوم الذي ماتت فيه فاطمة عليها السلام ، واليوم الذي قُتل فيه أمير المؤمنين عليه السلام ، واليوم الذي قُتل فيه الحسن بالسمّ ؟
👈🏻 فقال : إنّ يوم الحسين عليه السلام أعظم مصيبة من جميع سائر الأيّام وذلك أنّ أصحاب الكساء الذي كانوا أكرم الخلق على الله تعالى كانوا خمسة ، فلمّا مضى عنهم النبيّ صلى الله عليه وآله بقي أمير المؤمنين وفاطمة والحسن والحسين عليهم السلام فكان فيهم للناس عزاء وسلوة ، فلمّا مضت فاطمة عليها السلام كان في أمير المؤمنين والحسن والحسين للناس عزاء وسلوة ، فلمّا مضى منهم أمير المؤمنين عليه السلام كان للناس في الحسن والحسين عزاء وسلوة ، فلمّا مضى الحسن عليه السلام كان للناس في الحسين عليه السلام عزاء وسلوة ، فلمّا قُتل الحسين عليه السلام لم يكن بقي من أهل الكساء أحد للناس فيه بعده عزاء وسلوة فكان ذهابه كذهاب جميعهم كما كان بقائه كبقاء جميعهم ؛ فلذلك صار يومه أعظم مصيبة .
❓فقيل له: يا بن رسول الله ، فلم لم يكن للناس في عليّ بن الحسين عزاء وسلوة مثل ما كان لهم في آبائهم عليهم السلام ؟
👈🏻 فقال : بلى إنّ عليّ بن الحسين كان سيّد العابدين وإماماً وحجّة على الخلق بعد آبائه الماضين ولكنّه لم يلق رسول الله صلى الله عليه وآله ولم يسمع منه وكان علمه وراثة عن أبيه عن جدّه عن النبيّ صلى الله عليه وآله وكان أمير المؤمنين وفاطمة والحسن والحسين عليهم السلام قد شاهدهم الناس مع رسول الله صلى الله عليه وآله في أحوال في آن يتوالى فكانوا متى نظروا إلى أحد منهم تذكّروا حاله مع رسول الله صلى الله عليه وآله وقول رسول الله له وفيه ، فلمّا مضوا فقد الناس مشاهدة الأكرمين على الله عزّ وجلّ ولم يكن في أحد منهم فقد جميعهم إلّا في فقد الحسين عليهالسلام ، لأنّه مضى آخرهم فلذلك صار يومه أعظم الأيّام مصيبة.
وفي هذا الحديث صرّح في مواضع منه بأنّ مصيبة سيّد الشهداء عليهالسلام أعظم المصائب على المسلمين .
ويؤيّد هذا الحديث كلام مولاتنا زينب عليها السلام في الإرشاد للشيخ المفيد وغيره أنّه قالت لسيّد الشهداء ليلة عاشوراء : واثكلاه ، ليت الموت أعدمني الحياة ، اليوم ماتت أُمّي فاطمة وأبي عليّ وأخي الحسن ، يا خليفة الماضي وثمال الباقي.
#شرح_زيارة_عاشوراء
👈🏻 فقال : إنّ يوم الحسين عليه السلام أعظم مصيبة من جميع سائر الأيّام وذلك أنّ أصحاب الكساء الذي كانوا أكرم الخلق على الله تعالى كانوا خمسة ، فلمّا مضى عنهم النبيّ صلى الله عليه وآله بقي أمير المؤمنين وفاطمة والحسن والحسين عليهم السلام فكان فيهم للناس عزاء وسلوة ، فلمّا مضت فاطمة عليها السلام كان في أمير المؤمنين والحسن والحسين للناس عزاء وسلوة ، فلمّا مضى منهم أمير المؤمنين عليه السلام كان للناس في الحسن والحسين عزاء وسلوة ، فلمّا مضى الحسن عليه السلام كان للناس في الحسين عليه السلام عزاء وسلوة ، فلمّا قُتل الحسين عليه السلام لم يكن بقي من أهل الكساء أحد للناس فيه بعده عزاء وسلوة فكان ذهابه كذهاب جميعهم كما كان بقائه كبقاء جميعهم ؛ فلذلك صار يومه أعظم مصيبة .
