🥀أعظم الخطايا🥀
عن رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم):
"أعظم الخطايا، اللسان الكذوب"
📖 كنز الفوائد-ط٢، ص ٩٧
🌸 قناة الطريق إلى التوبة 🌸
تلغرام: t.me/altauba
فهرس القناة: @fahras_altauba
عن رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم):
"أعظم الخطايا، اللسان الكذوب"
📖 كنز الفوائد-ط٢، ص ٩٧
🌸 قناة الطريق إلى التوبة 🌸
تلغرام: t.me/altauba
فهرس القناة: @fahras_altauba
🔴اللَّهمَّے صَلِّ عَلَى مُحمَّــــــــدٍ
وآل مُحَمَّد وَعَجِّل 🔴
فَرَجَهُمْے وأهْلِك أَعدَائَهُــــــــــــــم🔥
💔يازهرااااء 💔
●❁ • 〜～❖*❁*❖～〜 • ❁●
:
⚡الاخوة والاخوات الكرام ⚡
:
🔳مع أطلالة شهر شوال الخير
سنقوم بعمل
ختمات مستمرة طيلة الشهر الختمة
والمهداة للائمة البقيع الغرقد (عليهم السلام )
وذلك لمرور ذكرى يوم البقيع العالمي ◾
يوم الثامن شهر شوال 💔
ولتعجيل فرج مولانا الحجة بن الحسن (عجل الله فرجه ) ولنصرت القوات الامنية والحشد المقدس والموالين في
سوريا والبحرين ولبنان واليمن ولامواتكم ومن قلدنا التلاوة 💔
ملاحظة:
يمكنكم اعتماد جزء واكثر أو ختمة كاملة لشهر شوال الخير ليتم اعتمادها مع الختمات لهذا الشهر
:
شارك توجر
:
@Khatamat_bot
وآل مُحَمَّد وَعَجِّل 🔴
فَرَجَهُمْے وأهْلِك أَعدَائَهُــــــــــــــم🔥
💔يازهرااااء 💔
●❁ • 〜～❖*❁*❖～〜 • ❁●
:
⚡الاخوة والاخوات الكرام ⚡
:
🔳مع أطلالة شهر شوال الخير
سنقوم بعمل
ختمات مستمرة طيلة الشهر الختمة
والمهداة للائمة البقيع الغرقد (عليهم السلام )
وذلك لمرور ذكرى يوم البقيع العالمي ◾
يوم الثامن شهر شوال 💔
ولتعجيل فرج مولانا الحجة بن الحسن (عجل الله فرجه ) ولنصرت القوات الامنية والحشد المقدس والموالين في
سوريا والبحرين ولبنان واليمن ولامواتكم ومن قلدنا التلاوة 💔
ملاحظة:
يمكنكم اعتماد جزء واكثر أو ختمة كاملة لشهر شوال الخير ليتم اعتمادها مع الختمات لهذا الشهر
:
شارك توجر
:
@Khatamat_bot
Forwarded from مؤسسة العين للرعاية الاجتماعية
" إن اتفاقية حقوق الطفل 1989 في ديباجتها تقرّ أن الطفل لكي تترعرع شخصيته بشكل كامل ومتناسق ينبغي أن ينشأ في بيئة تسودها السعادة والمحبة والتفاهم. وهنا تأتي المشاريع التي نطرحها، لتحقيق هذا الهدف"
📝 من كلمة #مؤسسة_العين في أثناء حضورها الجلسة ال(٣٨) من #مجلس_حقوق_الإنسان التي عقدت يوم الخامس من #تموز .
📝 من كلمة #مؤسسة_العين في أثناء حضورها الجلسة ال(٣٨) من #مجلس_حقوق_الإنسان التي عقدت يوم الخامس من #تموز .
