الطريق إلى التوبة
5.99K subscribers
10.2K photos
388 videos
243 files
5.34K links
قد تركتُ الكُلَّ ربّي ماعداك
ليس لي في غربةِ العمر سِواك...
حيثُ ما أنتَ فـ أفكاري هُناك..
قلبي الخفاقُ أضحۍ مضجعك..
في حنايا صدري أُخفي موضعك..

اي استفسار او ملاحظة ارسلها حصرا على هذا البوت

@altaubaa_bot

فهرس القناة
https://t.me/fhras_altauba
Download Telegram
#الوصايا_الأربعون_في_الآداب_الباطنية_للحج_الإبراهيمي

٣٧_ #رمزية_الطواف

الطواف درس بليغ من دروس الحياة ، ففيه : حركة دائبة، وفيه اتجاه ثابت ، وفيه مساحة محددة، وفيه محورية حول نقطة واحدة ، وفيه معايشة ومعاشرة للخلق ، وفيه ابتداء وانتهاء ، وفيه صلاة متعقبة ، وفيه طهارة للثوب ، وفيه عدد لا ينبغي تجاوزه، وفيه شكوك مبطلة ، وفيه منع للزيادة والنقيصة ، وفيه اشتراط الطهارة من الحدث والخبث ..

كل ذلك عناصر لا بد من تواجدها في حركتنا في الحياة : سواء في تعاملنا مع الناس ، أو مع رب العالمين .


🌸قناة الطريق إلى التوبة 🌸

▶️ https://telegram.me/altauba
---------------
▶️ https://www.facebook.com/altaubaa
#مشكلة_وحل

#مضمون_السؤال
تنتشر بين شبابنا المؤمن آفة سيئة و للأسف تدمع قلوبنا حسرة على مثل هذه العادة ألا و هي التدخين، و نستغرب صدور هذا الفعل من مثل هؤلاء الشباب .. ولم نأل جهدًا في تقديم النصح لهم سواء على المستوى الفقهي أو المستوى الأخلاقي ، في حين يتذرع البعض بعدم حرمة التدخين حسب رأي مرجع تقليده تصريحًا أو أنه لا يتضرر منه ، أو أنه ليس شيئا أساسيا ليتطلب منه ترك التدخين...
بين كل هذه الصور ، كيف لنا أن نعيش و أن نتعامل مع أحبائنا من الشباب المؤمن الذي يُؤسفنا قيامه بمثل هذه العادة المضرة لهيئة الإنسان المؤمن و لصحته بشكل شخصي؟

#مضمون_جواب سماحة الشيخ حبيب الكاظمي
(حفظه الله)

1) ان على المؤمن ان يكون متبعا في كل حركاته وسكناته لرضى الشارع المقدس فعلا وتركا ، فيا ترى لو ظهر الامام المهدي (ع) وسئل عن التدخين فهل يبدي الموافقة على ذلك ، والحال ان سيرة اجداده ، كان على مجانبة فضول العيش.

2) ان البدن امانة إلهية لا ينبغي ان نعاملها بما لا يرضى به مالكها ، فان الشارع المقدس أسقط الواجبات كالحج والصيام والصلاة قائماً وما شابه ذلك ، بمجرد خوف الضرر .. وهذا يعكس ان الشارع هو المتصرف الاول في هذا البدن ، اذ الخالق اولى به من المخلوق .

3) ان العبد سيسأل يوم القيامة عن شبابه في ما ابلاه ، وعن عمره في ما افناه ، وعن ماله في ما انفقه ، وعليه فلو سئل عن الاموال الكثيرة التي يستهلكها التدخين طوال حياته ، فماذا يكون جوابه ؟ وخاصة ، أنه كان بامكانه ان يشكل صدقة جارية بتلك الاموال التي تحولت الى دخان أفسد الصدر والهواء.

