واضح التركي هو مولى الحرث المذحجي السلماني. ويكفينا اسمه وهويته العامة، فهو تركي مسلم موالي للإمام الحسين عليه السلام ويؤمن بالحق ويدافع عنه بكرامة وعز وإباء.

كان واضح غلاماً تركياً شجاعاً قارئاً للقرآن، وكان للحرث السلماني فجاء مع جنادة بن الحرث للإمام الحسين عليه السلام
ولما كان يوم العاشر برز واضح إلى القتال فقاتل بين يدي الحسين عليه السلام قتال الأبطال وقتل رضوان الله عليه." قالوا: ولما قتل استغاث ، فانقض عليه الحسين ( عليه السلام ) واعتنقه وهو يجود بنفسه فقال : من مثلي وابن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) واضع خده على خدي ، ثم فاضت نفسه رضي الله عنه.

ولما صرع واضح التركي مولى الحرث المذحجي استغاث بالحسين فأتاه ابو عبد الله واعتنقه فقال: من مثلي وابن رسول الله واضع خده على خدي .

#شموس_لن_تغيب

متى_ترانا_ونراك

🌸 قناة الطريق إلى التوبة 🌸
https://telegram.me/altauba
---------------
https://www.facebook.com/altaubaa

⏫ 7 محرم ( Step 7 👣)


🕖 7:30 مساءً
🍯

💭همسة بـ عمق :
| الموت " فيك " يا عم أحلى من العسل |

الليلة و أنت تسمع هذه العبارة ، اقرأها بـ قلبك جيدًا ، و استحضر بصيرتك...انتبه لـ موقف #الفدائيّ_البصير ، ( فيك ) اقرأ نضج الثمرة ... و ركّز في عظمة الموقف ، و غياب انفعالية الحركة..
و خذ الدرس : إيّاك ثم إياك أن تنسى في ترف الوسيلة...الغاية.

➖➖➖➖

♻ادع مَن تريد أن يصعد معك♻
.
#بالحُسين_غيّرني
#أنيس_النفوس
.

⚫️ الطريق إلى التوبة ⚫️

▪️https://telegram.me/altauba
---------------
▪️https://www.facebook.com/altaubaa

#دمعة_7

وبينَما أنا مدهوشُ من هول ما أرى، هبَّت رياحٌ رمليةٌ حارةٌ في وَجهي، حاولتُ النَّظَرَ بتَمعُّنٍ فرأيتُ خيولَ عُمَر بن سعد تَجولُ حولَ خيام أهل بيت الحسين (ع)..
ثمَّ أطرقَ مَسامعي صوتٌ لمْ أسمعْ أرقّ منهُ في حياتي ! كان يدعو الله تعالى، بكلماتٍ تخترقُ روحي وتنبتُ الأملَ والرجاءَ في فؤادي ومن دون أن أشعر رحتُ أتمتمُ معه بالدعاء : 《 اللّهُمَّ اَنْتَ ثِقَتي في كُلِّ كَرْبٍ وَرَجائِي في كُلِّ شِدَّة، وَاَنْتَ لي في كُلِّ اَمْرٍ نَزَلَ بي ثِقَةٌ وَعُدَّة، كَمْ مِن هَمٍ يَضْعُفُ مِنهُ الفُؤاد وَيَقِلُّ فِيهِ الحِيَل وَيَخْذُلُ فِيهِ الصَّديق وَيَشمَتُ فِيهِ العَدوُّ اَنْزَلتُهُ بِك وَشَكَوتُهُ اِلَيْك رَغبَةً مِنّي اِلَيْك عَمَّنْ سِواكَ فَفَرَّجْتَهُ وَكَشَفتَهُ فَاَنْتَ وَليُّ كُلِّ نِعْمَةٍ وَصَاحِبُ كُلِّ حَسَنَةٍ وَمُنْتَهىٍّ كُلِّ رَغبَة》

وبينما أنا على هذه الحال من الخشوعِ لله وتفويضِ أمري إليه، انجلتِ الرياح فرأيتُ الإمام الحسين (ع) رافعاً يديه إلى السماء ويدعو الله تعالى بهذه الكلمات.

