✨ في فضله
برز الإمام زين العابدين علی الصعيد العلمي اماما في الدين ومنارا في العلم ومرجعا لاحکام الشريعة وعلومها ومثلا اعلی في الورع والتقوی واعترف المسلمون جميعا بعلمه واستقامته...
🌹 وكان قمّة في الفضائل والأخلاق، وتميّز بها عن بقيّة أهل زمانه، فقد عُرف عليه السلام بحلمه وعفوه وصفحه وتجاوزه عن المسيء،
ومن ما ينقل ان الجارية سكبت له الماء ليتوضأ فسقط الابريق من يدها على وجهه فشجه و سال الدم فقالت : إن الله يقول "و الكاظمين الغيظ" فقال لها : قد كظمت غيظي فقالت : "و العافين عن الناس: فقال: عفا الله عنك فقالت : " و الله يحب المحسنين" فقال : " أنت حرة لوجه الله"
🌹 و في بر الوالدين فقد قيل له : "إنك أبر الناس بأمك و لسنا نراك تأكل معها في صفحة واحدة" فقال : "أخاف أن تسبق يدي إلى ما تسبق إليه عينها فأكون قد عققتها"
🌹 و عن إيمانه روي ان حريقا شب في بيته و هو ساجد يصلي فجعل من في البيت يصيحون : " النار النار" فما رفع رضي الله تعالى عنه رأسه حتى اطفئ الحريق فقيل له : "أشعرت بالنار ؟" فقال : ألهتني عنها النار الكبرى
🌹 وكان عليه السلام، كثير التصدّق على فقراء المدينة ومساكينها وخصوصاً بالسرّ، وقد روي أنّه كان لا يأكل الطعام حتّى يبدأ فيتصدّق بمثله.
و يروى أنه كان يحمل جراب الخبز على ظهره بالليل فيتصدق به ويقول: إن صدقة السر تطفئ غضب الرب.
وكان أهل المدينة يقولون ما فقدنا صدقة السر إلا بعد موت علي بن الحسين عليه السلام..
🌹 اما شجاعته قد اتّضحت واستبانت في مجلس الطاغية عبيد الله بن زياد، عندما أمر الأخير بقتله، فقال الإمام عليه السلام له: أبالقتل تهدّدني يا بن زياد، أما علمت أنّ القتل لنا عادة، وكرامتنا الشهادة.
🌹 وتجلت فصاحته عليه السلام، وبلاغته في الخطب
العصماء التي خطبها في الكوفة في مجلس الطاغية عبيد الله بن زياد، وفي الشام في مجلس الطاغية يزيد بن معاوية، ثمّ في المدينة المنوّرة بعد عودته من الشام.
هذا ناهيك عن الصحيفة السجّادية الكاملة، وما جاء فيها من عبارات الدعاء الرائعة والمضامين العميقة، وبلاغة اللفظ وفصاحته وعمقه، والحوارات الجميلة والعبارات اللطيفة الجزيلة التي يعجز البلغاء والشعراء عن إيراد مثلها.
#يتبع
🌸 قناة الطريق إلى التوبة 🌸
تلغرام: t.me/altauba
فهرس القناة: @fahras_altauba
برز الإمام زين العابدين علی الصعيد العلمي اماما في الدين ومنارا في العلم ومرجعا لاحکام الشريعة وعلومها ومثلا اعلی في الورع والتقوی واعترف المسلمون جميعا بعلمه واستقامته...
🌹 وكان قمّة في الفضائل والأخلاق، وتميّز بها عن بقيّة أهل زمانه، فقد عُرف عليه السلام بحلمه وعفوه وصفحه وتجاوزه عن المسيء،
ومن ما ينقل ان الجارية سكبت له الماء ليتوضأ فسقط الابريق من يدها على وجهه فشجه و سال الدم فقالت : إن الله يقول "و الكاظمين الغيظ" فقال لها : قد كظمت غيظي فقالت : "و العافين عن الناس: فقال: عفا الله عنك فقالت : " و الله يحب المحسنين" فقال : " أنت حرة لوجه الله"
🌹 و في بر الوالدين فقد قيل له : "إنك أبر الناس بأمك و لسنا نراك تأكل معها في صفحة واحدة" فقال : "أخاف أن تسبق يدي إلى ما تسبق إليه عينها فأكون قد عققتها"
🌹 و عن إيمانه روي ان حريقا شب في بيته و هو ساجد يصلي فجعل من في البيت يصيحون : " النار النار" فما رفع رضي الله تعالى عنه رأسه حتى اطفئ الحريق فقيل له : "أشعرت بالنار ؟" فقال : ألهتني عنها النار الكبرى
🌹 وكان عليه السلام، كثير التصدّق على فقراء المدينة ومساكينها وخصوصاً بالسرّ، وقد روي أنّه كان لا يأكل الطعام حتّى يبدأ فيتصدّق بمثله.