4) ان شيوع عادة من العادات بين الناس لا يعني ان ذلك امر محمود لا ينبغي التفكر فيه ، ولنعم ما نقل عن السيد الحكيم (رحمه الله) : ان التدخين فعل سفهائي اعتاده العقلاء .. ولكن هل العقل يحكم بذلك وهو القاضي بلزوم دفع الضرر المحتمل؟

🌸 قناة الطريق إلى التوبة 🌸

https://telegram.me/altauba
---------------
https://www.facebook.com/altaubaa
#اليوم_التاسع_والعشرون

#سورة_الإخلاص

🌷 ورد عن الإمام الصادق (عليه السلام) :
《 من مضى به يوم واحد فصلى فيه الخمس صلوات ولم يقرأ فيها بـ #قل_هو_الله_أحد، قيل له : يا عبد الله لست من المصلين!》

🌷 وقال الصدوق (ره) :
《 إنما يستحب قراءة #القدر في [الركعة] الأولى و #التوحيد في الثانية، لأن القدر سورة النبي (ص) وأهل بيته (ع)، فيجعلهم المصلي #وسيلة إلى الله تعالى، لأنه بهم وصل إلى معرفته، وأما التوحيد فالدعاء على أثرها مستجاب [أي القنوت] 》

#معاني_سورة_الإخلاص

🌷{ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ }🌷

قُلْ هُوَ : عن مولانا الإمام الباقر (عليه السلام) :
《إن الكفار نبهوا عن آلهتهم بحرف إشارة الشاهد المدرك فقالوا : #هذه آلهتنا المحسوسة المدركة بالأبصار، فأشر أنت يا محمد إلى إلهك الذي تدعو إليه حتى نراه وندركه ولا نأله فيه [أي نتحير فيه]، فأنزل الله تبارك وتعالى {قُلْ #هو اللَّهُ أَحَدٌ}، فالهاء تثبيت للثابت والواو إشارة إلى الغائب عن درك الأبصار ولمس الحواس》

👈🏻 أي أن الضمير #هو يحكي عن مفهوم لا تناله أفكار الإنسان المحدودة، فالله سبحانه وتعالى ليس مادة كهذه التماثيل والأصنام، وتعالى سبحانه من أن يدرك بالعين والبصر.

اللَّهُ : لفظ الجلالة وهو إسم يختص به سبحانه وتعالى ويعني الذات الجامعة لكل الأوصاف الكمالية والخالية من كل عيب ونقص.

أَحَدٌ : المتفرد الذي لا نظير له في العلم والقدرة والرحمانية والرحيمية وفي #كل_الجهات
👈🏻 ووحدانية الله تعني عدم وجود المثل والشبيه والنظير.

🌷{ اللَّهُ الصَّمَدُ }🌷

وهو وصف آخر لذاته المقدسة، وللصمد مفهوم واسع.

👈🏻 ومن هذه المعاني :

🔅 الصمد أي : السيد الذي يتوجه إليه في جميع الأمور والحاجات، لأن بيده مقاليد كل شيء.

🔅 ما روي عن الإمام الحسين (عليه السلام) أنه ذكر للصمد خمس معاني وهي :
- الذي لا جوف له [ أي ليس بمادة ليكون له داخل وأعضاء]
- الذي قد انتهى سؤدده [أي في غاية العظمة والسيادة والشرف]
- الذي لا يأكل ولا يشرب
- الذي لا ينام
- الذي لم يزل ولا يزال

🔅 وعن الإمام زين العابدين (عليه السلام) :
《الصمد الذي لا شريك له،ولا يوؤده خفظ شيء [أي لا يثقل عليه]، ولا يعزب [يخفى] عنه شيء》

🌷{ لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ }🌷

تنفي هذه الآية الشريفة أن يكون لله من أب وأن يكون له ولد، كما جعلت النصارى المسيح ابن الله واليهود عزير ابن الله، وذلك لأن الله جل وعلا منزه عن طبيعة خلقه .

🌷{ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ }🌷

تبلغ الآية الأخيرة غاية الكمال في أوصاف الله تعالى، فتدل على انه لا شبيه أو مثل لله مطلقا .
والكفو : هو المتمتع بمؤهلاته في المقام والمنزلة والقدر

فعن أمير المؤمنين (عليه السلام) :
《 لم يلد فيكون مولودا، ولم يولد فيصير محدودا.. ولا كفئ له فيكافئه ولا نظير له فيساويه》

💖 فهذه السورة المباركة تكشف عن أسمى معاني التوحيد وأرقاها.