فجأةً قطعَ ذهولي بجمالِ الإمام وهيبته صوتٌ قبيحٌ ومزعجٌ من ناحيةِ جيش عمر بن سعد، لقد كان شمر بن ذي الجوشن لعنه الله وهو يجول حول خيام أهل بيت رسول الله ويتطاول في كلامه على إمام زمانه،
ثم سمعتُ مُسلم بن عوسجة (رض) يستأذنُ الحسين (ع) قائلاً: 《يا بن رسولِ الله، جعلتُ فِداك! ألا أرميه بسهمٍ؟ فإنه قد أمكنني وليس يسقط مني سهم، فالفاسق من أعظم الجبارين..!》

هدأَ غيظُ قلبي عندها! وردّدتُ في نفسي : نعم يا مولاي! إئذن له! إنها الفرصةُ المناسبة! سيدي هذا الذي يُفجعُ يتاماك.. سيدي هذا الذي يحزُّ رأسكَ الشريف! سيدي هذا الذي يضربُ ويسبي أختَكَ الحوراءُ زينب (ع).. وأنا والله أعلمُ أنك تعلمُ ذلك سيدي..

لكن جواب الحسين (ع) أذهلني عندما أجابَ مُسلم بن عوسجة : 《لا تَرمِه، فإني أكرهُ أن أبدأهُم بقتال》

أطرقتُ بوجهي إلى الأرض خجلاً وقلتُ في نفسي : لا عجب! فهذه أخلاقكم أهل بيت النبوة ! رَكبَ الحسين (ع) راحلته وتوجّه إلى القوم وخطبَ فيهم، فحمدَ الله وأثنى عليه وذكرَهُ بما هو أهلُه، وصلّى على محمد وآل محمد وعلى ملائكة الله وأنبيائه بمنطقٍ لم أسمعْ أبلغَ منه في حياتي، ثم قال (ع) :
《.. أَمَّا بَعْدُ، فَانْسُبُونِي فَانْظُرُوا مَنْ أَنَا، ثُمَّ ارْجِعُوا إِلَى أَنْفُسِكُمْ وَ عَاتِبُوهَا فَانْظُرُوا هَلْ يَصْلُحُ لَكُمْ قَتْلِي وَ انْتِهَاكُ حُرْمَتِي؟ أَلَسْتُ ابْنَ بِنْتِ نَبِيِّكُمْ وَ ابْنَ وَصِيِّهِ؟! .. أَوَلَمْ يَبْلُغْكُمْ‏ قَوْلٌ مُسْتَفيضٌ فيكُم أنَّ رَسُولُ اللَّهِ (صلى الله عليه وآله) قَالَ لِي وَ لِأَخِي: "هَذَانِ سَيِّدَا شَبَابِ أَهْلِ الْجَنَّةِ"؟! 》

كانَ الألمُ في تلكَ اللحظاتِ يَعتصرُ قلبي لأنني شعرتُ أنّ الحسين (ع) يوجّه كلامَهُ لي وليس فقط لجيش ابن زياد! فلماذا أرى أنا هذا الموقف وأسمعُ هذه الكلمات ؟؟! كأني قد آذيته بشيءٍ وأرادَ منّي أن أراجعَ نفسي ؟؟!

#دمعة
#يتبع
⚫️ قناة الطريق إلى التوبة ⚫️
https://telegram.me/altauba
---------------
https://www.facebook.com/altaubaa

#ابجدية_كربلاء

البلاء

البلاء شق من اسم كربلاء فحين حمل رسول الله (صل عليه واله)الامام

الحسين(ع)وهو طفل صغير ولعن قاتله سألته السيده الزهراء (ع)(واين يقتل ولدي)؟

قال النبي (موضع يقال له كربلاء وهي دار كرب وبلاء علينا وعلى الامة)

فكرباء ارص البلاء فهي موضع اختبرت فيه الامة الاسلامية جمعاء فتجلى الامتحان في اصحاب الامام الحسين
بالاخلاص والوفاء والصدق في الموطن

وتجلى في اعداءهم بكل صفة رذيله بدءأ من خذلان الحق وانتهاء بمحاربته

وحين سئل الامام عن سبب خروجه وهو يعلم بأنه سيستشهدو واهله تسبى

اجاب عليه السلام

(فبم يمتحن هؤلاء القوم )

صل الله عليك ياابا عبد الله

#قدوتي_فاطمة




⚫️ الطريق إلى التوبة ⚫️

▪️https://telegram.me/altauba
---------------
▪️https://www.facebook.com/altaubaa

⏫ 8 محرم ( Step 8 👣)


🕘 8:30 صباحاً
🌱☁


صباحكم إصلاحٌ للنفس الشابة ، صباحكم بداية سير رغم كل شوك الأرض الذي يغرس نفسه في القدمين ، صباحكم قاسميّ الفداء.

