◆•┈°✦••﴾ ﷽ ﴿••✦°┈•◆
💎مجمع بن عبد الله العائذي المذحجي
✍كان مجمع صحابياً له إدراك وكان تابعياً من أصحاب أمير المؤمنين عليه السلام فلما سمع بقتل قيس بن مسهر الصيداوي رسول الحسين عليه السلام خرج مع جماعة قاصدين الحسين عليه السلام وانتهوا إليه وهو بعذيب الهجانات فمانعهم الحر بن يزيد وأخذهم الحسين عليه السلام وضمهم إلى رحله، شد هؤلاء الأربعة وهم عمرو بن خالد وجابر بن الحرث السلماني وسعد مولى عمرو ومجمع بن عبد الله مقدمين على الناس أول القتال فلما وغلوا عطف عليهم الناس فأخذوا يحوزونهم وقطعوهم من أصحابهم غير بعيد فلما نظر الحسين عليه السلام إلى ذلك ندب إليهم أخاه العباس عليه السلام فحمل عليهم وحده يضرب فيهم سيفه حتى خلص إليهم فاستنقذهم فجاءوا وقد خرجوا كلهم فلما كانوا في أثناء الطريق دنا منهم عدوهم فشدوا بأسيافهم شدة واحدة على ما بهم من جراحات فقاتلوا في أول الأمر حتى قتلوا في مكان واحد فتركهم العباس عليه السلام ورجع إلى الحسين عليه السلام فأخبره بذلك فترحم عليهم رضوان الله عليهم، وورد في زيارة الناحية: السلام على مجمع بن عبد الله العائذي.
#شموس_لن_تغيب
#متى_ترانا_ونراك
قناة الطريق إلى التوبة
https://telegram.me/altauba
---------------
https://www.facebook.com/altaubaa
💎مجمع بن عبد الله العائذي المذحجي
✍كان مجمع صحابياً له إدراك وكان تابعياً من أصحاب أمير المؤمنين عليه السلام فلما سمع بقتل قيس بن مسهر الصيداوي رسول الحسين عليه السلام خرج مع جماعة قاصدين الحسين عليه السلام وانتهوا إليه وهو بعذيب الهجانات فمانعهم الحر بن يزيد وأخذهم الحسين عليه السلام وضمهم إلى رحله، شد هؤلاء الأربعة وهم عمرو بن خالد وجابر بن الحرث السلماني وسعد مولى عمرو ومجمع بن عبد الله مقدمين على الناس أول القتال فلما وغلوا عطف عليهم الناس فأخذوا يحوزونهم وقطعوهم من أصحابهم غير بعيد فلما نظر الحسين عليه السلام إلى ذلك ندب إليهم أخاه العباس عليه السلام فحمل عليهم وحده يضرب فيهم سيفه حتى خلص إليهم فاستنقذهم فجاءوا وقد خرجوا كلهم فلما كانوا في أثناء الطريق دنا منهم عدوهم فشدوا بأسيافهم شدة واحدة على ما بهم من جراحات فقاتلوا في أول الأمر حتى قتلوا في مكان واحد فتركهم العباس عليه السلام ورجع إلى الحسين عليه السلام فأخبره بذلك فترحم عليهم رضوان الله عليهم، وورد في زيارة الناحية: السلام على مجمع بن عبد الله العائذي.
#شموس_لن_تغيب
#متى_ترانا_ونراك
قناة الطريق إلى التوبة
https://telegram.me/altauba
---------------
https://www.facebook.com/altaubaa
Forwarded from مؤسسة العين للرعاية الاجتماعية
🔺شاهد، سماحة #المرجع_الاعلى السيد علي الحسيني #السيستاني(دام ظله الوارف) يجدد ثقتهُ بمؤسسة #العين_للرعاية_الاجتماعية للمرة الخامسة على التوالي ولمدة خمس أعوام !