و يروى أنه كان يحمل جراب الخبز على ظهره بالليل فيتصدق به ويقول: إن صدقة السر تطفئ غضب الرب.
وكان أهل المدينة يقولون ما فقدنا صدقة السر إلا بعد موت علي بن الحسين عليه السلام..
🌹 اما شجاعته قد اتّضحت واستبانت في مجلس الطاغية عبيد الله بن زياد، عندما أمر الأخير بقتله، فقال الإمام عليه السلام له: أبالقتل تهدّدني يا بن زياد، أما علمت أنّ القتل لنا عادة، وكرامتنا الشهادة.
🌹 وتجلت فصاحته عليه السلام، وبلاغته في الخطب
العصماء التي خطبها في الكوفة في مجلس الطاغية عبيد الله بن زياد، وفي الشام في مجلس الطاغية يزيد بن معاوية، ثمّ في المدينة المنوّرة بعد عودته من الشام.
هذا ناهيك عن الصحيفة السجّادية الكاملة، وما جاء فيها من عبارات الدعاء الرائعة والمضامين العميقة، وبلاغة اللفظ وفصاحته وعمقه، والحوارات الجميلة والعبارات اللطيفة الجزيلة التي يعجز البلغاء والشعراء عن إيراد مثلها.
#يتبع
🌸 قناة الطريق إلى التوبة 🌸
تلغرام: t.me/altauba
فهرس القناة: @fahras_altauba
الطريق إلى التوبة
Photo
✨ الإمضاء (قصة واقعية) ✨
إنّكِ تصدقينني ... وإن لم يصدقني أحد. فأنت أمّي التي ربتني دون أن تعلّمني كذبة واحدة. تعلمين أنّني لا أحتاج إلى الكذب، ولِمَ الكذب؟ أنا أقول الصدق ولا أبالي ... وكم من صدقٍ لم يتكلّم به بعد.
ثمّ لِمَ هذا الإلحاح في إيمان الناس بالأمر؟ ليس من العجب أن يصدق الناس ما يرون، إنّما العَجَبُ في تصديقهم ما لا يرون.
ولكن ما يهمني هو أن تصدقيني أنت في هذه الواقعة. أنتِ التي صاحبتني في كلّ الأحوال، وعلمتِ كلّ آلامي عندما قالت معاونة ناظرة المدرسة: "ليوقّع آباؤكنّ شهادة الامتحان" عندها رفعت يدي سائلة:"لو لم يكن أب الطالبة موجوداً فماذا تفعل؟" سألت: "والأم ألا يمكن أن توقعها؟" فاغتاظت وصاحت في وجهي، بلا سبب،
وظنّت أنّني حمقاء مغفّلة ولا أفهم الكلام البسيط، معلنةً عن ظنّها هذا بصوتٍ عالٍ أمام التلميذات ... فضحكن منّي.
أوضحت لها أنّني قد فهمت كلامها ولهذا سألت، ومن الممكن أن أكون قليلة الشعور ولكني لست عديمته، وأنّني قد عشت عشر سنوات في هذا العالم، درست أربع سنوات منها وفزت بدرجاتٍ عالية، والإنسان الأحمق لا يستطيع أن يدرس أربع سنوات وتكون علاماته جيدة.
إلاّ أنّ كلامي هذا زادها غيظاً فقالت له:"يا لك من حمقاء"، وأخرجتني بصورة مذمومة، وعاملتني معاملة الوحوش. أمّا معلّمتي التي كانت حاضرة فلم تدافع أو تتفوّه بأيّ كلمة في تكذيبي أوتصديقي.