❓فقيل له: يا بن رسول الله ، فلم لم يكن للناس في عليّ بن الحسين عزاء وسلوة مثل ما كان لهم في آبائهم عليهم السلام ؟
👈🏻 فقال : بلى إنّ عليّ بن الحسين كان سيّد العابدين وإماماً وحجّة على الخلق بعد آبائه الماضين ولكنّه لم يلق رسول الله صلى الله عليه وآله ولم يسمع منه وكان علمه وراثة عن أبيه عن جدّه عن النبيّ صلى الله عليه وآله وكان أمير المؤمنين وفاطمة والحسن والحسين عليهم السلام قد شاهدهم الناس مع رسول الله صلى الله عليه وآله في أحوال في آن يتوالى فكانوا متى نظروا إلى أحد منهم تذكّروا حاله مع رسول الله صلى الله عليه وآله وقول رسول الله له وفيه ، فلمّا مضوا فقد الناس مشاهدة الأكرمين على الله عزّ وجلّ ولم يكن في أحد منهم فقد جميعهم إلّا في فقد الحسين عليهالسلام ، لأنّه مضى آخرهم فلذلك صار يومه أعظم الأيّام مصيبة.
وفي هذا الحديث صرّح في مواضع منه بأنّ مصيبة سيّد الشهداء عليهالسلام أعظم المصائب على المسلمين .
ويؤيّد هذا الحديث كلام مولاتنا زينب عليها السلام في الإرشاد للشيخ المفيد وغيره أنّه قالت لسيّد الشهداء ليلة عاشوراء : واثكلاه ، ليت الموت أعدمني الحياة ، اليوم ماتت أُمّي فاطمة وأبي عليّ وأخي الحسن ، يا خليفة الماضي وثمال الباقي.
#شرح_زيارة_عاشوراء
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلِ على فاطِمة وأبيها وبعلها وبنيها والسّر المُستودع فيها عدد ما أحاط به علمك وأحصاه كتابك، وعجّل فرجهم.
المُقدمة
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين الذي أرسله الله رحمة للعالمين وعلى أهل بيته الطيبين الطاهرين واللعنة الدائمة على أعدائهم أجمعين إلى قيام يوم الدين .
أما بعد...
أحبتي المؤمنين كما تعلمون أن أغلبنا وأكثرنا نسعى دائما لنيل نظرة من محمد وآل محمد ونسعى جاهدين لنيل خدمة سيد الشهداء عليه السلام وأن تكون لدينا أخلاق حسينية والأهم أن تكون لدينا أجيال تتحلى بذلك الخلق الحسيني الرفيع
وبما أننا في زمان أصبح للقلم حرية التعبير وحرية الكتابة وأصبح للحروف تأثير كبير في نفوس أبنائنا الشباب
كما وللقصص والروايات(الهادفة) دورا كبيرا في بناء شخصية الفرد وفئة الشباب خاصة كون الروايات أقرب إلى ذائقتهم
وبما أننا نعيش هذه الأيام الأليمة أيام عاشوراء ونحن نتجرع غُصص الحزن على مصائب الأطهار ونرى أيضا الخُدام وهم يتنعمون بالخدمة الحسينية أحببت أن يكون لقلمي نصيب
في خدمة سيد الشهداء عليه السلام لهذا العام بكتابة رواية حُسينية قصيرة هادفة
فيها ما فيها من العِبر والنصائح والالتفاتات المهمة التي يجب أن يتحلى بها خادم سيد الشهداء عليه السلام وأيضا أتمنى أن يكون مضمونها وما فيها هدفا لأغلب شبابنا وبناتنا.
الرواية للفئتين من الشباب والبنات لكن للشباب النصيب الأكثر منها كونهم متاحة لهم هذه الخدمة بشكل أكبر
وكذلك أتمنى أن تكون هذه الرواية رسالة لهم (ونحن قبلهم)
وليعتبروها من سيد الشهداء عليه السلام لكي يكونوا من خَدَمة سيد الشهداء ( قولاً وفعلاً) إن شاء الله.
فأسأل الله أن يوفقكم جميعا لخدمة سيد الشهداء عليه السلام ونصرة صاحِب العصر والزمان عجّل الله تعالى فرجه الشريف.
ولا تنسونا من صالح دعائكم بعد الدعاء لصاحب الزمان روحي له الفداء
وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسول الله محمد وآله الطيبين الطاهرين
خادمتكم: #زهراء_الطائي
تابعونا بعد قليل إن شاء الله.
اللهم صلِ على فاطِمة وأبيها وبعلها وبنيها والسّر المُستودع فيها عدد ما أحاط به علمك وأحصاه كتابك، وعجّل فرجهم.
المُقدمة
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين الذي أرسله الله رحمة للعالمين وعلى أهل بيته الطيبين الطاهرين واللعنة الدائمة على أعدائهم أجمعين إلى قيام يوم الدين .
أما بعد...