◀️ للمشاهدة عبر اليوتيوب:
🎥 https://youtu.be/LsFC6U0EQcM
☎️ إعلام العين/ 07722269909
◀️ للمشاهدة عبر اليوتيوب:
🎥 https://youtu.be/LsFC6U0EQcM
☎️ إعلام العين/ 07722269909
YouTube
سماحة المرجع الاعلى يجدد ثقته بمؤسسة العين للمرة الخامسة على التوالي
إعلام العين/ 07722269909
حملة الصلوات المليارية
مدة الحملة من أول محرم لغاية 28 صفر
من يشترك يكتب اسم الحملة +العدد
بدون ذكر اسم الحملة والعدد تهمل المشاركه
@Khatamat_bot
مدة الحملة من أول محرم لغاية 28 صفر
من يشترك يكتب اسم الحملة +العدد
بدون ذكر اسم الحملة والعدد تهمل المشاركه
@Khatamat_bot
🏴 زيارة الأربعين من الشعائر الإلهيّة 🏴
《إنَّ شعائِرَ اللهِ كلَّها علاماتٌ، علامة لأيّ شيء؟ من أجل أن تذكّر الآخرين بالله.
«عَلَامَاتُ الْمُؤْمِنِ خَمْسٌ» لأيّ شيء؟
🔹مثلاً «تعفير الجبين» من أجل أن يشعر أولئك بعظمةِ المسجودِ له و يذكروه.
🔹و مثلاً «الْجَهْرُ بِبِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيم» حتّى يفهم الآخرون «بسم الله الرحمن الرحيم» هي كاللازم هنا. «إنَّ اللهَ يَمْتَحِنُ شِيعَتَنَا بِتَرْكِ الجَهْرِ بِبِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ».
🔹كذلك «صَلَاةُ الْإِحْدَى وَ الْخَمْسِينَ»؛ مثل الشيخ الزاهد(قده) ذاك الّذي رأيناه نحن في النّجف مشغولاً بصلاة نافلة الظهر في الزقاق و في السوق. لا يمكن للإنسان دائماً أن يذهب للأمام في مكان خاص و يأتي [بالنافلة]؛ أحياناً في نفس المشي أيضاً، يأتي بركوعه و سجوده.
🔹«وَ التَّخَتُّمُ فِي الْيَمِينِ». [هذه أيضاً علامة؛ هل] يمكن أن تكون مخفيّة؟ بعيد و نادر أن يضعه شخص تحت القفّاز.
🔹«وَ زِيَارَةُ الْأَرْبَعِينَ» [أيّ شخص يمكنه أن يقول أنّ المقصود، هو زيارة أربعين مؤمناً] حتّى يذكر المرء مثلاً أنّه من الجيّد أن يزور أربعين مؤمناً؛ ذاك أيضاً كل يوم! هذا احتمال بعيدٌ جدّاً.
⬅️زيارة الأربعين نفس الأربعين الحسينيَّة حيث يرى الإنسان المجموعة التي أتت، [فيذكر الله بواسطتهم و هم يذكرون الله بواسطته]؛ كالحجّ إذ يرى الإنسان في مكّةَ أو المدينةَ أهلَ مدينتهِ حيث جاء منهم عدد كبير، فيذكر الله بواسطتهم.
كلّ مكان لا يكون منصوصاً [عليه]، يدخل في «وَ مَنْ يُعَظِّمْ شَعائِرَ اللَّهِ فَإِنَّها مِنْ تَقْوَى الْقُلُوبِ» المقصود من «تَقْوَى القُلُوْبِ» كلّ تقوى قلبيّة. قد أضاف هذه إلى تقوى القلوب، [و] يصبح معلوماً أنّ ذلك ليس فقط ذكر الله، [بل] يذكّر الآخرين بالله أيضاً. بالنهاية حسب الظاهر مع هذا لا يوجد احتمال متناسب غير زيارة أربعين سيّد الشّهداء(ع). 》
#أنوار_سيد_الشهداء
#العبد_محمد_تقي_البهجة
📕 #الرحمة_الواسعة
⚫️ قناة الطريق إلى التوبة ⚫️
https://telegram.me/altauba
---------------
https://www.facebook.com/altaubaa
《إنَّ شعائِرَ اللهِ كلَّها علاماتٌ، علامة لأيّ شيء؟ من أجل أن تذكّر الآخرين بالله.