عندما رجعت إلى البيت – إن كنت تذكرين يا أماه – قلت لي: "لِمَ أراك حزينة؟" فلمْ أُجيبك حينها، لأنّني لم أكن أودّ إزعاجك، حاولت أن أخفي ما كان في صدري من حزن.
ولكن قلبي كان منكسراً بحيث لا يهدئه حتّى البكاء. ولم يكن لي عملٌ سواه. وما الذي ينغي أن أفعله؟! صعدتُ إلى الغرفة العُليا حيثُ كانت صورة أبي،
أخذت الصورة عن الرفّ، وضعتها على الأرض، وضعت شهادة المدرسة أمامها، وقلت:"إمض"، لم أقل من فضلك، قلت: "يجب أن تمضي عليها، يجب أن ترى درجات طفلتك، ترى ماذا فعلت طيلة السنة التي لم تكون موجوداً فيها"؟!
وقلت: "هذا الوجوب ليس أنا الذي قلته، المعلمة هي التي فرضته وقالته، فهي لا تفهم الكلام، وأنا أيضاً لا أفهم الكلام. يجب أن تمضي عليها.
ألستَ شهيداً حياً، أظهر لنا حياتك وأدّ واجبات الأبوّة. كان يمكنني أن أقول منذ البداية – مثل الآخرين – أن ليس لي أب، أبي استشهد، وأريح بالي وبال المدرّسة، ولكنّني لم أفعل هذا، فلو كنتَ ميّتاً لفعلت، ولكنّك استشهدت.
ما كنتُ أريد أن يحترموني ويعززوني لكوني يتيمة، وما كنت أود أن أستغل دمك لأزداد شرفاً، لم أكن أريد أن يكون لي نصيب من وجاهتك، كنت أريد أن أكون لك زيناً، لذلك حاولت ألاّ أحدث أي مشاكسة لكلي لا يطلبوا حضورك إلى المدرسة، ويعرفوا بعدها أنّك قد استشهدت، فيتجاوزا عنّي ويعتذروا إليّ. هذا لا يليق ببنت الشهيد".
ولا أذكر بعدها ماذا قلت لوالدي، ولكننّي أذكر أنّي كنت أبكي بشدّة، وأطلب من أبي أن يرى درجاتي ويمضي شهادتي. لا أدري هل نمت أم لا، ولكنّني أحسستُ برائحة عطرة تنتشر في الهواء وتزداد لحظة بعد أخرى تضوعاً.
أمّاه، لا أستطيع أن أصف أيّ رائحة كانت، رائحة شبيهة برائحة الورد الأحمر، إلاّ أنّها ألطف من ذلك بكثير، رائحة لم أشمّها أنا ولا أنت ولا أحد آخر إلى الآن.
تعلمين كم أُحِب رائحة الورد الأحمر، ولكنها لم تكن لتقارنها رائحة الورد الأحمر. إنّني لا أعلم كيف تكون حالة السّكر، ولكنّني أعتقد أنّي سكرت بهذه الرائحة... سكرت غاية السكر.
ثمّ فُتِح الباب وإذا ببياضَ كالضباب يملأ الباب كأنّه غمامة. تشعرين بلطافتها دون أن تلمسيها. انبهرت بالبياض، ورأيت أبي وسط الباب بلباسٍ أبيض طويل، وجهه كان يتلألأ كالبدْر، لا أتذكّر لباسه كان أشدّ نوراً أم وجهه. وعنقه، مكان إصابة الشظية، كان أكثر تلألؤاً وكان يضيء سائر وجهه وجسده.
حتماً رأيتِ الهلال ... ورأيتِ كيف يضيء ما حوله، هكذا كان عنق أبي مثل الهلال، مثل قلادة تتلألأ، كانت بشرةُ وجهه لطيفة بحيث يستحيف الإنسان أن يقبّلها.
ثمّ تقدّم أبي من الشهادة... ومضى عليها!
كيف أستطيع أن أدعَ أبي يذهب بهذه السرعة. كان لديّ عالمٌ من الكلمات لأقوله. ولكنّني حتّى ذلك الوقت لم أقل كلمة واحدة منه.