أحبتي المؤمنين كما تعلمون أن أغلبنا وأكثرنا نسعى دائما لنيل نظرة من محمد وآل محمد ونسعى جاهدين لنيل خدمة سيد الشهداء عليه السلام وأن تكون لدينا أخلاق حسينية والأهم أن تكون لدينا أجيال تتحلى بذلك الخلق الحسيني الرفيع
وبما أننا في زمان أصبح للقلم حرية التعبير وحرية الكتابة وأصبح للحروف تأثير كبير في نفوس أبنائنا الشباب
كما وللقصص والروايات(الهادفة) دورا كبيرا في بناء شخصية الفرد وفئة الشباب خاصة كون الروايات أقرب إلى ذائقتهم
وبما أننا نعيش هذه الأيام الأليمة أيام عاشوراء ونحن نتجرع غُصص الحزن على مصائب الأطهار ونرى أيضا الخُدام وهم يتنعمون بالخدمة الحسينية أحببت أن يكون لقلمي نصيب
في خدمة سيد الشهداء عليه السلام لهذا العام بكتابة رواية حُسينية قصيرة هادفة
فيها ما فيها من العِبر والنصائح والالتفاتات المهمة التي يجب أن يتحلى بها خادم سيد الشهداء عليه السلام وأيضا أتمنى أن يكون مضمونها وما فيها هدفا لأغلب شبابنا وبناتنا.
الرواية للفئتين من الشباب والبنات لكن للشباب النصيب الأكثر منها كونهم متاحة لهم هذه الخدمة بشكل أكبر
وكذلك أتمنى أن تكون هذه الرواية رسالة لهم (ونحن قبلهم)
وليعتبروها من سيد الشهداء عليه السلام لكي يكونوا من خَدَمة سيد الشهداء ( قولاً وفعلاً) إن شاء الله.
فأسأل الله أن يوفقكم جميعا لخدمة سيد الشهداء عليه السلام ونصرة صاحِب العصر والزمان عجّل الله تعالى فرجه الشريف.
ولا تنسونا من صالح دعائكم بعد الدعاء لصاحب الزمان روحي له الفداء
وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسول الله محمد وآله الطيبين الطاهرين
خادمتكم: #زهراء_الطائي
تابعونا بعد قليل إن شاء الله.
الإهداء
أهدي هذه الحروف البسيطة إلى مولاتي
سيّدة الوجود ... وأَمَة المعبود
ابنة المختار ... وزوجة الكرار
والدة السبطين ... الحسن والحسين
سيّدة نساء العالمين وأم مقطوع الوتين
إلى سيدتي
الزهراء فاطِمة صلوات ربي وسلامه عليها
فتقبّل اللهم بِحقها بأحسن القبول
✨ بذرةُ العِشق ✨
علي ذلك الإنسان الصالح الذي تمكن من ضبط نفسه وأخلاقه والتزم بدينه حتى حان موعد زواجه فتزوج خديجة تلك الشابة التي اختارها علي بعدما رأى منها الأخلاق السامية والآداب الفاطمية والحياء والعفة الزينبية تزوجا بعد مدة وشاءت الأقدار أن يتأخر حمل خديجة فلم ترزق بذرية راجعت شتى العيادات والأطباء ولكن بلا جدوى ومع أنهما لم يرزقا بطفل إلا أن محبة علي لخديجة لم تنقص ولم يؤثر ذلك على حياتهما فقد رضي علي بما كتب الله لهما ولم يعترض على حكمته (عز وجل).
مضت عشر سنوات على زواج علي وخديجة
وفي يوم من الأيام قالت خديجة لعلي : عزيزي علي هل تسمح لي أن أطلب منك طلبا صغيرا.
قال علي: تفضلي حبيبتي
قالت وهي مختنقة بعبرتها: أنا وأنت كبرنا ومضى على زواجنا عشر سنوات ولم نرزق بطفل وراجعنا كل الأطباء في أغلب المحافظات ولم نحصل على نتيجة لكن للأسف لم نتوجه إلى أعظم الأطباء وأسرعهم إجابة وأنا أتأمل إجابته لنا إن شاء الله.
قال علي مستفهما: ومن تقصدين ؟
قالت والدمع يسيل على خديها: أبا عبد الله وسيد الشهداء روحي له الفداء.
وضع علي يده على صدره وأطرق برأسه قائلا: صلى الله عليك يا أبا عبد الله .
ثم أردف قائلا: صلوات ربي وسلامه عليه
ومن لنا وسيلة غيره ولم تكن مراجعتنا للأطباء إلا لتتّبع الأسباب الطبيعية ولكن سيد الشهداء لا تحده الأسباب وهو قادر بأن يرزقنا الولد الصالح بقدرة الله ومشيئته.
قالت خديجة: إن شاء الله وبما أننا في أيام الأربعينية ما هو رأيك أن نمشي مع المشاية هذا العام وننذر لسيد الشهداء عليه السلام إن رزقنا بولد صالح نسميه حُسين ونُربيه على محبة الحُسين ونذهب إلى كربلاء كل عام في الأربعينية مشيا على الأقدام وفاءً للنذر.
قال علي وهو مسرور: جيد جدا وأنا أوافقك الرأي.