«عَلَامَاتُ الْمُؤْمِنِ خَمْسٌ» لأيّ شيء؟
🔹مثلاً «تعفير الجبين» من أجل أن يشعر أولئك بعظمةِ المسجودِ له و يذكروه.
🔹و مثلاً «الْجَهْرُ بِبِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيم» حتّى يفهم الآخرون «بسم الله الرحمن الرحيم» هي كاللازم هنا. «إنَّ اللهَ يَمْتَحِنُ شِيعَتَنَا بِتَرْكِ الجَهْرِ بِبِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ».
🔹كذلك «صَلَاةُ الْإِحْدَى وَ الْخَمْسِينَ»؛ مثل الشيخ الزاهد(قده) ذاك الّذي رأيناه نحن في النّجف مشغولاً بصلاة نافلة الظهر في الزقاق و في السوق. لا يمكن للإنسان دائماً أن يذهب للأمام في مكان خاص و يأتي [بالنافلة]؛ أحياناً في نفس المشي أيضاً، يأتي بركوعه و سجوده.
🔹«وَ التَّخَتُّمُ فِي الْيَمِينِ». [هذه أيضاً علامة؛ هل] يمكن أن تكون مخفيّة؟ بعيد و نادر أن يضعه شخص تحت القفّاز.
🔹«وَ زِيَارَةُ الْأَرْبَعِينَ» [أيّ شخص يمكنه أن يقول أنّ المقصود، هو زيارة أربعين مؤمناً] حتّى يذكر المرء مثلاً أنّه من الجيّد أن يزور أربعين مؤمناً؛ ذاك أيضاً كل يوم! هذا احتمال بعيدٌ جدّاً.
⬅️زيارة الأربعين نفس الأربعين الحسينيَّة حيث يرى الإنسان المجموعة التي أتت، [فيذكر الله بواسطتهم و هم يذكرون الله بواسطته]؛ كالحجّ إذ يرى الإنسان في مكّةَ أو المدينةَ أهلَ مدينتهِ حيث جاء منهم عدد كبير، فيذكر الله بواسطتهم.
كلّ مكان لا يكون منصوصاً [عليه]، يدخل في «وَ مَنْ يُعَظِّمْ شَعائِرَ اللَّهِ فَإِنَّها مِنْ تَقْوَى الْقُلُوبِ» المقصود من «تَقْوَى القُلُوْبِ» كلّ تقوى قلبيّة. قد أضاف هذه إلى تقوى القلوب، [و] يصبح معلوماً أنّ ذلك ليس فقط ذكر الله، [بل] يذكّر الآخرين بالله أيضاً. بالنهاية حسب الظاهر مع هذا لا يوجد احتمال متناسب غير زيارة أربعين سيّد الشّهداء(ع). 》
#أنوار_سيد_الشهداء
#العبد_محمد_تقي_البهجة
📕 #الرحمة_الواسعة
⚫️ قناة الطريق إلى التوبة ⚫️
https://telegram.me/altauba
---------------
https://www.facebook.com/altaubaa
عبيد الله بن يزيد بن ثبيط البصري
قال ابن شهر اشوب في المناقب: ومن المقتولين في الحملة الأولى يوم الطف عبد الله وعبيد الله ابني يزيد بن ثبيط البصري، ومثله في البحار وابصار العين، وورد في زيارة الناحية: السلام على عبد الله وعبيد الله ابن يزيد بن ثبيط القيسي.