تعلّقت بردائه الأبيض الذي كان ألطف من الحرير، وقلت:"لا تذهب، بابا، نحن نشعر بالوحدة كثيراً". رفع يدي عن ردائه وأخذها ضاغطاً بين يديه وقال: "أنتم لستم وحيدين عزيزتي مريم، إنّ الله معكم، وإذا كنتم مع الله فلن تكونوا وحيدين أبداً، وأنا لم أذهب إلى مكان بعيد، إنّني موجود معكم وبينكم. إسألي أمّك، هل مرّت ليلة لم ترني فيها ولم نتحدث سوية".
قلت: "إذن ضع حلاً لأختي الصغيرة ناهية. فإنّها صغيرة لا تعي مثل هذه الأمور، وهي إلى الآن لا تعرف أنّك استشهدت، تظنّ أنّكِ قد سافرت.
وأكثر الأحيان تجلس عند الباب تنتظرك. لقد انتظرتك طويلاً عند الباب غروب البارحة حتّى غلبها النوم أخيراً.
إنّها مع صوت كلّ جرسٍ تقفز من مكانها كمن صعق بالكهرباء، وتدعو
إنّكِ تصدقينني ... وإن لم يصدقني أحد. فأنت أمّي التي ربتني دون أن تعلّمني كذبة واحدة. تعلمين أنّني لا أحتاج إلى الكذب، ولِمَ الكذب؟ أنا أقول الصدق ولا أبالي ... وكم من صدقٍ لم يتكلّم به بعد.
ثمّ لِمَ هذا الإلحاح في إيمان الناس بالأمر؟ ليس من العجب أن يصدق الناس ما يرون، إنّما العَجَبُ في تصديقهم ما لا يرون.
ولكن ما يهمني هو أن تصدقيني أنت في هذه الواقعة. أنتِ التي صاحبتني في كلّ الأحوال، وعلمتِ كلّ آلامي عندما قالت معاونة ناظرة المدرسة: "ليوقّع آباؤكنّ شهادة الامتحان" عندها رفعت يدي سائلة:"لو لم يكن أب الطالبة موجوداً فماذا تفعل؟" سألت: "والأم ألا يمكن أن توقعها؟" فاغتاظت وصاحت في وجهي، بلا سبب،
وظنّت أنّني حمقاء مغفّلة ولا أفهم الكلام البسيط، معلنةً عن ظنّها هذا بصوتٍ عالٍ أمام التلميذات ... فضحكن منّي.
أوضحت لها أنّني قد فهمت كلامها ولهذا سألت، ومن الممكن أن أكون قليلة الشعور ولكني لست عديمته، وأنّني قد عشت عشر سنوات في هذا العالم، درست أربع سنوات منها وفزت بدرجاتٍ عالية، والإنسان الأحمق لا يستطيع أن يدرس أربع سنوات وتكون علاماته جيدة.
إلاّ أنّ كلامي هذا زادها غيظاً فقالت له:"يا لك من حمقاء"، وأخرجتني بصورة مذمومة، وعاملتني معاملة الوحوش. أمّا معلّمتي التي كانت حاضرة فلم تدافع أو تتفوّه بأيّ كلمة في تكذيبي أوتصديقي.
عندما رجعت إلى البيت – إن كنت تذكرين يا أماه – قلت لي: "لِمَ أراك حزينة؟" فلمْ أُجيبك حينها، لأنّني لم أكن أودّ إزعاجك، حاولت أن أخفي ما كان في صدري من حزن.
ولكن قلبي كان منكسراً بحيث لا يهدئه حتّى البكاء. ولم يكن لي عملٌ سواه. وما الذي ينغي أن أفعله؟! صعدتُ إلى الغرفة العُليا حيثُ كانت صورة أبي،
أخذت الصورة عن الرفّ، وضعتها على الأرض، وضعت شهادة المدرسة أمامها، وقلت:"إمض"، لم أقل من فضلك، قلت: "يجب أن تمضي عليها، يجب أن ترى درجات طفلتك، ترى ماذا فعلت طيلة السنة التي لم تكون موجوداً فيها"؟!