جاء اليوم الذي تعلقت به كل آمال علي وخديجة. دخلا حضرة سيد الشهداء و توسّلا به إلى الله تعالى طلبًا للولد الصالح الذي يكون خادما له ولزواره وانتهت أيام عاشوراء والخدمة والمشي وعاد الزوار إلى بيوتهم تاركين حوائجهم عند باب الحوائج سيد الشهداء عليه السلام وعاد علي وزوجته وفي ليلة عودتهما رأت خديجة في عالم الرؤيا أن شخصا ما وضع في يدها اليمنى مسبحة واحدة وقال لها هذا نصيبك ورحل عنها .
#يتبع
#أدبني_الحسين_فأحسن_تأديبي
#زهراء_الطائي
أهدي هذه الحروف البسيطة إلى مولاتي
سيّدة الوجود ... وأَمَة المعبود
ابنة المختار ... وزوجة الكرار
والدة السبطين ... الحسن والحسين
سيّدة نساء العالمين وأم مقطوع الوتين
إلى سيدتي
الزهراء فاطِمة صلوات ربي وسلامه عليها
فتقبّل اللهم بِحقها بأحسن القبول
✨ بذرةُ العِشق ✨
علي ذلك الإنسان الصالح الذي تمكن من ضبط نفسه وأخلاقه والتزم بدينه حتى حان موعد زواجه فتزوج خديجة تلك الشابة التي اختارها علي بعدما رأى منها الأخلاق السامية والآداب الفاطمية والحياء والعفة الزينبية تزوجا بعد مدة وشاءت الأقدار أن يتأخر حمل خديجة فلم ترزق بذرية راجعت شتى العيادات والأطباء ولكن بلا جدوى ومع أنهما لم يرزقا بطفل إلا أن محبة علي لخديجة لم تنقص ولم يؤثر ذلك على حياتهما فقد رضي علي بما كتب الله لهما ولم يعترض على حكمته (عز وجل).
مضت عشر سنوات على زواج علي وخديجة
وفي يوم من الأيام قالت خديجة لعلي : عزيزي علي هل تسمح لي أن أطلب منك طلبا صغيرا.
قال علي: تفضلي حبيبتي
قالت وهي مختنقة بعبرتها: أنا وأنت كبرنا ومضى على زواجنا عشر سنوات ولم نرزق بطفل وراجعنا كل الأطباء في أغلب المحافظات ولم نحصل على نتيجة لكن للأسف لم نتوجه إلى أعظم الأطباء وأسرعهم إجابة وأنا أتأمل إجابته لنا إن شاء الله.
قال علي مستفهما: ومن تقصدين ؟
قالت والدمع يسيل على خديها: أبا عبد الله وسيد الشهداء روحي له الفداء.
وضع علي يده على صدره وأطرق برأسه قائلا: صلى الله عليك يا أبا عبد الله .
ثم أردف قائلا: صلوات ربي وسلامه عليه
ومن لنا وسيلة غيره ولم تكن مراجعتنا للأطباء إلا لتتّبع الأسباب الطبيعية ولكن سيد الشهداء لا تحده الأسباب وهو قادر بأن يرزقنا الولد الصالح بقدرة الله ومشيئته.
قالت خديجة: إن شاء الله وبما أننا في أيام الأربعينية ما هو رأيك أن نمشي مع المشاية هذا العام وننذر لسيد الشهداء عليه السلام إن رزقنا بولد صالح نسميه حُسين ونُربيه على محبة الحُسين ونذهب إلى كربلاء كل عام في الأربعينية مشيا على الأقدام وفاءً للنذر.
قال علي وهو مسرور: جيد جدا وأنا أوافقك الرأي.
جاء اليوم الذي تعلقت به كل آمال علي وخديجة. دخلا حضرة سيد الشهداء و توسّلا به إلى الله تعالى طلبًا للولد الصالح الذي يكون خادما له ولزواره وانتهت أيام عاشوراء والخدمة والمشي وعاد الزوار إلى بيوتهم تاركين حوائجهم عند باب الحوائج سيد الشهداء عليه السلام وعاد علي وزوجته وفي ليلة عودتهما رأت خديجة في عالم الرؤيا أن شخصا ما وضع في يدها اليمنى مسبحة واحدة وقال لها هذا نصيبك ورحل عنها .
#يتبع
#أدبني_الحسين_فأحسن_تأديبي
#زهراء_الطائي
روي عن رسول الله صلى الله عليه وآله أنه قال:
❗️《 إنّ العبد ليبلغ مِن ............ أسفل دَرَك الجحيم》
❗️《 إنّ العبد ليبلغ مِن ............ أسفل دَرَك الجحيم》
Anonymous Quiz
11%
قِلّة الاستغفار
82%
سُوء الخُلُق
7%
كَثرة النوم