#شموس_لن_تغيب
#متى_ترانا_ونراك
قناة الطريق إلى التوبة
https://telegram.me /altauba
---------------
https://www.facebook.com/altaubaa
قال ابن شهر اشوب في المناقب: ومن المقتولين في الحملة الأولى يوم الطف عبد الله وعبيد الله ابني يزيد بن ثبيط البصري، ومثله في البحار وابصار العين، وورد في زيارة الناحية: السلام على عبد الله وعبيد الله ابن يزيد بن ثبيط القيسي.
#شموس_لن_تغيب
#متى_ترانا_ونراك
قناة الطريق إلى التوبة
https://telegram.me /altauba
---------------
https://www.facebook.com/altaubaa
الطريق إلى التوبة
Photo
#لو_سألوك ❗️
#كيف_ترد_الإشكالات_على_اسم_عبد_الحسين_او_عبد_الزهرة_او_عبد_علي❓
✋التسمي بهذه الأسماء ❌لا كفر ولا شرك فيه، فلفظ (عبد) من الالفاظ المشتركة التي تستعمل في معان عدة شأنه شأن لفظ (مولى) في الاشتراك اللفظي وقد كان استعمال لفظ (عبد) بمعنى الخادم👤 في لغة العرب شائعاً ومنه قول الشاعر العربي:
إني لعبد الضيف ما دام ثاويا عندي *** ولا شيمة عندي سواها تشبه العبدا
وقد ورد استعماله بمعنى (الخادم👤) في القرآن الكريم كما في قوله تعالى : {وانكحوا الأيامى منكم والصالحين من عبادكم وإمائكم..}(النور: ٣٥)،
فهل تراه يريد المولى سبحانه ان يأمر بتزويج🤵 الذين يقولون بعبادتكم ويعدونكم آلهة لهم ؟!! فهذا كلام لا معنى له .. ✖️
🖱والحاصل ان المراد بهذه الأسماء كعبد الحسن أو عبد الحسين هو خادم الحسن أو خادم الحسين❌ لا الاعتقاد بإلوهية الحسن أو الحسين أو أن المتسمي بذلك هو عبد لهما، فهذا لا يقول به أحد ممن تسمى بهذه الأسماء .
🔲إن الشيعة لم تقصد من هذه التسمية ما توهمته من مفهوم العبودية لله ، بل هي ترمز للمحبة💚 والولاء للمورد، وكم له نظير في الاستعارات والكنايات الأدبية، فلا مشاحة في الألفاظ إن كان المقصود واضحا ، فهذه كتب اللغة تصرح بأن من معاني (العبودية) هي (الخدمة ) (المنجد : مادة (عبد)) وأيضا (العبد) يطلق على (المملوك) ( العين : مادة (عبد) )؛ فما المانع عقلا وشرعا أن يقصد الشيعي معنى الخادم أو ينزل نفسه منزلة المملوك من أئمته (عليهم السلام)🤔 .
🔰ولكننا نجد ان علماءهم اوجدوا لكلمة مولى التي قالها النبي محمد صلى الله عليه وآله بحق أمير المؤمنين عليه السلام يوم الغدير (من كنت مولاه فهذا علي مولاه) اوجدوا لها ٢٩ معنى الا الخلافة والتولي على امور المسلمين لم يذكروها في حين كانت خطبة الخليفة الأول لما تسلم الخلافة (اني وليت عليكم) .