وقلت: "هذا الوجوب ليس أنا الذي قلته، المعلمة هي التي فرضته وقالته، فهي لا تفهم الكلام، وأنا أيضاً لا أفهم الكلام. يجب أن تمضي عليها.
ألستَ شهيداً حياً، أظهر لنا حياتك وأدّ واجبات الأبوّة. كان يمكنني أن أقول منذ البداية – مثل الآخرين – أن ليس لي أب، أبي استشهد، وأريح بالي وبال المدرّسة، ولكنّني لم أفعل هذا، فلو كنتَ ميّتاً لفعلت، ولكنّك استشهدت.
ما كنتُ أريد أن يحترموني ويعززوني لكوني يتيمة، وما كنت أود أن أستغل دمك لأزداد شرفاً، لم أكن أريد أن يكون لي نصيب من وجاهتك، كنت أريد أن أكون لك زيناً، لذلك حاولت ألاّ أحدث أي مشاكسة لكلي لا يطلبوا حضورك إلى المدرسة، ويعرفوا بعدها أنّك قد استشهدت، فيتجاوزا عنّي ويعتذروا إليّ. هذا لا يليق ببنت الشهيد".
ولا أذكر بعدها ماذا قلت لوالدي، ولكننّي أذكر أنّي كنت أبكي بشدّة، وأطلب من أبي أن يرى درجاتي ويمضي شهادتي. لا أدري هل نمت أم لا، ولكنّني أحسستُ برائحة عطرة تنتشر في الهواء وتزداد لحظة بعد أخرى تضوعاً.
أمّاه، لا أستطيع أن أصف أيّ رائحة كانت، رائحة شبيهة برائحة الورد الأحمر، إلاّ أنّها ألطف من ذلك بكثير، رائحة لم أشمّها أنا ولا أنت ولا أحد آخر إلى الآن.
تعلمين كم أُحِب رائحة الورد الأحمر، ولكنها لم تكن لتقارنها رائحة الورد الأحمر. إنّني لا أعلم كيف تكون حالة السّكر، ولكنّني أعتقد أنّي سكرت بهذه الرائحة... سكرت غاية السكر.
ثمّ فُتِح الباب وإذا ببياضَ كالضباب يملأ الباب كأنّه غمامة. تشعرين بلطافتها دون أن تلمسيها. انبهرت بالبياض، ورأيت أبي وسط الباب بلباسٍ أبيض طويل، وجهه كان يتلألأ كالبدْر، لا أتذكّر لباسه كان أشدّ نوراً أم وجهه. وعنقه، مكان إصابة الشظية، كان أكثر تلألؤاً وكان يضيء سائر وجهه وجسده.
حتماً رأيتِ الهلال ... ورأيتِ كيف يضيء ما حوله، هكذا كان عنق أبي مثل الهلال، مثل قلادة تتلألأ، كانت بشرةُ وجهه لطيفة بحيث يستحيف الإنسان أن يقبّلها.
ثمّ تقدّم أبي من الشهادة... ومضى عليها!
كيف أستطيع أن أدعَ أبي يذهب بهذه السرعة. كان لديّ عالمٌ من الكلمات لأقوله. ولكنّني حتّى ذلك الوقت لم أقل كلمة واحدة منه.
تعلّقت بردائه الأبيض الذي كان ألطف من الحرير، وقلت:"لا تذهب، بابا، نحن نشعر بالوحدة كثيراً". رفع يدي عن ردائه وأخذها ضاغطاً بين يديه وقال: "أنتم لستم وحيدين عزيزتي مريم، إنّ الله معكم، وإذا كنتم مع الله فلن تكونوا وحيدين أبداً، وأنا لم أذهب إلى مكان بعيد، إنّني موجود معكم وبينكم. إسألي أمّك، هل مرّت ليلة لم ترني فيها ولم نتحدث سوية".
قلت: "إذن ضع حلاً لأختي الصغيرة ناهية. فإنّها صغيرة لا تعي مثل هذه الأمور، وهي إلى الآن لا تعرف أنّك استشهدت، تظنّ أنّكِ قد سافرت.
وأكثر الأحيان تجلس عند الباب تنتظرك. لقد انتظرتك طويلاً عند الباب غروب البارحة حتّى غلبها النوم أخيراً.