🌹 قانون الخوف من الله🌹
📝الشيخ علي المياحي
في ايامنا حيث تشاع عشرات الطرق والاساليب لتربية الطفل وتهذيب الاسرة وتتبارى عقول علماء التنمية البشرية والثقافة الاسرية للخروج بحلول ناجعة ووصفات ناجحة لحل المشاكل وعلاج الامراض تجد شيوع ثقافة العيب واختفاء ثقافة الخوف من الله (يقول لهم ابوهم : عيب من الناس ولا يقول خافوا من الله) وهذا لا ينطبق على الطفل فقط بل على الشباب والمراهقين والكبار ايضا . ان من ابرز طرق التربية الصحيحة هو قانون الخوف من الله ، ينبغي على الاب او الام او الاخ ان يجلس مع عائلته ويقول لهم ان مشاهدة المسلسلات الفاضحة او الاغاني المحرمة حرام فخافوا الله . . . ان الخوف من الله يصنع دعامة رادعة عن المعاصي والاسرة البعيدة عن المعاصي اسرة سعيدة لان الله سيلهمها الانس به ويحل جميع مشاكلها . الاباء والامهات علموا اولادكم ثقافة الخوف من الله واجعلوهم يخشون ناره ويتجنبون غضبه ويراعون عينه التي لا تنام ويراقبونه في خلواتهم وغرفهم الخاصة وامام شاشات حواسيبهم ونقالاتهم . . . علقوا على جدران بيوتكم قطعة صغيرة تحمل قوله تعالى (ان الله يرى) لتجعلوهم يراقبوه . ان الخوف من الله ثقافية راقية شرط ان لا تكون ثقافة ارهابيه علموهم ان عذاب الله جاء لردعك عن الخطأ وليس للانتقام منك . علموهم ان الله يحبكم ويغار عليكم ومن حبه انه يحذركم الانزلاق في الهاوية ، حينها ستتحول ثقافة الخوف الى ثقافة عملية تعني انه يحبنا ويخاف علينا من غضبه . . . قولوا لهم ان عذاب الله لشديد فاحذروا غضبه بترككم للمعاصي والخطايا حينها ستقطفون نتيجة خوفهم من الله فيبروكم ويعمروا بيتا سعيدا عامرا بذكر الله العظيم .
.
🌸 قناة الطريق إلى التوبة 🌸
تلغرام: t.me/altauba
فهرس القناة: @fahras_altauba
📝الشيخ علي المياحي
في ايامنا حيث تشاع عشرات الطرق والاساليب لتربية الطفل وتهذيب الاسرة وتتبارى عقول علماء التنمية البشرية والثقافة الاسرية للخروج بحلول ناجعة ووصفات ناجحة لحل المشاكل وعلاج الامراض تجد شيوع ثقافة العيب واختفاء ثقافة الخوف من الله (يقول لهم ابوهم : عيب من الناس ولا يقول خافوا من الله) وهذا لا ينطبق على الطفل فقط بل على الشباب والمراهقين والكبار ايضا . ان من ابرز طرق التربية الصحيحة هو قانون الخوف من الله ، ينبغي على الاب او الام او الاخ ان يجلس مع عائلته ويقول لهم ان مشاهدة المسلسلات الفاضحة او الاغاني المحرمة حرام فخافوا الله . . . ان الخوف من الله يصنع دعامة رادعة عن المعاصي والاسرة البعيدة عن المعاصي اسرة سعيدة لان الله سيلهمها الانس به ويحل جميع مشاكلها . الاباء والامهات علموا اولادكم ثقافة الخوف من الله واجعلوهم يخشون ناره ويتجنبون غضبه ويراعون عينه التي لا تنام ويراقبونه في خلواتهم وغرفهم الخاصة وامام شاشات حواسيبهم ونقالاتهم . . . علقوا على جدران بيوتكم قطعة صغيرة تحمل قوله تعالى (ان الله يرى) لتجعلوهم يراقبوه . ان الخوف من الله ثقافية راقية شرط ان لا تكون ثقافة ارهابيه علموهم ان عذاب الله جاء لردعك عن الخطأ وليس للانتقام منك . علموهم ان الله يحبكم ويغار عليكم ومن حبه انه يحذركم الانزلاق في الهاوية ، حينها ستتحول ثقافة الخوف الى ثقافة عملية تعني انه يحبنا ويخاف علينا من غضبه . . . قولوا لهم ان عذاب الله لشديد فاحذروا غضبه بترككم للمعاصي والخطايا حينها ستقطفون نتيجة خوفهم من الله فيبروكم ويعمروا بيتا سعيدا عامرا بذكر الله العظيم .