#على_خطى_فاطمة
🔘 قناة الطريق إلى التوبة 🔘
► https://telegram.me/altauba
---------------
► https://www.facebook.com/altaubaa
#كيف_ترد_الإشكالات_على_اسم_عبد_الحسين_او_عبد_الزهرة_او_عبد_علي❓
✋التسمي بهذه الأسماء ❌لا كفر ولا شرك فيه، فلفظ (عبد) من الالفاظ المشتركة التي تستعمل في معان عدة شأنه شأن لفظ (مولى) في الاشتراك اللفظي وقد كان استعمال لفظ (عبد) بمعنى الخادم👤 في لغة العرب شائعاً ومنه قول الشاعر العربي:
إني لعبد الضيف ما دام ثاويا عندي *** ولا شيمة عندي سواها تشبه العبدا
وقد ورد استعماله بمعنى (الخادم👤) في القرآن الكريم كما في قوله تعالى : {وانكحوا الأيامى منكم والصالحين من عبادكم وإمائكم..}(النور: ٣٥)،
فهل تراه يريد المولى سبحانه ان يأمر بتزويج🤵 الذين يقولون بعبادتكم ويعدونكم آلهة لهم ؟!! فهذا كلام لا معنى له .. ✖️
🖱والحاصل ان المراد بهذه الأسماء كعبد الحسن أو عبد الحسين هو خادم الحسن أو خادم الحسين❌ لا الاعتقاد بإلوهية الحسن أو الحسين أو أن المتسمي بذلك هو عبد لهما، فهذا لا يقول به أحد ممن تسمى بهذه الأسماء .
🔲إن الشيعة لم تقصد من هذه التسمية ما توهمته من مفهوم العبودية لله ، بل هي ترمز للمحبة💚 والولاء للمورد، وكم له نظير في الاستعارات والكنايات الأدبية، فلا مشاحة في الألفاظ إن كان المقصود واضحا ، فهذه كتب اللغة تصرح بأن من معاني (العبودية) هي (الخدمة ) (المنجد : مادة (عبد)) وأيضا (العبد) يطلق على (المملوك) ( العين : مادة (عبد) )؛ فما المانع عقلا وشرعا أن يقصد الشيعي معنى الخادم أو ينزل نفسه منزلة المملوك من أئمته (عليهم السلام)🤔 .
🔰ولكننا نجد ان علماءهم اوجدوا لكلمة مولى التي قالها النبي محمد صلى الله عليه وآله بحق أمير المؤمنين عليه السلام يوم الغدير (من كنت مولاه فهذا علي مولاه) اوجدوا لها ٢٩ معنى الا الخلافة والتولي على امور المسلمين لم يذكروها في حين كانت خطبة الخليفة الأول لما تسلم الخلافة (اني وليت عليكم) .
#على_خطى_فاطمة
🔘 قناة الطريق إلى التوبة 🔘
► https://telegram.me/altauba
---------------
► https://www.facebook.com/altaubaa
#درر
#رد_المنكر!..
إذا #تحقق للفرد خلوة محرمة، ليرتكب فيها منكرا من المنكرات: سواء مع طرف ناطق أو صامت، #فإن هناك ثلاثة طرق للردع بحسب الموازين الدنيوية،
#وهي_متمثلة_في:
#التهديد بوجود من سينتقم منه فور الخروج من ذلك المكان،
أو #الترغيب بجائزة كبرى هي غاية الأماني، يجدها على الباب فور تركه لذلك المنكر،
أو #التخويف بوجود جهاز التقاط يبث كلما يجرى في ذلك المكان، وخاصة تلك المناظر التي يستحي هو منها، فضلا عن رؤية الغير لها..
أوَ لا تكفي هذه الروادع المادية #لتخليصه من ذلك المنكر؟!...
#حشد_على_خطى_الحسين
🌸قناة الطريق الى التوبة 🌸
https://telegram.me/altauba
----------
https://www.facebook.com/altaubaa
#رد_المنكر!..
إذا #تحقق للفرد خلوة محرمة، ليرتكب فيها منكرا من المنكرات: سواء مع طرف ناطق أو صامت، #فإن هناك ثلاثة طرق للردع بحسب الموازين الدنيوية،
#وهي_متمثلة_في:
#التهديد بوجود من سينتقم منه فور الخروج من ذلك المكان،
أو #الترغيب بجائزة كبرى هي غاية الأماني، يجدها على الباب فور تركه لذلك المنكر،
أو #التخويف بوجود جهاز التقاط يبث كلما يجرى في ذلك المكان، وخاصة تلك المناظر التي يستحي هو منها، فضلا عن رؤية الغير لها..