إنّها مع صوت كلّ جرسٍ تقفز من مكانها كمن صعق بالكهرباء، وتدعو
الطريق إلى التوبة
Photo
الآخرين ليذهبوا معها إلى الباب، وهي تتعجب من عدم نهوض الآخرين من أمكنتهم، فتقول ساخطة: "لماذا تقعدون، لقد جاء أبي العزيز، قوموا وافتحوا الباب".
فترد أمي قائلة: "إنّ أباك يحمل مفتاحاً وهو لا يقرع الجرس". فتضرب رجلها بالأرض وتقول: "لعله يحمل شيئاً في يديه وإذا كان مشغول اليدين فإنّه حتماً سيدقّ الجرس".
عندما قلت هذا لأبي اجتمعت الدموع في عينيه وقال: "أعلم عزيزتي مريم، أعلم". قلت: "أبي العزيز لقد اطمأنّ قلبي بإمضائك على شهادتي المدرسية، فافعل لنا شيئاً آخر".
فرفع رأسه متعجباً، ونزلت قطرة دمع شفافة من مؤخر عينه وقال: "أيّ عمل عزيزتي"؟ قلت: "امضِ على قلب ناهية أيضاً لكي يستقر ويطمئن".
ضحك أبي أثناء بكائه وقال: "إنّ الله هو الذي يمضي على قلبها". ثمّ قام بهدوء وخفّة بحيث لم أشعر أصلاً، وفجأة، عدتُ إلى نفسي فرأيت أنّ محلّه خالٍ، ركضت نحو الباب.. فتحته وصحت: "أبي العزيز ... أبي العزيز..." ولكن أبي كان قد ذهب، وكنتِ أنتِ تصعدين على السلّم..
والآن... هذه هي الشهادة وهذا إمضاء أبي، وهذه رائحته أيضاً لا زالت موجودة.
.
.
🌸 قناة الطريق إلى التوبة 🌸
تلغرام: t.me/altauba
فهرس القناة: @fahras_altauba
فترد أمي قائلة: "إنّ أباك يحمل مفتاحاً وهو لا يقرع الجرس". فتضرب رجلها بالأرض وتقول: "لعله يحمل شيئاً في يديه وإذا كان مشغول اليدين فإنّه حتماً سيدقّ الجرس".
عندما قلت هذا لأبي اجتمعت الدموع في عينيه وقال: "أعلم عزيزتي مريم، أعلم". قلت: "أبي العزيز لقد اطمأنّ قلبي بإمضائك على شهادتي المدرسية، فافعل لنا شيئاً آخر".
فرفع رأسه متعجباً، ونزلت قطرة دمع شفافة من مؤخر عينه وقال: "أيّ عمل عزيزتي"؟ قلت: "امضِ على قلب ناهية أيضاً لكي يستقر ويطمئن".
ضحك أبي أثناء بكائه وقال: "إنّ الله هو الذي يمضي على قلبها". ثمّ قام بهدوء وخفّة بحيث لم أشعر أصلاً، وفجأة، عدتُ إلى نفسي فرأيت أنّ محلّه خالٍ، ركضت نحو الباب.. فتحته وصحت: "أبي العزيز ... أبي العزيز..." ولكن أبي كان قد ذهب، وكنتِ أنتِ تصعدين على السلّم..
والآن... هذه هي الشهادة وهذا إمضاء أبي، وهذه رائحته أيضاً لا زالت موجودة.
.
.
🌸 قناة الطريق إلى التوبة 🌸
تلغرام: t.me/altauba
فهرس القناة: @fahras_altauba
✨ من حكم الإمام السجاد (عليه السلام)
للإمام الكثير من المقولات التي تنبض بالحكمة و منها:
🌱 الرضا بمكروه القضاء أرفع درجات اليقين
🌱 عجبا للمتكبر الفخور الذي كان بالأمس نطفة ثم هو غدا جيفة.
🌱 من كرمت عليه نفسه هانت عليه الدنيا.
🌱 لا يقل عمل مع تقوى فكيف يقل ما يتقبل.