.
🌸 قناة الطريق إلى التوبة 🌸
تلغرام: t.me/altauba
فهرس القناة: @fahras_altauba
يا الله لازلتُ أذكر وكأنها ليلة البارحة
عندما كان قلبي قاسياً
حينها أخبرتك إني أحبك جداً
لا أعلم ما الذي حدث لي وقتها
شعرتُ بأن شيء ما ينسكبُ مني
كانت دموع ربما ! ،أو كانت أشياء قاسية شعرتُ بخفة كبيرة حينما سكبتُها "!
لايهم ماكانت هذه الأشياء ..
المهم إني وقتها عرفتُ كم صار رقيقاً قلبي ..
حين تأدّب بين يديك ..
عندما كان قلبي قاسياً
حينها أخبرتك إني أحبك جداً
لا أعلم ما الذي حدث لي وقتها
شعرتُ بأن شيء ما ينسكبُ مني
كانت دموع ربما ! ،أو كانت أشياء قاسية شعرتُ بخفة كبيرة حينما سكبتُها "!
لايهم ماكانت هذه الأشياء ..
المهم إني وقتها عرفتُ كم صار رقيقاً قلبي ..
حين تأدّب بين يديك ..
الشیخ البهجت"ره" : أنت لاتعلم! ربما بعض الإبتلائات ، قد تکون شرطاً لبعض الإفاضات . کان یقول أحداً ، قد ابتلیت بالمشکلة الفلانیة و إثرها إزدادت معلوماتي کثیرا.
آیة الله السید القاضي "ره" : سبب جمیع الغفلات ، هو الغفلة عن الموت و ظن البقاء في الدنیا.
إن الله -عز وجل- قد حصن ذات المؤمن من العيوب والذنوب، فذات المؤمن طاهرة؛ لأنها مؤمنة بالله عز وجل..أما الجوارح فهي العاصية المخطئة في كل الأحوال، فالأولى بالمؤمن ترك ذكر عيوب الناس؛ لأنه بشغل دائم في عيبه عن ذكر عيوب غيره.
#سراج
#سراج
سامحنا يا الله لأننا نتكلّم معك بطريقةٍ لا تليق ، و لأننا عندما نحزن نسند همومنا إلى غيرك !
ثم إذا ما أيقنا أنّهم لن يُقدّموا لنا شيئاً ؛ عدنا إليك 💔
ثم إذا ما أيقنا أنّهم لن يُقدّموا لنا شيئاً ؛ عدنا إليك 💔
من نصائح سماحة الشيخ المربي الفاضل حبيب الكاظمي حفظه الله أن أنت أذنبت ذنباً سارع إلى الأستغفار وأردفها بالصلاة على محمد وآله كي لا تعلق بك رائحة الذنب !!
#هدية لأموات جميع المتابعين و خاصة الأرحام و المنسيين من المؤمنين والصالحين
صفحة: 209
القراءة الصوتية للصفحة 👇🏻
صفحة: 209
القراءة الصوتية للصفحة 👇🏻
• انظر إلى ما قيل
عن الإمام علي عليه السلام: "خذ الحكمة ممن أتاك بها، وانظر إلى ما قال ولا تنظر إلى من قال". | غرر الحكم / ٣٤٤٣.
لا تسارع في الحكم على كلام صدر من "طفل" بل حتى "مجنون"، لا تحكم على الكلام بسبب شخصية الشخص، ربما يكون حساس، ربما يكون حقود، فبناءاً على شخصيته قد يقول كلاماً ينبع من حقده وحساسيته أو جنونه وطفولته، ولكن الحكمة أحياناً تجري على لسان هؤلاء.