💭همسة :
بحقّ الشباب على الشباب ، بحقّ القاسم و الأكبر و بحقّ شهدائنا القواسم ، و فدائيونا الأكبريين...استثمر شبابك، وخذ من الدنيا ما يسمو بك.


➖➖➖➖
♻ادع مَن تريد أن يصعد معك♻
.
#بالحُسين_غيّرني
#أنيس_النفوس
.

⚫️ الطريق إلى التوبة ⚫️

▪️https://telegram.me/altauba
---------------
▪️https://www.facebook.com/altaubaa

من خصائِص #أبي_الفضل_العبّاس(ع)أنه لا يخيّب من توسّل به..

لأنه كان يريد أن يقضي حاجة

سكينة،لكنه استشهد قبل أن يسقيها الماء وظلت حرقة بقلبه تستمر نيرانها،فالله أعطاه هذه الكرامة..

فكل من له حاجة #أبو_الفضل لا يفشله..💜

#الشيخ_حسين_الوحيد_الخراساني🌸


#قدوتي_فاطمة



⚫️ الطريق إلى التوبة ⚫️

▪️https://telegram.me/altauba
---------------
▪️https://www.facebook.com/altaubaa

#مظاهر_ترويج_الدين_و_المذهب

《 بالنهاية [ #صرف_الأموال بأيّ نحو يكون من مظاهر ترويج الدين أو المذهب] هو من المصالح؛ بالأخصّ المصالح التي يحدّدها أهل المذهب؛ مثل مجالس العزاء، مجالس الرثاء [و المدح]، الأعياد و ... [التي] يمتلكها [الشيعة] أكثر من الآخرين أيضاً.

لذلك أرادوا أن يقابلوا الشيعة، و أن يستبدلوا العشرة الفاروقيّة بالعشرة العاشورائية؛ [لأنّهم] كانوا قد فهموا أنّ عاشوراء و أمثال ذلك يؤدّي دوراً؛ بل في نفس يوم عاشوراء، قد رأوا بعض الأمور [الكرامات] حيث دخلوا في الإسلام؛ بل دخلوا في المذهب.

المقصود، إنّ مظاهر ترويج الدين أو المذهب، هو سبيل الله، بلا منازع 》.

#أنوار_سيد_الشهداء
#العبد_محمد_تقي_البهجة
📕 #الرحمة_الواسعة

⚫️ قناة الطريق إلى التوبة ⚫️
https://telegram.me/altauba
---------------
https://www.facebook.com/altaubaa

#وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَى تَنْفَعُ المُؤْمِنِينَ

إن بعض #الناس يأتي إلى أماكن العبادة في المواسم ولسان حاله: يا رب!.. نحن #عاكفون على الحرام، ولكن بين فترة وفترة نطل عليك ونتفقدك، #عسى أن تغفر لنا!!!..

#هو يأتي إلى هذا المكان مع #نية!! البقاء على المعصية.. #أليس هذا استهزاء برب العالمين؟!...

#حشد_على_خطى_الحسين

▪️https://telegram.me/altauba
---------------
▪️https://www.facebook.com/altaubaa

#عـــــــاشــــــــوراء

♺الفصل الرابع
مواقف الناس تجاه ثورة الامام الحسين (عليه السلام)

لم يكن للناس موقف واحد تجاه الرسالات.
بل كانت لهم مواقف متباينه ، ولكل موقف رجاله وافراده.
ولكي نفهم المواقف التي برزت تجاه ثورة الامام الحسين (عليه السلام) لا بد ان نتعرف على اصحابها بصفاتهم ونفسياتهم واساليبهم.
♻♻♻♻♻
- الموقف الاول
موقف الادانة والمواجهة وهو موقف اولئك الذين لم يروا من الثورة الا وجهها المأساوي فهم شهدوا الدم المراق.
كما رأوا النساء المحمولات على النياق العجاف غير غطاء ولا وطاء.
لذلك حكموا على هذه الثورة بالفشل وادانوها.
ان هؤلاء خافوا من اراقة الدماء لكنهم بدل ان يحكموا ضد المجرمين ادانوا الضحايا.
♻♻♻♻
- الموقف الثاني
موقف الحياد وهو موقف اولئك الذين لم يفهوا الصراع الحضاري والفارق الاساسي بين الامام الحسين (عليه السلام) وبين اعدائه.
وكل مافهموه منهما ان يزيد سلطان والامام الحسين (عليه السلام) سلطان ولا دخل لهم بين السلاطين.
ومثل هذه لا تستطيع الا ان تؤيد الامام الحسين (عليه السلام) قلبياً فهو ابن بنت رسول الله . الا ان هذا التأييد لا يخرج من منطقة القلب.
♻♻♻♻♻
- الموقف الثالث
موقف التأييد، وهو موقف اولئك الذين عرفوا الامام الحسين (عليه السلام) ليس جسداً بل رسالة، وان ثورته لم تكن معركة انتهت في كربلاء بل هي مسيرة، وان عدوه ليس سلطاناً تجسد في يزيد بل سلطات الجور في كل زمان.
ولذلك فأن قتل الامام الحسين (عليه السلام) كان بالنسبة اليهم محاولة لقتل الرسالة .