🌱 اتقوا الكذب الصغير والكبير في كل جد وهزل، فإن الرجل إذا كذب في الصغير اجترأ على الكبير.
🌱 الخير كله صيانة الإنسان نفسه.
🌱 مجالس الصالحين داعية إلى الصلاح.
🌱 لا عبادة إلا بتفقه.
🌸 قناة الطريق إلى التوبة 🌸
تلغرام: t.me/altauba
فهرس القناة: @fahras_altauba
للإمام الكثير من المقولات التي تنبض بالحكمة و منها:
🌱 الرضا بمكروه القضاء أرفع درجات اليقين
🌱 عجبا للمتكبر الفخور الذي كان بالأمس نطفة ثم هو غدا جيفة.
🌱 من كرمت عليه نفسه هانت عليه الدنيا.
🌱 لا يقل عمل مع تقوى فكيف يقل ما يتقبل.
🌱 اتقوا الكذب الصغير والكبير في كل جد وهزل، فإن الرجل إذا كذب في الصغير اجترأ على الكبير.
🌱 الخير كله صيانة الإنسان نفسه.
🌱 مجالس الصالحين داعية إلى الصلاح.
🌱 لا عبادة إلا بتفقه.
🌸 قناة الطريق إلى التوبة 🌸
تلغرام: t.me/altauba
فهرس القناة: @fahras_altauba
Forwarded from اللهم صلّ على محمد وآل محمد
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
الطريق إلى التوبة
https://youtu.be/dRoauXzljWo
#الصلاة_الخاشعة
#الجزء_الرابع_عشر
🌹أسرار التشهّد :
1⃣ إن الإنسان إذا خشع في عُمرهِ مرة واحدة، ولو في ركعةٍ واحدة؛ فقد تمت عليهِ الحجة ، فإن كان هناك تقاعس، فالنقصُ يكون في همته لا في قابليته.
2⃣ إن الصلاة قد تكون مُجزية، ولكنها غير مقبولة.
3⃣ إن من يشهد الشهادتين، عليهِ أن يكون على مستوى ذلك ، فهذهِ الشهادة لها تبعات، وأول تبعات هذهِ الشهادة {أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ}.
4⃣ إن (العبودية جوهرةٌ كُنهها الربوبية) فالإنسان الذي يعيش عبوديته، يعيش ربوبية الله -عزَ وجل- بشكلٍّ متلازم.
5⃣ إن ما كتب الله لنا فيهِ صلاحنا؛ لأنهُ ربٌ حكيمٌ ودودٌ، لا يجري إلا ما فيه المصلحة، وعليه فالنتيجة هي: "لن يصيبنا إلا ما فيهِ صلاحنا".
6⃣ إن الإنسان إن كان يريد المقامات العليا الراقية، والكمال، والأمن والأمان؛ فعليه بالعبودية.
7⃣ إن المؤمن وهو في حال الاستمتاع بشتى صور المتاع الدنيوي، يعيش القُرب إلى الله عزَ وجل لأنه يعيش الممنونية لله جل وعلا على نعمته عنده.
8⃣ إن النبي ( صلى الله عليه وآله) على رأس الطريق الموصل إلى الله جل وعلا.
#يتبع_غدا_إن_شاء_الله 🙏
#ملخص من سلسلة محاضرات للشيخ حبيب الكاظمي حفظه الله.
#أدمن_حسيني
🌸 قناة الطريق إلى التوبة 🌸
تلغرام: t.me/altauba
فهرس القناة: @fahras_altauba
#الجزء_الرابع_عشر
🌹أسرار التشهّد :
1⃣ إن الإنسان إذا خشع في عُمرهِ مرة واحدة، ولو في ركعةٍ واحدة؛ فقد تمت عليهِ الحجة ، فإن كان هناك تقاعس، فالنقصُ يكون في همته لا في قابليته.
2⃣ إن الصلاة قد تكون مُجزية، ولكنها غير مقبولة.
3⃣ إن من يشهد الشهادتين، عليهِ أن يكون على مستوى ذلك ، فهذهِ الشهادة لها تبعات، وأول تبعات هذهِ الشهادة {أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ}.