#القراءة_الصحيحة

📖 { وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ }

👈🏻 كلمة : كُفُوًا

تقرأ #بضم حرف الفاء
وليس بتسكينه

تقرأ #متصلة بالواو
وليست مقطوعة بهمزة (كفوءا)

استمعوا للقراءة الصحيحة 👇🏻

📚 الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل
كتاب الإحتجاج

#أربعينية_إصلاح_الصلاة
#رياض_القرب
#خادمة_الحجة
🌸 قناة الطريق إلى التوبة 🌸
https://telegram.me/altauba
---------------
https://www.facebook.com/altaubaa
ــــــــــــــــــــــــ
وسنكون بخدمتكم لاستقبال أسئلتكم وملاحظاتكم عبر بوت القناة
@altaubaa_bot
يَهَلْ تِسمَع أوضِّح لك
سُؤاله شيقصد البَاقِر
عليه مرَّت قـصص كثره
حزينَه وتِجرَح الخَاطر
بصغر سنّـه ويـَ جَدَّه حسين
چَان بكربلا حاضِر
ويسمعَه يصيح ياهالناس
بيكم مايصح ناصر

ماجورين بفقد امامنا
#مسائل_فقهية/
ما حكم الأضحية؟

حسب رأي السيدين العليين الحسينيين الخامنئي والسيستاني دام ظلهما

🌸الطريق إلى التوبة🌸
https://telegram.me/altauba

https://www.facebook.com/altaubaa
#مناسك_حج_التمتع

نلفت عناية الاخوة الكرام لضرورة مراجعة مناسك الحج لمرجع التقليد
#الوصايا_الأربعون_في_الآداب_الباطنية_للحج_الإبراهيمي

٣٨_ #زيارة_المصطفى (صلى الله عليه وآله وسلم)

إن من الجفاء أن لا يقوم الحاج بزيارة حبيبه المصطفى (صلى الله عليه وآله وسلم) وذريته الطاهرة وعمه سيد الشهداء عليهم السلام ، مراعيا لآداب الزيارة كما هو حقها : استذكارا لحياتهم عند الله تعالى ، ومرزوقيتهم من عطاء الله تعالى ، وكرامتهم في قبول شفاعتهم عند الله تعالى ، والبناء على إثبات الصدق في محبتهم وذلك من خلال الاجتهاد في طاعة الله تعالى ..

وقد ورد عن النبي (صلى الله عليه وآله) أنه قال: (( *من زارني حيا او ميتا ، كنت له شفيعا يوم القيامة* )) [١]
وقد روي عن علي عليه السلام أنه قال : (( *أتمّوا برسول الله حجّكم* ، *إذا خرجتم الى بيت الله* )) [٢] .

[١] البحار : ج٩٧ ،ص١٣٩.
[٢]المصدر نفسه.

🔘 قناة الطريق إلى التوبة 🔘

https://telegram.me/altauba
---------------
https://www.facebook.com/altaubaa
#مشكلة_وحل

المحادثة بين الشاب والفتاة عبر الإنترنت

🌸 قناة الطريق إلى التوبة 🌸
#مشكلة_وحل

#مضمون_السؤال:

المحادثة بين الجنسين لو أخذناها من الجانب الفقهي مثلا على رأي السيد السيستاني دام ظله لوجدناه :

#السؤال: ما هو الحكم الشرعي في المحادثة التي تتم عن طرق الانترنت بين الشاب و الشابة فقط كتابياً و ليس صوتياً ؟

#الجواب:لا يجوز لما فيه من خوف الوقوع في الحرام.

لو قال شخص بأنني مطمأن بأنني لن أقع في الحرام وقام بفعل ذلك..
فالسؤال هو هل لهذه المحادثات التي تحدث بين الجنسيين تأثير على الجانب الروحي للإنسان.. يرجى توضيح آثارها .

#مضمون_جواب سماحة الشيخ حبيب الكاظمي
(حفظه الله):

هذه المسالة من المسائل التى يكثر السؤال عنها ... وملخص القول فيها هو :

#اولا : لا بد من الاقتصار مع الجنس الاخر بالمقدار الواجب ان كانت هنالك ضرورة فى البين ، لان ارضية التجاذب النفسى متوفرة فى المقام ، والمرأة سريعة الارتباط العاطفي بمن يبدي نحوها مشاعر طيبة ، من خلال الكلمات المعسولة ، وخاصة اذا كانت تعيش فراغً عاطفيً ، نتيجة المشاكل العائلية ، او تجارب الحب الفاشلة ..
ومن المعلوم انه لا يتسنى لهما فى كثير من الاوقات حتى اللقاء العادي ، فضلا عن التزاوج ، وبالتالى يقع العذاب النفسي الناتج من عدم الوصول لما يريده الطرفان ..
ولطالما لاحظنا ان الطرفين يعيشان هاجس الوصال حتى بعد الزواج من الغير ، مما يجعل الشيطان لا يقنعان بالحلال المقدر .. ويا ترى ما هى المصيبة لو اطلع الطرف الآخر بهذه العلقة النفسية السابقة؟! .