#يتبع
.

- لماذا هذا الاختلاف في فهم هذه الثورة؟

ان الموقف الحقيقي للانسان تجاه اي حدث ليس موقفاً عمودياً بل هو موقف افقي ، فهو ليس موقفاً انفرادياً بل موقف شمولي.
♻♻♻
فتجاه الصراع بين الحق والباطل والايمان والكفر لا يكون موقف الانسان الا انعكاساً لموقفه من الله عزوجل ومن ثم موقفه العام في الحياة.
فالانسان شاء ام ابي يحدد موقفه تجاه الخالق - اولاً - ومن ثم يحدد جبهته في الحياة ومن ثم يختار قدوته فيها.
فالشاب الذي لم يؤمن بالله ويعتبر نفسه مخلوقاً صدفياً ، لا يفهم الحياة الا عبثية مطلقة وقدوته لن يكون الا العابثين ومواقفه لن تكون الا مواقف اللامسوؤلين واللا عاملين.
♻♻♻♻♻
كما ان حكامه لن يكونوا افضل منه فـ " كيفما تكونوا يولى عليكم" كما يقول الامام علي (عليه السلام)
اما الذي اختار مولاه وخضع لجبروت الله فلا يمكن الا ان يكون ثائراً ضد الطغيان . ومن ثم مؤمناً بالثائرين فهو يرى الحياة بغير عدالة ذله، كما يرى الموت في سبيل الله عزه وفخراً.
وسيرى قدوته في الامام الحسين (عليه السلام) دون غيره ورسالته فيرفع لوائه ومقاومة اعدائه في كل زمان ومكان.
- ألم يقل الامام الحسين (عليه السلام) :
" اني لا ارى الموت الا سعادة والحياة مع الظالمين الا برماً " ؟
♻♻♻♻♻
مثل هذا سيكون ثائراً ، والثائر يبحث عن الثائرين وسيكون رسالياً والرسالي لا يلتزم الا بنهج الانبياء والصالحين .
ان الانسان قد يدعي امراً وحينما يراه صعباً يتراجع عنه.
وقد يحمل رسالة وحينما يتطلب انتصارها خوض مواجهة ساخنة مع الاعداء يتراجع عنها.
الادعاء سهل...
والمدعون كثيرون...
- كما قال الامام الحسين (عليه السلام):
"الساس عبيد الدنيا والدين لعق على السنتهم يحوطونه مادرت به معائشهم فاذا محصوا بالبلاء قل الديانون "


#يتبع

.
🌸 الطريق إلى التوبة 🌸
https://telegram.me/altauba
---------------
https://www.facebook.com/altaubaa

جابر بن الحجاج الكوفي
قال الماقاني في رجاله: أنه من قبيلة تميم وكان شجاعا وذا فكر، قال الذهبي في التجريد: هو جابر بن الحجاج بن عبد الله بن رئاب بن النعمان بن سنان بن عبيد بن عدي مولى عامر بن نهشل التيمي من بني تيم الله بن ثعلبة، وقال صاحب الحدائق: كان جابر فارسا شجاعا كوفيا ممن تابع مسلما فلما تخاذل الناس عن مسلم بن عقيل وقبض عليه اختفى جابر عند قومه فلما سمع بمجيء الحسين عليه السلام إلى كربلاء خرج من الكوفة مع عمر بن سعد حتى إذا كانت له فرصة أيام المهادنة جاء إلى الحسين عليه السلام وسلم عليه فبقي عنده إلى يوم الطف، فلما شب القتال تقدم بين يدي الحسين عليه السلام وقاتل حتى قتل رضوان الله عليه.

#شموس_لن_تغيب

🌸 قناة الطريق إلى التوبة 🌸
https://telegram.me/altauba
---------------
https://www.facebook.com/altaubaa