بل إن الناس يقبلون التبدل فلا يبقى الشخص على حالة واحدة للأبد، فلتكن الصورة التي تحتفظ بها عن هذا الشخص صورة قابلة للتغير، لا تثبتها في ذهنك فتخسر علماً وحكمة ربما كنت ستستفيدها منها لولا استصغارك لهذا الشخص، انظر بالمحبة للجميع وإن كان بهم عيوب، قال الصادق عليه السلام "لا تسقط من هو دونك فيسقطك من هو فوقك، وإذا رأيت من هو أسفل منك بدرجة فارفعه إليك برفق" بل ربما هذا المتسافل يرتفع عنك بدرجات فيما بعد.
لذلك قال العارف الشاه آبادي معلم الإمام الخميني قدس سره: "لا تعيبوا على أحد، حتى في قلوبكم، وإن كان كافراً، فلعل نور فطرته يهديه، ويقودكم تقبيحكم ولومكم هذا إلى سوء العاقبة، إن الأمر المعروف والنهي عن المنكر غير التعيير القلبي" يجب أن تنصح الناس بمحبة، لا بعبارات مهينة من قبيل الوصف بالجنون، فليس هذا من خلق الإسلام في شيء.
عن الإمام الصادق عليه السلام: "لا تغتروا بصلاتهم ولا بصيامهم، فإن الرجل ربما لهج بالصلاة والصوم حتى لو تركه استوحش، ولكن اختبروهم عند صدق الحديث وأداء الأمانة". فالعبادات ليست مقياس، بل حسن تعاملك مع الناس وحسن خلقك ومحبتك لهم وإرادة الخير لهم "أن تحب لغير ما تحب لنفسك" هذا هو الايمان، الدين معاملة، لا العبادة فحسب.
عن الإمام علي عليه السلام: "خذ الحكمة ممن أتاك بها، وانظر إلى ما قال ولا تنظر إلى من قال". | غرر الحكم / ٣٤٤٣.
لا تسارع في الحكم على كلام صدر من "طفل" بل حتى "مجنون"، لا تحكم على الكلام بسبب شخصية الشخص، ربما يكون حساس، ربما يكون حقود، فبناءاً على شخصيته قد يقول كلاماً ينبع من حقده وحساسيته أو جنونه وطفولته، ولكن الحكمة أحياناً تجري على لسان هؤلاء.
بل إن الناس يقبلون التبدل فلا يبقى الشخص على حالة واحدة للأبد، فلتكن الصورة التي تحتفظ بها عن هذا الشخص صورة قابلة للتغير، لا تثبتها في ذهنك فتخسر علماً وحكمة ربما كنت ستستفيدها منها لولا استصغارك لهذا الشخص، انظر بالمحبة للجميع وإن كان بهم عيوب، قال الصادق عليه السلام "لا تسقط من هو دونك فيسقطك من هو فوقك، وإذا رأيت من هو أسفل منك بدرجة فارفعه إليك برفق" بل ربما هذا المتسافل يرتفع عنك بدرجات فيما بعد.
لذلك قال العارف الشاه آبادي معلم الإمام الخميني قدس سره: "لا تعيبوا على أحد، حتى في قلوبكم، وإن كان كافراً، فلعل نور فطرته يهديه، ويقودكم تقبيحكم ولومكم هذا إلى سوء العاقبة، إن الأمر المعروف والنهي عن المنكر غير التعيير القلبي" يجب أن تنصح الناس بمحبة، لا بعبارات مهينة من قبيل الوصف بالجنون، فليس هذا من خلق الإسلام في شيء.