أوَ لا تكفي هذه الروادع المادية #لتخليصه من ذلك المنكر؟!...
#حشد_على_خطى_الحسين
🌸قناة الطريق الى التوبة 🌸
https://telegram.me/altauba
----------
https://www.facebook.com/altaubaa
Forwarded from الصرآط الأقوم
🌘
*#صلاةُ_ليلها*
كلّ شيءٍ يبدو متآكلاً..
الحياة كلها تستحيلُ إلى بقايا..
الوحشة تشعلُ كل ما يعترض طريقها
القلوب ، المساكن ، التراب الذي نغرس فيه أقدامنا
لا كلمات يسعفها صوت..
لا ضوء يستشري..
#سوى_بقعةٍ_هناك..
( منها ينطلق السكون إلى الدنيا..
يرجفُ عند حدودها كلّ خوف..
#سجادةٌ تجلسُ فوقها بنت فاطمة
تصلّي الليل..فـ يصلي معها الكون بـ أكمله. )
Alarm.bh ⏰
*#صلاةُ_ليلها*
كلّ شيءٍ يبدو متآكلاً..
الحياة كلها تستحيلُ إلى بقايا..
الوحشة تشعلُ كل ما يعترض طريقها
القلوب ، المساكن ، التراب الذي نغرس فيه أقدامنا
لا كلمات يسعفها صوت..
لا ضوء يستشري..
#سوى_بقعةٍ_هناك..
( منها ينطلق السكون إلى الدنيا..
يرجفُ عند حدودها كلّ خوف..
#سجادةٌ تجلسُ فوقها بنت فاطمة
تصلّي الليل..فـ يصلي معها الكون بـ أكمله. )
Alarm.bh ⏰
الطريق إلى التوبة
Photo
#ختمة_قرأنية
كانَ لهم دويٌ كدوي النحل ..
وقعوا في الحب❤ :
🌹صلاة وقرآن 🌹
السلام على الحسين..
وعلى اصحاب الحسين..
مع إطلالة شهر صفر سوف تكون لنا عدة ختمات أن شاء ألله!!!!
سوف يكون اهداء هذه الختمات إلى
الإمام الحسين عليه السلام
واخيه ابا الفضل العباس ع
ولجميع شهداء كربلاء
وإلى السيدة زينب ع وكل من سار في طريق السبي من آل محمد
وخاصة السيدة #رقية ع وإلى الإمام #الحسن الزكي ع وإلى #رسول الله محمد ص#بمناسبة ذكرى استشهادة في ٢٨
صفر
نية الختمة لشفاء المرضى
وتعجيل الفرج
ولقضاء الحوائج الصعبة
وتسيهل زيارة الأربعين على الموالين كافة
هنالك جوائز عبادية للمشتركين
من يشترك بجزء أو أكثر أو ختمة كاملة
علما بأن الختمة إلى نهاية شهر صفر
من يشترك على المعرف
@Khatamat_bot
كانَ لهم دويٌ كدوي النحل ..
وقعوا في الحب❤ :
🌹صلاة وقرآن 🌹
السلام على الحسين..
وعلى اصحاب الحسين..
مع إطلالة شهر صفر سوف تكون لنا عدة ختمات أن شاء ألله!!!!