#ثانيا : ان الشيطان بوسوسته يحبب التحادث مع الطرف الاخر بدعوى الحديث المجرد ، والحال ان الامر فى الحرام تراكمى .. بمعنى ان النفس تتوق لما هو ارقى من الحديث العلمى المجرد ، وخاصة عند تحقق ارضية الاعجاب بالطرف الآخر، من خلال فكره واسلوب حديثه ..

#ثالثا : الفتوى صريحة بهذا النص فى حكم المحادثة :
(لا يجوز مع خوف الوقوع في الحرام ، ولو بالانجرار إليه)
وحاول ان تلاحظ قيد الانجرار فانه دقيق لمن يريد مراقبة نفسه خوفا من غضب الله تعالى .

🌸 قناة الطريق إلى التوبة 🌸

https://telegram.me/altauba
---------------
https://www.facebook.com/altaubaa
الطريق إلى التوبة
Photo
#الباقر

لو علم الخلق ما في البقيع
               لزاحموا الأملاك بذلا بالنجيع

تتلاطم فيه بحور #الباقر المنيع
              بحور لا سواحل لها منة البديع

وااا أسفاه قضى بالسم القيع
               قابلوه كجده علي برفض مريع

#اعظم_الله_اجوركم_بباقر_علوم_الانبياء


جعلنا الله وإياكم من السائرين على دربه والاخذين بثاره مع امام صدق من ولده


🌸 الطريق إلى التوبة 🌸
https://telegram.me/altauba
---------------
https://www.facebook.com/altaubaa
🕋 يوم التّروية 🕋

يوم الثامن من ذي الحجة

وللصّيام فيه فضل كثير وروي انّه كفّارة لذنوب ستّين سنة وقال الشّيخ الشّهيد (رحمه الله) : انّه يستحبّ فيه الغسل .

📝 مفاتيح الجنان

نسالكم الدعاء .
#اليوم_الثلاثون

#الركوع

🌷قال الإمام الكاظم (عليه السلام) :
《 بينما رسول الله (ص) جالسٌ في المسجد، إذ دخل رجل، فقام يصلي، فلم #يتم_ركوعه ولا سجوده، فقال رسول الله (ص) : نقر كنقر الغراب، لئن مات هذا وهكذا صلاته #ليموتن_على_غير_ديني❗️

فكيف يكون #الركوع_التام ؟

الركوع ركن من أركان الصلاة، وببطلانه تبطل الصلاة، وليكون تاما لا بد من الإلتفات إلى عدة أمور وهي :

🌸 التكبيرة قبل الركوع :

وهي تكبيرة مستحبة لكنها مهمة لأنها تحضر المصلي للعروج إلى مقام أعلا وأرفع مما كان فيه وهو الإنتقال إلى منزلة الركوع، ففي رواية عن الإمام الباقر (عليه السلام) :
《إذا أردت أن تركع فقل وأنت منتصب "الله أكبر"》

🌸 الإنحناء وإستواء الظهر في الركوع :

عن الإمام الصادق (عليه السلام) :
《إستوف ركوعك #باستواء_ظهرك
👈🏻 فيجب على المصلي في الركوع الإنحناء ومد عنقه بحيث يتساوى ظهره مع رأسه بشكل مستقيم، فلا يجب أن يكون إنحناءه ناقصا أو زائدا.
وقد جاء في بعض الروايات :
《كان رسول الله (ص) إذا ركع لو صب على ظهره ماء لإستقر》

🌸 وضعية الأعضاء حال الركوع :

في رواية عن الإمام الباقر (عليه السلام) :
《..وتصف في ركوعك بين قدميك وتجعل بينهما قدر شبر، وتمكن راحتيك [باطن كف اليد] من ركبتيك، وتضع يدك اليمنى على ركبتك قبل اليسرى، وبلغ بأطراف أصابعك عين الركبة [أي لتصل أطراف أصابعك إلى ركبتك]، وفرج أصابعك إذا وضعتها على ركبتك [أي افتح أصابعك وباعد بينها]، وأقم صلبك ومد عنقك وليكن نظرك بين قدميك..》

#يتبع 👇🏻