عن الإمام الصادق عليه السلام: "لا تغتروا بصلاتهم ولا بصيامهم، فإن الرجل ربما لهج بالصلاة والصوم حتى لو تركه استوحش، ولكن اختبروهم عند صدق الحديث وأداء الأمانة". فالعبادات ليست مقياس، بل حسن تعاملك مع الناس وحسن خلقك ومحبتك لهم وإرادة الخير لهم "أن تحب لغير ما تحب لنفسك" هذا هو الايمان، الدين معاملة، لا العبادة فحسب.
يقول الشيخ حبيب الكاظمي (دامت بركاته) :
إن من المحطات الملفتة في حياة نبي الله يوسف -صلوات الله وسلامه عليه- هي ملاحظة أن اليد الإلهية هي التي تسوق الأنبياء، فمثلا: إبراهيم عليه السلام وإخراجه من النار.. وموسى عليه السلام وإخراجه من النيل.. ويونس عليه السلام وإخراجه من بطن الحوت.. فهذه اليد أيضا تعاملت مع يوسف عليه السلام بنفس المعادلة، فلو أن السيارة أو القافلة، قد تأخرت يوما أو بعض يوم، لمات جوعا، وهو في أعماق ذلك البئر.. ولكن تأتي السيارة في الوقت المناسب، فيدلي دلوه، ويرون هذا الغلام.. وبالتالي، يأتي رب العالمين بالمدد الغيبي، ليستخرج وليه من أعماق البئر.. إن هذه اليد عولوا عليها.
إن الإنسان المؤمن لا يحسب حساباته، فهناك ورد ما مضمونه: (يا عبدي ادعني ولا تعلمني).. أي أنت اطلب مني الهدف، أما ما هي الوسيلة؟.. وما هي المراحل؟.. فاترك الأمر إليَّ!.. فيوسف -عليه السلام- وهو في أعماق البئر، من المؤكد أنه كان يدعو إما بلسان حاله، أو بلسان مقاله.. ولم يكن يتوقع أن تكون النجاة بهذه الطريقة، والنجاة من أين؟.. وإلى أين؟.. من أعماق البئر، إلى ذلك المكان الفرعوني، إلى بيت العزيز، حيث الترف، وحيث الراحة!.. وإذا به وخلال فترة قصيرة، ينتقل من العالم الضيق، إلى ذلك العالم المترف.
📚عبر من حياة الأنبياء عليهم السلام
إن من المحطات الملفتة في حياة نبي الله يوسف -صلوات الله وسلامه عليه- هي ملاحظة أن اليد الإلهية هي التي تسوق الأنبياء، فمثلا: إبراهيم عليه السلام وإخراجه من النار.. وموسى عليه السلام وإخراجه من النيل.. ويونس عليه السلام وإخراجه من بطن الحوت.. فهذه اليد أيضا تعاملت مع يوسف عليه السلام بنفس المعادلة، فلو أن السيارة أو القافلة، قد تأخرت يوما أو بعض يوم، لمات جوعا، وهو في أعماق ذلك البئر.. ولكن تأتي السيارة في الوقت المناسب، فيدلي دلوه، ويرون هذا الغلام.. وبالتالي، يأتي رب العالمين بالمدد الغيبي، ليستخرج وليه من أعماق البئر.. إن هذه اليد عولوا عليها.
إن الإنسان المؤمن لا يحسب حساباته، فهناك ورد ما مضمونه: (يا عبدي ادعني ولا تعلمني).. أي أنت اطلب مني الهدف، أما ما هي الوسيلة؟.. وما هي المراحل؟.. فاترك الأمر إليَّ!.. فيوسف -عليه السلام- وهو في أعماق البئر، من المؤكد أنه كان يدعو إما بلسان حاله، أو بلسان مقاله.. ولم يكن يتوقع أن تكون النجاة بهذه الطريقة، والنجاة من أين؟.. وإلى أين؟.. من أعماق البئر، إلى ذلك المكان الفرعوني، إلى بيت العزيز، حيث الترف، وحيث الراحة!.. وإذا به وخلال فترة قصيرة، ينتقل من العالم الضيق، إلى ذلك العالم المترف.
📚عبر من حياة الأنبياء عليهم السلام