سوف يكون اهداء هذه الختمات إلى
الإمام الحسين عليه السلام
واخيه ابا الفضل العباس ع
ولجميع شهداء كربلاء
وإلى السيدة زينب ع وكل من سار في طريق السبي من آل محمد
وخاصة السيدة #رقية ع وإلى الإمام #الحسن الزكي ع وإلى #رسول الله محمد ص#بمناسبة ذكرى استشهادة في ٢٨
صفر
نية الختمة لشفاء المرضى
وتعجيل الفرج
ولقضاء الحوائج الصعبة
وتسيهل زيارة الأربعين على الموالين كافة
هنالك جوائز عبادية للمشتركين
من يشترك بجزء أو أكثر أو ختمة كاملة
علما بأن الختمة إلى نهاية شهر صفر
من يشترك على المعرف
@Khatamat_bot
الطريق إلى التوبة
Photo
إطلبوا المستحيل من إمام الزمان ...
( رب إغفر لي وهب لي ملكا لا ينبغي لأحد من بعدي إنك انت الوهاب )، دعاء عريض جدا مترامي الاطراف قدمه نبي معصوم في قمة التعقل والوعي بين يدي ربه الوهاب، ولعل الاساس الاهم الذي اعتمد عليه في دعائه هو حسن ظنه بربه وعلمه بسعة قدرته .
والسؤال هنا: لما لا نقتدي نحن بهذه السنة المباركة ونكتفي بسؤال القليل من امام زماننا عليه السلام، كرؤيته في المنام او اللقاء السريع به او نيل نظرة وحيدة منه؟
لما لا تكون طريقتنا في سؤال إمام الزمان عليه السلام، كطريقة نبي الله سليمان عليه السلام، فنرفع سقف دعائنا لاقصى حد نتصوره، فنسأله ان نكون من دعائم دولته ومن اسس حركته المباركة، نسأله ان نكون أعظم اصحابه ممن لهم لقاء دائم ومتواصل معه، ممن لا يسترهم عنه ساتر .
فان قلت إن ذلك الطلب عبث لاننا نعلم من انفسنا عدم الاستحقاق، قلت: وليكن كذلك فالمطلوب ان نتعلم طلب المستحيل منه عليه السلام، لان اي طلب هو مستحيل بحسب ظننا وهو قطعا ليس كذلك بحسب قدرة امام الزمان عليه السلام، ولا في هذا السؤال العالي مخالفة لقاعدة عقلية او شرعية ...
فقط احسن الظن بامام زمانك واسأله فوق ما تتوقع .
.
.
#أنيس_النفوس
.
⚫️ الطريق إلى التوبة ⚫️
▪️https://telegram.me/altauba
---------------
▪️https://www.facebook.com/altaubaa
( رب إغفر لي وهب لي ملكا لا ينبغي لأحد من بعدي إنك انت الوهاب )، دعاء عريض جدا مترامي الاطراف قدمه نبي معصوم في قمة التعقل والوعي بين يدي ربه الوهاب، ولعل الاساس الاهم الذي اعتمد عليه في دعائه هو حسن ظنه بربه وعلمه بسعة قدرته .
والسؤال هنا: لما لا نقتدي نحن بهذه السنة المباركة ونكتفي بسؤال القليل من امام زماننا عليه السلام، كرؤيته في المنام او اللقاء السريع به او نيل نظرة وحيدة منه؟
لما لا تكون طريقتنا في سؤال إمام الزمان عليه السلام، كطريقة نبي الله سليمان عليه السلام، فنرفع سقف دعائنا لاقصى حد نتصوره، فنسأله ان نكون من دعائم دولته ومن اسس حركته المباركة، نسأله ان نكون أعظم اصحابه ممن لهم لقاء دائم ومتواصل معه، ممن لا يسترهم عنه ساتر .
فان قلت إن ذلك الطلب عبث لاننا نعلم من انفسنا عدم الاستحقاق، قلت: وليكن كذلك فالمطلوب ان نتعلم طلب المستحيل منه عليه السلام، لان اي طلب هو مستحيل بحسب ظننا وهو قطعا ليس كذلك بحسب قدرة امام الزمان عليه السلام، ولا في هذا السؤال العالي مخالفة لقاعدة عقلية او شرعية ...
فقط احسن الظن بامام زمانك واسأله فوق ما تتوقع .