4⃣ إن (العبودية جوهرةٌ كُنهها الربوبية) فالإنسان الذي يعيش عبوديته، يعيش ربوبية الله -عزَ وجل- بشكلٍّ متلازم.
5⃣ إن ما كتب الله لنا فيهِ صلاحنا؛ لأنهُ ربٌ حكيمٌ ودودٌ، لا يجري إلا ما فيه المصلحة، وعليه فالنتيجة هي: "لن يصيبنا إلا ما فيهِ صلاحنا".
6⃣ إن الإنسان إن كان يريد المقامات العليا الراقية، والكمال، والأمن والأمان؛ فعليه بالعبودية.
7⃣ إن المؤمن وهو في حال الاستمتاع بشتى صور المتاع الدنيوي، يعيش القُرب إلى الله عزَ وجل لأنه يعيش الممنونية لله جل وعلا على نعمته عنده.
8⃣ إن النبي ( صلى الله عليه وآله) على رأس الطريق الموصل إلى الله جل وعلا.
#يتبع_غدا_إن_شاء_الله 🙏
#ملخص من سلسلة محاضرات للشيخ حبيب الكاظمي حفظه الله.
#أدمن_حسيني
🌸 قناة الطريق إلى التوبة 🌸
تلغرام: t.me/altauba
فهرس القناة: @fahras_altauba
Telegram
💫 الطريق إلى التوبة 💫
قد تركتُ الكُلَّ ربّي ماعداك
ليس لي في غربةِ العمر سِواك...
حيثُ ما أنتَ فـ أفكاري هُناك..
قلبي الخفاقُ أضحۍ مضجعك..
في حنايا صدري أُخفي موضعك..
اي استفسار او ملاحظة ارسلها حصرا على هذا البوت
@altaubaa_bot
فهرس القناة
https://t.me/fhras_altauba
ليس لي في غربةِ العمر سِواك...
حيثُ ما أنتَ فـ أفكاري هُناك..
قلبي الخفاقُ أضحۍ مضجعك..
في حنايا صدري أُخفي موضعك..
اي استفسار او ملاحظة ارسلها حصرا على هذا البوت
@altaubaa_bot
فهرس القناة
https://t.me/fhras_altauba
#هدية لأموات جميع المتابعين و خاصة الأرحام و المنسيين من المؤمنين والصالحين
صفحة: 133
القراءة الصوتية للصفحة 👇🏻
صفحة: 133
القراءة الصوتية للصفحة 👇🏻
✨ الأعمال العامة لشهر شعبان ✨
🔸ملاحظة: لقراءة الدعاء اضغطوا على العنوان 🔸
🙏الصلوات الشعبانية عند الزوال
🤲المناجاة الشعبانية
مع الأعمال الموجودة في الصورة👇🏻
🔸ملاحظة: لقراءة الدعاء اضغطوا على العنوان 🔸
🙏الصلوات الشعبانية عند الزوال
🤲المناجاة الشعبانية
مع الأعمال الموجودة في الصورة👇🏻
#ثقافة_الانتظار
🌸ب_ #ذكر_فضائله_ومناقبه:
وإقامة مجالس #الذكر والحضور الدائم في مثل هذه المجالس #فهي من أفضل مصاديق #الشعائر التي حثنا الشارع المقدس على #تعظيمها #وجعلها علامة #لتقوى القلوب،
وهي مصداق #للسبق إلى الخيرات والمكرمات قال تعالى: (#فَاسْتَبِقُوا الْخَيْراتِ).
#يتبع...
🌸 قناة الطريق إلى التوبة 🌸
تلغرام: t.me/altauba
فهرس القناة: @fahras_altauba
🌸ب_ #ذكر_فضائله_ومناقبه:
وإقامة مجالس #الذكر والحضور الدائم في مثل هذه المجالس #فهي من أفضل مصاديق #الشعائر التي حثنا الشارع المقدس على #تعظيمها #وجعلها علامة #لتقوى القلوب،
وهي مصداق #للسبق إلى الخيرات والمكرمات قال تعالى: (#فَاسْتَبِقُوا الْخَيْراتِ).
#يتبع...
🌸 قناة الطريق إلى التوبة 🌸
تلغرام: t.me/altauba
فهرس القناة: @fahras_altauba