.
.
#أنيس_النفوس
.
⚫️ الطريق إلى التوبة ⚫️
▪️https://telegram.me/altauba
---------------
▪️https://www.facebook.com/altaubaa
#الزيارة_مشيا_على_الأقدام
《كنّا في سيّارة، بين كربلاء و النجف، كان معنا شابٌ أيضاً. فرأى أنّ البعض يأتون مشياً لزيارة كربلاء. كان صغيراً و لم يكن يعلم أنّ أصل المشي نفسه فيه فضل؛
فقال: «إذا ما عندك، ليش تشلع روحك؟»؛ [أي] لا يوجد لديك لتستأجر، لِمَ تهلك روحك؟!
لم يكن يتخيّل أنّ #أصل_المشي فيه فضل. [إنّ مصداق] «أفْضَلُ الأعْمَالِ أحْمَزُهَا» هو هنا.
الإمام المجتبى(ع) [مع إنّه] «تُسَاقُ الْمَحَامِلُ بَيْنَ يَدَيْهِ» كان يذهب مشياً. فقضيّة الإمام المجتبى(ع) في هذا الباب هي نصّ. «تُسَاقُ الْمَحَامِلُ بَيْنَ يَدَيْهِ» و كان يذهب مشياً للحجّ. 》
#أنوار_سيد_الشهداء
#العبد_محمد_تقي_البهجة
📕 #الرحمة_الواسعة
⚫️ قناة الطريق إلى التوبة ⚫️
https://telegram.me/altauba
---------------
https://www.facebook.com/altaubaa
《كنّا في سيّارة، بين كربلاء و النجف، كان معنا شابٌ أيضاً. فرأى أنّ البعض يأتون مشياً لزيارة كربلاء. كان صغيراً و لم يكن يعلم أنّ أصل المشي نفسه فيه فضل؛
فقال: «إذا ما عندك، ليش تشلع روحك؟»؛ [أي] لا يوجد لديك لتستأجر، لِمَ تهلك روحك؟!
لم يكن يتخيّل أنّ #أصل_المشي فيه فضل. [إنّ مصداق] «أفْضَلُ الأعْمَالِ أحْمَزُهَا» هو هنا.
الإمام المجتبى(ع) [مع إنّه] «تُسَاقُ الْمَحَامِلُ بَيْنَ يَدَيْهِ» كان يذهب مشياً. فقضيّة الإمام المجتبى(ع) في هذا الباب هي نصّ. «تُسَاقُ الْمَحَامِلُ بَيْنَ يَدَيْهِ» و كان يذهب مشياً للحجّ. 》
#أنوار_سيد_الشهداء
#العبد_محمد_تقي_البهجة
📕 #الرحمة_الواسعة
⚫️ قناة الطريق إلى التوبة ⚫️
https://telegram.me/altauba
---------------
https://www.facebook.com/altaubaa
عامر بن حسان الطائي
ذكر المحلاتي ناقلاً عن أعيان الشيعة عن النجاشي في ترجمة أحمد قال: عامر بن حسان الطائي هو الذي قتل مع الحسين بن علي عليه السلام في كربلاء وعلى الأرجح قتل فيمن قتلوا في الحملة الأولى.
#شموس_لن_تغيب
#متى_ترانا_ونراك
قناة الطريق إلى التوبة
https://telegram.me /altauba
---------------
https://www.facebook.com/altaubaa
ذكر المحلاتي ناقلاً عن أعيان الشيعة عن النجاشي في ترجمة أحمد قال: عامر بن حسان الطائي هو الذي قتل مع الحسين بن علي عليه السلام في كربلاء وعلى الأرجح قتل فيمن قتلوا في الحملة الأولى.
#شموس_لن_تغيب
#متى_ترانا_ونراك
قناة الطريق إلى التوبة
https://telegram.me /altauba
---------------
https://www.facebook.com/altaubaa